id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms179	false	1710437276636246296	111	151	583	778	1589	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم ق-ال الرب -------وعزتي وجلال--------------ي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني رواه	179	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms1683	true	6152785449183711631	10	50	48	246	1544	300	ابي سعيد قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني رواه	1683	-2298008338216310569	168	298.0	133	217	77.41935729980469	31	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms030	false	-375199999623472914	18	103	97	535	1558	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان ل------دينه من ذلك اربعة احاديث 1 احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات 2 والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 3 الثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه 4 والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	30	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms1896	true	-4169334056000273984	94	150	499	805	1559	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي------------------------------------ هذا الكتاب ارب--------------------عة الاف وثمان مءة حديث------------------------------ ويكفي للانسان في امر دينه ارب-------عة احاديث منها الاول--------------------- انما الاعمال بالنيات و--الثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-الثالث -----لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه-- والرابع ان-- الحلال بين والحرام بين وبينهما------ مشتبهات الحديث	1896	-2298008338216310569	272	412.0	219	444	61.261260986328125	40	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms097	false	-2766911028751817652	222	279	1154	1458	1566	300	عبد الله مكحول بن عبد الله الشامي من سبي كابل كان سنديا لا يفصح وك------------------------ان معلم الاوزاعي -قال الزهري العلماء اربعة سعيد بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول بالشام ولم يكن في زمنه------ ابصر منه بالفتيا و----كان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هذا رايي والراي يخطء ويصيب	97	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4027	true	5379429882075438037	91	151	471	788	1528	300	عبد الله يكني ابا عبد الله الشامي من سبي كابل كان مولي لامراة من قيس وقيل مولي لبني ليث وكان معلم الاوزاعي وقال الزهري العلماء اربعة ا----بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول بالشام ولم يكن في زمان مكحول ابصر---- بالفتيا منه وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله------------- هذا را-ي والراي يخطء ويصيب	4027	-2298008338216310569	257	442.5	208	339	75.81121063232422	40	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms098	false	-8834556001771084785	185	247	952	1262	1531	300	نافع-------- مولي عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهم هو من كبار التابعين سمع مولاه-- وابا سعيد الخدري وروي عنه-------------- الزهري وايوب السختياني ومالك بن انس وهو من المشهورين بالحديث ومن الثقات الذين يءخذ عنهم ويجمع حديثهم ويعمل به ومعظم حديث ابن عمر عليه دار وقال مالك كنت اذا سمعت حديث نافع عن ابن عمر لا ابالي ا--لا اسمعه من احد	98	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4034	true	3019502238005515489	97	161	466	769	1452	300	نافع بن سرجس مولي عبد الله بن عمر كان ديلميا وهو-------- من كبار التابعين سمع ابن عمر وابا سعيد --------روي عنه خلق كثير منهم الزهر----------------ي ومالك بن انس وهو من المشهورين بالحديث ومن الثقات الذين يءخذ عنهم ويجمع حديثهم ويعمل به -معظم حديث ابن عمر عليه داءر قال مالك كنت اذا سمعت حديث نافع عن ابن عمر لا ابالي ان لا اسمعه من احد	4034	-2298008338216310569	257	444.5	202	336	76.48809814453125	49	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms066	false	-6367338087564704909	216	249	1135	1287	1522	300	اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته-------------- وتمكن في --جلوسه ب--وقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4046	true	-6394863165236039948	151	187	749	919	1438	300	اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته واستعمل الطيب وتمكن من الجلوس علي وقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4046	-2298008338216310569	147	269.0	115	170	86.47058868408203	31	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms099	false	-8588104575397513615	97	299	482	1451	1455	300	الامام ابو حنيفة النعمان بن ثابت رضي الله عنه ابن زوطي بن ماه مولي تيم الله بن ثعلبة وهو من رهط حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز و----جده زوطي من اهل كابل وقيل من اهل بابل وقيل من اهل الانبار وقيل من اهل نسا وقيل من اهل ترمذ وهو الذي مسه الرق فاعتق وولد ث-----ابت علي الاسلام وقال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة انا من ابناء فارس من الاحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي سنة وذهب ثابت الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته و----------نحن نرجو ان يكون الله تعالي قد استجاب ذلك لعلي فينا قال الخطيب في تاريخه والله اعلم ادرك ابو حنيفة اربعة من الصحابة وهم 1 انس -بن مالك بالبصرة 2 وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة 3 وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة 4 وابو الطفيل عامر بن واثلة بمكة ولم يلق احدا منهم ولا اخذ عنه واصحابه يقولون لقي جماعة من الصحابة وروي عنهم ولم يثبت ذلك عند اهل النقل وذكر الخطيب في تاريخ بغداد انه راي انس بن مالك واخذ الفقه عن حماد بن---- سليمان وسمع عطاء بن ابي رباح وابي اسحاق السبيعي ومحارب بن دثار والهيثم بن حبيب الصراف ومحمد بن المنكدر ونافعا	99	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4048	true	1341949157475881385	43	170	217	856	1531	300	الامام ابو حنيفة النعمان بن ثابت --------------بن زوطي الكوفي هو------------------------ من رهط حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز وكان جده زوطي من اهل كابل مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة---------------------------------------------------------- فاعتق وولد ابوه ثابت علي الاسلام وقيل هو م--------------------------------------------ن الاحرار و-----ما وقع عليه- رق قط------------ وذهب ثابت الي علي بن ابي طالب -------------وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته ولد سنة ثمانين ومات ببغداد سنة خمسين ومءة ودفن بمقابر الخيزران وقبره معروف ببغداد وكان في ايامه-------------- اربعة من الصحابة------ انس ابن مالك بالبصرة-- وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة-- وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة-- وابو الطفيل عامر بن واثلة بمكة ولم يلق احدا منهم ولا اخذ--------------------------------------------- عنهم-------------------------------------------------------------------------- واخذ الفقه عن حماد بن ابي سليمان وسمع عطاء بن ابي رباح وابا اسحاق السبيعي-------------------------------------- ومحمد بن المنكدر ونافعا	4048	-2298008338216310569	499	773.5	391	993	50.25176239013672	81	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms100	false	-389335425135123294	7	100	30	511	1501	300	وهشام بن عروة وسماك بن حرب و------روي عنه عبد الله بن المبارك ووكيع ب-ن الجراح--------------- والقاضي ابو يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني وغيرهم وكان عالما عاملا زاهدا عابدا ورعا تقيا كثير الخشوع داءم التضرع الي الله تعالي واراد ابو جعفر المنصور ان يوليه القضاء فحلف الا يفعل فامر به الي الحبس وكان يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري امير العراقين اراده ان يلي القضاء بالكوفة ايام مروان بن محمد اخر ملوك بني امي--------ة فابي عليه فضربه مءة سوط --وعشرة اسواط كل يوم عشرة اسواط وهو علي الامتناع فلما راي ذلك خلي سبيله وكان	100	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4048	true	1341949157475881385	170	237	856	1196	1531	300	وهشام بن عروة وسماك بن حرب وغيرهم روي عنه عبد الله بن المبارك ووكيع ابن الجراح ويزيد بن هارون والقاضي ابو يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني وغيرهم ونقله--------------------------------------------------------------------------------------- المنصور من الكوفة الي بغداد واقام بها الي ان مات فيها وكان اكرهه ا-------بن هبيرة ا--------------------------------------------------يام مروان بن محمد الاموي علي القضاء بالكوفة فابي----- فضربه مءة سوط في عشرة ايام- كل يوم عشرة----------------------- فلما راي ذلك خلي سبيله ولما	4048	-2298008338216310569	229	338.5	180	513	44.63937759399414	38	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms100	false	-389335425135123294	132	218	671	1095	1501	300	وكان ربعة من الرجال وقيل كان طوالا تعلوه سمرة---------- احسن الناس منطقا واحلاهم نغمة وذكر الخطيب في تاريخه ان ابا حنيفة راي في المنام كانه ينبش قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث من سال ابن سيرين فقال صاحب هذه الرءيا يثور علما لم يسبقه اليه احد قبله قال الشافعي قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة فقال نعم رايت رجلا لو كلمته في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وقال الشافعي من اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة وكان ابو	100	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4049	true	-316632557228923478	9	69	54	360	1529	300	-كان ربعة من الرجال وقيل كان طوالا تعلوه سمرة حسن الوجه احسن الناس منطقا واحلاهم نعمة حسن المجلس شديد الكرم حسن المواساة لاعوان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الشافعي قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة -قال نعم رايت رجلا لو كلمك- في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وقال الشافعي من اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة وقال ابو	4049	-2298008338216310569	257	439.5	203	434	59.216590881347656	46	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms073	false	-1354845907658659590	198	279	1062	1495	1605	300	هذا الاسناد لاسناد ا--------------------------خر ودفعو-ا الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها من البغداديين فلما اطمءن المجلس باهله انتدب اليه واحد من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء	73	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4057	true	1619769181844193190	0	65	0	345	1515	300	هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس ل---كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا---- علي البخاري--------------------- فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث---------------------------------------------- فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه -رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه--------------------------------- حتي فرغ من العشرة- والبخاري يقول لا اعرفه فاما العلماء	4057	-2298008338216310569	304	503.5	244	462	65.80086517333984	47	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms074	false	-6626634147420188422	2	115	9	617	1570	300	انتدب----- رجل اخر من العشرة فساله-------- من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن الاخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب الثالث والرابع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه فلما علم البخاري انهم فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه و--فعل بالاخرين كذلك ورد متون الاحاديث الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل وكان ابن صاعد	74	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4057	true	1619769181844193190	35	141	195	728	1515	300	انتدب اليه رجل---- من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث--------- فقال-------- لا اعرفه فساله عن --اخر فقال لا اعرفه حتي--------------------------------- فرغ من العشر-ة والبخاري يقول لا اعرفه فاما العلماء فعرفوا بانكاره انه عارف واما غيرهم فلم يعرفوا ذلك منه ثم انتدب اليه رجل اخر من العشرة فكان حاله معه كذلك ثم انتدب اخر الي تمام العشرة والبخاري------------------------------------ لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه فلما فر-----------------غوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فك-------------------------ذا والثاني كذا ----علي النسق الي اخر العش----------رة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه ثم فعل بالباقين مثل ذلك------------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل -قال ابو مصعب	4057	-2298008338216310569	333	489.0	262	732	45.49180221557617	54	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms030	false	-375199999623472914	18	94	97	483	1558	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث 1 احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات 2 والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 3 الثالث قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه 4 والرابع قوله	30	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4059	true	-2884085354004429021	221	300	1182	1593	1593	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب----------- جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث-- احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات و--الثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-الثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه-- والرابع قوله-	4059	-2298008338216310569	362	640.5	294	432	83.79629516601562	61	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
ShamAY0032275-ara1.completed.ms094	false	6275887730777066055	153	242	852	1322	1612	300	القعنبي وغيرهم--------------------------- وقدم بغداد غير مرة --------فروي عنه اهلها و---------------------------------------------------------اخر قدومه اليها في سنة وروي عنه الترمذي وكان من الثقات وقال محمد الماسرجسي سمعت مسلم بن الحجاج يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاث مءة الف حديث مسموعة وقال الحافظ ابو-------------------- علي النيسابوري----- ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم في علم الحديث وقال الخطيب-------- البغدادي كان------ مسلم يناضل عن البخاري حتي اوحش ما بينه وبين محمد بن يحيي الذهلي بسببه وقال ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ لما استوطن البخاري نيسابور ------------اكثر مسلم من--- الاختلاف اليه	94	1503729367827982752	Sham19Y0145212-ara1.ms4059	true	-2884085354004429021	0	94	0	489	1593	300	القعنبي وغير هءلاء من اءمة الحديث وعلماءه وقدم بغداد غير مرة وحدث بها روي عنه خلق كثير منهم ابراهيم بن محمد بن سفيان والترمذي وابن خزيمة وكان اخر قدومه بغداد--- سنة سبع وخمسين ومءتين وقال مسلم------------------------------------------------- صنفت---- المسند الصحيح من ثلاث مءة الف حديث مسموعة وقال محمد بن اسحاق بن منده سمعت ابا علي النيسابوري يقول ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم في علم الحديث وقال الخطيب ابو بكر البغدادي -انما قفا مسلم ----طريق البخاري ونظر في علمه وحذا حذوه ولما ورد البخ------------------------------------------------------------------اري نيسابور في اخر مرة لازمه مسلم وادام الاختلاف اليه	4059	-2298008338216310569	247	295.5	196	616	40.09740447998047	42	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0145212-ara1
