id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms004	true	-4028999475902609677	230	296	1290	1554	1580	300	ابو -عبد الله------ احمد بن محمد بن حنبل ابن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	4	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms0019	false	-855265672721610313	131	198	645	915	1460	300	ابو جعفر الطحاوي 58 احمد بن محمد بن حنبل -بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكاشة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن حديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	19	9144128249753385554	257	490.5	191	271	94.83394622802734	61	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms015	true	-8735721504757936243	244	300	1228	1473	1473	300	اسحاق بن ابي الحسن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله ابن---------- مطر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عبيد الله بن عطية بن كعب بن مرة بن كعب بن همام بن اسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرة------------------------------------------------------- الحنظلي---------- المروزي المعروف بابن-	15	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms0030	false	5757000317321486376	102	170	500	795	1450	300	اسحا----------ق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله -بن مطر ويقال بكر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عبيد الله بن عط-------ية بن مرة بن كعب بن همام بن اسد بن مرة-------- بن حنظلة بن مالك بن زيد منات بن تميم بن مر بن اد بن طانجة بن الياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الحنظلي ابو يعقوب المروزي المعروف بابن	30	9144128249753385554	210	366.0	162	321	65.42056274414062	41	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms016	true	-2858661213641220338	209	256	1092	1315	1556	300	اسحاق المذكور ق--------ال لي عبد الله -بن طاهر امير خراسان لم قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره ان يقال لك هذا قلت اعلم ايها الامير ان ابي ولد في الطريق---- فقالت المراوزة راهويه ل-----انه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست	16	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms0031	false	-7186609778144433068	241	290	1256	1482	1535	300	اسحاق بن ابراهيم يقول قال لي عبد الله ابن طاهر------------ لم قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره ان يقال لك هذا قال اعلم ايها الامير ان ابي ولد في --طريق مكة فقال- المراوزة راهويه بمعني انه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست	31	9144128249753385554	196	341.0	152	241	81.32780456542969	38	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms033	true	-4838209279093201109	248	300	1249	1503	1503	300	يونس بن عبد الاعلي صاحب الشافعي كتب الخليفة اليه في قضاء مصر فخبا نفسه ولزم بيته فاطلع عليه اسد-- بن سعد وهو يتوضا في صحن داره فقال له ا--------------لا تخرج الي الناس فتقضي بينهم بكتاب الله وسنة رسوله فرفع اليه راس-----ه وقال الي --هنا انتهي عقلك اما علمت ان العلماء يحشرون مع-	33	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms0586	false	-6673723789765289903	174	227	845	1098	1465	300	يونس بن عبد الاعلي عرض علي ابن وهب ال---------------قضاء فجنن---- نفسه ولزم بيته فاطلع عليه رشدين بن سعد وهو يتوضا في صحن داره فقال له يا ابا محمد لم لا تخرج الي الناس -تقضي بينهم بكتاب الله وسنة رسوله فرفع----- راسه اليه وقال الي هاهنا انتهي عقلك اما علمت ان العلماء يحشرون مع	586	9144128249753385554	205	339.0	162	278	73.74100494384766	37	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms086	true	9050099438908150448	45	165	243	891	1644	300	ابو بكر محمد بن ابي عثمان بن موسي --------------------------------الحازمي الهمذاني الملقب زين الدين احد الحفاظ المتقنين وعباد الله الصالحين حفظ القران وحضر بهمدان ابا الوقت عبد الاول السجزي وسمع بها من ابي المنصور شهردار بن شيرويه الديلمي وابي زرعة طاهر بن محمد المقدسي وابي العلاء الحسن بن احمد الحافظ وجماعة كثيرة وتفقه وسمع الحديث ببغداد من ابي الحسين عبد الحق وابي نصر عبد الرحيم وابي الفتح عبيد الله وغيرهم ثم عني بنفسه فارتحل في طلبه الي عدة بلاد من العراق ثم الي الشام والموصل وبلاد فارس واصبهان وهمدان وكثير من بلاد اذربيجان وكتب عن اكثر شيوخ هذه البلاد وغلب عليه الحديث وبرع فيه واشتهر به وصنف فيه------ وفي غيره كتبا مفيدة منها الناسخ والمنسوخ في الحديث وكتاب الفيصل- في مشتبه	86	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms1232	false	-494896820792705301	11	53	58	277	1561	300	ابو بكر محمد بن---- عثمان بن موسي بن غنم بن موسي بن عثمان بن حازم الحازمي الهمداني----------------- احد الحفاظ المتقنين وعباد الله الصالحين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عن----- شيوخ كندة------------------------------------------ وصنف في الحديث وفي غيره كتبا مفيدة منها الناسخ والمنسوخ في الحديث وكتاب العجالة في ------	1232	9144128249753385554	171	251.0	138	687	24.89082908630371	27	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms097	true	-2766911028751817652	17	195	84	1011	1566	300	وقال احمد بن يسار ك--------ان من اهل بلخ وتحول الي مرو وخرج الي العراق--------- وهو متهم متروك الحديث مهجور القول وكان يتكلم في الصفات بما لا تحل الرواية عنه وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني كان دجالا جسورا وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي---------------------- الكذابون المعروفون بوضع الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة 1 ا-----بن ابي يحيي بالمدينة 2 والواقدي ببغداد 3 ومقاتل بن سليمان بخراسان 4 ومحمد بن سعيد ويعرف بالمصلوب بالشام وذكر وكيع يوما مقاتلا فقال كان كذابا وقال ابو بكر الاجري سالت ابا داود سليمان بن الاشعث عن مقاتل فقال تركوا حديثه وقال عمرو بن علي الفلاس كذاب متروك الحديث وقال البخاري سكتوا عنه وقال في موضع اخر لا شء البتة وقال يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال احمد بن حنبل ما يعجبني ان اروي عنه شيءا وقال ابو حاتم الرازي هو متروك الحديث وقال زكريا بن يحيي الساجي قالوا كان كذابا متروك الحديث وقال ابو حاتم محمد بن حبان البستي كان ياخذ عن اليهود والنصاري علم القران العزيز الذي يوافق كتبهم وكان مشبها يشبه الرب -------بالمخلوقين وكان يكذب مع ذلك في الحديث	97	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms0967	false	517309357765717598	88	251	446	1301	1541	300	وقال احمد بن سيار المروزي كان من اهل بلخ وتحول الي مرو وخرج الي العراق ومات بها وهو متهم متروك الحديث مهجور القول وكان يتكلم في الصفات بما لا تحل الرواية عنه وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني كان دجالا جسورا وعن يحيي بن معين ليس حديثه بشء وعنه ليس بثقة وقال محمد بن سعد اصحاب الحديث يتقون حديثه وينكرونه وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان كان قاصا ترك الناس حديثه وقال عمرو بن علي وابو حاتم متروك الحديث زاد عمرو كذاب وقال البخاري منكر الحديث سكتوا عنه وعنه لا شء البتة وعنه ذاهب وقال ابو داود تركوا حديثه قال النساءي كذاب وقال في موضع اخر الكذابون المعر-فون بوضع الحديث عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ابراهيم بن ابي يحيي بالمدينة-- والواقدي ببغداد-- ومقاتل بن سليمان بخراسان-- ومحمد بن سعيد ويعرف بالمصلوب بال-------------------------------------شام وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان ك-------ان ياخذ عن اليهود والنصاري علم القران------- الذي يوافق كتبهم وكان مشبها يشبه الرب عز وجل بالمخلوقين وكان يكذب مع ذلك في الحديث	967	9144128249753385554	497	875.5	404	1267	39.22652053833008	81	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms099	true	-8588104575397513615	155	206	753	987	1455	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة----- انا ----------------------------------------------------------من ابناء فارس من الاحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جد---ي سنة------- وذهب ثابت الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته ونحن نرجو ان يكون الله تعالي-------- قد استجاب----- ذلك لعلي------------ فينا قال	99	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms1008	false	-5968264953253446012	22	88	108	419	1458	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة يقول انا اسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت بن النعمان بن المرزبان من ابناء فارس--- الاحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي في سنة ثمانين وذهب ثابت الي علي بن ابي طالب------------- وهو صغير فدعي له بالبركة فيه وفي ذريته ونحن نرجو م-----ن الله تعالي ان يكون قد استجاب الله ذلك لعلي بن ابي طالب فينا قال	1008	9144128249753385554	211	340.5	165	332	63.55421829223633	37	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms099	true	-8588104575397513615	211	255	1015	1227	1455	300	ادرك ابو حنيفة اربعة من الصحابة وهم 1 انس بن مالك بالبصرة 2 وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة 3 وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة 4 وابو الطفيل عامر بن واثلة بمكة ولم يلق احدا منهم ولا اخذ عنه واصحابه يقولون---- لقي جماعة من	99	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms1012	false	-4963057474823013017	260	300	1214	1417	1417	300	ايام ابي حنيفة اربعة من الصحابة------ انس بن مالك بالبصرة-- وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة-- وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة-- وابو الطفيل عامر بن واثلة بمكة ولم يلق احدا منهم ولا اخذ عنه واصحابه يقولون انه لقي جماعة من-	1012	9144128249753385554	195	350.5	157	216	90.27777862548828	36	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms103	true	-8118946740706916705	149	182	790	958	1572	300	يح-ي بن معين بن عون بن زياد----------------------- بن بسطام المري------------------- البغدادي الحافظ المشهور كان ------------------------------------------------------------------امام-------ا عالما حافظ-----ا متفننا قيل انه من قرية نحو----------- الانبار تسمي نقياي وكان ابوه كاتبا لعبد الله بن مالك	103	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms1104	false	-5493225413528959655	148	205	710	997	1474	300	يحيي بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيا بن نهار بن بسطام المري الغطفاني ابو زكريا البغدادي الحافظ مولي غطفان امام اهل الحديث في زمانه والمشار اليه من بين اقرانه قال الخطيب كان اماما ربانيا عالما حافظا ثبتا مت-قنا قال العجلي يحيي بن معين من اهل الانبار ك------------ان ابوه كاتبا لعبد الله بن مالك	1104	9144128249753385554	129	188.0	101	300	43.0	17	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms103	true	-8118946740706916705	180	250	950	1288	1572	300	بن مالك وقيل انه كا-----ن علي خراج الري فمات فخلف لابنه يحيي المذكور الف الف درهم وخمسين الف درهم فانفق جميع المال علي الحديث وسءل يحيي ك-------------------------------------------------------------------------م كتبت من الحديث فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كتبت بيدي هذه ست مءة الف حديث وقال راوي هذا الخبر وهو---------------------------------------------------- احمد بن عقبة واني اظن ان المحدثين قد كتبوا له بايديهم ست مءة الف وست مءة الف وخلف م------ن الكتب م-ءة قمطر و-------------------اربع حباب شرابية مملوءة كتبا	103	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms1105	false	5087495300402724009	66	185	349	919	1509	300	بن معين قال----- كان معين علي خراج الري فمات فخلف لابنه يح--------يي الف الف درهم وخمسين الف درهم فانفق كله -------علي الحديث حتي لم يبق له نعل يلبسه وقال ابو الحسن بن البر سمعت عليا يقول لا نعلم احدا من لدن ادم كتب م-ن الحديث ما كتب يحيي بن معين وعن محمد بن نصر الطبري دخلت علي يحيي بن معين فوجدت عنده كذا وكذا سفطا يعني دفاتر وسمعته يقول كتبت بيدي الف -------الف حديث وسمعته يقول كل حديث لا يوجد هاهنا واشار بيده الي اسفاط فهو كذب وقال صالح بن احمد الهمد----اني الحافظ سمعت ابا عبد الله محمد بن عبد الله يقول سمعت ابي يقول خلف يحيي من الكتب ماءة قمطرا واربعة عشرا قمطرا واربع حباب شرابية مملوءة كتبا	1105	9144128249753385554	188	211.5	143	602	31.229236602783203	28	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms110	true	4437717277196310174	237	274	1271	1447	1589	300	القاضي ابو يوسف يعقوب بن ابراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد بن حبتة الانصاري وسعد بن حبتة احد الصحابة------------- وهو مشهور في الانصار بامه وهي حبتة بنت مالك من بني عمرو بن عوف كان القاضي ابو	110	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms1127	false	6706205964086683005	177	212	910	1071	1486	300	القاضي ابو يوسف يعقوب بن ابراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد بن حتب----------------------ة احد الصحابة رضي الله عنه وهو مشهور في الانصار بامه وهي حتبة بنت مالك من بني عمرو بن عوف ------واما ابو	1127	9144128249753385554	141	253.5	109	189	74.6031723022461	28	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms110	true	4437717277196310174	272	300	1436	1589	1589	300	القاضي ابو يوسف من اهل الكوفة وهو صاحب ابي حنيفة وكان فقيها عالما حافظا سمع ابا اسحق الشيباني وسليمان التيمي ويحيي بن سعيد الانصاري والاعمش وهشام بن عروة-	110	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms1128	false	2251477379619107772	58	84	300	444	1551	300	القاضي ابو يوسف من اهل الكوفة وهو صاحب ابي حنيفة -كان فقيها عالما حافظا سمع--------- الشيباني وسليمان التيمي ويحيي بن سعيد الانصاري والاعمش وهشام بن عروة	1128	9144128249753385554	143	270.0	118	154	92.85713958740234	24	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms111	true	-1702999941338358187	0	184	0	940	1494	300	وعطاء بن الساءب ومحمد بن اسح-ق بن يسار وتلك الطبقة وجالس محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي ثم جالس ابا حنيفة النعمان بن ثابت وكان الغالب عليه مذهب ابي حنيفة وخالفه في مواض-ع كثيرة وروي عنه محمد بن الحسن الشيباني الحنفي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن --جعد واحمد بن حنبل ويحيي بن معين في اخرين وكان قد سكن بغداد وتولي القضاء بها لثلاثة من الخلفاء المهدي وابنه الهادي ثم هارون الرشيد وكان الرشيد يكرمه ويجله وهو اول من دعي بقاضي القضاة ويقال انه اول من غير لباس العلماء الي هذه الهيءة التي هم عليها في هذا الزمان وكان ملبوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس قبل ذلك واحدا لا يتميز احد عن احد بلباسه ولم يختلف يحيي بن معين واحمد بن حنبل وعلي بن المديني في ثقته في النقل وذكر ا------------------------------بن عبد البر في كتاب----------- الانتهاء في فضاءل------- الثلاثة الفقهاء ان ابا يوسف كان حافظا وانه كان يحضر المحدث ويحفظ خمسين او ستين حديثا ثم يقوم فيمليها علي الناس وكان كثير الحديث وقال محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جرير الطبري وتحامي حديثه قوم من اهل الحديث من اجل غلبة الراي عليه وتفريعه الفروع والاحكام مع صحبة- السلطان وتقلده القضاء -قال	111	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms1128	false	2251477379619107772	84	262	444	1355	1551	300	وعطاء بن الساءب ومحمد بن اسحاق بن يسار وتلك الطبقة وجالس محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي ثم جالس ابا حنيفة وكا----------------ن الغالب عليه مذهب ابي حنيفة وخالفه في مواضيع كثيرة وروي عنه محمد بن الحسن الشيباني الحنفي وبشر بن الوليد------- وعلي بن الجعد واحمد بن حنبل ويحيي بن معين في اخرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وروي ابو يوسف ايضا عن عبيد الله بن عمر العمري وحنظلة بن ابي سفيان وحجاج بن ارطاة والحسن بن دينار والليث بن سعد وروي عنه ايضا ابو محمد الناقد--------------------------------------------------------------- واحمد بن منيع وعلي بن مسلم الطوسي وعبدوس بن بشر والحسن بن شبيب واخرون وقال ابو عمر بن عبد البر في كتابه الذي سماه الانتقاء في فضاءل الاءمة الثلاثة-------- ان ابا يوسف كان حافظا وكا----ن يحضر المحدث ويحفظ خمسين و--ستين حديثا ثم يقوم فيميلها علي الناس وكان كثير الحديث وقال ابو عمر ايضا كان يحيي بن معين يثني عليه ويوثقه واما ساءر اهل الحديث فهم كالاعداء لابي حنيفة واصحابه ومن هذا قال ابن جرير الطبري وتجافي حديثه قوم من اهل الحديث من اجل غلبة الراي عليه وتفريعه الفروع والاحكام مع صحبته السلطان وتقلده القضاء وقال	1128	9144128249753385554	560	787.5	446	1239	45.19773864746094	96	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms111	true	-1702999941338358187	57	239	285	1212	1494	300	وكان قد------ سكن بغداد وتولي القضاء بها لثلاثة من الخلفاء المهدي وابنه الهادي ثم هارون الرشيد وكان الر------شيد يكرمه وي---------------------جله وهو اول من دعي بقاضي القضاة ويقال انه اول من غير لباس العلماء الي هذه الهيءة التي هم عليها في هذا الزمان وكان ملبوس الناس قبل ذلك----- واحدا لا يتميز احد عن احد بلباسه ولم يختلف يحيي بن معين واحمد بن حنبل وعلي بن المديني في ثقته في النقل وذكر ابن عبد البر في كتاب الانتهاء في فضاءل الثلاثة الفقهاء ان------- ابا يوسف كان حافظا وانه كان يحضر المحدث ويحفظ خمسين او ستين حديثا ثم يقوم فيمليها علي الناس وكان كثير الحديث وقال محمد بن جرير الطبري وتحامي حديثه قوم من اهل الحديث من اجل غلبة الراي عليه وتفريعه الفروع والاحكام مع صحبة السلطان وتقلده القضاء قال طلحة بن محمد بن جعفر---- ابو يوسف مشهور الامر ظاهر الفضل---- افقه اهل عصره ولم يتقدمه احد في زمانه وكان النهاية في العلم والحكم والرءاسة والقدر وهو اول من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب------- ابي حنيفة واملي المساءل ونشرها وبث علم ابي حنيفة في اقطار الارض -قال عمار بن ابي مالك ما كان	111	1503729367827982752	Shamela0010452-ara1.completed.ms1130	false	-3501609751134694296	153	294	781	1491	1527	300	وكان ابو يوسف سكن بغداد وتولي القضاء---- لثلاثة من الخلفاء المهدي وابنه الهادي --وهارون الرشيد وكان هارون الرشيد يكرمه ويجله وكان عنده حظيا مكينا وهو اول من دعي بقاضي القضاة ويقال انه اول من غير لباس العلماء الي هذه الهيءة التي هي عليها في هذا الزم-ن وكان ملبوس الناس قبل ذلك شيءا واحدا لا يت-يز -------احد بلباسه وقال ابو عمر ولا اعلم قاضيا كان اليه تولية القض-------------------------------------------------------اء في الافاق من المشرق الي المغرب الا ابا يوسف في زمانه ثم احمد بن ابي داود في زمانه و--------------------------------------------------------------قال محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة --------بن جعفر كان ابو يوسف مشهور الامر ظاهر الفضل وهو افقه اهل عصره ولم يتقدمه احد في زمانه وكان النهاية في العلم والحكم والرياسة------- وهو اول من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب الامام ابي حنيفة واملي المساءل ونشرها وبث علم ابي حنيفة في اقطار الارض وقال هلال بن يحي-------ي كان	1130	9144128249753385554	533	865.0	422	988	53.94736862182617	91	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010452-ara1.completed