id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms407	false	7414883434014072001	46	83	252	448	1595	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي-------- الاكابر والاصاغر لا ترجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صا-ر القوم صاءر قال	407	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	39	76	225	421	1564	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر الاكاب---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث يصير القوم صاءر قال	969	-7012536273894343423	184	354.0	148	205	89.75609588623047	33	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms004	false	-4028999475902609677	233	269	1303	1448	1580	300	احمد بن محمد بن حنبل ابن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن	4	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms01569	true	3247244850593912446	264	300	1316	1459	1459	300	احمد بن محمد بن حنبل -بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن-	1569	-7012536273894343423	143	276.0	108	145	98.62068939208984	34	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms004	false	-4028999475902609677	230	276	1290	1474	1580	300	ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل ابن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	4	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms01574	true	7637987944490055725	17	65	88	278	1420	300	ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل -بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1574	-7012536273894343423	183	355.0	137	191	95.81151580810547	45	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms065	false	-1716670531731676976	91	155	495	806	1585	300	قال ال---هلال بن --علاء الرقي----- من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم 1 بالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذاك لكفر الناس 3 و-------------------------------------------------يحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 4 وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب -الحديث ولولا ذا-----------------------------ك لاقتحم الناس--- الخطا	65	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms01628	true	-4814085930681570901	60	128	297	638	1412	300	قال سمعت هلال بن العلاء الرقي يقول من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم --------------------------------------------------------باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطا	1628	-7012536273894343423	233	366.0	185	405	57.53086471557617	40	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms015	false	-8735721504757936243	244	300	1228	1473	1473	300	اسحاق بن ابي الحسن ابراهيم بن مخلد -بن ابراهيم بن عبد الله ابن--------------------------------------- --------مطر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الو-----------------ارث بن عبيد الله بن عطية بن كعب بن مرة بن كعب بن همام بن----------- --------اس-د بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد--- مناة بن تميم بن مرة----------- الحنظلي المروزي المعروف بابن-	15	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms02637	true	-4417288280386728846	196	266	985	1311	1494	300	اسحا----------ق بن ابراهيم بن مخلد ابن ابراهيم بن عبد الله بن بكر ابو يعقوب المعروف بابن راهويه ويقال مطر بدل بكر بن عب-د الله بن غالب بن عبد الوارث ويقال ابن الوارث بن عب-د الله بن عط-------ية بن مرة بن كعب بن همام بن اسمر ويقال اسد بدل اسمر بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم ابو يعقوب التميمي الحنظلي المروزي المعروف بابن	2637	-7012536273894343423	209	337.0	160	345	60.5797119140625	40	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms015	false	-8735721504757936243	244	294	1228	1438	1473	300	اسحاق بن ------ابي الح---سن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله ابن مطر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عبيد الله بن عطية بن كعب بن مرة بن كعب بن همام بن اسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم	15	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms02641	true	4211887722918229966	61	110	285	492	1371	300	اسحاق بن راهويه هو اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله -بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن---- الوارث بن عبيد الله بن عط-------ية بن مرة بن كعب بن همام بن اسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم	2641	-7012536273894343423	191	350.0	144	219	87.21461486816406	42	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms016	false	-2858661213641220338	220	256	1145	1315	1556	300	قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره ان يقال لك هذا قلت اعلم ايها الامير ان ابي ولد في الطريق فقالت المراوزة راهويه لانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست	16	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms02642	true	2768184918501163063	0	36	0	168	1456	300	قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره ان يقال لك هذا قال اعلم ايها الامير ان ابي ولد في ط--ريق فقالت المراوزة راهويه بانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست	2642	-7012536273894343423	164	321.5	128	170	96.47058868408203	33	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms029	false	975323330932571134	235	272	1155	1375	1527	300	سليمان بن الاشعث بن اسح-ق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران--------- الازدي السجستاني احد حفاظ الحديث وعلمه وعلله وكان في الدرجة العالية من النسك والصلاح طوف البلاد وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين وجمع	29	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms08353	true	-1630708317330997112	119	150	622	799	1615	300	سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ابو داود الازدي السجستاني احد من رحل وطوف وجمع وصنف----------------------------------------------------- وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين وسمع	8353	-7012536273894343423	147	254.0	121	230	63.91304397583008	22	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms030	false	-375199999623472914	17	103	92	535	1558	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث 1 احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات 2 والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 3 -الثالث قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه 4 والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات-- الحديث	30	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms08355	true	-7884158287354676190	188	277	967	1429	1549	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه وتكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث-- احدها قوله صلي الله عليه وسلم----- الاعمال بالنية ح و-الثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ح والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه ح والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات ح الحديث	8355	-7012536273894343423	423	787.0	342	471	89.80891418457031	71	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms034	false	-2805689864383428050	38	104	194	517	1563	300	عبد الله----------- بن لهيعة بن عقبة الحضرمي الغافقي المصري كان مكثرا من الحديث والاخبار والرواية قال محمد بن سعد في حقه انه كان ضعيفا---------------- ومن سمع منه في اول امره اقرب حالا---------- ممن سمع منه في اخر ع---------------------------------------------مره و----------------كان يقرا عليه ما ليس- من حديثه فيسكت----- فقيل له في ذلك فقال -ما ذنبي انما يجيءوني بكتاب يقرءونه علي ويقومون ولو سالوني لاخبرتهم انه ليس من حديثي	34	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms12093	true	-3694479179722909411	156	231	750	1115	1454	300	عبد الله بن بن عقبة بن لهيع--------ة الحضرمي------------------------- من انفسهم يكني ابا عبد الرحمن و------------------------كان ضعيفا وعنده حديث كثير ومن سمع منه في اول امره احسن حالا في روايته ممن سمع منه باخره واما اهل مصر فيذكرون انه لم يختلط ولم يزل اول امره واخره واحدا ولكن كان يقرا عليه ما ليسن من حديث- فيسكت عليه فقيل له في ذلك فقال وما ذنبي انما يجيءون- بكتاب يقرءونه---- ويقومون ولو سالوني لاخبرتهم انه ليس من حديثي	12093	-7012536273894343423	224	309.5	175	428	52.336448669433594	37	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms054	false	-8887278472584165379	50	97	250	468	1600	300	الدارقطني يوما احد اصحابه هل راي الشيخ مثل نفسه فامتنع من جوابه وقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم هو------------------------------ اعلم بمن اتقي النجم فالح عليه فقال----- ان كان في فن واحد فقد رايت من هو افضل مني وان كان من اجتمع فيه ما اجتمع في فلا	54	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms16773	true	-5060399561063970311	132	183	668	894	1489	300	الدارقطني فقلت له----------- راي الشيخ مثل نفسه فقال لي ق-------------ال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فقلت له لم ارد هذا وانما اردت ان اعلمه لاقول رايت شيخا لم ير مثله قال لي ان كان في فن واحد فقد رايت من هو افضل مني واما--- من اجتمع فيه ما اجتمع في فلا	16773	-7012536273894343423	145	222.0	110	253	57.312252044677734	28	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms026	false	-2814748739937509014	124	178	663	954	1586	300	كنت شابا و--اصابتني مصيبة تجلدت لها ودفعت البكاء بالصبر فكان ذلك يءذيني ويءلمني- حتي رايت اعرابيا بالكناسة وهو واقف علي نجيب له ينشد شعرا---------------------- خليلي عوجا من صدور الرواحل بمهجور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل فسالت عنه فقيل لي- ذو الرمة فاصابني بعد ذلك	26	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms18995	true	-9189749235833133561	248	299	1269	1541	1547	300	انا شاب اذا اصابتني مصيبة تصبرت و------------------------كان ذلك يبرء بدني جميعا حتي رايت-------- بالكناسة اعرابيا------------- ينشد وقد اجتمع الناس عليه ويقول خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل فسالت عنه فقيل هذا ذو الرمة فاصابني بعد ذلك	18995	-7012536273894343423	210	324.0	167	317	66.24605560302734	35	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms065	false	-1716670531731676976	91	155	495	806	1585	300	قال----- الهلال بن --علاء الرقي----- من الله تعالي- علي هذه الامة باربعة في زمانهم 1 بالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذاك لكفر الناس 3 ويحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 4 وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب -الحديث ولولا ذا-----------------------------ك لاقتحم الناس--- الخطا	65	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms19288	true	-8330423570726056945	10	80	55	404	1548	300	قال سمعت الهلال بن العلاء الرقي يقول من الله عز وجل علي هذه الامة باربعة في زمانهم-- بالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك -كفر الناس وب-يحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطا	19288	-7012536273894343423	284	474.0	226	359	79.10863494873047	47	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms065	false	-1716670531731676976	0	39	0	222	1585	300	روي عن ابي زيد الانصاري -----------والاصمعي و-----------------------------------ابن الاعرابي------------------------------------------------ والكساءي --------والفراء وجماعة كثيرة وروي عنه الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتابا في القران الكريم والحديث وغريبه والفقه ويقال انه اول من صنف في غريب الحديث ولما وضع كتاب الغريب	65	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms19293	true	-6203587612920030171	219	260	1121	1370	1578	300	روي عن ابي زيد الانصاري وابي عبيدة والاصمعي واليزيدي وغيرهم من البصريين وروي عن ابن الاعرابي وابي زياد الكلابي وعن الاموي وابي عمرو الشيباني والكساءي والاحمر والفراء وروي----------------- الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتابا في القران ----------------------والفقه وغ-----------------------ريب الحديث و-------------الغريب	19293	-7012536273894343423	143	218.5	119	324	44.13580322265625	20	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms065	false	-1716670531731676976	47	92	262	499	1585	300	محمد بن وهب سمعت ابا---- عبيد يقول مكثت في تصنيف هذا الكتاب اربعين سنة وربما كنت استفيد الفاءدة من افواه الرجال فاضعها في موضعها من الكتاب فابيت ساهرا فرحا مني بتلك الفاءدة واحدكم يجيءني فيقيم عندي اربعة----- او خمسة اشهر فيقول قد اقمت --كثيرا قال	65	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms19296	true	-3098781731970411099	100	146	477	718	1500	300	محمد بن وهب يقول قال ابو عبيد كن------ت في تصنيف هذا الكتاب اربعين سنة وربما كنت استفيد الفاءدة من افواه الرجال فاضعها في موضعها من الكتاب فابيت ساهرا فرحا مني بتلك الفاءدة واحدكم يجيءني فيقيم عندي اربعة اشهر او خمسة اشهر فيقول قد اقمت الكثير- قال	19296	-7012536273894343423	221	410.5	177	248	89.11289978027344	40	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms077	false	-6731312820059801490	51	135	262	694	1549	300	ابو زيد محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد المروزي الفاشاني الفقيه الشافعي رحمه الله كان من الاءمة الاجلاء- حافظا للمذهب دخل--------------------------------------- بغداد وحدث بها وسمع منه --الحافظ ابو الحسن الدارقطني ومحمد بن احمد بن القاسم المحاملي ثم خرج-------- الي مكة وجاور بها سنين وحدث هناك ب-----صحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري قال الخطيب وابو زيد اجل من روي هذا الكتاب قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------- البزار----- عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه يعني خطيءة وقال	77	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20017	true	-2552076869081819737	9	141	43	716	1517	300	ابي بكر احمد-------------------- بن محمد بن عمر المنكدري وكان احد --------------------------اءمة المسلمين حافظا -لمذهب الشافعي حسن النظر مشهورا بالزهد والورع ورد بغداد وحدث بها فسمع منه وروي عنه ابو الحسن الدارقطني ومحمد بن احمد بن القاسم المحاملي و--خرج ابو زيد الي مكة فجاور بها و-----حدث هناك بكتاب صحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري----------- وابو زيد اجل من روي ذلك الكتاب قرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ ح واخبرنا ابو القاسم العلوي وابو الحسن بن قبيس قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري قال سمعت ابا بكر البزاز يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عنه------ خطيءة قرات	20017	-7012536273894343423	302	452.0	237	744	40.59139633178711	48	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms260	false	-9061447839901725938	170	205	888	1087	1587	300	كان من اغني الناس بالعلم واحفظهم للحديث وابصرهم بالرجال ما رايت مثله في هذا الفن وكان من اوثق المحدثين بالاندلس واصحهم كتبا واشدهم تعب-ا لروايته واجودهم ضبطا لكتبه واكثرهم تصحيحا لها لم- يدع فيها شبهة	260	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20060	true	-4301886934313306720	253	287	1339	1535	1594	300	كان من اغني الناس بالعلم واحفظهم للحديث وابصرهم بالرجال ما رايت مثله في هذا الفن -----من اوثق المحدثين بالاندلس واصحهم كتبا واشدهم تتبعا لروايته واجودهم ضبطا لكتبه واكثرهم تصحيحا لها ولا يدع فيها شبهة	20060	-7012536273894343423	191	365.0	157	201	95.02487182617188	31	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms070	false	6121093637255681142	79	137	392	680	1496	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع وكان- ابوه الساءب----------------- صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تف-دي نفسك فقال ما كنت احرم المءمنين مطمعا لهم في وكان--------------------------------------------------- الشافعي كثير المناقب جم المفاخر منقطع القرين اجتمعت فيه من العلوم بكتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20200	true	-8772995241297869074	137	196	634	918	1421	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم-------- فاسر وفدا نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفتدي فداك فقال ما كنت احرم المءمنين -طمعا لهم في قال الخطيب قال القاضي وقال بعض اهل العلم بالنسب وقد وصف الشافعي انه شقيق----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	20200	-7012536273894343423	195	315.5	151	358	54.46927261352539	36	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms071	false	7431155756584815216	33	64	162	309	1487	300	الغلام وقال----- الحميدي سمع-----ت الزنجي بن خالد يعني مسلما ي--------------قول للشافعي افت يا ابا عبد الله فقد والله ان لك ان تفتي وهو ابن خمس عشرة سنة وقال محفوظ------- بن ابي	71	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20233	true	4607009773807801165	15	52	78	256	1495	300	المرادي قال سمعت الحميدي يقول سمعت الزنجي بن خالد يعني مسلم بن خالد الزنجي يقول للشافعي افت يا ابا عبد الله فقد والله ان لك ان تفتي وهو ابن خمس عشرة سنة اخبرنا ابو القاسم بن ابي	20233	-7012536273894343423	126	217.0	98	178	70.78651428222656	26	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms071	false	7431155756584815216	143	172	700	841	1487	300	ابو ثور---- من زعم انه راي مثل محمد بن ادريس في علمه وفصاحته ومعرفته وثبات---------------------ه وتمكنه فقد كذب كان---------------------- منقطع القرين في حياته فلما مضي لسبيله لم يعتض منه	71	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20259	true	1218047367333643589	182	220	992	1179	1587	300	ابو ثور قال من زعم انه راي مثل محمد بن ادريس في علمه وفصاحته ومعرفته وثباته وقال نصر الله وبيانه وتمكنه فقد كذب كان محمد بن ادريس الشافعي منقطع القرين في حياته فلما -ضي لسبيله لم يعتض منه	20259	-7012536273894343423	140	256.5	111	188	74.46808624267578	27	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms073	false	-1354845907658659590	111	153	558	802	1605	300	ابو عبد الله-- محمد بن ابي الحسن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن الاحنف--- الجعفي بالولاء البخاري الحافظ الامام في علم الحديث صاحب الجامع الصحيح والتاريخ رحل في طلب الحديث الي اكثر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق و------الحجاز والشام و-مصر	73	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20396	true	-2495466785241972305	76	116	370	600	1593	300	ابو بكر الخطيب محمد ب----------ن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة ابو عبد الله الجعفي-------- البخاري -------الامام في علم الحديث صاحب الجامع الصحيح والتاريخ رحل في طلب العلم- الي ساءر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق كلها وبالحجاز والشام وبمصر	20396	-7012536273894343423	197	328.0	160	256	76.953125	27	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms073	false	-1354845907658659590	180	300	956	1605	1605	300	البخاري لما قدم بغداد -سمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد ا--------------------------خر ودفعوا الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها م-ن البغداديين فلما اطمءن المجلس باهله انتدب اليه واحد من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن --اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم ضد -ذلك يق-ضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة-	73	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20407	true	-2514377992509807130	139	250	698	1309	1561	300	البخاري---- قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا-------- لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس--- يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة--- اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل م-ن العشرة فساله---------------------------------------------------- عن الاخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحد- بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفهماء فمن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقتضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة	20407	-7012536273894343423	563	1045.5	460	683	82.43045043945312	87	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms074	false	-6626634147420188422	0	47	0	243	1570	300	الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله-------- من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن الاخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب----- الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم	74	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20407	true	-2514377992509807130	250	300	1309	1561	1561	300	الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن --اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد -اخر حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم-	20407	-7012536273894343423	237	442.0	191	256	92.578125	44	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms074	false	-6626634147420188422	47	120	243	644	1570	300	من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه فلما علم البخاري انهم--- فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين ك---ذلك ورد متون الاحاديث ال-----ي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل وكان ابن صاعد اذا ذكره--------------- يقول الكبش النطاح	74	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20408	true	-7463174012365063522	0	78	0	422	1564	300	من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي----- لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل وكان ابن صاعد اذا ذكر محمد بن اسماعيل يقول الكبش النطاح	20408	-7012536273894343423	393	748.0	321	427	92.03746795654297	70	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms074	false	-6626634147420188422	121	178	649	927	1570	300	عنه محمد بن يوسف الفربري انه قال --ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وعنه انه قال صنفت كتابي الصحيح لست عشرة سنة خرجته من ست مءة الف حديث وجعلته حجة فيما بيني وبين الله وقال الفربري سمع صحيح البخاري تسعون الف رجل فما بقي احد يروي عنه غيري وروي عنه ابو	74	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms20415	true	502265242396368342	132	158	668	797	1546	300	عن- محمد بن يوسف الفربري انه كان يقول سمع---- كتاب- الص---------------------------------------------------------------------حيح لمحمد بن اسماعيل-------------------------------------------------------------------------- البخاري تسعون الف رجل فما بقي احد يروي عنه غيري انشدنا-- ابو	20415	-7012536273894343423	101	145.0	76	280	36.07143020629883	16	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms224	false	8485522409216198315	219	255	1141	1322	1570	300	قل لمن عاتد الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين--- حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	224	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms21485	true	2316705637916391485	13	49	68	251	1542	300	قل لمن انكر الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي-ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	21485	-7012536273894343423	176	337.0	141	184	95.65217590332031	33	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms079	false	3370859380229223870	165	197	888	1054	1588	300	يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان ---سنة ثلاث وسبعين وم-ءتين رحمه الله تعالي-------------------------------------------- وصلي عليه اخوه ابو بكر وتولي دفنه اخواه ابو بكر وعبد الل---------ه وابنه عبد الله	79	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms22189	true	-2395651793430524973	8	49	45	261	1490	300	يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان من سنة ثلاث وسبعين وماءتين وسمعته يقول ولدت في سنة تسع وماءتين ومات وله اربع وستون سنة وصلي عليه اخوه ابو بكر وتولي د------فنه ابو بكر وابو عبدالله اخوته وابنه عبد-الله	22189	-7012536273894343423	139	224.0	111	223	62.33183670043945	22	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms094	false	6275887730777066055	208	269	1139	1456	1612	300	الخطيب البغدادي كان مسلم----- يناضل عن البخاري حتي اوحش ما بينه وبين محمد بن يحيي الذهلي ب----------------------------------------------------------سببه وقال----- ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ----- لما استوطن البخ----------------اري نيسابور اكثر مسلم من------- الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي والبخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة	94	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms22856	true	-1515169553135189235	222	300	1061	1465	1465	300	الخطيب و--------كان مسلم ايضا يناضل عن البخاري حتي اوحش ما بينه وبين محمد بن يحيي الذهلي بسببه فاخبرني محمد بن علي المقرء انا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن محمد بن اسماعيل البخاري نيسابور اكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي والبخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس عن الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة-	22856	-7012536273894343423	295	534.5	237	413	71.42857360839844	53	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms094	false	6275887730777066055	270	300	1462	1612	1612	300	اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهبه قديما وحديثا وانه عوتب علي ذلك بالحجاز والعراق-------- ولم يرجع-	94	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms22857	true	7809453766145190639	1	31	5	156	1454	300	اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهبه قديما وحديثا وانه عوتب علي ذلك ب--------العراق والحجاز ولم يرجع	22857	-7012536273894343423	142	267.0	114	159	89.30817413330078	28	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms095	false	-4250122139226466638	0	55	0	258	1515	300	عنه فلما كان--- يوم مجلس محمد بن يحيي قال في اخر مجلسه الا من قال باللفظ فلا يحل--- ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما---- كتب منه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيارته	95	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms22857	true	7809453766145190639	31	88	156	418	1454	300	عنه فلما كان في يوم مجلس محمد بن يحيي قال في اخر مجلسه الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كان كتب منه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت ت-لك الوحشة وتخلف -----عن زيارته	22857	-7012536273894343423	251	470.5	197	268	93.6567153930664	52	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms102	false	-4664143574285343528	29	62	162	326	1563	300	لما قدم------- المدينة اعظم ان يرقي منبر الرسول صلي الله عليه وسلم في قباء----- ومنطقة فقال ابو البختري حدثني جعفر بن محمد الصادق عن ابيه قال نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه	102	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms25169	true	3708377254403165417	266	300	1379	1546	1546	300	لما قدم الرشيد المدينة اعظم ان يرقي منبر ال-نبي صلي الله عليه وسلم في فباء اسود ومنطقة فقال ابو البختري حدثني جعفر بن محمد------- عن ابيه قال نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه-	25169	-7012536273894343423	151	267.0	120	176	85.79545593261719	28	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms102	false	-4664143574285343528	62	163	326	846	1563	300	وسلم وعليه قباء ومنطقة مخنجر-----ا بخنجر فقال المعافي التميمي شعر------------------------ ويل وغول لابي البختري اذا توافي الناس للمحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه في بدو ولا محضر ولا راه الناس في دهره يمر بين القبر والمنبر يا قاتل الله ابن وهب لقد اعلن بالزور وبالمنكر يزعم ان المصطفي احمدا اتاه جبريل التقي البري عليه خف وقبا اسود مخنجرا في الحقو بالخنجر وحكي جعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الطيالسي ان يحيي بن معين---- وقف علي حلقته و---------------هو يحدث بهذا الحديث عن جعفر الصادق ف---------قال له كذبت يا عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	102	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms25170	true	161963891193133024	0	133	0	696	1490	300	وسلم وعليه قباء ومنطقة مخنجرا فيها بخنجر فقال المعافي التميمي وقال الجازري المعاذي التيمي ويل وعول لابي البختري اذا توافي الناس للمحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه في بدو ولا محضر ولا راه الناس في دهره يمر بين القبر والمنبر يا قاتل الله ابن وهب لقد اعلن بالزور وبالمنكر يزعم ان المصطفي احمدا اتاه جبريل التقي البري عليه خف وقبا اسود مخنجرا في الحقو بالخنجر اخبرنا ابو منصور اخبرنا وابو الحسن حدثنا الخطيب اخبرنا التنوخي اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر حدثني عمر بن الحسن الاشناني حدثنا جعفر الطيالسي عن يحيي بن معين انه وقف علي حلقه ابي البختري فاذا هو يحدث بهذا الحديث عن جعفر عن ابيه عن جابر فقال له كذبت يا عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	25170	-7012536273894343423	495	922.5	397	697	71.0186538696289	91	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms108	false	6435013193953282480	65	109	306	536	1459	300	يحيي بن اكثم بن محمد بن قطن بن سمعان ال----------------------------------------------------مروزي كان فقيها عالما بالفقه بصيرا بالاحكام ذكره الدارقطني في اصحاب الشافعي وقال الخطيب في تاريخ بغداد كان يحيي بن اكثم سليما من البدعة ينتحل مذهب اهل السنة سمع عبد الله بن المبارك وسفيان بن	108	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms25234	true	-1168292345981633391	195	224	984	1115	1541	300	يحيي بن اكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج من ولد اكثم بن صيفي التميمي يكني ابا محمد وهو مروزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع عبد الله بن المبارك والفضل بن	25234	-7012536273894343423	72	113.0	55	282	25.53191566467285	15	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms108	false	6435013193953282480	145	245	727	1185	1459	300	ابو عبد الله الحسين بن عبد الله بن سعيد قال كان يحيي بن اكثم القاضي صديقا لي وكان يودني واوده فمات يحيي فكنت اشتهي ان اراه في المنام فاقول ما فعل الله بك فرايته ليلة في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي الا انه---- وبخني ثم قال لي يا يحيي خلطت علي نفسك-- الدنيا فقلت يا رب اتكات علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحي ان اعذب ذا شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق	108	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms25255	true	2465538612814982137	199	300	956	1414	1414	300	ابو عبد الله الحسين بن عبد الله بن سع-د قال كان يحيي بن اكثم القاضي صديقا لي وكان يودني واوده فمات يحيي فكنت اشتهي ان اراه في المنام فاقول ما فعل الله بك فرايته ليلة في المنام فقلت ما فعل الله بك -قال غفر لي الا انه قال وبخني ثم قال لي يا يحيي خلطت علي في دار الدنيا فقلت اي رب اتكلت علي حديث حدثني--- ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحي ان اعذب ذا شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق-	25255	-7012536273894343423	445	850.0	347	464	95.9051742553711	92	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms104	false	-845885948696094740	10	104	48	532	1499	300	علي بن المديني انتهي العلم بالبصرة الي يحيي بن ابي كثير وقتادة وعلم الكوفة ال----ي اسحاق والاعمش وانتهي علم الحجاز الي ابن شهاب وعمرو بن دينار وصار علم هءلاء ا-----------------------لستة بالبصرة الي سعيد بن ابي عروبة وشعبة ومعمر وحماد بن سلمة وابي عوانة ومن اهل الكوفة الي سفيان الثوري وسفيان بن عيينة و------------------مالك بن انس ومن اهل الشام الي الاوزاعي وانتهي علم هءلاء الي محمد بن اسح-ق وهشيم ويحيي بن سعيد وابن ابي زاءدة ووكيع وابن المبارك وهو اوسع هءلاء علما وابن مهدي ويحيي بن ادم وصار علم هءلاء جميعا الي يحيي بن معين	104	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms25515	true	5808771732584714190	97	198	495	1013	1510	300	علي بن المديني انتهي العلم بالبصرة الي يحيي بن ابي كثير وقتادة وعلم الكوفة الي ابي اسحاق والاعمش وانتهي علم الحجاز الي ابن شهاب وعمرو بن دينار وصار علم هءلاء الستة الي اثني عشر رجلا منهم بالبصرة س----عيد بن ابي عروبة وشعبة ومعمر وحماد بن سلمة وابو عوانة ومن اهل الكوفة---- سفيان الثوري وسفيان بن عيينة ومن اهل الحجاز الي مالك بن انس ومن اهل الشام الي الاوزاعي فانتهي علم هءلاء الي محمد بن اسحاق وهشيم ويحيي بن سعيد وابن ابي زاءدة ووكيع وابن المبارك وهو اوسع هءلاء علما وابن مهدي وا----بن ادم فصار علم هءلاء جميعا الي يحيي بن معين	25515	-7012536273894343423	463	875.5	372	530	87.35848999023438	82	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms104	false	-845885948696094740	152	184	763	914	1499	300	يحيي ما رايت علي رجل قط خطا الا سترته واحببت ان ازين امره وما استقبلت رجلا في وجهه بامر يكرهه ولكن ابين له خطاه في-ما بيني وبينه فان قبل ذلك والا تركته	104	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms25525	true	-3034435152630401696	59	91	260	411	1432	300	يحيي ما رايت علي رجل قط خطا-الا سترته واحببت ان ازين امره وما استقبلت رجلا في وجهه بامر يكرهه ولكن ابين له خطاه في ما بيني وبينه فان قبل ذلك والا تركته	25525	-7012536273894343423	150	290.0	119	152	98.68421173095703	31	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms105	false	-6623420499637135950	0	44	0	221	1459	300	خرج حتي اتي المنزل مع رفقاءه فباتوا فراي في النو-م هاتفا يهتف به يا ابا زكريا اترغب عن جو----------------------------اري فلما اصبح قال لرفقاءه امضوا فاني راجع الي المدينة فمضوا ورجع واقام بها ثلاثة ايام ثم مات---- فحمل علي اعواد النبي صلي الله عليه وسلم	105	1503729367827982752	JK000916-ara1.mARkdown.ms25529	true	1626098613688687713	122	172	590	839	1480	300	خرج حتي نزل المنزل مع رفقاءه فباتوا فراي في المنام هاتفا يهتف به يا ابا زكريا اترغب عن جواري يا ابا زكريا اترغب عن جواري فلما اصبح قال لرفقاءه امضوا فاني راجع الي المدينة فمضوا ورجع فاقام بها ثلاثا----- ثم مات قال فحمل علي اعواد النبي صلي الله عليه وسلم	25529	-7012536273894343423	209	393.0	166	254	82.28346252441406	38	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown