id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms053	true	-6488644030865775459	121	158	646	836	1599	300	انشدني لنفسه شعر------ ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من نشر له ان تمسكي وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا لفحت نيرانها ان تمسكي وانشدني---- ايضا	53	1503729367827982752	Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0772	false	-7297291454089581188	8	47	52	250	1573	300	انشدني لنفسه من الطويل ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من نشر له ان يمسك- وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا نفحت نيرانها ان تمسك- وانباني عنه ايضا	772	3703783805720239666	181	331.0	144	200	90.5	32	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0020990-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms092	true	317058227139547231	150	237	782	1226	1529	300	اري قوتي في كل يوم وليلة تءول الي نقص وتفضي الي ضعف وما ذاك من كر الليالي ومرها ولكن صروف الدهر صرف -علي صرف فراق وهجر واخترام منية وكيد حسود للعداوة لا يخفي وداء دخيل في الفءاد مقلقل ال-ضلوع يجل الخطب فيه عن الوصف وعشرة ابناء الزمان ومكرهم وواحدة منها له-د القوي تكفي بليت بها منذ ارتقيت ذرا العلا كما البدر في النقصان من ليلة النصف وما برحت تتري الي ان بكيت من تضاعيفها ضعفا يزيد علي ضعف واصبحت شبها بالهلال صبيحة ال-ثلاثين اخفاه المحاق عن الطرف	92	1503729367827982752	Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1289	false	302334520558703173	92	180	463	907	1542	300	اري قوتي في كل يوم وليلة تءول الي نقص وتفضي الي ضعف وما ذاك من كر الليالي ومرها ولكن صروف الدهر صرفا علي صرف فراق وهجر واخترام منية وكيد حسود للعداوة لا يخفي وذاك دخيل ل---لفءاد مقلقل ال ضلوع يجل الخطب فيه عن الوصف وعشرة ابناء الزمان ومكرهم وواحدة منها لهذا الهوي يكفي بليت بها منذ ارتقيت ذري العلا كما البدر في النقصان من ليلة النصف وما برحت تتري الي ان بليت من تضاع-فها ضعفا يزيد علي ضعف واصبحت شبها بالهلال صبيحة ال ثلاثين اخفاه المحاق عن الطرف	1289	3703783805720239666	431	825.0	346	448	96.20536041259766	75	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0020990-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms138	true	-6634382331643817039	1	134	4	706	1545	300	محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله الحافظ الكبير محب الدين ابن النجار البغدادي صاحب التاريخ ولد سنة سمع من ابن الجوزي وجماعة وله رحلة واسعة الي الشام ومصر والحجاز واصبهان وخراسان ومرو وهراة ونيسابور وسمع الكثير وحصل الاصول والمسانيد واستدرك في التاريخ علي الخطيب دل علي تبحره في هذا الشان وسعة حفظه اشتملت مشيخته علي ثلاثة الاف شيخ ورحل سبعا وعشرين سنة يقال ان السلطان ساله عن وفاة الشافعي متي كانت فبهت هذا من التعجيز لمثل هذا الحافظ الكبير فسبحان من له الكمال وله كتاب القمر المنير في المسند الكبير ذكر كل صحابي وما له من الحديث ومن شعره وقاءل قال يوم العيد لي وراي تمل-لي ودموع العين تنهمر ما لي اراك حزينا باكيا اسفا كان قلبك فيه النار تستعر فقلت اني بعيد الدار عن وطني ومملق الكف والاحباب قد هجروا	138	1503729367827982752	Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1245	false	4805399264583511725	98	156	555	857	1601	300	محمد بن محمود بن الحسن ب-------------------------------------ن النجار لنفسه وذكر لي ان بعض الاصدقاء راه ب-----------------------------------------------------------اصبهان مكتءبا يوم عيد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله عن السبب الموجب لذلك فقال ارتجالا من البسيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاءل قال يوم العيد لي وراي تململي ودموع العين تنهمر ما-لي اراك كءيبا باكيا قلقا كان قلبك فيه النار تستعر فقلت اني بعيد الدار عن وطني ومملق الكف والاحباب قد هجروا	1245	3703783805720239666	220	326.5	172	703	31.294452667236328	38	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0020990-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms171	true	-3198133447550788333	152	216	817	1134	1590	300	محمد بن النفيس بن مسعود السلامي الطحان----------------------------------- الفقيه الاديب ولد سنة قرا---------------------------------------- القران وسمع---------------- الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاقران قال المنذري حدث بشء من تاليفه ومن شعره رق يا من قلبه حجر لجفون حشوها سهر ولجسم ما لناظره منه الا الرسم والاثر فغرامي لو تحمله صخر رصوي كاد ينفطر ان لومي في هواك لمن شر ما ياتي به القدر كم------------------------------------------------------------------------------ راينا وجنة فتنت فمحا اثارها الشعر	171	1503729367827982752	Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1233	false	-4715022975068334746	121	232	621	1178	1491	300	محمد بن النفيس بن مسعود 207 ا بن ابي سعد بن علي ابو سعد المعروف بابن صعوة الفقيه السلامي قال ابو الحسن القطيعي شاب حسن الشارة والخلق من اهل القران والفقه كان يسمع معنا الحديث وروي اليسير وتوفي في ذي القعدة سنة اربع وستماءة ودفن بمقبرة الزرادين بالجانب الشرقي من بغداد قال وانشدني لنفسه من المديد---------------------------------------- رق يا من قلبه حجر لجفون حشوها سهر ولجسم ما لناظره منه الا الاسم والاثر فغرامي لو تحمله صخر رضوي كاد ينفطر ان لومي في هواك لمن شر ما يجري به القدر يا بديعا جل عن شبه ما يداني حسنك القمر صل ووجه الدهر مقتبل فزمان الوصل مختصر كما راينا وجنة فتنت فمحا اثارها الشعر	1233	3703783805720239666	235	389.5	183	597	39.36348342895508	43	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0020990-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms171	true	-3198133447550788333	177	237	951	1244	1590	300	رق يا من قلبه حجر لجفون حشوها سهر------ ولجسم ما لناظره منه الا الرسم والاثر فغرامي لو تحمله صخر رصوي كاد ينفطر ان لومي في هواك لمن شر ما ياتي به القدر كم راينا وجنة فتنت فمحا اثارها الشع--ر صل ووجه الدهر م-تبل فزمان الوصل مختصر توفي سنة 223 عبد الله بن ابي الحسن بن ابي------ الفرج الجياني الطرابلسي الفقيه	171	1503729367827982752	Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1277	false	-2436380051096537015	124	190	670	977	1566	300	رق يا من قلبه حجر لجفون حشوها سهر 254 ب ولجسم ما لناظره منه الا الرسم والاثر فغرامي لو يحمله صخر رضوي كاد ينفطر ان لومي في هواك لمن شر ما يجري به القدر يا بديعا جل عن شبه ما يداني حسنك القمر صل ووجه الدهر مقتبل فزمان الوصل مختصر كم راينا وجنة قتلت فما اثارها الشعر محمد بن ابي الفرج بن معالي بن بركة- الفقيه	1277	3703783805720239666	205	342.0	157	308	66.55844116210938	36	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0020990-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms174	true	4996421948282966665	259	280	1340	1441	1542	300	دليل علي حرص ابن ادم انه تري كفه مضمومة وقت وضعه ويبسطها عند الممات اشارة الي صفرها مما حوي بعد جمعه	174	1503729367827982752	Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0249	false	-2926587507035772011	166	187	916	1017	1628	300	دليل علي حرص ابن ادم انه تري كفه مضمومة وقت وضعه ويبسطها عند الممات اشارة الي صفرها مما حوي بعد جمعه	249	3703783805720239666	101	202.0	80	101	100.0	21	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0020990-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms261	true	8812940731308066289	42	92	219	487	1549	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل الغواية والضلالة والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك اذا اتبعت هو الهدي------ ودع السءال بكم وكيف فانه--- باب يجر ذوي البصيرة ل-لعمي الدين ما قال النبي- وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	261	1503729367827982752	Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1264	false	6225365138049384942	196	249	1087	1366	1608	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل الغواية والضلالة والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك اذا اتبعت هو الهدي 240 ب ودع السءال بكم وكيف فانه من باب بحر ذوي البصيرة والعمي الدين ما قال الرسول وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	1264	3703783805720239666	262	494.5	212	279	93.90680694580078	45	ShamAY0032275-ara1.completed	Sham19Y0020990-ara1.completed