id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms070	false	6121093637255681142	27	142	138	708	1496	300	الامام ابو عبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شي المطلبي الشافعي يجتمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عبد مناف المذكور وبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي النسب الي عدنان معروف لقي جده شافع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع وكان- ابوه الساءب----------------- صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفدي نفسك فقال ما كنت احرم المءمنين مطمعا لهم في وكان الشافعي كثير المناقب جم المفاخر منقطع القرين اجتمعت فيه من العلوم بكتاب ال---له وسن--ة رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------كلام الصحاب------------ة رضي الله عنهم	70	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms002	true	6801440577824998839	14	219	90	1045	1430	300	الانام ابو عبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان القرشي المطلب--------ي يجتمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عبد مناف بن قصي هكذا نسبه الربيع بن سليمان وغيره قال وهو ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ممن تحرم عليه الصدقة من ذوي القربي الذين لهم سهم مفروض في الخمس وهم بنو هاشم وبنو المطلب قال الحافظ ابو بكر الخطيب سمعت القاضي ابا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري يقول شافع بن الساءب الذي ينسب اليه الشافعي رضي الله عنه قد لق----------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم-------- فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تءدي فداك فقال ما كنت احرم المءمنين طعم-ا لهم ----قال القاضي ابو الطيب قال بعض اهل------------------------------ العلم بالنسب الشافعي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته لان المطلب عم رسول الله صلي الله عليه	2	-8080073072760013545	402	599.0	309	1046	38.43212127685547	73	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms071	false	7431155756584815216	33	64	162	309	1487	300	الغلام وقال----- الحميدي سمع-----ت الزنجي بن خالد يعني مسلما ي----------------------------------------قول للشافعي--------------- افت يا ابا عبد الله فقد والله ان لك ان تفتي وهو ابن خمس عشرة سنة وقال محفوظ بن ابي	71	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms005	true	-5771869738852591492	253	296	1263	1470	1491	300	المرادي قال سمعت الحميدي يقول سمعت الزنجي بن خالد يعني مسلم ابن خالد الزنجي شيخ الشافعي رضي الله عنه يقول للشافعي رضي الله عنهما افت يا ابا عبد الله فقد والله ان لك ان تفتي وهو ابن خمس عشرة سنة وقال ا-----بن ابي	5	-8080073072760013545	130	215.0	102	212	61.32075500488281	26	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms065	false	-1716670531731676976	92	149	499	770	1585	300	الهلال بن --علاء الرقي من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم 1 بالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذاك لكفر الناس 3 ويحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 4 وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب	65	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms126	true	-450333248696807266	249	299	1218	1473	1475	300	--هلال بن العلاء الرقي من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم-- بالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولاه--- لكفر الناس وب-يحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب	126	-8080073072760013545	247	433.0	197	275	89.81818389892578	40	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms086	false	9050099438908150448	253	296	1355	1624	1644	300	محمد بن الحسن-------- بن زياد بن هارون بن جعفر---------------------- المقرء المعروف بالنقاش ال------------------------------------موصلي الاصل------------------------------------------------------------------------------------------- البغدادي المولد والمنشا كان عالما بالقران والتفسير وسافر الكثير شرقا وغربا وسمع بالكوفة والبصرة ومكة ومصر والشام والجزيرة والموصل والجبال و-----خراسان وما وراء النهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديثه مناكير باسانيد مشهورة	86	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms215	true	-5228620473134205798	21	123	102	665	1564	300	محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند ابو بكر النقاش المقرء المفسر يقال ان من سلالة مولي لابي دجانة الانصاري اصله موصلي نزل بغداد وهو مصنف التفسير المنسوب اليه المسمي بشفاء الصدور وله في القراءات وغير ذلك وقال الخطيب البغدادي -------------------------------------------سافر الكثير شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة ومكة ومصر والشام والجزيرة ال-موصل والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر روي عن اسحاق بن سنين الحنبلي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وابي مسلم الكجي والحسن بن سفيان النسوي وخلق يطول ذكرهم وروي عنه ابو بكر بن مجاهد وجعفر الخلدي والدارقطني وخلق قال الخطيب وفي حديثه مناكير باسانيد مشهورة	215	-8080073072760013545	202	308.0	167	607	33.278419494628906	31	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms020	false	-3396457306918638489	261	288	1390	1523	1581	300	وانشد له وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم--- الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي وانشد له ايضا	20	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms222	true	3369323382790886538	251	278	1319	1450	1551	300	ومن شعره وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم من الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي و-----له ايضا	222	-8080073072760013545	123	228.0	98	136	90.44117736816406	23	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms047	false	-8282297800109772187	156	242	827	1278	1599	300	وانتهي اليه------ التدريس ببغداد وانتفع به خلق كثير وكان الشيخ --------------------ابو حامد الاسفراييني يقو-----------------------------------ل ما رايت احدا افقه من الداركي-------------- واخذ الحديث عن جده لامه الحسن بن محمد الداركي وكان اذا جاءه ---------------مسالة يفكر طويلا ثم يفتي فيها------------- وربما افتي علي خلاف --مذهب الامامين الشافعي وابي حنيفة رضي الله عنهما فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث اولي من الاخذ بقول الامامين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي ببغداد-------------------------- يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال	47	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms230	true	894138555331495572	47	201	250	1077	1589	300	وانتهت اليه رياسة ال-مذهب ببغداد تفقه علي الشيخ ابي اسحاق المروزي وتفقه عليه الشيخ ابو حامد الاسفراييني بعد موت شيخه ابي الحسن بن المرزبان وقال ما رايت----- افقه منه وقال الشيخ ابو اسحاق واخذ عنه عامة شيوخ بغداد وغيرهم من اهل الافاق وذكر غيره انه كان يجتهد في المسالة ويختار فيها ما صح عنده فيه من الحديث وربما افتي علي خلاف المذهب وي-----------------------------------------------------------قول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث اولي من الاخذ بقول الشافعي وابي حنيفة روي الحديث عن جده لامه الحسن بن محمد الداركي وغيره قال الخطيب وحدثنا عنه ابو القاسم الازهري وعبد العزيز الازجي واحمد بن محمد العتيقي وابو القاسم التنوخي وكان ثقة اثني عليه الدارقطني وقال ابن ابي الفوارس كان ثقة في الحديث وكان يتهم بالاعتزال وقال الخطيب ثنا العتيقي قال سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة فيها توفي ابو القاسم الداركي شيخ الشافعيين يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال	230	-8080073072760013545	264	334.0	207	892	29.596412658691406	41	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms030	false	-375199999623472914	17	98	92	506	1558	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث 1 احدها قوله صلي- الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات 2 والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 3 الثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه 4 والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	30	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms253	true	-6872697963236736674	30	106	149	556	1565	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت منه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث-- احدها قوله عليه الصلاة السلام------ الاعمال بالنيات و--الثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-الثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يحب- لاخيه ما يرضي- لنفسه-- والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	253	-8080073072760013545	380	687.5	306	422	90.04739379882812	63	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms009	false	-5603844620725945409	129	233	636	1204	1577	300	الفقه---------------- عن ابي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي غلب عليه الحديث واشتهر به ورحل في طلبه الي العراق والجبال والحجاز وسمع بخراسان من علماء عصره وكذلك ببقية البلاد التي انتهي اليها وشرع في التصنيف فصنف فيه كثيرا حتي قيل تبلغ تصانيفه الف جزء -------------------------------وهو اول من جمع نصوص الامام الشافعي رضي الله عنه في عشر مجلدات ومن مشهور مصنفاته السنن الكبير والسنن الصغير ودلاءل النبوة والسنن والاثار وشعب الايمان ومناقب الشافعي المطلبي ومناقب احمد بن حنبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغير ذلك وكان قانعا من الدنيا بالقليل وقال امام الحرمين في حقه ما من شافعي المذهب الا وللشافعي عليه منة الا احمد البيهقي فان له علي الشافعي	9	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms302	true	-7099789379372958643	187	300	993	1630	1630	300	الفقه في مذهب الشافعي عن ابي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي وغيره وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رع في المذهب وانتصر له وصنف الكتب الفقهية والحديثية المليحة المفيدة فمن ذلك نصوص الشافعي وهو اول من جمعها واحتج لها و منا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قب الشافعي و منا-------قب احمد بن حنبل وكتاب السنن الكبير و السنن الصغير و السنن والاثار وهو علي جادة المذهب والخلافات وهو من الكتب الباهرة و دلاءل النبوة وهو من النافعات الشافيات و الاسماء والصفات و البعث والنشور وكتاب الاعتقاد وكتاب الدعوات الكبير و الصغير وكتاب الزهد وكتاب المدخل وكتاب الاداب وكتاب الترغيب والترهيب وكتاب الاسري وغير ذلك من المءلفات الجامعة المفيدة- وقال امام الحرمين------- ما من شافعي -------الا وللشافعي عليه منة الا----- البيهقي فان له علي الشافعي-	302	-8080073072760013545	196	268.0	155	909	21.562156677246094	31	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms069	false	4721752010098442838	164	219	903	1188	1597	300	الي مذهب الشا-------فعي وتولاه وفي ذلك يقول المءيد ابو البركات بن زيد التكريتي ومن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت قول الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	69	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms518	true	-8521365446497118495	91	141	453	710	1573	300	الي مذهب الامام الشافعي ولهذا هجاه بعضهم فقال ----------------------------------من مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوذتك الماكل وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكنما تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	518	-8080073072760013545	219	396.0	173	292	75.0	39	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms124	false	-2445542208865492308	174	229	927	1229	1611	300	الحافظ الامام زكي الدين ابو محمد المنذري---------- المصر--------ي ولد سنة وتوفي سنة -----------------------------قرا القران علي الابارجي وتادب علي جماعة من اهل العلم وبرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع من جماع---------------------------ة وخرج لنفسه معجما كبيرا مفيدا روي عنه------- الدمياطي وا----------------بن دقيق العيد----------------- وخلق كثير ودرس بالجامع الظافري بالقاهرة ثم ولي مشيخة دار الحديث الكاملية وانقطع بها نحوا من عشرين سنة	124	1503729367827982752	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms560	true	-908168598509360862	4	90	15	513	1682	300	الحافظ------- زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم المصري الشافعي ولد -------في سنة احدي وثمانين وخمس ماءة بمصر وقرا القران واتقن القراءات--------------------------- وبرع في العربية والفقه والفقه علي ابي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي سمع الحديث من محمد بن سعيد الماموني وربيعة اليمني الحافظ والحافظ علي بن المفضل وبه تخرج وسمع بمكة ودمشق وحران والرها والاسكندرية وخرج لنفسه معجم------ا مفيدا و---عنه الحافظ الدمياطي والقاضي تقي الدين بن دقيق العيد والعلم الدويداري وخلق----- ودرس بالجامع الظاهري--------- ثم ولي مشيخة دار الحديث الكاملية وانقطع بها-------- عشرين سنة	560	-8080073072760013545	209	249.0	170	570	36.66666793823242	28	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012860-ara1.mARkdown