id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms239	true	-2701999607783043120	165	191	902	1040	1604	300	له اليد الطولي في الشعر العربي والفارسي كان ينظم في ساعة نجومية قصيدة طويلة فصيحة المبني بليغة المعني قل من يقدر علي انشاء مثلها في اسبوع	239	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1320	false	-6822730597767743188	173	199	969	1107	1641	300	له اليد الطولي في الشعر العربي والفارسي كان ينظم في ساعة نجومية قصيدة طويلة فصيحة المبني بليغة المعني قل من يقدر علي انشاء مثلها في اسبوع	1320	8526504620838807153	138	276.0	112	138	100.0	26	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms308	true	2389458465491485634	249	300	1316	1604	1604	300	مءلفات كلها مقبولة عند العلماء محبوبة اليهم يتنافسون فيها ويحتجون بترجيحاته وهو حقيق بذلك وفي عباراته قوة وفصاحة وسلامة تعشقها الاسماع وتلتذ بها القلوب ولكلامه وقع في الاذهان قل ان يمعن في مطالعته من له فهم فيبقي علي التقليد بعد ذلك واذا راي كلاما متهافتا زيفه ومزقه بعبارات عذبة حلوة وقد-	308	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1515	false	-8777116180837780773	103	154	562	850	1639	300	مءلفات كلها مقبولة عند العلماء محبوبة اليهم يتنافسون فيها ويحتجون بترجيحاته وهو حقيق بذلك وفي عبار-ته قوة وفصاحة وسلاسة تعشقها الاسماع وتلتذ بها القلوب ولكلامه وقع في الاذهان قل ان يمعن في مطالعته من له فهم فيبقي علي التقليد بعد ذلك واذا راي كلاما متهافتا زيفه ومزقه بعبارات عذبة حلوة وقد	1515	8526504620838807153	286	561.0	236	289	98.9619369506836	48	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms313	true	6579195834723372204	77	100	382	488	1655	300	تكن له كثرة اشتغال بتاليف ولو اراد ذلك لكان له في كل فن- ما لا يقدر عليه غيره وله رساءل حافلة ومباحث مطولة	313	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1800	false	-144965710091072906	0	22	0	107	1519	300	يكن له كثرة اشتغال بتاليف ولو اراد ذلك لكان له في الحديث ما لا يقدر عليه غيره وله رساءل حافلة ومباحث مطولة	1800	8526504620838807153	101	192.0	79	107	94.39252471923828	20	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms331	true	3778747942154740163	237	285	1251	1498	1569	300	ولقد كان تغشاه الله برحمته ورضوانه----- من عجاءب الزمن ومن عرفه حق المعرفة تيقن انه من اولياء الل-------ه ولقد بلغ بي الي حد من البر والشفقة والاعانة علي طلب العلم و--قيام بما احتاج اليه مبلغا عظيما بحيث لم يكن لي شغلة بغير الطلب فجزاه الله خيرا وكافاه بالحسني	331	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1980	false	-6427115084698416104	245	293	1347	1595	1632	300	ولقد كان تغشاه الله برحمته ورضوانه فكان من عجاءب الزمن ومن عرفه حق المعرفة تيقن انه من اولياء الله سبحانه ولقد بلغ بي الي حد من البر والشفقة والاعانة علي طلب العلم والقيام بما احتاج اليه------------ بحيث لم يكن لي شغل- بغير الطلب فجزاه الله خيرا وكافاه بالحسني	1980	8526504620838807153	234	432.0	188	261	89.6551742553711	42	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms332	true	6195469260254100371	99	156	535	834	1636	300	حسن الفهم جيد التصور قوي الادراك وهو الان في حال الطلب في علوم الاجتهاد مع عناية تامة وحرص كامل وله سماع في الكتب الحديثية علي وفي شرحي للمنتقي وفي مءلفي السيل الجرار وفي تفسيري وغير ذلك مع الطلبة فتح الل-------ه عليه ابواب معارفه وجعله من العلماء العاملين ورفع شانه وبارك فيه وجعله لي قرة عين بحوله وطوله	332	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1913	false	-8841442604460437846	151	184	851	1033	1674	300	حسن الفهم جيد التصور قوي الادراك قد اخذ ال----------------علوم الالية والعالية بنصيب وافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح الله سبحانه عليه ابواب معارفه وجعله من العلماء العاملين ورفع شانه وبارك فيه وجعل- لي قرة عين بحوله وطوله	1913	8526504620838807153	145	241.5	118	306	47.3856201171875	24	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms332	true	6195469260254100371	0	47	0	254	1636	300	معرضا عن القال والقيل ماشيا علي اهدي سبيل حتي توفاه الله سنة و---لم يباشر شيءا مما يتعلق بالقضاء قب-ل موته بنحو سنت---ين بل تجرد للاشتغال بالطاعة والمواظبة علي الجمع والجماعة ولم يكن له التفات الي غير اعمال الاخرة رح---- وترك ولدين اكبرهما محمد---- وهو جامع هذا الكتاب	332	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1981	false	-7482143711504966945	22	68	102	370	1695	300	معرضا عن القال والقيل ماشيا علي اهدي سبيل حتي توفاه الله سبحانه ولم يباشر شيءا مما يتعلق بالدنيا قبيل موته -نحو خمس سنين بل تجرد للاشتغال بالطاعة والمواظبة علي الجمع والجماعة وتلاوة القران ومطالعة الكتب والتصنيف والتدريس وترك ولدين اكبرهما عبد الحي وهو جامع هذا الكتاب	1981	8526504620838807153	203	340.5	164	269	75.46468353271484	31	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms349	true	-3517473359049949062	85	148	451	767	1605	300	فقد وقع له مع اهل عصره قلاءل وزلازل وامتحن مرة بعد اخري وحبس حبسا بعد حبس وجرت فتن عديدة-------------------- والناس قسمان في شانه فبعض منهم مقصر به عن المقدار الذي يستحقه بل يرميه بالعظاءم وبعض اخر يبالغ في وصفه ويجاوز به الحد ويتعصب له كما يتعصب اهل القسم الاول عليه وهذه قاعدة مطردة في كل عالم يتبحر في المعارف العلمية ويفوق اهل عصره	349	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1348	false	-5900528009193483843	151	204	831	1093	1597	300	وقد وقع--- مع اهل عصره قلاقل وزلازل وصار امره احدوثة--------------------- وجرت فتن عديدة في حياته وبعد مماته والناس قسمان في شانه فبعض منهم مقصر به عن المقدار الذي يستحقه بل يريعه ب--عظاءم وبعض اخر يبالغ في وصفه--------------- ويتعصب له كما يتعصب اهل القسم الاول----- وهذه قاعدة مطردة في كل من ----------------------------يفوق اهل عصره	1348	8526504620838807153	220	363.0	174	336	65.47618865966797	39	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms349	true	-3517473359049949062	85	148	451	767	1605	300	فقد وقع له مع اهل عصره قلاءل وزلازل وامتحن مرة بعد اخري وحبس حبسا بعد حبس وجرت فتن عديدة والناس قسمان في شانه فبعض منهم مقصر به عن المقدار الذي يستحقه بل يرميه بالعظاءم وبعض اخر يبالغ في وصفه ويجاوز به الحد-------------------------------------- ويتعصب له كما يتعصب اهل القسم الاول عليه وهذه قاعدة مطردة في كل عالم يتبحر في المعارف العلمية ويفوق اهل عصره	349	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1737	false	8000863188409614440	176	236	1032	1342	1667	300	وقد وقع له مع اهل عصره قلاقل وزلازل وصار امره في حياته احدوثة------------ وجرت فتن عديدة والناس قسمان في شانه فبعض منهم مقصر به عن المقدار الذي يستحقه بل يريعه بالعظاءم وبعض اخر يبالغ في وصفه ويجاوز به الحد ويلقبه بالمجدد الاعظم والمجتهد الاكبر ويتعصب له كما يتعصب---- القسم الاول عليه وهذه قاعدة مطردة في كل من ----------------------------يفوق اهل عصره	1737	8526504620838807153	242	427.5	192	354	68.36157989501953	44	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms351	true	-6165589990433456459	78	109	430	597	1562	300	حتي اعلن الله مناره وجمع قلوب اهل التقوي علي محبته والدعاء له وكتب اعداءه وهدي به رجالا من اهل الملل والنحل وجبل قلوب الملوك والامراء علي الانقياد له غالبا وعلي طاعته	351	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1325	false	-5115972474217061709	153	182	821	977	1623	300	حتي اعلي الله مناره وجمع قلوب اهل التقوي علي محبته والدعاء له وكبت اعداءه وهدي--- رجالا من اهل الملل والنحل وجبل قلوب --------الامراء علي الانقياد له غالبا وعلي طاعته	1325	8526504620838807153	153	289.0	124	167	91.61676788330078	26	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms354	true	-8911495583590747505	6	90	34	484	1597	300	قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن بحال ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وقوة عقله وفهمه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر عنه من الورع وكمال الفكرة وسرعة الادراك والخوف من الله والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم من نوبة قد رموه عن قوس واحدة فينجيه الله فانه داءم الابتهال كثير الاستعانة قوي التوكل ثابت الجاش وله من	354	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1325	false	-5115972474217061709	259	299	1406	1618	1623	300	قام عليه جمع من المشايخ--------- قياما لا مزيد عليه -بدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن----- ولا يحابي وله اقدام وشهامة---------------------------------- وقوة نفس توقع-------------ه في امور صعبة فيدفع الله------ عنه وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم الابتهال كثير الاستعانة قوي التوكل ثابت الجاش -له ---	1325	8526504620838807153	160	210.5	126	450	35.55555725097656	26	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms360	true	-4294631429298441416	275	300	1439	1596	1596	300	ما منحه الل-------ه من علوم اسرار الكتاب والسنة وكاشفا عن اشاراتهما الباهرة ولطاءفهما الزاهرة بعبارته الجلية المشرق عليها نور الاذن الرباني واللاءح عليها اثر القبول-	360	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms0148	false	-2298980286675486709	251	277	1272	1435	1566	300	ما منحه الله سبحانه من علوم اسرار الكتاب والسنة وكشف-- عن اشاراتهما الباهرة ولطاءفهما الزاهرة بعبارته الجلية المشرق عليها نور الاذن الرباني واللاءح عليها اثر القبول	148	8526504620838807153	153	287.0	129	165	92.7272720336914	22	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms365	true	-3859159344836774912	228	300	1172	1534	1534	300	الفقه النهاية ولما عقد بعض المجالس لابن تيمية عين صاحب الترجمة لمناظرته فقال لابن تيمية في اثناء البحث انت مثل العصفور تزط من هنا الي هنا ولعله قال ذلك لما راي من كثرة فنون ابن تيمية وسعة داءرته في العلوم الانسانية والرجل ليس بكفء لمناظرة ذلك الامام الا في فنونه التي يعرفها وقد كان عريا عن سواها ولهذا قيل انه ما كان يحفظ من القران الا ربعه حتي نقل ----انه قرا المص-	365	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms0244	false	4078349921446478852	161	232	877	1232	1581	300	البدر الطالع- ولما عقد بعض المجالس لابن تيمية عين صاحب الترجمة لمناظرته فقال لابن تيمية في اثناء البحث انت مثل العصفور تزط من هنا الي هنا ولعله قال---- لما راي من كثرة فنون ابن تيمية وسعة داءرته في العلوم الاسلامية والرجل ليس بكفء لمناظرة ذلك -------الا في فنونه التي يعرفها وقد كان عريا من سواها ولهذا قيل انه ما كان يحفظ من القران الا ربعه حتي نقل عنه انه قرا المص	244	8526504620838807153	339	644.0	270	367	92.37057495117188	64	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms398	true	2507521484067331301	94	129	498	697	1629	300	علي الطاعة وحفظ -للسانه عن الفلتات التي لا يخلو عنها غالب امثاله ونجابة كاملة وذهن وقاد وفكر الي ادراك الحقاءق منقاد وحسن سمت وقنوع- وعفاف--------------------- ومحاسن اوصاف فتح الله عليه بالمعارف وجعله من العلماء العاملين	398	1503729367827982752	Shamela0001584-ara1.completed.ms1507	false	-3490453988036057355	177	206	967	1136	1623	300	علي اصحابه وحفظ اللسان- عن الفلتات التي لا يخلو عنها غالب امثاله---------------------------------------------------- وحسن سمت وقناعة وعفاف وزهد واستغناء وايثار ومحاسن اوصاف فتح الله عليه بالمعارف وجعله من العلماء الراسخين	1507	8526504620838807153	138	238.0	112	222	62.16216278076172	21	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed