id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms156	true	-1584594516750228590	11	74	49	379	1530	300	قال ابن الجوزي في المقتبس سمعت------ه يقول في قوله تعالي فانك من المنظر----------------ين الحجر ليس هذا باجابة سءاله وانما سال الانظار فقيل له كذا قدر لا انه جواب سءالك لكنه ما فهم وسمعته يقول في قوله تعالي حجابا مستورا الاسراء اهل التفسير يقولون ساترا والصواب حمله علي ظاهره وان يكون الحجاب مستورا عن العيون فلا يري وذلك ابلغ قال وقد تدبرت قوله تعالي	156	1503729367827982752	Shamela0010463-ara1.ms389	false	-7979152651221885528	14	58	81	322	1525	300	قال ابن الجوزي في المقتبس سمعت الوزير يقول في قوله تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------- حجابا مستورا قال---- اهل التفسير يقولون ساترا والصواب حمله علي ظاهره وان يكون الحجاب مستورا عن العيون فلا يري وذلك ا--------------بلغ قوله تعالي	389	6088300172791525944	184	298.5	147	352	52.272727966308594	30	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010463-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms156	true	-1584594516750228590	70	144	358	741	1530	300	وقد تدبرت قوله تعالي لا قوة الا بالله الكهف فرايت---- ثلاثة اوجه احدها ان قاءلها يتبرا من حوله وقوته ويسلم الامر الي -الله والثاني ان- يعلم انه لا قوة للمخلوقين الا بالله فلا يخاف منهم اذ قواهم لا تكون الا بالله وذلك يوجب الخوف من الله وحده والثالث انه رد علي الفلاسفة والطباءعي-ن الذين يدعون القوي في الاشياء بطبع--ها فان هذه الكلمة بينت ان القوي لا تكون الا بالله وسمعته يقول في قوله تعالي	156	1503729367827982752	Shamela0010463-ara1.ms406	false	464043528647781231	27	97	133	500	1590	300	و---تدبرت قوله تعالي لا قوة الا بالله------ فرايت لها ثلاثة اوجه احدها ان قاءلها يتبرا من حوله وقوته ويسلم الامر الي مالكه والثاني انه يعلم ان- لا قوة للمخلوقين الا بالله فلا يخاف منهم اذ قواهم لا تكون الا بالله وذلك يوجب الخوف من الله وحده والثالث انه رد علي الفلاسفة والطباءعيين الذين يدعون القوي في الاشياء بطبيعتها فان هذه الكلمة بينت ان القوي لا يكون الا بالله--------------- قوله تعالي	406	6088300172791525944	355	652.5	286	392	90.56122589111328	62	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010463-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms156	true	-1584594516750228590	140	179	722	928	1530	300	يقول في قوله تعالي فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا الكهف قال التاء من حروف الشدة تقول في الشء القريب ما------ اسطعته وفي الشديد ما استطعته فالمعني ما اطاقوا ظهوره لضعفهم وما قدروا علي نقبه لقوته وشدته	156	1503729367827982752	Shamela0010463-ara1.ms408	false	3560022198120673642	67	105	375	575	1585	300	يقول في قوله تعالي فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا------ قال التاء من حروف الشدة تقول في الشء القريب الامر ما اسطعته وفي الشديد ما استطعته فالمعني ما اطاقوا ظهوره لضعفهم وما قدروا علي نقب------ه وشدته	408	6088300172791525944	192	365.5	155	212	90.5660400390625	35	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010463-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms156	true	-1584594516750228590	11	48	49	234	1530	300	قال ابن الجوزي في المقتبس سمعت------ه يقول في قوله تعالي---- فانك من المنظرين الحجر ليس هذا باجابة سءاله وانما سال الانظار فقيل له كذا قدر لا انه جواب سءالك لكنه -ما فهم وسمعته يقول في قوله تعالي	156	1503729367827982752	Shamela0010463-ara1.ms591	false	4285197201970007511	236	274	1232	1422	1562	300	قال ابن الجوزي في المقتبس سمعت الوزير يقول في قوله تعالي قال فانك من المنظرين قال-- ليس هذا باجابة سءاله وانما سال الانظار فقيل له كذا قدر لا انه جواب سءالك لكنه مما فهم ----سورة الزمر قوله تعالي	591	6088300172791525944	166	289.5	131	196	84.69387817382812	30	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010463-ara1