id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms219	false	8236199063178528035	121	175	647	974	1665	300	الحديث من تحصيل النسخ--------------------- وتكثير الشيوخ والفرح بالالقاب-------- وتمني العمر الطويل ليروي وحب التفرد الي امور------ لازمة للاغراض النفسانية لا للاعمال الربانية فاذا كان طلبك للحديث------- محفوفا بهذه الافات فمتي خلاصك منها الي الاخلاص قال الذهبي واذا كان علم الاثار مدخولا فما ظنك بعلم المنطق والجدل وحكمة الاواءل التي تسلب الايمان وتورث الشكوك والحيرة	219	1503729367827982752	Shamela0029677-ara1.ms0416	true	4859058982881733245	10	68	55	411	1671	300	المحدث من تحصيل النسخ المليحة وتطلب العالي وتكثير الشيوخ والفرح بالالقاب والثناء وتمني العمر الطويل ليروي وحب التفرد الي امور عديدة لازمة للاغراض النفسانية لا للاعمال الربانية فان -كان طلب- الحديث النبوي محفوفا بهذه الافات فمتي خلاصك منها الي الاخلاص ومتي -----------كان علم الاثار مدخولا فما ظنك بعلم المنطق والجدل وحكمة الاواءل التي تسلب الايمان وتورث الشكوك والحيرة	416	-1039051647186464118	303	550.5	253	369	82.11382293701172	45	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms149	false	1017638596855680265	188	214	949	1082	1542	300	انا اقطع ان الصحابة ماتوا وما عرفوا الجوهر و---العرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ولقد بالغت في الاصول طول عمري ثم رجعت القهقري الي مذهب المكتب وله ----------من الكلام في	149	1503729367827982752	Shamela0029677-ara1.ms0667	true	-1679355170709071077	33	133	173	688	1615	300	انا اقطع ان الصحابة ماتوا وما عرفوا الجوهر ولا العرض فان رضيت ان تكون مثلهم فكن وان رايت طريق المتكلمين اولي من طريقة ابي بكر وعمر div dirrtl idbookcontainer فبءس ما رايت وقد افضي الكلام ببعض اهله الي الشكوك وببعضهم الي الالحاد تشم رواءحه من فلتات كلامهم و اصل ذلك انهم ما قنعوا بما قنعت به الشراءع وطلبوا الحقاءق وليس في قوة العقول ادراك ما عند الله من الحكم التي انفرد بها ولا اخرج الباري لخلقه جميع ما علمه من حقاءق الامور قال ولقد بالغت في الاص----ول عمري ثم رجعت القهقري الي مذهب المكتب الي اخر كلام ابن الجوزي في	667	-1039051647186464118	122	203.5	97	519	23.506744384765625	21	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms004	false	-4028999475902609677	230	264	1290	1427	1580	300	ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل ابن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل	4	1503729367827982752	Shamela0029677-ara1.ms0743	true	5043136911888192870	179	213	990	1126	1587	300	ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل -بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل	743	-1039051647186464118	136	267.0	102	137	99.27007293701172	33	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms150	false	-608151004747139091	34	62	182	334	1604	300	عجيب ما اسمعه م-ن هءلاء الاحداث الجهال انهم يقولون احمد ليس بفقيه لكنه محدث---- وهذا غاية ---------------------------الجهل لانه قد خرج اختيارات بناها علي الاحاديث بناء لا يعرفه اكثرهم	150	1503729367827982752	Shamela0029677-ara1.ms0761	true	-6229195211593435566	11	42	50	229	1543	300	عجيب ما -سمعته عن هءلاء الاحداث الجهال انهم يقولون احمد ليس بفقيه لكنه محدث قال وهذا غاية div dirrtl idbookcontainer الجهل لانه له---- اختيارات بناها علي الاحاديث بناء لا يعرفه اكثرهم	761	-1039051647186464118	142	250.0	116	184	77.17391204833984	24	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms052	false	2437711748419118486	238	300	1280	1613	1613	300	وسءل الكياهراسي ايضا عن يزيد بن معاوية فقال انه لم يكن من الصحابة لانه ولد في ايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه واما قو--ل السلف في لعنه ففيه لاحمد قولان تلويح وتصريح ولمالك قولان تلويح وتصريح ولابي حنيفة قولان تلويح وتصريح ولنا قول واحد التصريح دون التلويح وكيف لا يكون كذلك وهو--------------------------- اللاعب بالنرد والمتصيد بالفهود ومدمن الخمر وشعره في الخمر-	52	1503729367827982752	Shamela0029677-ara1.ms1573	true	-148133373829057984	230	292	1215	1554	1595	300	وسءل الكي----------ا عن يزيد بن معاوية فقال انه لم يكن من الصحابة لانه ولد في ايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه واما اقوال السلف-------- ففيه لاحمد قولان تلويح وتصريح ولمالك قولان تلويح وتصريح ولابي حنيفة قولان تلويح وتصريح ولنا قول واحد تص--ريح دون --تلويح -كيف لا يكون كذلك وهو div dirrtl idbookcontainer اللاعب بالنرد -المتصيد بالفهود ومدمن الخمر وشعره في الخمر	1573	-1039051647186464118	305	552.0	247	363	84.02204132080078	52	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms052	false	2437711748419118486	122	159	639	852	1613	300	امام الحرمين مدة الي ان برع وكان حسن الوجه جهور-------------------------------ي الصوت فصيح العبارة حلو الكلام و--------كان محدثا يستعمل الاحاديث في مناظراته ومجالساته ومن كلامه اذا جالت فرسان الاحاديث في ميادين الكفاح طارت رءوس المقاييس في مهاب الرياح	52	1503729367827982752	Shamela0029677-ara1.ms1574	true	5859251523386228270	223	266	1185	1430	1612	300	امام الحرمين -----في الدروس وكان ثاني ابي حامد الغزالي بل هو اصل واصلح واطيب في الصوت والنظر وارتفع شانه وتولي القضاء وكان محدثا يستعمل الاحاديث في مناظرانه ومجالس--ه ومن كلامه اذا جالت فرسان الاحاديث في ميادين الكفاح طارت رءوس المقاييس في مهاب الرياح	1574	-1039051647186464118	161	267.5	132	252	63.88888931274414	23	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
