id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032251-ara1.ms057	false	5958004878901904712	39	87	206	433	1488	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح لمسكين الدارمي وهو ربيعة بن عامر بن انيف قدم علي معاوية وساله ان يفرض له فابي فخرج من عنده وهو يقول اخاك اخاك البيت وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وما -	57	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0175	true	3960297786860104403	60	85	319	436	1510	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح هذان	175	1557582336491318027	109	195.0	85	228	47.8070182800293	23	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms062	false	-3341938769533694536	143	207	710	1042	1512	300	اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا لمحمد بن بشير الرياشي شاعر عباسي ماجن ظريف هجاء لم يفارق البصرة ولم يتكسب بشعره وقبله كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا لا تياسن وان طالت مطالبةاذا استعنت بصبر ان تري فرجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتي-----------------------------------------------------جا اخلق بذي الصبر البيت	62	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0181	true	-868766350227420897	194	254	959	1275	1525	300	اخلق بذي الضبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا اول هذه الابيات ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا وكم----------------- فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته لسهام الرزق قد فل----------------------------------------------------جا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر البيت	181	1557582336491318027	192	310.5	151	385	49.8701286315918	32	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms059	false	7486342213971881518	127	240	654	1190	1497	300	--من قطعة له هي يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا يضيفوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا الي ان قال وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غي-ي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف	59	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0215	true	-7739249643124122058	65	156	337	779	1542	300	المقنع الكند--ي يعاتبني في الدين قومي وانما تدينت في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد -خلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا -----------وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي البيت وبعده -----------------------------وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيبي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا يمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحق------------------------------------------------------دا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لا اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف	215	1557582336491318027	408	757.5	319	539	75.69573211669922	77	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms060	false	5367629358023404958	149	261	788	1329	1545	300	بن اوس المزني شاعر مخضرم مجيد معمر من قصيدته التي يقول في------------------------------ها لعمرك -ما ادري واني لاوجل علي اينا تاتي المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم اخن ان ايزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذوي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل وان سءتن---------------------------------------------------------------------------------------------------ي يوما صبرت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع البيت وف-----------------------------------------ي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا-لم يكن عن شفرة السيف مزحل وهي طويلة جيدة ومنها البيت الساءر اذ-------------------------------------------------------------------ا انصرفت نفسي عن الشء-لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	60	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0254	true	4988895247032241191	64	226	312	1072	1436	300	بن اوس المزني من الطويل 1165 اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي قدم الهجران ان كان يعقل اولها لعمري وما ادري واني لاوجل علي اينا تغدو المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ير-اك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذ-ي عداوة واحبس مالي ان هزمت فاعقل كانك يشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ما تعجل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل اذا سوءتي يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته البيت وبعده---------------- ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يك---ن شفرة السيف مرحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريثما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	254	1557582336491318027	412	655.0	319	781	52.75288009643555	77	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms066	false	-4814481013884425141	118	155	578	762	1480	300	اذا-لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس لابن خالويه الحسين بن احمد اللغوي النحوي وكان له شعر حسن رواه في اليتيمة وبعده وكم قاءل ما لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	66	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0369	true	4786882579546422048	236	260	1136	1247	1440	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس --------------------------------------------------------------------------بعده وكم قاءل قد قال مالك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	369	1557582336491318027	101	165.0	79	185	54.5945930480957	20	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms065	false	7239808859981564034	48	92	244	473	1487	300	اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او اقطرت دما ل--------------------------------------لقحيف بن خمير او خمير بن سليم الندي او البدي شاعر اسلامي كوفي ادرك الدولة العباسية اخذه منه بشار فادخله في قصيدته وقبله لقد لقيت افناء بكر بن واءل وهزان بالبطحاء ضربا غشمشما	65	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0408	true	5638872658071310189	176	217	895	1101	1521	300	اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او -قطرت دما قد نسب ابو هلال العسكري هذا البيت الي القحيف بن حمس في حماسته وهو مشهور ل----------------------------------------------------------بشار بن برد العقيلي-- وقبله لقد لقيت افناء بكر بن واءل وهزان بالبطحاء ضربا عشمشما	408	1557582336491318027	130	200.0	103	267	48.68914031982422	21	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms023	false	2350534948333606521	87	108	432	537	1484	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء الماء ابترد----- هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد	23	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0432	true	-824611368121423884	187	209	939	1049	1512	300	اذا وجدت اوار الحب في كبد اقبلت نحو سقاء القوم ابترد بعده هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد	432	1557582336491318027	97	179.0	77	110	88.18181610107422	19	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms025	false	6895096531946816370	265	300	1420	1589	1589	300	اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما -------------------------------------------------وما كل -برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت--- ارضاه منع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما واني اذ---ا فاتني الامر لم ابت اقلب طرفي اثره متذمما ولكنه ان--	25	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0462	true	-1813266454135016968	170	237	865	1199	1523	300	اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ابيات القاضي الجرجاني من قصيدته الغراء يقول منها وما كل ابرق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب ك-في اثره متندما ولكنني ان	462	1557582336491318027	156	266.5	123	335	46.56716537475586	27	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms026	false	-5029191645025073284	0	30	0	152	1564	300	جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه لولا وربما واقبض خطوي عن امور كثيرة اذا لم انلها وافر العرض مكرم---ا واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما ولو	26	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0462	true	-1813266454135016968	237	267	1199	1353	1523	300	جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه -هلا وليتما يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا غير موقف الذل احجما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما اري	462	1557582336491318027	94	142.5	73	155	60.64516067504883	16	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms063	false	4168002914160826976	148	204	733	1020	1529	300	اشاب الصغير وافني الكبير م كر الغداة ومر العشي للصلتان العبدي وهو قثم بن خبيه من عبد القيس شاعر اسلامي خبيث اللسان وبعده اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي ويسلبه الموت اثوابه ويمنعه الموت ما يشتهي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	63	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0490	true	6733855511849805473	106	141	552	728	1521	300	اشاب الصغير وافني الكبير مرور الغداة وكر العشي ---------------------------------------------------------------------بعده اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقض------------------------------------------ي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	490	1557582336491318027	173	320.0	138	287	60.278743743896484	31	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms063	false	4168002914160826976	67	127	329	623	1529	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر للعرجي وهو عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان شاعر اسلامي حجازي كان ينحو منحي ابن ابي ربيعة في غزله قاله لما حبس وبعده وصبر عند معترك المنايا وقد شرعت اسنتها لنحري اجرر في المجامع كل يوم فيا لله مظلمتي وقسري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي	63	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0512	true	-215280205155006346	266	299	1384	1557	1559	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعده وخلوني ب-معترك المنايا وقد شرعت اسنتها لنحري اجرر في الجوامع كل يوم فيا لله مظلمتي وصبري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي	512	1557582336491318027	162	295.5	130	294	55.1020393371582	28	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms024	false	-2003424116162977127	22	56	107	269	1542	300	الا من لنفس لا تموت فينقضي شقاها ولا تحيا حياة لها طعم----- تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها ان كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	24	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	true	-4041812994680222772	64	99	320	487	1502	300	الا من لنفس لا تموت فينقضي مداها ولا تحيي حياة لها طعم بعده تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها ان كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	862	1557582336491318027	159	308.0	125	167	95.20957946777344	32	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms064	false	6062310110770503195	206	270	1019	1349	1502	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معو---------------------------------------ل فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لحادثة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وناءبة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء عما قضي الله مزحل فان تكن البيتين----------------------------------------------------------------------------------- ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بحسن الصبر منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والناس هزل	64	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms0997	true	-7783608918145919815	59	148	298	748	1509	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول ابيات ابن كنف تعز فان الصبر بالحر اجمل فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وان عظمت منا اجل وافض-ل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامري عما قضي الله مرحل فان تك- الايام فينا تبدلت بءسي ونعمي والحوادث تفعل فما ليت منا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يحمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بعزم الصبر منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والقوم هزل	997	1557582336491318027	296	533.0	234	452	65.48672485351562	52	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms059	false	7486342213971881518	242	300	1199	1497	1497	300	تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار للصمة بن عبد الله القشيري شاعر اسلامي غزل مجيد من ابياته المعروفة وقبله اقول لصاحبي والعيس تهوي بنا بين المنيفة فالضمار---------------------------- وبعده الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه بعد القطار واهلك اذا يحل الحي نجدا وانت علي زمانك غير زاري شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا-	59	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1022	true	4593043981071244008	26	59	119	288	1509	300	تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار -------------------------------------------------------------------قبله اقول لصاحبي والعيس تهوي بنا بين المنيعة فالضمار تمتع من شميم عرار نجد البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------- شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا	1022	1557582336491318027	139	227.5	113	327	42.50764465332031	24	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms061	false	-1210189183081938271	202	291	1036	1442	1485	300	حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا بعد نعم للم----ثقب العبدي وهو عاءد بن محصن بن ثعلبة شاعر جاهلي قديم كان في زمن عمرو بن هند وعمر حتي ادرك النعمان بن المنذر سمي المثقب بالكسر لبيت قاله وهو ظهرن بكلة وسدلن رقما وثقبن الوصاوص للعيون من قطعة له يقول فيها لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم---------- البيت------ ان لا بعد نعم فاحشة فب لا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاز الوعد ان الخلف ذم	61	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1092	true	-5762658561748439659	78	139	377	638	1449	300	حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا بعد نعم قول المثقب العبدي حسن قول نعم من بعد لا البيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا البيت وبعده ان لا بعد نعم فاحشة فب-لا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح الوعد ان الخلف ذم	1092	1557582336491318027	213	369.5	161	426	50.0	46	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms057	false	5958004878901904712	168	219	845	1075	1488	300	وان حسين-ا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا------------------------------------------------------------------------------------------- فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا	57	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1429	true	-5421834772883434320	23	91	119	440	1488	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخالي-ا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا فاكرم اخاك الدهر ما دمتما معا البيت وبعده فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا وعين الرضا	1429	1557582336491318027	219	420.0	170	322	68.01242065429688	46	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms061	false	-1210189183081938271	34	70	169	363	1485	300	فاما ان تكون اخي بح-ق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني للمثقب العبدي وبعده فما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا مبتغيه ام الشر الذي--- يبتغيني	61	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1436	true	9101164249285598556	37	71	193	371	1567	300	فاما ان تكون اخي بصدق فاعلم منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني و--------------------ما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني	1436	1557582336491318027	169	310.0	136	198	85.3535385131836	29	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms057	false	5958004878901904712	123	230	627	1130	1488	300	فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا -----لعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكان صديقا للحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب وكانا يرميان بالزندقة فجري بينهما شء فقال له وان حسينا كان شيءا ملفف-ا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا البيت--------------------------------------- كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا	57	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1510	true	-4679661781553755303	54	146	274	710	1515	300	فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا ابيات عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رايت فضيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان شيءا ملفف ا فكشفه التمحيص حتي بدا-ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ابقيت ان لا اخالي-ا فلا زاد ما بيني وبينك بعد-ما بلوتك في الحاجات الا تماديا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تفانيا	1510	1557582336491318027	371	672.0	289	548	67.70072937011719	73	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms063	false	4168002914160826976	235	299	1186	1524	1529	300	قفي يا اميم القلب نقض لبانة ونشك- الهوي ثم افعلي ما بدا لك سلي البانة الغيناء بالاجرع الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل قمت بعد الراءحين عشة مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهل هملت عيناي في الدار غدوة بدمع كنظم اللءلء المتهالك اري الناس يرجون الربيع وانما ربيعي الذي ارجو نوال وصالك اري الناس يخشون السنين وانما سني التي اخشي صروف احتمالك	63	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1540	true	-8976227302956220224	5	69	26	362	1551	300	قفي يا اميم القلب يقرا تحية بشكوي الهوي ثم افعلي ما بدا لك سلي البانة الغ-ناء بالاجرع الذي به البان هل ح-يت اطلال دارك وهل قمت في اطلالهن عشي-ة مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهل هملت عيناي في الدار غدوة بدمع كنظم اللءلء المتهالك اري الناس يرجون الربيع وانما ربيعي الذي ارجو نوال نوالك اري الناس يخشون السنين وانما سني التي اخشي صروف احتمالك	1540	1557582336491318027	309	582.5	248	339	91.15044403076172	55	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms064	false	6062310110770503195	0	58	0	282	1502	300	ليهنءك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق عيني رهبة من زيالك ولو قلت طا في النار اعلم انه هدي منك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي اوضلة من ضلالك ابيني افي يمني يديك جعلتني فافرح ام صيرتني في شمالك لءن ساءني البيت-------------------- تعاللت كي اشجي وما بك علة تريدين قتلي قد ظفرت بذلك	64	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1540	true	-8976227302956220224	79	108	412	562	1551	300	ليهن-ك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق عيني رهبة من زيالك فلو قلت طا-في النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البيتان وبعدهما يقول منها تعاللت كي اشجي وما بك علة تريدين قتلي قد ظفرت بذلك	1540	1557582336491318027	129	223.5	103	302	42.715232849121094	21	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms058	false	-2595356119878274824	197	230	1008	1176	1529	300	بن محكان شاعر اسلامي مقل يعد في الاشراف الاجواء وبعده في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا -----لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	58	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1609	true	1297406123220478475	107	137	509	660	1519	300	بن محكان السعدي من البسيط 11786---------------------- في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا بعده لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	1609	1557582336491318027	124	219.0	98	173	71.67630004882812	25	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms068	false	-6699055084493571905	158	194	790	991	1522	300	قومي هم قتلوا اميم اخي فاذا رميت اصابني سهمي للحارث بن وعلة الجرمي من شعراء الحماسة من قصيدته التي مطلعها لمن الديار بجانب الرضم فمدافع الترباع فالرجم وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلءن عفوت لاعفون جللا ولءن سطوت لاوهنن عظمي	68	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1691	true	-820224446531319378	74	124	391	635	1547	300	قومي هم قتلوا اميم اخي فاذا رميت يصيبني سهمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعده يقال في المثل انفك منك وان كان اذن الذنين ما يسيل من الانف من المخاط وقد ذن الرجل يذن ذنينا فهو اذن والمراة ذناء وهذا مثل قولهم انفك منك وان كان اجدع فلءن عفوت لاعفون جللا ولءن سطوت لاوهنن عظمي	1691	1557582336491318027	92	161.0	74	351	26.210826873779297	16	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms065	false	7239808859981564034	0	37	0	190	1487	300	وغالني الدهر بوفر الغني فليس لي مال -سوي عرضي ابكاني الدهر ويا ربما اضحكني الدهر بما يرضي لولا بنيات كزغب القطا ردد-ن من بعض الي بعض لكان لي مضطرب واسع في الارض ذات الطول والعرض وانما اولادنا	65	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1721	true	257426175346690765	140	169	742	890	1579	300	وغالني الدهر بوفر الغني فليس لي مال لسوي ع--------------------------------------------رضي لولا بنيات كزغب القطا يحنون من بعض الي بعض لكان لي مضطرب واسع في الارض ذات الطول والعرض لكنما اولادنا	1721	1557582336491318027	141	264.0	112	192	73.4375	25	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms062	false	-3341938769533694536	61	105	290	525	1512	300	للمعلوط بن بدل القريعي وقبله متي ما يري الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدو---------------------------------------------------د اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد	62	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1831	true	-4537382278869567240	192	241	953	1222	1500	300	المعلوط السعدي-------------- متي ت---ري الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود وما الناس الا ساعيان فمنهما شقي ومرزوق النجاح سعيد اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد	1831	1557582336491318027	211	388.5	171	286	73.7762222290039	36	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms062	false	-3341938769533694536	11	50	48	238	1512	300	من-ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسني فقط ل------لحريري من المقامة الشعرية واول المقطوعة سامح اخاك اذا خلط منه الاصابة بالغلط وتجاف عن تعنيفه ان زاغ يوما او سق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط واعلم بانك ان طلب ت مهذبا رمت الشطط 27	62	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1873	true	-2616841105024805823	113	175	540	828	1441	300	من ذا الذي ما شاء قط ومن له الحسني فقط ابيات الحريري من المقامات--------------------- سامح اخاك اذا خلط منه الاصابة بالغلط وتجاف عن تعنيفه ان زاغ يوما او قسط واحفظ صنيعك عنده شكر الصنيعة ام غبط واطعه ان عاصي وهن ان عز وادن ان شحط واقن الوفا ولو اخل بما اشترطت وما اشترط واعلم بانك ان طلب ت مهذبا رمت الشطط من	1873	1557582336491318027	161	285.5	125	309	52.10356140136719	32	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms062	false	-3341938769533694536	109	142	543	707	1512	300	نواءب الدهر ادبتني وانما يوعظ الاديب لسليمان بن وهب وزير المهتدي قاله في نكبته وبعده قد ذقت حلوا وذقت مرا كذاك عيش الفتي ضروب ما مر بءس ولا نعيم الا ولي فيهما نصيب	62	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1910	true	-7081868892920987823	272	297	1394	1515	1531	300	مواعظ الدهر ادبتني وانما يوعظ الاديب -------------------------------------------بعده قد ذقت حلوا وذقت مرا كذاك عيش الفتي ضروب ما مر بءس ولا نعيم الا ولي فيهما نصيب	1910	1557582336491318027	118	218.0	93	164	71.95121765136719	23	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms063	false	4168002914160826976	148	204	733	1020	1529	300	اشاب الصغير وافني الكبير م كر الغداة- ومر العشي للصلتان العبدي وهو قثم بن خبيه من عبد القيس شاعر اسلامي خبيث اللسان وبعده اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي ويسلبه الموت اثوابه ويمنعه الموت ما يشتهي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	63	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms1926	true	-3799998437915665604	166	197	889	1049	1537	300	اشاب الصغير وافني الكبير-- كر الليالي ومر العتي-------------------------------------------------------------------------- اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي تروح ونغدو لحاجاتنا البيت وبعده---------------------------------------------------- تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	1926	1557582336491318027	144	241.5	113	288	50.0	25	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms062	false	-3341938769533694536	250	289	1262	1459	1512	300	فلا وابيك ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء رواه ابو تمام في الحماسة ولم ينسبه وقبله واعرض عن مطاعم قد اراها فاتركها وفي بطني انطواء يعيش المرء ما استحيا بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء فلا	62	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms2001	true	4534555756920147858	186	208	925	1033	1487	300	فلا وابيك ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحي-----------------------------------------------------------------------------------------اء يعيش المرء ما استحيي بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء اذا	2001	1557582336491318027	105	201.0	83	197	53.29949188232422	19	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms026	false	-5029191645025073284	81	114	425	599	1564	300	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال شيءان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	26	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms2089	true	4082811451043637475	256	289	1301	1475	1521	300	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	2089	1557582336491318027	171	339.0	138	174	98.27586364746094	32	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms063	false	4168002914160826976	16	66	77	326	1529	300	وما بعض الاقامة في ديار يهون بها الفتي الا بلاء------------------------------------------------ وبعض خلاءق الاقوام داء كداء البطن ليس له دواء يريد المرء البيت------------------------------ وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء ولا يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي علي الجود الثراء غني النفس ما عمرت غني وفقر النفس ما عمرت شقاء	63	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms2136	true	2933716253893791731	208	274	1067	1394	1521	300	وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا بلاء ابيات قيس بن الخطيم وما بعض الاقامة البيت وبعده وبعض خلاءق الاقوام داء كداء البطن ليس له دواء يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما يشاء وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء وما يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي علي الجود الثراء غني النفس ما عمرت غني وفقر النفس ما عمرت شقاء	2136	1557582336491318027	244	457.5	194	327	74.61773681640625	47	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms145	false	1462778935749953674	109	138	563	721	1562	300	رحلت فالمجد لم ترقا مدامعه ولم ترق علينا المزن اكبادا وضاع شعر يضيق الحاسدون به ذرعا وتوسعه الايام انشادا فلم اهب بالقوافي بعد بينكم ولا حمدت وقد جربت اجوادا	145	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms2293	true	-3892897645584949673	167	196	848	1006	1555	300	رحلت فالمجد لا يرقا مدامعه ولم ترق علينا المزن اكبادا وضاع شعر يضيق الحاسدون به ذرعا وتوسعه الايام انشادا فلم اهب بالقوافي بعد بينكم ولا حمدت وقد جربت اجوادا	2293	1557582336491318027	156	310.0	127	158	98.73417663574219	27	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms059	false	7486342213971881518	131	224	668	1119	1497	300	يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسد به ما قد اخلوا يضيفوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا الي ان قال و------------------------------------------------------------------------------------------ان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا	59	6923957951418384832	Sham19Y0020762-ara1.ms2360	true	-1500937413377152000	136	295	659	1447	1469	300	يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا ابيات المقنع الكندي واسمه ظفر بن محمد عميرة بن ابي اسمر ابن فرحان بن قيس بن الاسود بن عبد الله بن الحارث يعاتبني في الدين قومي وانما البيت وبعده اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدققة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس------- زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وان اجمعوا صرمي معا وقطيعتي جمعت لهم مني مع الصلة الودا وان قدحوا زندا لحربي ورية قدحت لهم في دار مكرمة زندا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا	2360	1557582336491318027	428	815.0	339	795	53.83647918701172	82	ShamAY0032251-ara1	Sham19Y0020762-ara1