id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms069	false	4721752010098442838	163	219	896	1188	1597	300	فانتقل ا----لي مذهب الشافعي وتولاه وفي- ذلك يقول المءيد ابو البركات بن زيد التكريتي ومن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت قول الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	69	1503729367827982752	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0033	true	7121968606625776907	35	87	172	434	1473	300	-ابي حنيفة الي مذهب الشافعي وقد كان قبل ذلك حنبليا--------------------------------- ومن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	33	-9098439037065838891	231	418.5	183	297	77.77777862548828	42	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms133	false	2303349853423221280	0	39	0	206	1608	300	والمجاهدة وكلام علي لسان اهل التصوف والغالب عليه طريق اهل الحقيقة----------------------------------------------------------- وله اصحاب واتباع ومن مءلفاته- مجموع--------------- ضمنها منامات راي فيها النبي صلي الله عليه وسلم وما سمع- منه ومنامات قد حدث ب-------ها عمن راه صلي الله عليه وسلم	133	1503729367827982752	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0207	true	-8481397113741467885	92	146	459	747	1510	300	والمجاهدة وكلام علي لسان اهل التصوف ورايت جماعة يصفونه بالتقدم والمكانة عند جماعة من اهل هذا الشان بدمشق وبلاد الشام والحجاز وله اصحاب واتباع ووقفت له علي مجموع من تاليفاته قد ضمنه- منامات راي فيها النبي صلي الله عليه وسلم وما سمعه منه ومنامات قد حدث بها ونقلها عمن راه صلي الله عليه وسلم	207	-9098439037065838891	168	269.5	134	289	58.13148880004883	29	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms086	false	9050099438908150448	196	263	1063	1401	1644	300	في ليلة الاثنين الثامن والعشرين من جمادي الاولي سنة 584 بمدينة بغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودف-------------------------------ن مقابل قبر الجنيد رضي الله عنه بعد ان صلي عليه خلق كثير وفرق كتبه علي اصحاب الحديث وكانت ولادته في سنة ثمان او تسع واربعين وخمس مءة بطريق همدان وحمل اليها ونشا بها رحمه الله تعالي والحازمي نسبة الي جده حازم 102 ابو بكر محمد بن ال-حسن بن زياد بن هارون بن جعفر المقرء	86	1503729367827982752	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0292	true	-1113971950859196903	149	217	761	1116	1519	300	في ليلة الاثنين الثامن والعشرين من جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وخمس مءة وصلي عليه جمع كثير يوم الاثنين برحبة جامع القصر الشريف وحمل الي الجانب الغربي فصلي عليه مرة اخري ودفن بمقبرة الشونيزي الي جانب سمنون مقابل قبر الجنيد ولم يبلغ الاربعين كان مولد--------------------------------------------------ه في سنة ثمان او تسع واربعين وخمس مءة ذكر لنا ذلك-------------------- رحمه الله م---------------------------------------------حمد بن المطهر بن يعلي بن --عوض بن محمد الملقب	292	-9098439037065838891	157	192.5	119	472	33.26271057128906	26	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms139	false	-3070260780028759899	203	254	1055	1316	1554	300	مخلد------- قال انبانا-------- اسماعيل-------- الصفار قال ا------------بن عرفة قال انبانا المعتمر بن سليمان -------قال سمعت عاصم الاحول يقول حدثني شرحبيل انه سمع ابا سعيد وابا هريرة---------- وابن عمر رضي الله عنهم يحدثون ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل من زاد و--ازداد فقد اربي	139	1503729367827982752	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0858	true	3672212412919826703	212	269	1065	1354	1497	300	مخلد البزاز قال اخبرنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال اخبرنا الحسن بن عرفة قال حدثن-ا المعتمر بن سليمان التيمي قال سمعت عاصم الاحول قال -حدثني شرحبيل انه سمع ----------ابا هريرة وابا سعيد وابن عمر-------------- يحدثون ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل من زاد او ازداد فقد اربي	858	-9098439037065838891	224	373.0	179	315	71.11111450195312	40	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms041	false	8484678616505212561	191	245	1046	1386	1679	300	انتهت معرفة الحديث وعلومه والوقوف علي صحيحه من سقيم------------------ه وله م--------------------ن المسانيد والابواب والرجال ومعرفة ما يحتج به في ابواب الاحكام والفقه وما لا يحتج به من الاحاديث الواهية وال------------------------------------------------موضوعة والا------نقطاع والاتصال وله ف-----ي الوعظ --------------------------------العبارة الراءقة والاشارة الفاءقة والمعاني الدقيقة والاستعارة الرشيقة وكان من احسن الناس------- كلاما واتمهم نظاما واعذبهم لسانا واجودهم بيانا	41	1503729367827982752	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0900	true	1643233323303614537	148	220	744	1188	1643	300	انتهت معرفة الحديث وعلومه والوقوف علي صحيحه و--سقيمه وفهم معانيه وفقهه وله في المصنفات المفيدة من المسانيد والابواب-------- ومعرفة ما يحتج به في ابواب ---------الفقه وما لا يحتج به من الاحاديث الواهية والموضوعات وغير ذلك ما يحتاج اليه من معرفة الرجال والرواة والاسماء والكني والالقاب وله ايضا في الوعظ المءلفات الحسنة والكتب المفيدة بالعبارة الراءقة والاشارة الفاءقة والمعاني الدقيقة والاستعارة الرشيقة وكان من احسن الناس في ذلك كلام-------------ا واعذبهم لسانا واجودهم بيانا	900	-9098439037065838891	293	502.5	244	476	61.554622650146484	39	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms062	false	8287235241286631667	77	142	428	771	1675	300	بابن الاثير الجزري الملقب عز الدين ولد بالجزيرة-------- ونشا بها ثم سار الي الموصل وسكن بها وسمع بها من ابي الفضل---------------------------- الخطيب الطوسي ومن في طبقته وقدم بغداد مرارا حاجا ور-------------------سولا من صاحب الموصل ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------رحل الي الشام والقدس وسمع هناك من جماعة ثم عاد الي الموصل ولزم بيته منقطعا الي -----------------التوفر علي النظر في العلم والتصنيف وكان بيته مج-مع---- الفضل لاه--ل الموصل والواردين عليها	62	1503729367827982752	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1185	true	2946497373355213901	0	87	0	463	1503	300	بابن الاثير----------------------- ولد ب--جزيرة ابن عمر ونشا بها ثم صار الي الموصل وسكن--ها وسمع بها من ابي الفضل عبد الله بن احمد ابن الطوسي الخطيب و-------------طبقته وقدم بغداد مرارا حاجا ورسولا الي الديوان العزيز من امير الموصل وسمع بها من الشيخين ابي قاسم يعيش بن صدقة الفقيه الشافعي وابي احمد عبد الوهاب بن علي الصوفي وغيرهما ورحل الي الشام والقدس وسمع هناك من جماعة و--عاد الي بلده-- ولزم بيته منقطعا الي الاشتغال بالخير والتوفر علي النظر في العلم و-------------عنده مجتمع اهل الفضل من اهل الموصل والواردين اليها	1185	-9098439037065838891	262	375.0	209	520	50.38461685180664	38	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms069	false	4721752010098442838	101	219	548	1188	1597	300	المبارك --------------------------------------بن ابي طالب المبارك المعروف بابن الدهان النحوي الضرير الواسطي الملقب بالوجيه ولد ببلده ونشا بها وحفظ القران وقرا القراءات واشتغل بالعلم وسمع بها ثم قدم بغداد واستوطنها وسمع الحديث من ابي زرعة طاهر بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقدسي--------------------- وتفقه علي مذهب ابي حنيفة بعد ان كان حنبليا ثم شغر منصب تدريس النحو بالمدرسة النظامية وشرط الواقف الا يفوض الا الي شافعي المذهب فانتقل الي مذهب الشافعي وتولاه وفي ذلك يقول المءيد ابو البركات بن زيد التكريتي-------------- ومن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت قول الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	69	1503729367827982752	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1253	true	-6493233029114584158	64	173	332	926	1569	300	المبارك بن المبارك بن سعيد ابن الدهان ابو بكر بن ابي طالب الن----------------------------حوي -------الواسطي الضرير ----------------------------------------قرا القراءات واشتغل بالعلم وسمع نصر---------------------------------------------------- بن محمد الاديب والعلاء بن علي ابن السوادي الشاعر وجالس ابا محمد ابن الخشاب ولازم ابا البركات الانباري النحوي وسمع ابا زرعة المقدسي ودرس النحو بالنظامية وتفقه علي مذهب ابي حنيفة و------كان حنبليا وقيل --------------------------------------------------------------------------------انتقل الي مذهب الشافعي وفيه---------- يقول -------ابو البركات ابن--- التكريتي المءيد الشاعر ومن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكنما تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فانظر لما انا قاءل	1253	-9098439037065838891	372	586.0	297	828	44.92753601074219	60	ShamAY0032275-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
