id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032251-ara1.ms075	false	5918162859515921765	39	110	216	575	1512	300	المامون---- يحيي بن اكثم قضاء البصرة وكان ابن ثماني عشرة تكلم---- بعض الناس في---ه لحداثة سنه فكتب اليه المامون كم سن القاضي فكتب في جوابه انا علي سن عتاب بن اسيد لما بعثه النبي صل-------------ي الله عليه وسلم الي مكة قاضيا واميرا فسكت عنه المامون واعجبه والامتحان المسلكي معروف عندنا وقد دعا عمر قاضيا كان في الشام حديث السن---------- فامتحنه بالعلم فقال له بم تقضي قال اقضي بما في كتاب الله	75	6923957951418384832	JK000266-ara1.ms4333	true	1120474743768449526	221	285	1042	1346	1420	300	المامون قلد يحيي بن اكثم قضاء البصرة وكان -بن ثمان- عشرة سنة فطعن بعض الناس في ذلك لحداثة سنة فكتب اليه المامون كم سن القاضي فكتب في جوابه انا علي سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله وكان عمر رضي الله------------------------------------ عنه بلغه مثل هذا الطع------------------------------------------------ن في مثل هذا القاضي لحداثة سنه فامتحنه بالعلم فقال--- بم تقضي قال اقضي بما في كتاب الله	4333	-8453547117693603948	221	335.0	171	393	56.23409652709961	39	ShamAY0032251-ara1	JK000266-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms084	false	-8126409332815105180	113	161	588	818	1561	300	ان للقاضي ان يجتهد فيما لا نص فيه وانه لا ينبغي ان--- يدع الاجتهاد في موضعه لخوف الخطا فان ترك الاجتهاد في موضعه بمنزلة الاجتهاد في غير موضعه فكما انه لا ينبغي له ان يشتغل بالاجتهاد مع النص لا ينبغي له ان يدع الاجتهاد فيما لا نص فيه	84	6923957951418384832	JK000266-ara1.ms4336	true	-8143328750543087002	0	48	0	229	1450	300	ان للقاضي ان يجتهد فيما لا نص فيه وانه لا ينبغي ان لا يدع الاجتهاد في موضعه لخوف الخطا فان ترك الاجتهاد في موضعه بمنزلة الاجتهاد في غير موضعه فكما---- لا ينبغي له ان يشتغل بالاجتهاد مع النص لا ينبغي له ان يدع الاجتهاد فيما لا نص فيه	4336	-8453547117693603948	226	439.5	179	233	96.9957046508789	46	ShamAY0032251-ara1	JK000266-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms079	false	-833839041912483839	189	213	1013	1123	1572	300	امتحن علي رضي الله عنه قاضيا فقال له بم صلاح هذا الامر قال بالورع قال ففيم فساده قال بالطمع قال حق لك ان تقضي	79	6923957951418384832	JK000266-ara1.ms4338	true	2124112434060309463	123	147	597	706	1461	300	امتحن علي رضي الله عنه قاضيا -قال له بم صلاح هذا الامر قال بالورع قال فبما فساده قال بالطمع قال حق لك ان تقضي	4338	-8453547117693603948	106	204.0	82	110	96.36363983154297	22	ShamAY0032251-ara1	JK000266-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms082	false	505800578411986212	96	122	487	624	1536	300	مكحول فقيه الشام في عصره لان اكون قاضيا احب الي من ان اكون خازنا قال السرخسي ل-----------------------------------------ان الخازن يحفظ علي المسلمين مالهم والقاضي يحفظ عليهم دينهم	82	6923957951418384832	JK000266-ara1.ms4344	true	-3776477031933846811	187	218	893	1056	1450	300	مكحول قال لان ا---------------كون قاضيا احب الي من ان اكون خازنا يعني ان خازن بيت المال عامل للمسلمين والقاضي كذلك الا ان الخازن يحفظ علي المسلمين مالهم والقاضي يحفظ عليهم دينهم	4344	-8453547117693603948	103	180.5	84	178	57.865169525146484	18	ShamAY0032251-ara1	JK000266-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms084	false	-8126409332815105180	228	282	1169	1461	1561	300	لم يكن القاضي من اهل اجتهاد الراي ليختار بعض الاقاويل سال المفتين اي المجتهدين ونظر الي افقههم عنده واورعهم فقضي بفتواه وهذا اجتهاد مثله ولا يعجل بالحكم اذا لم يب-ن له الامر حتي يتفكر فيه ويشاور اهل الفقه لانه مامور بالقضاء بالحق ولا يستدرك ذلك الا بالتامل والمشورة و-مهما كان- من امر ف--------------------الاصل في	84	6923957951418384832	JK000266-ara1.ms4356	true	6766694251244172687	34	86	157	439	1496	300	لم يكن -------من اهل اجتهاد الراي ليختار بعض الاقاويل --------------------------نظر الي افقههم عنده واورعهم فقضي بفتواه فهذا اجتهاد مثله ولا يعجل بالحكم اذا لم يبين له الامر حتي يتفكر فيه ويشاور اهل الفقه لانه مامور بالقضاء بالحق ولا يستدرك ذلك الا بالتامل والمشورة وقال التاني من الله والعجلة من الشيطان والاصل في	4356	-8453547117693603948	249	439.5	202	315	79.04762268066406	41	ShamAY0032251-ara1	JK000266-ara1
ShamAY0032251-ara1.ms075	false	5918162859515921765	167	205	837	1015	1512	300	يقلد احدا شيءا من عمل المسلمين الا اذا علم صلاحه له روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قلد رجلا عملا وفي رعيته من هو اولي به منه فقد خان الله ورسوله و----جماعة المسلمين وكان	75	6923957951418384832	JK000266-ara1.ms4390	true	4863827099711177932	0	35	0	167	1538	300	يقلد احدا شيءا من عمل المسلمين الا اذا علم صلاحه لذلك قال------- صلي الله عليه وسلم-------- من قلد غيره عملا وفي رعيته من هو اولي به منه فقد خان الله ورسوله وخان جماعة المسلمين وعمل	4390	-8453547117693603948	149	262.5	116	182	81.86813354492188	29	ShamAY0032251-ara1	JK000266-ara1