id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms338	false	-407257360694047175	121	236	586	1194	1525	300	محمد بن احمد بن عبد اله----------------------------ادي المقدسي شمس الدين بن قدامة المقد-----------------------------سي الفقيه---------------------------- المحدث الحافظ الناقد النحوي المتفنن--------------------- ولد في رجب سنة 705 او سنة سمع م----------ن التقي سليمان وابن سعد وطبقتهم وتفقه بابن مسلم وتردد الي ابن تيمية ومهر في الحديث قا-------------------------------ل الصفدي لو عاش لكان اية-- كنت اذا------ سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية -ينحدر كالسيل وكنت اراه يرد علي المزي في اسماء الرجال---------- فيقبل منه وقال الذهبي في معجمه المختص الفقيه البارع المقرء المجود الحافظ النحوي الحاذق في الفنون كتب علي واستفدت منه وقال ابن كثير كان حافظا علامة ناقدا حصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ الكبار وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال -حسن الفهم جدا صحيح الذهن	338	1503729367827982752	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms016	true	5496670244780514651	126	245	655	1302	1617	300	محمد بن احمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي ابن يوسف--------- بن قدامة المقدسي الحنبلي شمس الدين قال الذهبي الفقيه البارع المقرء المجود النحوي المحدث الحافظ الحاذق ذو الفنون وقال ابن حجر احد الاذكياء ولد في رجب سنة خمس وسبعماءة وسمع الحديث من التقي سليمان والمطع---------م وتفقه بابن مسلم وتردد علي ابن تيمية ومهر في الحديث والفقه والاصول والعربية وغيرها قال الصفدي لو عاش لكان اماما كنت اذا لقيته سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية فينحدر كالسيل وكنت اراه يواقف-- المزي في اسماء الرجال ويرد عليه فيقبل منه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن كثير كان حافظا علامة ناقدا حصل من العلوم ما-لا يبلغه الشيوخ الكبار وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال وحسن الفهم جدا صحيح الذهن	16	-7225766992163938474	429	701.0	342	775	55.35483932495117	71	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms305	false	-5583163007466179609	229	296	1197	1572	1592	300	بن محمد بن عبد الله الطيبي صاحب شرح--------- المشكاة امام مشهور وعالم مبرور وكان في مبادء عمره صاحب ثروة عظيمة بذل المال في وجوه الخيرات حتي صار فقيرا في اخر عمره قال في البدر الطالع كان-------------------------------------------------------------------- حسن المعتقد شديد الرد علي الفلاسفة والمبتدعة مظهرا فضاءحهم مع استيلاءهم علي بلاد المسلمين في عصره شديد المحبة لله ورسوله كثير الحياء ملازما للجمعة والجماعة ملازما لتدريس الطلبة في العلوم الاسلامية	305	1503729367827982752	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms328	true	-8979362648300736304	86	142	490	824	1642	300	بن محمد بن عبد الله الطيبي بكسر الطاء الامام ال-----------مشهور العلامة في المعقول والعربية والمعاني والبيان------------------------------------------------------ قال ابن حجر-------- كان اية في استخراج الدقاءق من القران والسنن مقبلا علي نشر العلم متواضعا حسن المعتقد شديد الرد علي الفلاسفة والمبتدعة مظهرا فضاءحهم مع استيلاءهم حينءذ شديد الحب---------------------- لله ورسوله كثير الحياء ملازما لاشغال----------------------- الطلبة في العلوم الاسلامية	328	-7225766992163938474	181	259.0	146	452	40.044246673583984	28	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms306	false	-3130690135094135096	49	95	265	505	1566	300	البخاري فكان يقرا ف-ي التفسير من بكرة الي --ظهر ومن ثم الي العصر لاسماع البخاري الي ان كان يوم وفات---ه فرغ عن قراءة التفسير وتوجه الي مجلس الحديث فدخل مسجدا عند بيته فصلي قاعدا-- وجلس ينتظر الاقامة للفريضة فقضي نحبه متوجها الي القبلة ف-------------------------ي شعبان سنة	306	1503729367827982752	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms328	true	-8979362648300736304	192	237	1085	1326	1642	300	المشكاة وكان يشتغل في التفسير من بكرة الي الظهر ومن ثم الي العصر ------------في الحديث الي يوم مات فانه فرغ من وظيفة التفسير وتوجه الي مجلس الحديث-------------------- فصلي النافلة وجلس ينتظر الاقامة للفريضة فقضي نحبه متوجها الي القبلة وذلك يوم الثلاثاء ثالث عشري شعبان سنة	328	-7225766992163938474	174	273.0	135	273	63.736263275146484	26	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms069	false	4721752010098442838	147	220	805	1192	1597	300	حنبليا ثم شغر منصب تدري-------س النحو بالمدرسة النظامية و---------------شرط الواقف الا يفوض الا الي شافعي المذهب فانتقل الي مذهب الشافعي وتولاه وفي ذلك يقول المءيد ابو البركات بن زيد----------- التكريتي ومن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت قول الشافعي تدينا ولكنما-- تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل ولد	69	1503729367827982752	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms550	true	-999228824628833365	219	287	1211	1560	1631	300	حنبليا ثم تحول حنفيا ثم لما درس النحو ب--------النظامية صار شافعيا لانه شرط الواقف فقال فيه تلميذه----------------------------------------------------------------- ابو البركات محمد بن ابي الفرج التكريتي الا مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكن لان تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل قلت	550	-7225766992163938474	269	450.5	213	422	63.744075775146484	47	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms394	false	-303329138433016122	173	224	911	1207	1603	300	وولي قضاء سيواس وملطية وقدم الشام رسولا وسكن تبريز وكان كثير المخالطة ل--------------------------------------------------------------------------------لملوك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان دخله في عام ثلاثون الفا درس بدمشق الكشاف والقانون والشفاء وغيرها وكان اذا صنف كتابا صام ولازم السهر ومسودته مبيضة وكان يخضع للفقراء ويلازم الصلاة في الجماعة ومن تصانيفه شرح------------------------- المفتاح للسكاكي وشرح الكليات لابن سينا	394	1503729367827982752	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms557	true	7638690092773194863	1	79	7	449	1616	300	وولي قضاء سيواس وملطية وقدم الشام ثم ----سكن تبريز واقرا بها العلوم العقلية وحدث بجامع الاصول عن الصدر القونوي عن يعقوب الهمذاني عن المصنف وكان يخالط الملوك متحرزا ظريفا مزاحا لا يحمل هما ولا يغير زي الصوفية وكان يجيد لعب الشطرنج ويديمه ويتقن الشعبذة ويضرب بالرباب وكان من بحور العلم ومن اذكياء العالم يخضع للفقهاء ويلازم الصلاة في الجماعة و-----------------------------------------------------------------------------اذا صنف كتابا صام ولازم السهر ومسودته مبيضة ول---------------------------------------------------ه شرح المختصر لابن الحاجب وشرح المفتاح-------- وشرح --كلمات -ابن سينا	557	-7225766992163938474	132	68.5	107	585	22.564102172851562	17	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown