id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms089	true	3756337495923956350	18	110	84	570	1557	300	الحراني الملقب فخر الدين الخطيب الواعظ الفقيه الحنبلي كان فاضلا تفرد في بلاده بالعلم وكان المشار اليه في الدين لقي جماعة من العلماء واخذ عنهم العلوم وقدم بغداد وتفقه بها علي ابي الفتح بن المني وسمع الحديث بها من شهدة بنت الابري وابن المقرب وابن البطي وغيرهم وصنف في مذهب الامام احمد-------- مختصرا احسن فيه وله ديوان خطب مشهور وهو في غاية الجودة وله تفسير القران الكريم وله شعر حسن وكانت اليه الخطابة بحران ولاهله من بعده ولم يزل امره جاريا علي سداد وصلاح حال ولد------------------ سنة 542-------------------- بمدينة حران وتوفي بها	89	1503729367827982752	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1553	false	8651713015126857210	0	97	0	520	1565	300	الحراني الملقب فخر الدين الخطيب الواعظ الفقيه الحنبلي كان فاضلا تفرد في بلاده بالعلم وكان المشار اليه في الدين لقي جماعة من العلماء واخذ عنهم العلوم وقدم بغداد وتفقه بها علي ابي الفتح بن المني وسمع الحديث بها من شهدة بنت الابري واب------------ن البطي وغيرهم وصنف في مذهب الامام احمد بن حنبل مختصرا احسن فيه وله ديوان خطب مشهور وهو في غاية الجودة وله تفسير القران الكريم وله نظم حسن وكانت اليه الخطابة بحران ولاهله من بعده ولم يزل امره جاريا علي سداد وصلاح حال ومولده في اواخر شعبان سنة اثنتين واربعين وخمسماءة بمدينة حران وتوفي بها	1553	8099528784028655047	466	886.0	376	532	87.59398651123047	85	ShamAY0032275-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms089	true	3756337495923956350	123	206	636	1049	1557	300	ثم قال سالته عن اسم تيمية ما معناه فقال حج ابي او جدي ------------------وكانت امراته حاملا فلما كان بتيماء راي جويرية حسنة------ قد خرجت من خباء فلما رجع الي حران وجد امراته قد وضعت جارية فلما رفعوها اليه قال يا تيمية يا تيمية يعني انها تشبه التي راها بتيماء فسمي بها او كلاما هذا معناه وتيم-----------اء بليدة في بادية تبوك --------------------------------------------------------وتيمية منسوبة الي هذه البليدة وكان ينبغي ان يكون تيماوية لان النسبة الي تيماء تيماوية لكنه هكذا قال واشتهر كما قال قال---- ابن	89	1503729367827982752	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1554	false	-1236802062154091929	32	134	165	668	1562	300	ثم قال سالته عن اسم تيمية ما معناه فقال حج ابي او جدي انا اشك ايهما قال وكانت امراته حاملا فلما كان بتيماء راي جويرية حسنة الوجه قد خرجت من خباء فلما رجع الي حران وجد امراته قد وضعت جارية فلما رفعوها اليه قال يا تيمية يا تيمية يعني انها تشبه التي راها بتيماء فسمي بها او كلاما هذا معناه وتيماء بفتح التاء بليدة في بادية تبوك اذا خرج الانسان من خيبر اليها تكون علي منتصف طريق الشام وتيمية منسوبة الي هذه البليدة وكان ينبغي ان تكون تيماوية لان النسبة الي تيماء تيماوي- لكنه هكذا قال واشتهر كما ----قال ا ه ابن	1554	8099528784028655047	407	763.5	325	508	80.11811065673828	75	ShamAY0032275-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms114	true	730531899450844991	12	54	58	280	1563	300	الحديث علي ابي الفضل عبد الله بن احمد الخطيب الطوسي بالموصل وعلي ابي محمد عبد الله بن عمرو بن سويد التكريتي وبحلب من ابي الفرج يحيي بن محمود الثقف-------------------------------------------------------------------------------ي وبدمشق علي تاج------ الكندي وغيرهم وحدث بحلب وكان فاضلا ماهرا في النحو والتصريف	114	1503729367827982752	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1607	false	-2604563280933124997	31	89	185	492	1664	300	الحديث علي ابي الفضل عبد الله بن احمد الخطيب الطوسي بالموصل وعلي ابي محمد عبد الله بن عمرو بن سويد التكريتي وبحلب من ابي الفرج يحيي بن محمود الثقفي والقاضي ابي الحسن احمد بن محمد الطرسوسي وخالد بن محمد بن نصر بن صغير القيسراني وبدمشق علي تاج الدين الكندي وغيرهم وحدث بحلب وكان فاضلا ماهرا في النحو والتصريف	1607	8099528784028655047	222	432.0	180	307	72.31270599365234	40	ShamAY0032275-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms129	true	2803449971136696506	101	164	539	872	1624	300	عبد المحسن بن حمود بن عبد المحسن------- امين الدين التنوخي الحلبي الكاتب-------------- ولد سن---------------ة وتوفي سن---------------------ة رحل وسمع بدمشق من حنبل وابن طبرزد وجماعة-------- وعني بالادب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره اشتغل بالحديث ان كنت ذا فه م ففيه المراد والايثار وهو العلم للملا وبه بي ن ذوي الدين تحسن الاثار انما الراي والقياس ظلام والاحاديث للوري انوا--------------------------------------------------ر واذا كنت عاملا وعليما بالاحاديث لم تمسك نار	129	1503729367827982752	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1605	false	-6466730111605290041	179	295	970	1603	1628	300	عبد المحسن بن حمود بن عبد المحسن بن علي امين الدين التنوخي الحلبي الكاتب المنشء البليغ ولد سنة سبعين وخمسماءة وتوفي سنة ثلاث واربعين وستماءة رحل وسمع بدمشق من حنبل وابن طبرزد والكندي وغيرهم وعني بالادب جمع كتابا في الاخبار والنوادر في عشرين مجلدا روي فيه بالسند وله ديوان شعر وديوان ترسل وكتاب مفتاح الافراح في امتداح الراح وكتب لصاحب صرخد عز الدين ايبك ووزر له وكان ذكيا خيرا كامل الادوات ومن شعره اشتغل بالحديث ان كنت ذا فه-م ففيه المراد والايثار وهو للعلم معلم- وبه بي-ن ذوي الدين تحسن الاثار انما الراي والقياس ظلام والاحاديث للوري انوار كن بما قد علمته عاملا فالعلم دوح منهن تجني الثمار واذا كنت عالما وعليما بالاحاديث لم تمسك نار	1605	8099528784028655047	318	545.5	257	636	50.0	53	ShamAY0032275-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms192	true	2379641617203895585	71	182	393	991	1637	300	كان الشيخ جمال الدين بن مالك يقول الين للشيخ المجد ال------فقه كما الين لداود الحديد ولما حج من بغداد في اخر عمره اجتمع به العلامة ابن الجوزي فابتهر له وقال هذا الرجل ما عندنا ببغداد مثله اثني عليه ابن حمدان وقد سمع عليه قال عز الدين الشريف حدث المجد بالحجاز والعراق والشام وبلده حران وصنف ودرس وكان من اعيان العلماء واكابر الفضلاء ببلده وبيته مشهور بالعلم والدين والحديث وكان عجبا في حفظ الاحاديث وسردها وحفظ مذاهب الناس بلا كلفة -------------------------------------------------------------------------------------------حكي البرهان المراغي انه اجتمع به فاورد نكتة عليه فقال المجد ------الجواب عليها من ستين وجها الاول كذا والثاني كذا وسردها الي اخرها ثم قال للبرهان قد رضينا منك ب--اعادة الاجوبة فخضع	192	1503729367827982752	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1630	false	-8897919838925777557	155	224	807	1171	1602	300	كان الشيخ جمال الدين بن مالك يقول الين للشيخ --مجد الدين الفقه كما الين لداود الحديد وشيخه في الفراءض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بية ابو البقا وشيخه في القراءات عبد الواحد وشيخه في الفقه ابو بكر بن غنيمة صاحب ابن المني وحكي البرهان الراع-ي انه اجتمع به فاورد نكتة عليه فقال --مجد الدين الجواب عن-ها من ماءة وجه- الاول كذا والثاني كذا وسردها الي اخرها ثم قال للبرهان قد رضينا منك بالاعاد--------ة فخضع	1630	8099528784028655047	236	264.5	189	703	33.570411682128906	36	ShamAY0032275-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms193	true	-2964546154222439454	99	227	539	1202	1581	300	احاديث الاحكام وهو الكتاب المشهور انتقاه من الاحكام الكبري له في عدة مجلدات ويقال ان القاضي بهاء الدين بن شداد هو الذي طلب ذلك منه بحلب انتهي قلت وله شرح من شيخنا الشوكاني سماه نيل الاوطار---------------------- في شرح منتقي الاخ-------------------بار اج--------------------------------------------------------اد فيه وافاد واتي بما لم يات به العلماء الافراد قال ابن رجب قرا علي الشيخ مجد الدين القران جماعة وسمع منه خلق وروي عنه ابنه شهاب الدين والحافظ عبد المءمن الدمياطي وابن الظاهري ومحمد بن احمد القزاز واحمد الدستي واسحق الامدي وغيرهم واجاز لابن حمزة الحاكم ولزينب بنت الكمال واحمد بن علي الجزري وهما خاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من روي عنه وقد اجازا لي وتوفي يوم عيد الفطر بعد صلاة الجمعة سنة 652 بحران وقال شيخ الاسلام بن تيمية سنة ولم يبق في البلد من لم يشهد جنازته الا معذور	193	1503729367827982752	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1631	false	-3924930032022884594	1	93	3	492	1573	300	احاديث الاحكام وهو الكتاب المشهور انتقاه من الاحكام الكبري المحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في الفقه منتهي الغاية في شرح الهداية بيض منه اربع مجلدات كبار الي اواءل الحج والباقي لم يبيض مسودة في اصول الفقه مجلد وزاد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولده ثم حفيده ابو العباس مسودة في العربية علي نمط المسودة في الاصول توفي بعد العصر من يوم الجمعة يوم عيد الفطر سنة ثلاث وخمسين وستماية ودفن بكرة السبت بمقبرة الجبانة من مقابر حران وقيل ت------وفي يوم عيد الفطر بعد صلاة الجمعة منه سنة اثنتين وخمسين وستماي--------------ة ولم يبق في البلد من لم يشهد جنازته الا معذور	1631	8099528784028655047	168	11.0	132	926	18.142549514770508	29	ShamAY0032275-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms429	true	3595219180761673724	218	259	1203	1416	1646	300	في الادب المفرد عن عبد الرحمن بن بشر وابو داو----------------د وابو بكر بن ابي شيبة والترمذي في جامعه وقال هذا حديث------------------------------------------------- حسن صحيح وصححه الحاكم قال شيخ الاسلام زكريا الانصاري وهو صحيح باعتبار ما له من المتابعات والشواهد قال العبادي ان	429	1503729367827982752	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2386	false	4268201406054484460	15	67	84	349	1562	300	في بعض تصانيفه- عن عبد الرحمن بن بشر وابو داود في سننه عن مسدد وابو بكر بن ابي شيبة والترمذي في جامعه عن محمد بن ابي عمر العدني ثلاثتهم عن ابن عيينة قال الترمذي انه حسن صحيح وصححه الحاكم قال القاضي----- زكريا الانصاري وهو كذلك باعتبار ما-له من المتابعات والشواهد ومنها ان ------	2386	8099528784028655047	160	254.0	127	278	57.553955078125	29	ShamAY0032275-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed