id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032251-ara1.ms063	false	4168002914160826976	148	204	733	1020	1529	300	اشاب الصغير وافني الكبير م كر الغداة ومر العشي للصلتان العبدي وهو قثم بن خبيه من عبد القيس شاعر اسلامي خبيث اللسان وبعده اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي ويسلبه الموت اثوابه ويمنعه الموت ما يشتهي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	63	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms0134	true	4136228178264238854	96	130	477	646	1481	300	اشاب الصغير وافني الكبير-- كر الغداة ومر العشي-------------------------------------------------------------------------- اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش ما تنقض------------------------------------------ي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	134	2719091581651273726	168	311.5	134	287	58.53658676147461	30	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms062	false	-3341938769533694536	66	106	319	529	1512	300	متي ما يري الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد وان -	62	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms0135	true	8002445490563153243	221	261	1112	1322	1501	300	متي ما ير- الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد وقال	135	2719091581651273726	206	405.0	167	211	97.63033294677734	38	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms059	false	7486342213971881518	131	240	668	1190	1497	300	يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا يضيفوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا الي ان قال و------------------------------------------------------------------------------------------ان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف	59	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms0255	true	-7767145697878030470	146	249	734	1238	1474	300	يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا فان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشد------------------------------------------------------ا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحق------------------------------------------------------دا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف	255	2719091581651273726	399	763.0	315	612	65.19607543945312	78	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms058	false	-2595356119878274824	55	109	292	557	1529	300	عقم النساء فلم يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم لابي دهبل وهب بن زمعة الجمحي مدح معاوية ومدح ابن الزبير وولاه عملا في اليمن قاله ابن الازرق عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزون وبعده نزر الكلام من الحياء تخاله ضمنا وليس بجسمه سقم	58	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms0802	true	2951677073845376898	34	60	177	314	1502	300	عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم متهلل بنعم وغير مباعد سيان منه الوفر والعدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزر الكلام من الحياء تخاله ضمنا وليس بجسمه سقم	802	2719091581651273726	94	163.5	74	265	35.47169876098633	17	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms069	false	4290422525739170691	67	139	339	714	1557	300	فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف للفارعة بنت طريف بن الصلت الشيبانية ترثي اخاها الوليد الشاري البطل الخارجي الذي خرج ايام الرشيد في نصيبين والخابور وتلك النواحي من قصيدة لها معروفة ومنها فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قني وسيوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف	69	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms0897	true	220749075864811623	46	79	240	402	1575	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيو-----------------------------------------------------------ف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف	897	2719091581651273726	151	264.0	118	375	40.266666412353516	26	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms064	false	6062310110770503195	206	270	1019	1349	1502	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لحادثة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وناءبة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء عما قضي الله مزحل فان تكن البيتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بحسن الصبر منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والناس هزل	64	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms0951	true	-5733633768739813434	123	221	650	1169	1555	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يعني ان يري المرء جازعا لحادثة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وناءبة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء عما قضي الله مزحل فان تكن الايام فينا تبدلت بءيسا بنعمي والحوادث تفعل فما تكن الايام فينا تبدلت بءيسا بنعمي والحوادث تفعل فما تكن الايام فينا تبدلت بءيسا بنعمي والحوادث تفعل فما لينت منا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بحسن الصبر منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والناس هزل	951	2719091581651273726	325	624.0	261	519	62.62042236328125	62	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms060	false	5367629358023404958	149	206	788	1060	1545	300	بن اوس المزني شاعر مخضرم مجيد معمر من قصيدته التي يقول فيها لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تاتي المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم اخن ان ايزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذوي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل وان سءتني يوما صبرت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل	60	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1008	true	-3234093446960563069	237	285	1209	1434	1506	300	بن اوس المزني---------------------------------------------- لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تعدو المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذ-ي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل	1008	2719091581651273726	217	409.0	169	272	79.77941131591797	42	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms057	false	5958004878901904712	135	219	688	1075	1488	300	الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكان صديقا للحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب وكانا يرميان بالزندقة فجري بينهما شء فقال له وان حسينا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا	57	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	162	221	770	1044	1460	300	الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر والابيات رايت فضيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد-ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي	1009	2719091581651273726	257	483.5	200	387	66.40827178955078	53	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms060	false	5367629358023404958	141	261	750	1329	1545	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل لمعن بن اوس المزني شاعر مخضرم مجيد معمر من قصيدته التي يقول فيها لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تاتي المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم اخن ان ايزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذوي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل وان سءتني يوما صبرت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع البيت وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا-لم يكن عن شفرة السيف مزحل وهي طويلة جيدة ومنها البيت الساءر اذ--------------------------------------------------------------------ا انصرفت نفسي عن الشء-لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	60	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	0	79	0	360	1460	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريث ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	1009	2719091581651273726	256	470.5	201	649	39.4453010559082	54	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms061	false	-1210189183081938271	0	32	0	160	1485	300	الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الود ح-تي تقطعا وانزلت من بين الجوانح والحشي ذخيرة ود طال-ما قد تمنعا فلا تلحيني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك	61	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1020	true	5171645931740856568	1	34	5	167	1532	300	الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانح والحشا ذخيرة ود طال ما قد تمنعا فلا تلحيني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك	1020	2719091581651273726	156	304.0	125	162	96.29629516601562	30	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms026	false	-5029191645025073284	172	220	885	1146	1564	300	سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري في اجلادها تتكسر واخليت-- منها مخها فكان-ها انابيب في اجوافها الريح تصفر اذا سمعت باسم الفراق ترعد-ت مفاصلها من هول ما تتحذر خذي بيدي ثم اكشفي الثوب فانظري بلي جسدي لك---نني اتستر وليس الذي يجري من العين ماءها ولكنها روح تذوب فتقطر وهاك	26	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1215	true	6092616439925591771	22	71	112	377	1549	300	سلبت عظامي لحمها فتركتها مجردة تضحي اليك وتخص-ر واخليتها من-- مخها فتركتها انابيب في اجوافها الريح تصفر اذا سمعت باسم الفراق تقعقعت مفاصلها من هول ما تنتظر خذي بيدي ثم ارفعي الثوب فانظري بي السقم الا انني اتستر وليس الذي يجري من العين ماءها ولكنها روح تذوب فتقطر وقال	1215	2719091581651273726	219	374.5	174	268	81.71641540527344	34	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms022	false	4179627421131466878	220	298	1120	1536	1545	300	عروة بن اذينة الفقيه المحدث شيخ الامام مالك يقول ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكما يبدي لصاحبه الصبابة كلها ويبيت بين جوانحي حب لها لو كان تحت فراشها لاقلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذن لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الفءاد الي الضمير فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها	22	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1217	true	1562872246059187820	7	42	32	218	1503	300	عروة بن اذينة من الكام-------------------------ل ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها واذا وجدت --لها	1217	2719091581651273726	168	298.0	134	416	40.38461685180664	28	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms024	false	-2003424116162977127	23	56	111	269	1542	300	من لنفس لا تموت فينقضي شقاها ولا تحيا حياة لها طعم تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها ان كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	24	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1251	true	8224678750403063003	0	33	0	158	1497	300	من لنفس ما تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم ااترك اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	1251	2719091581651273726	148	286.0	115	158	93.67088317871094	29	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms022	false	4179627421131466878	132	190	674	968	1545	300	تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات فضرب برجله وقال هذا والله مما يلذ استماع-ه ثم قال وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف للجمرات وعالت فتات المسك وحفا مرحلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات فكانوا يرو---ن هذا الشعر لسعيد بن المسيب	22	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1253	true	2290826856829484547	75	134	362	658	1493	300	تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عطرات فضرب برجله فقال هذا والله مما يلذ استماعته ثم قال وليست كاخري -وسعت جيب درعها وابدت بنان الكف للجمرات وع-لت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات فكانوا يرون ان هذا الشعر لسعيد بن المسيب	1253	2719091581651273726	284	539.0	226	298	95.30201721191406	49	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms063	false	4168002914160826976	235	279	1186	1412	1529	300	قفي يا اميم القلب نقض لبانة ونشك الهوي ثم افعلي ما بدا لك سلي البانة الغيناء بالاجرع الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل قمت بعد الراءحين عشة مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهل همل-ت عيناي في الدار غدوة بدمع- كنظم اللءلء المتهالك	63	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1266	true	-785175114591406051	219	263	1076	1303	1486	300	قفي يا اميم القلب نقض لبانة ونشك الهوي ثم افعلي ما بدا لك سلي البانة الغيناء بالابطح الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل قمت في اطلالهن عشي-ة مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهل كفكفت عيناي في الدار عبرة فرادي كنظم اللءلء المتدارك	1266	2719091581651273726	197	360.0	155	228	86.40351104736328	36	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms064	false	6062310110770503195	0	34	0	163	1502	300	ليهنءك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق عيني رهبة من زيالك ولو قلت طا في النار اعلم انه هدي منك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي اوضلة من- ضلالك	64	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1267	true	-6835949269232788699	20	55	90	253	1503	300	ليهن-ك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق دمعي رهبة من زيالك ولو قلت طا في النار اعلم انه هدي منك او مدن لنا في وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او غبة في ضلالك	1267	2719091581651273726	151	287.0	118	164	92.07317352294922	30	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms023	false	2350534948333606521	51	74	255	365	1484	300	قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	23	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1278	true	-1735572259091087537	198	221	1059	1169	1531	300	قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	1278	2719091581651273726	110	220.0	87	110	100.0	23	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms057	false	5958004878901904712	39	86	206	429	1488	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح لمسكين الدارمي وهو ربيعة بن عامر بن انيف قدم علي معاوية وساله ان يفرض له فابي فخرج من عنده وهو يقول اخاك اخاك البيت وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	57	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1463	true	-175145525279812355	265	292	1352	1478	1519	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وقال اخر من الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	1463	2719091581651273726	109	203.0	85	223	48.87892532348633	23	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms026	false	-5029191645025073284	82	114	432	599	1564	300	توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال شيءان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	26	6923957951418384832	JK009325-ara1.ms1749	true	-8445678168749552238	199	231	962	1129	1478	300	توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	1749	2719091581651273726	164	325.0	132	167	98.2035903930664	31	ShamAY0032251-ara1	JK009325-ara1