id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms142	false	8993481135139822559	206	244	1069	1264	1577	300	كتاب ابي عيسي الترمذي عندنا افيد من كتاب البخاري ومسلم قيل ولم ذلك قال لان كتابيهما لا يصل الي الفاءدة منهما الا من يكون من اهل المعرفة التامة وهذا الكتاب قد شرح ح--ديثه وبينهما فيصل الي فاءدته كل	142	1503729367827982752	ShamAY0035866-ara1.ms053	true	-4759988900359011420	181	218	961	1146	1523	300	كتاب ابي عيسي الترمذي عندي- افيد من كتاب البخاري ومسلم قيل له لم-- قال لان------هما لا يصل الي الفاءدة منهما الا من يكون من اهل المعرفة التامة وهذا ك--تاب قد شرح احاديثه وبينه-ا فيصل الي فاءدته كل	53	-7684440637103901884	175	315.5	139	197	88.83248901367188	30	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0035866-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms030	false	-375199999623472914	18	96	97	494	1558	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث- انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان مءة حديث ذكرت---- الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث 1 احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات 2 والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 3 الثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه 4 والرابع قوله الحلال بين -	30	1503729367827982752	ShamAY0035866-ara1.ms059	true	-9068417812741577894	162	225	862	1212	1606	300	كتبت عن رسول الله خمسما-------------------ءة الف حديث1 انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت فيه الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث-- احدها قوله------------------------ الاعمال بالنيات-2 والثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه3 والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه-4 والرابع----- الحلال بين5	59	-7684440637103901884	328	569.0	269	408	80.39215850830078	48	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0035866-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms150	false	-608151004747139091	34	62	182	334	1604	300	عجيب ما اسمعه م-ن هءلاء الاحداث الجهال انهم يقولون احمد ليس بفقيه لكنه محدث وهذا غاية الجهل لانه قد خرج اختيارات بناها علي الاحاديث بناء لا يعرفه اكثرهم	150	1503729367827982752	ShamAY0035866-ara1.ms067	true	-333970800671178754	37	64	188	335	1537	300	عجيب ما -سمعته عن هءلاء الاحداث الجهال انهم يقولون احمد ليس بفقيه لكنه محدث وهذا غاية الجهل لان له----- اختيارات بناها علي الاحاديث بناء لا يعرفه اكثرهم	67	-7684440637103901884	140	263.0	115	153	91.50326538085938	24	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0035866-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms047	false	-8282297800109772187	206	231	1097	1218	1599	300	فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث اولي من الاخذ بقول	47	1503729367827982752	ShamAY0035866-ara1.ms068	true	4801075707987365715	198	219	1016	1118	1544	300	فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله------------------- بكذا وكذا والاخذ بالحديث اولي من الاخذ بقول	68	-7684440637103901884	102	192.0	81	121	84.29752349853516	20	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0035866-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms015	false	-8735721504757936243	26	149	137	733	1473	300	ابا جعفر المنصور قبل ان يلي الخلافة فلما وليها جاءه ازهر مهنءا فحجبه المنصور فترصد له يوم جلوسه العام وسلم عليه قال له المنصور ما جاء بك فقال جءت مهنءا بالامر فقال المنصور اعطوه الف دينار وقولوا له قد قضيت وظيفة الهناء فلا تعد الي فمضي وعاد في قابل فحجب-ه --فدخل عليه في مثل ذلك المجلس وسلم عليه فقال له ما جاء بك فقال سمعت انك مرضت فجءتك عاءدا فقال اعطوه الف دينار وقولوا له قد قضيت وظيفة العيادة فلا تعد الي فاني قليل الامراض فمضي وعاد في قابل فقال له في مثل- ذلك --المجلس ما جاء بك فقال سمعت منك دعاء مستجابا ف-جءت لاتعلمه منك فقال له يا هذا انه غير مستجاب اني في كل سنة ادعو الله به ا--لا تاتيني وانت	15	1503729367827982752	ShamAY0035866-ara1.ms112	true	7718531646337141025	47	138	242	660	1499	300	ابي جعف--------ر قبل ان يلي الخلافة فلما ولي قدم اليه مه---نءا فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال المنصور اعطوه الف دينار وقولوا له لا تعد فاخذها ثم عاد اليه من قا-----------------بل فحجبوه ثم دخل اليه في-------- المجلس ----العام فقال--- ما جاء بك -قال سمعت انك مريض فجءت- اعودك فقال اعطوه الف دينار---------- قد قضيت حق--- العيادة فلا تعد---- فاني قليل الامراض ف-----عاد من قابل ودخل--- في مجلس عام فقال- له ما جاء بك -قال--------- دعاء سمعته منك جءت لا-حفظه منك -قال--- يا هذا انه غير مستجاب اني في كل سنة ادعو----- به ان لا تاتيني وانت	112	-7684440637103901884	332	455.5	252	605	54.876033782958984	50	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0035866-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms104	false	-845885948696094740	200	237	1001	1186	1499	300	المال يذهب حله وحرامه طرا وي-بقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما يحوي وتكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	104	1503729367827982752	ShamAY0035866-ara1.ms131	true	-8056905231064556181	144	181	753	939	1538	300	المال يذهب حله وحرامه يوما وتبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما يحوي وتكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	131	-7684440637103901884	179	356.0	143	186	96.23655700683594	35	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0035866-ara1