id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms004	false	-4028999475902609677	235	260	1311	1411	1580	300	محمد بن حنبل ابن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن	4	1503729367827982752	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0428	true	7048212538439191890	219	244	1117	1216	1502	300	احمد بن حنبل -بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن	428	-166781166239542393	98	190.0	73	100	98.0	23	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms087	false	3841530434990789776	108	142	553	719	1548	300	فقال له-------- اني اتيتك في حاجة وان الطالب والمطلوب من-ه عزيزان ان قضيت الحاجة -ذليلان ان لم تقضها فاختر لنفسك عز البذل علي ذل المنع واختر لي عز النجح علي ذل الرد فقضي حاجته	87	1503729367827982752	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0608	true	4956840212837571645	228	263	1122	1296	1483	300	فقال ابن السماك اني اتيتك في حاجة وان الطالب والمطلوب اليه عزيزان ان قضيت الحاجة وذليلان ان لم تقض-- فاختر لنفسك عز البذل علي ذل المنع واختر لي عز النجح علي ذل الرد فقضي حاجته	608	-166781166239542393	160	292.0	126	176	90.90908813476562	30	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms240	false	6401452906111411902	38	117	219	625	1583	300	فقال هو رمد عين الدين وكمد نفوس المهتدين اشتهر سخفا وجنونا وهجر مفروضا ومسنونا فما يتشرع ولا ياخذ في غير الاضاليل ولا يشرع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظر في تلك التعاليم وفكر في اجرام الافلاك وحدود الاقاليم -رفض كتاب الله الحكيم العليم--------------------------------------------------------------------------------- واقتصر علي الهيءة وانكر ان تكون له الي الله------------- فيءة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهو يعتقد ان الزمان دور وان الانسان نبات او نور ث------مامه واختطافه قطافه قد محا الايمان من قلبه فما له فيه رسم ونسي الرحمن لسانه فما يمر له عليه اسم	240	1503729367827982752	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0616	true	7596347489795807285	121	285	597	1453	1528	300	فقال هو رمد جفن الدين وكمد نفوس المهتدين اشتهر سخفا وجنونا وهجر مفروضا ومسنونا فما ي-شرع ولا ياخذ في غير الاضاليل ولا يشرع ناهيك به من رجل ما تطهر من جنابه ولا اظهر مخيلة انابه ولا استنجي من حدث ولا اسجي فءاده مواري في جدث ولا اقر ببارءه ومصوره ولافر عن تباريه في ميدان تهوره الاساءة اليه اجدي من الاحسان والبهيمة اهدي عنده من الانسان نظر في تلك التعاليم وفكر في اجرام الافلاك وحدود الاقاليم ورفض كتاب الله الحكيم العليم ونبذه وراء ظهره ثاني عطفه واراد ابطال ما لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه واقتصر علي الهيءة وانكر ان يكون له عند الله تبارك وتعالي فيءة وحكم للكواكب بالتدبير واجترم علي الله اللطيف الخبير واجترا عند سماع النهي والايعاد واستهزا بقوله تعالي ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فهو يعتقد ان الزمان دور وان الانسان نبات له نور حمامة تمامه واختلافه فطامه قد محي الايمان من قلبه فما له فيه رسم ونسي الرحمن لسانه فما يمر له عليه اسم	616	-166781166239542393	389	703.5	310	857	45.390899658203125	68	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms253	false	8565231610600700551	4	37	20	195	1548	300	محمد بن ابراهيم بن اسماعيل العلوي ظهر سنة 199 ---------------------------------------------------بالكوف--------------------------ة يدعو الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم والعمل بالكتاب والسنة وكان القيم بامره في الحرب ابو السرايا السري ابن منصور	253	1503729367827982752	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4997	true	3868689763890844335	32	79	157	408	1582	300	محمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالبوهو المعروف بابن طباطبابالكوفة لعشر خلون من جمادي الاخرة يدعو الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم والعمل بالكتاب والسنة وكان القيم بامره في الحرب ابو السرايا السري -بن منصور	4997	-166781166239542393	157	272.0	127	252	62.30158615112305	27	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms253	false	8565231610600700551	14	37	74	195	1548	300	يدعو الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم والعمل بالكتاب والسنة----------------------------------- وكان القيم بامره في الحرب ابو السرايا السري ابن منصور	253	1503729367827982752	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5657	true	-319715955312361512	251	282	1267	1420	1504	300	يدعو الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم والعمل ب--كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وكان القيم بامره في الحرب ابو السرايا السري -بن منصور	5657	-166781166239542393	113	198.0	90	156	72.43589782714844	20	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms062	false	8287235241286631667	200	299	1109	1671	1675	300	ابو الخطاب عمر بن الحسن بن علي بن محمد الجميل المعروف بابن دحية الاندلسي الحافظ قال الذهبي وفي تواليفه اشياء تنقم عليه من تصحيح وتضعيف كان من اعيان العلماء ومشاهير الفضلاء متقنا لعلم الحديث النبوي وما يتعلق به عارفا بالنحو واللغة وايام العرب واشعارها واشتغل بطلب الحديث في اكثر بلاد الاندلس الاسلامية ولقي بها علماءها ومشايخها ثم رحل الي--------------- مراكش و----------------------------افريقية و---------الديار المصرية ثم الي الشام والشرق والعراق وسمع ببغداد وواسط ودخل الي عراق العجم وخراسان وما والاها كل ذلك--- في طلب الحديث والاجتماع باءمته والاخذ عنهم وهو في تلك الحال يءخذ عنه ويستفاد منه وقدم مدينة اربل--- سنة	62	1503729367827982752	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6672	true	5044656689497111271	142	215	807	1217	1692	300	ابو الخطاب عمر بن الحسن------- بن محمد -----------------بن دحية الاندلسي البلنسي المعروف بذي النسبين طلب الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث في اكثر بلاد الاندلس الاسلامية ولقي---- علماءها ومشايخها ثم رحل الي بر العدوة ودخل مراكش واجتمع بفضلاءها ثم ارتحل الي افريقية ومنها الي الديار المصرية ثم الي الشام والشرق والعراق و------------------دخل الي عراق العجم وخراسان وما والاها ومازندران في طلب الحديث والاهتمام باءمته والاخذ عنهم وهو في ذلك------ يءخذ عنه ويستفاد منه وقدم مدينة اربل في سنة	6672	-166781166239542393	312	511.5	255	620	50.32258224487305	49	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown