id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms017	true	2975741097092255847	4	91	19	491	1609	300	طاهر بن بركات بن ابراهيم بن علي بن محمد بن احمد بن العباس بن هاشم الخشوعي الدمشقي الجبروتي الفرشي الرفاء الانماطي كان له سماعات عالية واجازات تفرد بها والحق الاصاغر بالاكابر فانه انفرد في اخر عمره بالسماع والاجازة من ابي محمد هبة الله بن احمد بن الاكفاني وانفرد بالاجازة من ابي محمد القاسم الحريري البصري صاحب المقامات اجازه في سنة 512 من البصرة وهو من بيت الحديث---- حدث هو وابوه وجده و------------------------------سءل ابوه لم سموا الخشوعيين فقال كان جدنا الاعلي يءم بالناس فتوفي في المحراب فسمي الخشوعي	17	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1358	false	4652539387887419087	196	236	973	1179	1516	300	طاهر بن بركات بن ابراهيم ابو الفضل الق--------------------------------------------------------رشي الخشوعي من رجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ثقة حدث ببيت المقدس سنة 466 ه له معجم في اسماء شيوخه سءل ابنه لم سموا الخشوعيين فقال كان جدنا الاعلي يءم -الناس فتوفي في المحراب فسمي الخشوعي	1358	8245814136210838023	131	198.5	105	506	25.889328002929688	19	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms020	true	-3396457306918638489	70	100	358	518	1581	300	الحسين بن محمد بن احمد الغساني الجياني الاندلسي ال------محدث----------------- كان اماما---------------------------------------------- في الحديث والادب وله كتاب مفيد سما--------------------------------------------------------ه تقييد المهمل-- ضبط فيه كل لفظ يقع فيه اللبس من رجال الصحيحين	20	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0880	false	-2194757791443649657	88	143	453	739	1586	300	الحسين بن محمد بن احمد الغساني الجياني الاندلسي ابو علي محدث من علماء الاندلس كان يتصدر للتدريس في جامع قرطبة وهو من اهلها نزلها ابوه في الفتنة ووفاته فيها ويعرف بالجياني وليس من جيان وانما نزلها ابوه مدة واصلهم من الزهراء له تقييد المهمل خ ضبط فيه كل ما- يقع فيه اللبس من رجال الصحيحين	880	8245814136210838023	128	168.0	101	287	44.59930419921875	20	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms025	true	8868118220237377992	2	43	9	200	1543	300	زياد بن عبد الله بن طفيل بن عامر القيسي العامري من بني عامر بن صعصعة ثم من بني البكاء روي -------------سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن محمد بن اسح-ق و----رواها عنه عبد الملك بن هشام الذي رتبها ونسبت اليه	25	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1102	false	6146280286865859904	13	41	56	201	1541	300	زياد بن عبد الله بن طفيل-------- القيسي العامر-------------------------------ي البكاءي ابو محمد راوي السيرة النبوية--------------------- عن محمد بن اسحاق وعنه رواها عب----د الملك بن هشام الذي رتبها ونسبت اليه	1102	8245814136210838023	114	166.0	91	209	54.54545593261719	18	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms058	true	6904367104733179159	185	272	948	1411	1555	300	وقته فتمالءوا علي بغضه وردوا قوله واجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو منه والاخذ عنه فاقصته الملوك وش-ردته عن بلاده حتي انتهي الي بادية لبلي---------------- فتوفي بها اخر نهار الاحد لليلتين بقيتا من شعبان سنة وقيل انه توفي في منت ليشم وه------------------------------------------------------------------ي قرية ابن حزم المذكورة رحمه الله وكانت ولادته بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الشمس يوم الاربعاء سلخ رمضان سنة اربع وثمانين وثلاث مءة قاله ابن صاعد وفيه قال ابو العباس بن العريف كان لسان ابن حزم وسيف الحجاج	58	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1964	false	-6332189834940528139	224	279	1213	1506	1606	300	-----فتمالاوا علي بغض-----------ه واجمعوا علي تضليل------------ه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو م-----------نه فاقصته الملوك وطاردته فرحل-------------- الي بادية ليلة من بلاد الاندلس فت------------------------------------------------------------وفي فيها رووا عن ابنه الفضل انه اجتمع عنده بخطه ابيه من تاليفه نحو 400 مجلد تشتمل علي قريب من -----------------------------------------------------------------------------------------------------ثمانين الف ورقة وكان يقال--------------------------------------- لسان ابن حزم وسيف الحجاج	1964	8245814136210838023	169	224.0	137	546	30.952381134033203	21	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms088	true	-1425509744542754642	95	117	509	618	1614	300	قال الخطيب في تاريخ بغداد محمد بن سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته	88	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2791	false	7319157133688709652	214	236	1074	1183	1481	300	قال الخطيب في تاريخ بغداد محمد بن سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته	2791	8245814136210838023	109	218.0	87	109	100.0	22	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms102	true	-4664143574285343528	185	288	965	1501	1563	300	هبة الله بن الفضل بن القطان عبد العزيز الشاعر المعروف بابن القطان سمع الحديث من جماعة وسمع عليه وكان غاية في الخلاعة والمجون كثير المزاح ذكره ابو سعد السمعاني في كتاب الذيل وقال كتبت عنه حديثين لا غير وعلقت عليه مقطعات من شعره وذكر الحافظ السلفي اباه وقال ان بعض اولاد المحدثين ساله عن مولده فقال سنة ثمان عشرة واربع مءة وتوفي سنة له حكايات ظريفة و-------------------------------------------------------------------------------ديوان شعر اكثره جيد عبث فيه بجماعة من الاعيان وثلبهم ولم يسلم منه احد لا الخليفة ولا غيره وله مع حيص بيص ماجريات واحواله ومضحكاته كثيرة فانه كان اية في هذا الباب وكان مجمعا علي ظرفه ولطفه	102	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3699	false	6251181841294978594	57	98	283	491	1556	300	هبة الله بن الفضل ب-------ن عبد العزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاسم بن القطان شاعر هجاء خليع ماجن من اهل بغداد كان مغري بهجاء المتعجرفين له ديوان شعر قال العماد الاصبهاني -----------------------لم يسلم منه احد لا الخليفة ولا غيره وك------------------------------------------------------------------------ان مجمعا علي ظرفه ولطفه	3699	8245814136210838023	108	21.5	85	615	17.560976028442383	19	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms120	true	-6849492599428540858	219	295	1220	1582	1601	300	ابن دقيق العيد قال جلست مع ابن سبعين من ضحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته ق-ال الذهبي واشتهر -------------انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا نبي بعدي قال ان كان ابن سبعين قال هذا فقد خرج من الاسلام مع ان هذا الكلام هو اخف واهون من قوله في رب العالمين انه حقيقة الموجودات تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا ثم انه فصد يديه وترك الدم يخرج حتي مات	120	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1451	false	-7212573024569253919	13	65	70	329	1484	300	ابن دقيق العيد---- جلست مع ابن سبعين من ضحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته وقال الذهبي -اشتهر عن ابن سبعين انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا نبي بعدي وكان يقول في الله عزوجل -----------------------------------------------------------------------------انه حقيقة الموجودات وفصد بمكة ف-----------------------------------ترك الدم يجري حتي مات	1451	8245814136210838023	207	359.5	165	376	55.053192138671875	37	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms210	true	-1275322354780779885	185	241	1074	1364	1721	300	وكان يتقوت من النسخ ولا يكتب الا مقدار ما يدفع به الضرورة وكان محبا لاهل الحديث معظما لهم واوقاته محفوظة قال الذهبي وكان داعية الي السنة ومذهبه مذهب السلف في الصفات يمرها كما جاءت وقد انتفع به جماعة صحبوه ولا اعلم خلف بدمشق في طريقته مثله قال ابن رجب ومن تصانيفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرح منازل الساءرين وله نظم	210	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0096	false	-8891284270575198250	93	140	483	716	1561	300	وكان يتقوت من النسخ ولا يكتب الا مقدار ما يحتاج الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن حجر وخطه حسن جدا وصنف كتبا منها رسالة مفتاح طريق الاولياء واهل الزهد من العلماء خ في اوقاف بغداد وفي جامعة الرياض 2195 م و اختصار دلاءل النبوة و شرح منازل الساءرين وله نظم	96	8245814136210838023	85	126.5	66	419	20.286396026611328	16	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms242	true	3717292786052323949	9	55	58	302	1577	300	الراوندي-------------------- احمد بن يحيي بن اسحاق العالم الملحد المشهور من اهل مرد الروذ سك-----------------------ن بغداد وكان من الفضلاء في عصره ومن متكلمي المعتزلة ثم فارقهم وصار ملحدا زنديقا له نحو من مءة واربعة عشر كتابا وله مجالس ومناظرات مع جماعة من علماء الكلام وقد انفرد بمذاهب	242	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0368	false	-5287011386508573105	105	149	501	728	1540	300	الراوندي 000 298 ه 000 910 م احمد بن يحيي بن اسحاق ابو الحسين الراوندي او ابن الراوندي فيلسوف مجاهر بالالحاد من سكان بغداد نسبته الي راوند من قري اصبهان قال ابن خلكان ------------------------------------------------------------له مجالس ومناظرات مع جماعة من علماء الكلام وقد انفرد بمذاهب	368	8245814136210838023	105	139.0	83	287	36.585365295410156	16	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms346	true	7107886804034699239	99	138	564	750	1701	300	حتي كان لا يخرج عن شء من اقواله بل ينتصر له في جميع ذلك-------- وهو الذي ----------نشر علمه بما صنفه من التصانيف الحسنة المقبولة واعتقل مع ابن تيمية واهين----------- وطيف به علي جمل مضروبا بالدرة فلما ما-----ت ابن تيمية	346	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2669	false	-6429643079291612015	0	41	0	185	1460	300	حتي كان لا يخرج عن شء من اقواله بل ينتصر له في جميع ما يصدر عنه وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه وسجن معه في قلعة دمشق----------------------------------- واهين وعذب بسببه وطيف به علي جمل مضروبا بالعصي واطلق بعد موت ابن تيمية	2669	8245814136210838023	121	172.5	90	220	55.0	23	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms396	true	7534727680574176582	13	88	70	475	1600	300	هاشم بن يحيي بن احمد من اءمة اليمن قال في البدر الطالع ولد تقريبا سنة ونشا بصنعاء واخذ العلم عن اكابر علماءها كالعلامة الحسين بن محمد المغربي وبرع في جميع العلوم ودرس الطلبة وتخرج به جماعة من العلماء كشيخنا السيد عبد القادر والقاضي العلامة احمد بن قاطن وتولي القضاء بصنعاء و--------------------له شعر فاءق وفصاحة زاءدة ومن مقطعات------------------------------------------ه لم يبك-- جور الغرام ولا شجا قلبي المتيم بلبل بسجوعه لكنه وعد الخيال بوصله طرفي فرش طريقه بدموعه	396	1503729367827982752	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3686	false	-196766746200815029	21	77	111	412	1611	300	هاشم بن يحيي بن احمد من نسل الامام الهادي يحيي بن ---------------------------------------------------------------------الحسين الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------ي العلوي المعروف ب الشامي اليمني فقيه من اعيان الزيدية وادباءهم له شعر رقيق منه قوله واذا القلب علي الحب انطوي فاشتراط القرب واللقيا غريب قوله لم يبكني جور الغرام ولا شجي قلبي المتيم بلبل بسجوعه لكنه وعد الخيال بوصله طرفي فرش طريقه بدموعه	3686	8245814136210838023	146	180.0	114	469	31.130064010620117	24	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown