id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms351	true	-6165589990433456459	167	300	899	1562	1562	300	قرات بخط الشيخ --العلامة شيخنا كمال الدين بن الزملكاني ما كتبه سنة بضع وسبعين تحت اسم ابن تيمية كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك----- وحكم -ان احدا لا يعرفه--- مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا ج-لسوا استفادوا---- في مذاهبهم منه اشياء---- ولا يعرف انه ناظرا احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه اهله واجتمعت فيه شروط الاجتهاد علي وجهها قال ابن رجب قلت وقد عرض عليه قضاء القضاة ومشيخة الشيوخ فلم يقبل شيءا من ذلك اثني عليه ابن سيد الناس ثناء بالغا حسنا وكتب الذهبي في تاريخه الكبير ترجمة مطولة له قال فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبلغ احد في العصر رتبته ولا يقاربه وهو عج-ب في استحضاره واستخراج الحجج منه واليه المنتهي في-	351	1503729367827982752	Shamela0013088-ara1.ms33	false	3302989659880787050	179	295	939	1548	1576	300	قرات بخط --شيخنا العلامة------ كمال الدين علم الشافعية في حق -------------------------ابن تيمية كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم بان----ه لا يعرف احد مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جالسوه استفادوا منه في مذاهبهم---- اشياء قال ولا يعرف انه ناظر ا-حدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه اهله واجتمعت فيه شروط الاجتهاد علي وجهها------------ قلت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له خبرة تامة بالرجال وجرحهم وتعديلهم وطبقاتهم ومعرفة بفنون الحديث وبالعالي والنازل وبالصحيح والسقيم مع حفظه لمتونه الذي انفرد به فلا يبلغ احد في العصر رتبته ولا يقاربه وهو عجيب في استحضاره واستخراج الحجج منه واليه المنتهي في	33	7203672086443880352	434	614.5	347	815	53.25153350830078	75	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0013088-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms354	true	-8911495583590747505	10	235	50	1250	1597	300	علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن بحال ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وقوة عقله وفهمه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر عنه من الورع وكمال الفكرة وسرعة الادراك والخوف من الله والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم من نوبة قد رموه عن قوس واحدة فينجيه الله فانه داءم الابتهال كثير الاستعانة قوي التوكل ثابت الجاش -------------------------------------وله من الشطر الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصف لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها تضرب الامثال وببعضها يتشبه الاكابر الابطال فلقد اقامه الله في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع وخرج واجتمع بالملك مرتين------------------- وكان شقحب يتعجب من اقدامه وجرا-ته علي المغول وله حدة قوية تعتريه في البحث حتي كانه ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته وله نظم قليل وسط ولم يتزوج ولا تسري ولا له من المعلوم الا شء قليل واخوه يقوم بمصالحه ولا يطلب منهم غداء ولا عشاء في غالب الوقت وما رايت ف----------------------------------------ي العالم اكرم منه ولا افرغ منه عن الدينار والدرهم لا يذكره ولا اظنه يدور في ذهنه وفيه مروءة وقيام مع اصحابه وسعي في مصالحهم ---وهو فقير لا مال له وملبوسه كاحاد الفقهاء ولم يحن راسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لاحد قط وانما يسلم ويصافح ويتبسم	354	1503729367827982752	Shamela0013088-ara1.ms35	false	8845735886981308547	0	268	0	1447	1611	300	علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن و-----لا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه---------------- وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر عنه من الورع وكمال الفكر- وسرعة الادراك والخوف من الله والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم من نوبة قد رموه عن قوس واحدة فينجيه الله فانه داءم الابتهال كثير الاستغاثة قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يدمنها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها يضرب الامثال وببعضها يتشبه --اكابر الابطال فلقد اقامه الله في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع وخرج واجتمع بالملك مرتين وبخطلو شاه وببولاي وكان قفجق يتعجب من اقدامه وجراءته علي المغول وله حدة قوية تعتريه في البحث حتي كانه ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته فلو حلفت بين الركن والمقام لحلفت اني ما------------------------------------------------------------------------------------------- رايت بعيني مثله ولا والله ما راي هو مثل نفسه في العلم------------------------------------------------------------------------- وفيه قلة مداراة وعدم تءدة غالبا والله يغفر له وهو فقير لا مال له وملبوسه كاح-د الفقهاء فرجية ودلق وعمامة يكون قيمة ثلاثين درهما ومداس ضعيف الثمن وشعره مقصوص وعليه مهابة وشيبه يسير ولحيته مستديرة ولونه ابيض حنطي اللون وهو ربع القامة بعيد ما بين المنكبين كان عينيه لسانان ناطقان ويصلي بالناس صلاة لا يكون اطول من ركوعها وسجودها وربما قام لمن يجء من سفر او غاب عنه واذا جاء فربما يقومون له والكل عنده سواء فانه فارغ من هذه الرسوم ولم ينحن لاحد قط وانما يسلم ويصافح ويبتسم	35	7203672086443880352	914	1663.0	739	1636	55.86796951293945	152	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0013088-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms354	true	-8911495583590747505	164	219	902	1167	1597	300	وله نظم قليل وسط ولم يتزوج ولا تسري ولا له من المعلوم الا شء قليل واخوه يقوم بمصالحه ولا يطلب منهم غداء ولا عشاء في غالب الوقت وما رايت في العالم اكرم منه ولا افرغ منه عن الدينار والدرهم--- لا يذكره ولا اظنه يدور في ذهنه وفيه مروءة وقيام مع اصحابه وسعي في مصالحهم وهو	354	1503729367827982752	Shamela0013088-ara1.ms37	false	9009678033910579217	171	227	883	1150	1523	300	وله نظم قليل وسط ولم يتزوج ولا تسري ولا له من المعلوم الا شء قليل واخوة تقوم بمصالحه ولا يطلب منهم غداء ولا عشاء في غالب الوقت وما رايت في العالم اكرم منه ولا افرغ منه عن الدنيا- والدرهم بل لا يذكره ولا اظنه يدور في ذهنه وفيه مروءة وقيام مع اصحابه وسعي في مصالحهم وهو	37	7203672086443880352	260	505.0	205	268	97.01492309570312	51	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0013088-ara1