id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms058	true	6904367104733179159	123	168	649	852	1555	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	58	1503729367827982752	Shamela0006633-ara1.completed.ms156	false	1384224134145611172	138	183	692	894	1487	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن اجل وجه لا حل- تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت عليل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما اري حتي يقوم دليل	156	4284095532526946975	182	339.0	138	203	89.6551742553711	36	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms106	true	-6360641920560367187	80	200	398	999	1545	300	وسمع بمكة من -----سفيان ين عيينة وبمصر من الليث بن سعد وعبد الله بن وهب وعبد الرحمن بن القاسم وتفقه----------------- بالمدينتين والمصر-ين من اكابر اصحاب مالك بعد انتفاعه به--- وملازمته له وكان مالك يسميه عاقل اهل الاندلس و----سبب ذلك فيما يروي انه كان في مجلس مالك جم---اعة من اصحابه فقال قاءل قد حضر الفيل فخرج اصحاب مالك كلهم لينظروا اليه ولم يخرج يحيي فقال له مالك ما لك لا تخرج فتراه لانه -----لا يكون --بالاندلس فقال ------------------------انما جءت من بلدي لانظر اليك واتعلم من هديك وعلمك ولم اجء لانظر الي الفيل فاعجب به مالك- وسماه عاقل اهل الاندلس ثم ان يحيي عاد الي الاندلس و-----انتهت اليه الرءاسة بها-------------- وبه انتشر مذهب مالك في تلك البلاد وتفقه به جماعة لا يحصون	106	1503729367827982752	Shamela0006633-ara1.completed.ms072	false	6394139745143685152	192	298	978	1521	1528	300	فسمع مالك بن انس وسفيان بن عيينة و--------الليث بن سعد وعب-----------------د الرحمن بن القاسم وعبد الله بن وهب وتفقه بالمدني-ين والمصريين من اكابر اصحاب مالك بعد انتفاعه بمالك وملازمته له وكان مالك يسميه عاق----ل الاندلس وكان سبب ذلك فيما -روي انه كان في مجلس مالك مع جماعة من اصحابه فقال قاءل قد خطر الفيل فخرجوا ---------------------------ولم يخرج----- فقال له مالك ما لك لم تخرج لتنظر الفيل وهو لا يكون في بلا-دكم فقال له لم ارحل لانظر الفيل وانما رحلت لاشاهد----------ك واتعلم من ------علمك وهديك------------------ فاعجبه ذلك منه وسماه عاق----ل الاند---------------------------لس واليه انت-----هت الرياسة في الفقه بالاندلس وبه انتشر مذهب مالك هنالك وتف--------قه به جماعة لا يحصون	72	4284095532526946975	387	554.0	304	685	56.4963493347168	55	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms106	true	-6360641920560367187	216	300	1085	1545	1545	300	امامته ودينه معظما عند الامراء مكينا -------------------------عفيفا عن الولايات متنزها جلت رتبته عن القضاء فكان اعلي قدرا من القضاة عند ولاة الامر هنا-ك لزهده في القضاء وامتناعه منه قال ابو--------------- محمد علي بن احمد المعروف بابن حزم الاندلسي المقدم ذكره مذهبان انتشرا في مبدا امرهما بالرءاسة والسلطان مذهب ابي حنيفة فانه لما ولي قضاء القضاة ابو يوسف يعقوب صاحب ابي حنيفة كانت القضاة من قبله فكان لا يولي قضاء البلدان من اقصي ال-شرق الي اقصي------ افريقية الا اصحابه والمنتمين اليه والي مذهبه ومذهب مالك-	106	1503729367827982752	Shamela0006633-ara1.completed.ms073	false	3693563850276260788	0	78	0	428	1557	300	امامته ودينه------------------ مكينا عند امراء الاندلس معظما وعفيفا عن الولايات م-نزها جلت درجته عن القضاء فكان اعلي قدرا من القضاة عند ولاة الامر هنالك لزهده في القضاء وامتناعه منه سمعت الفقيه الحافظ ابا محمد علي بن احمد يقول ---------------------------------مذهبان انتشرا في بدء- امرهما بالرياسة والسلطان مذهب ابي حنيفة فانه لما ولي قضاء القضاة ابو يوسف--------------------- كانت القضاة من قبله فكان لا يولي قضاء البلاد -من اقصي المشرق الي اقصي اعمال افريقية الا اصحابه والمنتمين ------الي مذهبه ومذهب مالك	73	4284095532526946975	357	618.5	290	509	70.13752746582031	57	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms107	true	-2625158903030922097	0	70	0	352	1505	300	بن انس عندنا في بلاد الاندلس فان يحيي بن يحيي كان مكينا عند السلطان مقبول القول في القضاة فكان لا يلي قاض في اقطار بلاد الاندلس الا بمشورته واختياره ولا يشير الا باصحابه ومن كان علي مذهبه والناس سراع الي الدنيا--------- فاقبلوا عليه-- يرجون بلوغ اغراضهم به علي ان يحيي بن يحيي لم يل قضاء قط ولا اجاب اليه وكان ذلك زاءدا في جلالته عندهم وداعيا الي قبول رايه لديهم	107	1503729367827982752	Shamela0006633-ara1.completed.ms073	false	3693563850276260788	78	143	428	756	1557	300	بن انس عندنا---------------- فان ي--------حيي كان مكينا عند السلطان مقبول القول في القضاة فكان لا يلي قاض في اقطارنا ا-----------لا بمشورته واختياره ولا يشير الا باصحابه ومن كان علي مذهبه والناس سراع الي الدنيا والرياسة فاقبلوا علي ما يرجون بلوغ اغراضهم به علي ان يحيي بن يحيي لم يل قضاء قط ولا اجاب اليه وكان ذلك زاءدا في جلالته عندهم وداعيا الي قبول رايه لديهم	73	4284095532526946975	313	588.5	251	363	86.22589874267578	59	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed