id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms015	true	-8735721504757936243	244	286	1228	1404	1473	300	اسحاق بن ابي الحسن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله ابن مطر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عبيد الله بن عطية بن كعب بن مرة بن كعب بن همام بن -اسد بن مرة بن عمرو بن	15	1503729367827982752	JK000134-ara1.mARkdown.ms0159	false	-7961680054396228159	262	300	1297	1454	1454	300	اسحا----------ق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله -بن بكر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عب-د الله بن عط-------ية بن مرة بن كعب بن همام بن تميم بن مرة بن عمرو بن-	159	5334860342746017084	146	262.0	110	177	82.48587799072266	31	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms050	true	4722109630513342859	1	27	7	131	1586	300	لزمهما -لقبان قبيحان 1 معاوية بن عبد الكريم الضال وانما ضل في طريق مكة 2 وعبد الله بن محمد الضعيف وانما كان ضعيفا في جسمه لا	50	1503729367827982752	JK000134-ara1.mARkdown.ms3451	false	-2928760972080650960	276	300	1344	1463	1463	300	لزمهما الثبات شيخان--- معاوية بن عبد الكريم الضال وانما ضل في طريق مكة-- وعبد الله بن محمد الضعيف وانما كان ضعيفا في جسمه لا-	3451	5334860342746017084	111	198.0	88	125	88.80000305175781	22	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms065	true	-1716670531731676976	92	149	499	770	1585	300	الهلال بن --علاء الرقي من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم 1 بالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 2------------------ وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذاك لكفر الناس 3 ويحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 4------------------ وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب	65	1503729367827982752	JK000134-ara1.mARkdown.ms0054	false	3123189842566806086	146	199	737	1006	1513	300	--هلال بن العلاء------ من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم-- بالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه واله وسلم وباحمد-------- ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وب-يحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه واله وسلم وبابي عبيد--------------- فسر الغريب	54	5334860342746017084	223	345.0	176	311	71.70417785644531	40	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms088	true	-1425509744542754642	47	117	246	618	1614	300	وروي عنه ابو بكر بن ابي الدنيا وابو محمد --------------------------الحارث بن ابي اسامة التميمي و--------------------------------------------------------------------------صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخلفاء الي وقته فاجاد فيه واحسن وهو يدخل في خمس عشرة مجلدة وكان صدوقا ثقة وكان كثير العلم غزير الحديث والرواية كثير الكتب كتب الحديث والفقه وغيرهما قال الخطيب في تاريخ بغداد محمد بن سع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته	88	1503729367827982752	JK000134-ara1.mARkdown.ms3000	false	-6408782313652527499	30	158	167	815	1511	300	-روي عنه احمد وابن ا-بي الدنيا وا----حمد بن يحيي بن جابر البلاذري والحارث بن ابي اسامة والحسين بن محمد بن الفهم واخرون قال الخطيب كان من اهل العلم والفضل والفهم والعدالة صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين ---------الي وقته فاجاد فيه واحسن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن كامل سمعت بن فهم يقول كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا يحيي بن معين فقال له مصعب يا ابا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا فقال له يحيي كذب قال الخطيب اظن مصعبا ذكر ليحيي عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي وقد قال بن ابي حاتم سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال الخطيب ومحمد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته	3000	5334860342746017084	188	66.5	151	814	23.095823287963867	30	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms097	true	-2766911028751817652	113	195	592	1011	1566	300	وقال عمرو بن علي الفلاس كذاب متروك الحديث وقا---------------------------------------------------ل البخاري------------ سكتوا عنه وقال في موضع اخر لا شء البتة وقال يحيي بن معين لي---------------------------------------س حديثه ب-----------------------شء وقال احمد بن حنبل ما يعجبني ان اروي عنه شيءا وقال ابو حاتم الرازي هو متروك الحديث وقال زكريا بن يحيي الساجي قالوا كان كذابا متروك الحديث وقال ابو حاتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد --------------------------------------------بن حبان البستي كان ياخذ عن اليهود والنصاري علم القران العزيز الذي يوافق كتبهم وكان مشبها يشبه الرب --------------بالمخلوقين وكان يكذب مع ذلك في الحديث	97	1503729367827982752	JK000134-ara1.mARkdown.ms3506	false	771084269266621619	166	278	796	1398	1510	300	وقال عمرو بن علي------------ متروك الحديث كذاب وقال بن سعد اصحاب الحديث يتقون حديثه وينكرونه وقال البخاري منكر الحديث سكتوا عنه وقال في موضع اخر لا شء البتة وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشر بن سليمان كان قاصا ترك الناس حديثه وقال بن عمار الموصلي لا ش---------------------------------------------ء وقال ابو ح--------------------------------------------------------------------------------------------اتم متروك الحديث وقال النساءي كذاب وقال في موضع اخر الكذابون المعروفون بوضع الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ابراهيم بن ابي يحيي بالمدينة ومقاتل بخراسان ومحمد بن سعيد المصلوب بالشام والواقدي ببغداد وقال بن حبان ك-------ان ياخذ عن اليهود والنصاري علم القران------- الذي يوافق كتبهم وكان مشبها يشبه الرب سبحانه وتعالي بالمخلوقين وكان يكذب مع ذلك في الحديث	3506	5334860342746017084	237	344.0	189	765	30.980392456054688	39	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms099	true	-8588104575397513615	116	194	571	930	1455	300	من رهط حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز وجده زوطي من اهل كابل وقيل من اهل بابل وقيل من اهل الانبار وقيل من اهل نسا وقيل من اهل ترمذ وهو الذي مسه الرق فاعتق وولد ثابت علي الاسلام وقال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة انا ----من ابناء فارس من الاحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي-------- سنة------- وذهب ث----ابت الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته	99	1503729367827982752	JK000134-ara1.mARkdown.ms3636	false	-5489137046727942108	14	54	76	271	1441	300	من رهط حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز ويروي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة قال نحن من ابناء فارس--- الاحرار------------------------- ولد جدي النعمان سنة ثمانين وذهب جدي ثابت الي علي -------------------------وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته	3636	5334860342746017084	161	252.0	126	382	42.1465950012207	29	ShamAY0032275-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown