id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms219	false	8236199063178528035	17	43	93	241	1665	300	الكبار في تدوين السنن وتاليف الفروع وتصنيف العربية ثم اكثر ذلك في ايام الرشيد وكثرت التصانيف والفوا في اللغات واخذ حفظ العلماء ينقص فلما دونت--------- الكتب	219	1503729367827982752	JK000753-ara1.mARkdown.ms026	true	4984543538231996445	219	244	1145	1286	1588	300	الكبار في تدوين السنن وتاليف الفروع وتصنيف العربية ثم -كثر ذلك في ايام الرشيد--------------- والفوا في اللغات واخذ حفظ العلماء ينقص لاتكالهم علي تدوين الكتب	26	-1770537718589408908	123	226.0	100	157	78.34394836425781	20	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000753-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms065	false	-1716670531731676976	95	155	514	806	1585	300	الرقي من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم 1 بالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذاك لكفر الناس 3 و---------------------------------------------------يحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 4 وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب -الحديث ولولا ذا-----------------------------ك لاقتحم الناس--- الخطا	65	1503729367827982752	JK000753-ara1.mARkdown.ms076	true	2403760948498574457	0	63	0	313	1577	300	الرقي من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم --------------------------------------------------------باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاق-حم الناس في الخطا	76	-1770537718589408908	215	345.5	171	378	56.8783073425293	36	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000753-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms018	false	-3843185515497162672	37	92	186	483	1620	300	حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي الزميلي المصري صاحب الامام الشافعي كان اكثر اصحابه اختلافا اليه واقتباسا منه وكان حافظا للحديث وصنف المبسوط والمختصر وروي -------------------------------------------------------عنه مسلم --بن الحجاج فاكثر في صحيحه من ذكره ومولده في سنة وتوفي---------------------------------------------------------------------------- ليلة الخميس لتسع بقين من شوال سنة 243 بمصر وقيل اربع واربعين	18	1503729367827982752	JK000753-ara1.mARkdown.ms086	true	271531983901953819	121	188	631	957	1535	300	حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي ابو حفص المصري صا-------حب الشافعي -----------------------------------------------------------------------------------روي عن الشافعي وعبد الله بن وهب ويحيي بن عبد الله بن بكير وعنه مسلم وابن ماجه وبقي بن مخلد وابو زرعة وابو حاتم وكان رفيق احمد بن صالح وبينهما عداوة فحمل عليه احمد بن صالح ولد سنة ست وستين وماءة ومات ليلة الخميس لتسع بقين من شوال سنة ثلاث-------------- واربعين	86	-1770537718589408908	134	174.0	104	430	31.162790298461914	22	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000753-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms221	false	-845534026660804650	132	187	665	957	1562	300	الحديث من قلبه مات سنة قال الذهبي رح بعد ترجمة ابي التقي فهءلاء ال---مسمون في هذه الطبقة هم نقاوة الحفاظ ولعل قد اهملنا طاءفة من نظراءهم فان المجلس الواحد في هذا الوقت كان يجتمع فيه ازيد من عشرة الاف محبرة يكتبون الاثار النبوية ويعتنون بهذا الشان وبينهم نحو من م-ءتي امام قد برزوا وتاهلوا للفتيا	221	1503729367827982752	JK000753-ara1.mARkdown.ms095	true	664571399692324600	238	285	1276	1532	1615	300	الحديث---------------- قال الذهب-----------------------ي فهءلاء الذين سموا في هذه الطبقة هم نقاوة الحفاظ ولعل قد اهملنا طاءفة من نظراءهم فان المحل- الواحد في هذا الوقت كان يجتمع فيه اكثر من عشرة الاف محبرة يكتبون الاثار النبوية ويعتنون بهذا الشان وبينهم نحو من ماءتي امام قد برزوا وتاهلوا للفتيا	95	-1770537718589408908	246	449.0	200	296	83.10810852050781	40	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000753-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms074	false	-6626634147420188422	125	193	666	1007	1570	300	الفربري انه قال------- ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وعنه انه قال صنفت كتابي الصحيح لست عشرة سنة خرجته من ست مءة الف حديث وجعلته حجة فيما بيني وبين الله وقال الفربري سمع ص-------------------------------------------------------------------------حيح البخاري تسعون الف رجل فما بقي احد يروي عنه غيري وروي عنه ابو عيسي الترمذي وكانت ولادته يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة	74	1503729367827982752	JK000753-ara1.mARkdown.ms103	true	-6329375792766294797	220	285	1174	1546	1625	300	الفربري قال لي البخاري ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين و--------قال بندار حفاظ الدنيا اربعة ابو زرعة بالري ومسلم بنيسابور والدارمي بسمرقند والبخاري ببخاري وقال ابن عدي كان ابن صاعد اذا ذكر البخاري يقول الكبش النطاح وللبخاري من المءلفات الجامع الصحيح التاريخ الكبير الادب المفرد القراءة خلف الامام ولد------------------------------------ يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشر-----ة خلت من شوال سنة	103	-1770537718589408908	153	180.5	117	421	36.342041015625	23	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000753-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms094	false	6275887730777066055	118	191	651	1053	1612	300	مسلم بن الحجاج بن مسلم القشي---------------------ري النيسابوري--- صاحب الصحيح احد الاءمة الحفاظ واعلام المحدثين رحل الي الحجاز والعراق والشام ومصر وسمع يحيي بن يحيي النيسابوري واحمد بن حنبل واسحق بن راهويه وعبد الله بن مسلمة القعنبي وغيرهم وقدم بغداد غير مرة فروي عنه اهلها واخر قدومه اليها في سنة وروي عنه الترمذي وكان من الثقات وقال محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماسرجسي سمعت مسلم بن الحجاج يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاث مءة الف حديث مسموعة	94	1503729367827982752	JK000753-ara1.mARkdown.ms108	true	1254322935860881895	203	287	1075	1530	1593	300	مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري ابو الحسن النيسابوري الامام الحافظ صاحب الصحيح روي عن قتيبة وعمرو الناقد وابن المثني وابن يسار-------------------------------------------------- واحمد ويحيي-- واسحاق وخلق وع----------------------------------------------------------------------------------------------------نه الترمذي وابو عوانة وابن صاعد وخلق قال احمد بن سلمة رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما وقال ابن منده سمعت ابا علي النيسابوري يقول ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم وقال الماسرجسي سمعت مسلم بن الحجاج يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة	108	-1770537718589408908	163	216.0	130	607	26.853376388549805	23	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000753-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms030	false	-375199999623472914	0	36	0	183	1558	300	ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب	30	1503729367827982752	JK000753-ara1.mARkdown.ms109	true	9014261238820091970	126	179	762	1039	1690	300	ابراهيم الحربي ال----------------------------ين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وقال ابن حبان ابو داود احد اءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا وجمع وصنف وذب عن السنن وقال ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب	109	-1770537718589408908	149	271.0	120	305	48.85245895385742	26	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000753-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms338	false	-407257360694047175	121	252	586	1274	1525	300	محمد بن احمد بن عبد الهادي المقدسي شمس الدين بن قدامة المقدسي الفقيه المحدث الحافظ الناقد النحوي المتفنن ولد في رجب سنة 705 او سنة ---سمع من التقي سليمان وابن سعد وطبقتهم وتفقه بابن مسلم وتردد الي ابن تيمية ومهر في الحديث قا----------------ل الصفدي لو عاش لكان اية كنت اذا------ سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية -ينحدر كالسيل وكنت اراه يرد علي المزي في اسماء الرجال---------- فيقبل منه وقال الذهبي في معجمه المختص الفقيه البارع المقرء المجود الحافظ النحوي الحاذق في الفنون كتب علي واستفدت منه وقال ابن كثير كان حافظا علامة ناقدا حصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ---- الكبار وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن له كتاب ----------------------------------------------------------------------------------------------الاحكام في ثمان مجلدات والرد علي السبكي في رده علي ابن تيمية--------------- والمحرر في	338	1503729367827982752	JK000753-ara1.mARkdown.ms228	true	3642429877703576650	157	287	871	1562	1639	300	محمد بن احمد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد-- بن قدامة المقدسي الحنبلي احد الاذكياء---------------------- ولد في رجب سنة خمس وسبعماءة وسمع من ابن عبد الداءم والطبقة------- وتفقه بابن مسلم وتردد الي ابن تيمية ومهر في الفقه والاصول والعربية قال الصفدي لو عاش لكان اية كنت اذا لقيته سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية فينحدر كالسيل وكنت اراه يواقف ال--مزي في اسماء الرجال ويرد عليه فيقبل منه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن كثير كان حافظا علامة ناقدا حصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ ولا الكبار وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن قال المزي ما لقيته الا واستفدت منه وكذا قال الذهبي ايضا درس بالصدرية والضياءية وصنف شرحا علي التسهيل والاحكام في الفقه ------والرد علي السبكي في مسالة الزيارة سماه الصارم المنكي والمحرر في	228	-1770537718589408908	437	721.5	346	837	52.21027374267578	78	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000753-ara1.mARkdown
