id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032109-ara1.ms03	false	484870891628960293	37	123	187	582	1509	300	سعيد بن سالم عن ذنب-- البرامكة فقال ما كان منهم بعض ما يوجب ما فعل الرشيد -----لكن طالت ايامهم وكل طويل يم--ل وقيل رفعت قص-ة الي الرشيد فيها قل لامين الله في ارضه ومن اليه الحل والعقد هذا ابن يحيي قد غدا مالكا مثلك ما بينكما حد امرك مردود الي امره وامره ما ان له ر----------------------------------------------------------------------------------------------د ونحن نخشي انه وارث مل-ك ان غيبك اللحد و----------------------------------------------------------------قيل ان اخته------ قالت له ما رايت لك سرور-----ا منذ قتلت جعفرا فلم ----قتلته قال لو علمت ان قميصي يعلم السبب------- لمزقته	3	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02923	true	3530763106717306430	73	195	343	927	1467	300	سعيد بن سالم عن جناية البرامكة فقال ما كان منهم بعض ما يوجب ما عمل الرشيد بهم ولكن طالت ايامهم وكل طويل مملول وقيل رفعت ورقة الي الرشيد فيها قل لامين الله في ارضه ومن اليه الحل والعقد هذا ابن يحيي قد غدا مالكا مثلك ما بينكما حد امرك مردود الي امره وامره ليس-- له رد وقد بني الدار التي ما بني ال فرس لها مثلا ولا الهند الدر والياقوت حصباءها وتربها العنبر والند ونحن نخشي انه وارث ملكك ان غيبك اللحد ولن يضاهي العبد اربابه الا اذا ما بطر العبد فلما قراها اثرت فيه وقيل ان اخت الرشيد قالت له ما رايت لك سرورا تاما منذ قتلت جعفرا فلاي شء قتلته قال لو علمت ان قميصي يعلم السبب في ذلك لمزقته	2923	5283840752347635461	380	672.5	296	586	64.8464126586914	74	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms03	false	484870891628960293	9	36	50	183	1509	300	قيل ان--------- امراة كلابية انشدت جعفرا اني مررت علي العقيق واهله يشكون من مطر الربيع نزورا ما ضرهم اذ مر فيهم جعفر ان لا يكون ربيعهم ممطورا	3	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02952	true	-8779031723843287992	157	183	757	887	1494	300	قيل انشدت جعفرا امراة كلابية------------ اني مررت علي العقيق واهله يشكون من مطر الربيع نزورا ما ضرهم اذ مر فيهم جعفر ان لا يكون ربيعهم ممطورا	2952	5283840752347635461	121	227.0	96	142	85.21126556396484	23	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms03	false	484870891628960293	123	186	582	899	1509	300	عن محمد بن عبد الرحمن الهاشمي خطيب----- الكوفة قال دخلت علي امي يوم الاضحي وعندها عجوز----------- في اثواب رثة فقالت ----تعرف هذه قلت لا قالت هذه والدة ---جعفر البرمكي فسلمت عليها ورحبت بها وقلت--------- حدثينا ببعض امركم قالت----------------------- لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربع م-ءة جارية وانا ازعم ان ابني------ عاق لي وقد اتيتكم يقنعني جلد شاتين اجعل احدهما فراشا	3	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02953	true	409810523749935581	35	111	179	557	1510	303	عن محمد بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة قال دخلت علي امي يوم النحر- وعندها امراة برزة جلدة في اثواب رثة فقالت لي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر البرمكي فسلمت عليها ورحبت بها وقلت يا فلانة حدثينا ببعض امركم قالت اذكر لك جملة فيها عبرة لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربع ماءة جارية وانا ازعم ان ابني جعفرا عاق لي وقد اتيتكم يقنعني جلد شاتين اجعل احدهما شعارا	2953	5283840752347635461	300	516.0	237	379	79.15567016601562	56	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms72	false	2659817760204475115	147	179	725	883	1464	300	قال الكساءي صليت بالر------شيد فاخطا---------------ت في اية ما اخطا فيها صبي قلت------------ لعلهم ---------------------يرجعين فوالله ما اجترا الرشيد ان يقول اخطات لكن--------- قال اي لغة هذه قلت يا امير المءمنين قد يعثر	72	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03028	true	-6036954764292289612	256	300	1363	1583	1583	300	قال الكساءي صليت بهارون الرشيد فاعجبتني قراءتي فغلطت في اية ما اخطا فيها صبي قط اردت ان اقول لعلهم يرجعون ال عمران فقلت يرجعين فوالله ما اجترا الرشيد ان يقول اخطات لكنه لما سلم قال اي لغة هذه قلت يا امير المءمنين قد يعثر-	3028	5283840752347635461	150	254.0	119	221	67.87330627441406	27	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms03	false	484870891628960293	212	240	1043	1187	1509	300	بشر الحافي كان المعافي صاحب دنيا واسعة وضياع كثيرة قال مرة رجل ما اشد البرد اليوم فالتفت اليه المعافي وقال استدفات الان لو سكت لكان خيرا لك قلت	3	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03066	true	-7855869789737773922	256	282	1298	1431	1521	300	بشر------- كان المعافي صاحب دنيا واسعة وضياع كثيرة قال---- رجل ما اشد البرد اليوم فالتفت اليه المعافي وقال استدفات الان لو سكت لكان خيرا لك قلت	3066	5283840752347635461	133	251.5	107	144	92.36111450195312	24	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms72	false	2659817760204475115	202	243	996	1178	1464	300	قال عبد الملك بن حبيب------- كن------ا عند زياد اذ جاءه كتاب من بعض الملوك فكتب فيه وختمه ثم -------------قال لنا زياد انه ---------------سال عن كفتي الميزان امن ذهب--- ام من فضة فكتبت اليه-------------------------------------------------------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	72	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03163	true	-1170459038082966773	181	244	944	1237	1537	303	قال عبد الملك بن حبيب الفقيه كنا جلوسا عند زياد اذ جاء- كتاب من بعض الملوك فكتب فيه وختمه فذهب به الرسول فقال لنا زياد اتدرون عما سال هذا سال عن كفتي الميزان امن ذهب هي ام من فضة فكتبت اليه هذا الحديث حدثنا مالك عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	3163	5283840752347635461	175	288.0	136	294	59.52381134033203	36	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms05	false	8721654682432634379	161	198	833	999	1532	300	عن شقيق قال مثل المءمن مثل من- غرس نخلة يخاف ان تحمل شوكا ومثل المنافق -مثل من- زرع شوكا يطمع ان يحمل تمرا هيهات وعنه-------- ليس شء احب الي من الضيف لان رزقه علي الله واجره لي	5	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03181	true	-275165928545658690	12	51	57	234	1513	300	عن شقيق قال مثل المءمن مثل رجل غرس نخلة يخاف ان تحمل شوكا ومثل المنافق كمثل رجل زرع شوكا يطمع ان يحمل ثمرا هيهات وعن شقيق قال ليس شء احب الي من الضيف لان رزقه علي الله واجره لي	3181	5283840752347635461	160	290.5	123	177	90.39547729492188	33	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms01	false	-1884302443928367790	245	300	1375	1643	1643	300	عبد الله بن ادريس بن يزيد الامام الحافظ المقرء القدوة شيخ الاسلام ابو محمد الاودي الكوفي عن حسين العنقزي قال لما نزل بابن ادريس الموت بكت -بنته فقال لا تبكي يا بنية فقد ختمت القران في هذا البيت اربع- الاف ختمة قال ابن عمار كان ابن ادريس اذا لحن احد في كلامه لم يحدثه -قال-	1	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03186	true	3969686492476189409	206	262	1048	1302	1489	300	عبد الله بن ادريس قال ثم من قال قلت حسين الجعفي قال ثم من قلت رجل اخر و------------------عن حسين العنقزي قال لما نزل بابن ادريس الموت بكت ابنته فقال لا تبكي يا بنية فقد ختمت القران في هذا البيت اربعة الاف ختمة قال ابن عمار كان ابن ادريس اذا لحن احد في كلامه لم يحدثه وقال	3186	5283840752347635461	202	345.0	157	272	74.26470947265625	39	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms02	false	-3068923957466115255	0	81	0	396	1465	300	ابو خيثمة سمعت ابن ادريس يقول كل شراب مسكر كثيره فانه محرم يسيره اني لكم من شره نذيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن الربيع البوراني قال قرء كتاب الخليفة الي ابن ادريس وانا حاضر من عبد الله هارون امير المءمنين الي عبد الله بن ادريس قال فشهق ابن ادريس شهقة وسقط بعد الظهر فقمنا الي العصر وهو علي حاله وانتبه قبيل المغرب وقد صببنا عليه الماء فلا شء قال انا لله وانا اليه راجعون صار يعرفني حتي يكتب الي اي ذنب بلغ بي هذا	2	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03187	true	311567572267038070	16	127	75	622	1513	304	ابو خيثمة سمعت ابن ادريس يقول كل شراب مسكر كثيره فانه محرم يسيره اني لكم من---ه نذير ابو بكر بن ابي شيبة سمعت ابن ادريس قال كتبت حديث ابي الحوراء فخفت ان يتصحف بابي الجوزاء فكتبت تحته حور عين وقال يعقوب السدوسي حدثنا عبيد بن نعيم قال حدثنا الحسن بن الربيع البوراني قال قرء كتاب الخليفة الي ابن ادريس وانا حاضر من عبد الله هارون امير المءمنين الي عبد الله بن ادريس قال فشهق ابن ادريس شهقة وسقط بعد الظهر فقمنا الي العصر وهو علي حاله وانتبه قبيل المغرب وقد صببنا عليه الماء فلا شء قال انا لله وانا اليه راجعون صار يعرفني حتي يكتب الي اي ذنب بلغ بي هذا	3187	5283840752347635461	392	765.0	312	550	71.2727279663086	79	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms72	false	2659817760204475115	61	94	319	478	1464	300	قال------ الفضل بن موسي---- كان علينا عامل بمرو وكان نساء فقال اشتروا لي غلاما وسموه بحضرتي حتي لا انسي اسمه ثم قال ما سميتموه قالوا واقد قال فهلا اسما لا انساه ابدا او	72	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03219	true	2826547424962747415	95	129	471	638	1501	302	قال حدثنا الفضل بن موسي قال كان علينا عامل بمرو وكان نساء فقال اشتروا لي غلاما وسموه بحضرتي حتي لا انسي اسمه ف--قال ما سميتموه قالوا واقد قال فهلا اسما لا انساه ابدا قم	3219	5283840752347635461	154	285.5	122	169	91.12425994873047	30	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms04	false	6511420063148469555	42	98	217	492	1522	300	عن يحيي بن معين قال كان غندر يجلس علي راس المنارة يفرق زكاته فقيل له لما تفعل هذا قال ارغب الناس في اخراج الزكاة فاشتري سمكا وقال لاهله اصلحوه ونام فاكل عياله السمك ولطخوا يده فلما انتبه قال هاتوا السمك قالوا قد اكلت فقال لا قالوا فشم يدك ففعل ثم قال صدقتم ولكن ما شبعت وقال	4	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03224	true	-2606277412503779352	136	190	671	936	1501	301	عن ا----بن معين---- كان غندر يجلس علي راس المنارة يفرق زكاته فقيل له لم- تفعل هذا قال ارغب الناس في اخراج الزكاة واشتري سمكا وقال لاهله اصلحوه ونام فاكل عياله السمك ولطخوا يده فلما انتبه قال هاتوا السمك قالوا قد اكلت قا-ل لا قالوا فشم يدك ففعل ثم قال صدقتم ولكن ما شبعت وقال	3224	5283840752347635461	261	501.0	207	275	94.90908813476562	49	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms05	false	8721654682432634379	24	88	127	448	1532	300	عن خرزاذ العابد قال ----------------حدث ابو معاوية الرشيد بحد--------------------------------------يث احتج ادم وموسي فقال رجل شريف فاين لقيه فغضب الرشيد وقال النطع والسيف زنديق يطعن في الحديث------------------------- فما زال ابو معاوية يسكنه ويقول بادرة منه يا امير المءمنين--------------- حتي سكن وعن ابي معاوية الضرير قال---------------- صب علي يدي بعد الاكل شخص لا اعرفه فقا--ل الرشيد تدري من يصب عليك قلت لا قال انا اجلالا للعلم	5	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03249	true	-3639586457504749396	206	289	1033	1442	1491	300	عن خرزاذ القاءد قال كنت عند الرشيد فدخل ابو معاوية الضرير وعنده رجل من وجوه قريش فذكر ابو معاوية حديث احتج ادم وموسي فقال القرشي-- فاين لقيه فغضب الرشيد وقال النطع والسيف زنديق يطعن في --حديث النبي صلي الله عليه وسلم فما زال ابو معاوية يسكنه ويقول---------- يا امير المءمنين كانت منه بادرة حتي سكن وعن ابي معاوية قال اكلت مع الرشيد يوما ثم صب علي يدي رجل---------- لا اعرفه ثم قال الرشيد تدري من يصب عليك قلت لا قال انا اجلالا للعلم	3249	5283840752347635461	265	410.5	207	433	61.200923919677734	48	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms08	false	1169886274910582876	25	101	142	521	1550	300	البدع -قال عبد الرحمن بن عمر رسته راني ا-----------بن مهدي يوم جمعة------ جالسا الي جنب احمد بن عطاء وكان------------- يتكلم في القدر وكا---ن ازهد من رايت ف----------------اعتذرت الي عبد الرحمن فقال لا تجالسه فان اهون ما ينزل بك ان تسمع منه شيءا يجب لله عليك ان تقول له كذبت ولعلك لا تفعل وكان ا----بن عطاء قد نصب نفسه للاستاذية ووقف دارا في بلهجيم للمتعبدين والمريد-----------ين يقص عليهم قال ابن الاعرابي واحسبها اول دار وقفت بالبصرة للعبادة	8	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03300	true	3666864304096171635	191	276	981	1403	1526	301	الحديث قال عبد الرحمن بن عمر رستة مر بي عبد الرحمن بن مهدي يوم جمعة فراني جالسا الي جنب احمد بن عطاء وكان من اهل البدع يتكلم في القدر وكان من ازهد من رايت فاتيت عبد الرحمن اعتذر---------------- فقال لا تجالسه فان اهون ما ينزل بك ان تسمع منه شيءا يجب لله عليك ان تقول له كذبت ولعلك لا تفعل وكان احمد بن عطاء قد نصب نفسه للاستاذية ووقف دارا في بلهجيم للمتعبدين والمريدين والمنقطعين يقص عليهم في العشيات------ واحسبها اول دار وقفت بالبصرة للعبادة	3300	5283840752347635461	338	585.0	269	444	76.12612915039062	64	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms09	false	-3067795637604778185	0	54	0	250	1537	300	سمعت انك مريض فجءت اعودك فقال اعطوه الف دينار قد قضيت حق العيادة فلا تعد فاني قليل الامراض قال فعاد من قابل ودخل في المجلس العام فقال له ما جاء بك قال دعاء سمعته منك جءت لاحفظه -----قال يا هذا انه غير مستجاب اني في كل سنة ادعو به ان لا تاتيني وانت تاتيني	9	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03304	true	1807452713431221126	79	133	397	645	1518	304	سمعت انك مريض فجءت اعودك فقال اعطوه الف دينار قد قضيت حق العيادة فلا تعد فاني قليل الامراض قال فعاد من قابل ودخل في --مجلس --عام فقال--- ما جاء بك قال دعاء سمعته منك جءت لاتعلمه منك قال يا هذا انه غير مستجاب اني في كل سنة ادعو به ان لا تاتيني وانت تاتيني	3304	5283840752347635461	238	450.0	186	255	93.33333587646484	49	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms10	false	-4823393118188738621	242	283	1260	1462	1541	300	اشهب بن عبد العزيز ساجدا يقول------ في سجوده اللهم امت الشافعي لا يذهب علم مالك فبلغ الشافعي فانشا يقول-- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	10	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03310	true	8684140255116012687	201	242	984	1188	1480	300	الله بن عبد الحكم انه قال سمعت اشهب في سجوده -يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك للشا-----فعي فانشد متمثلا تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	3310	5283840752347635461	149	239.5	114	210	70.95237731933594	26	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms08	false	1169886274910582876	120	148	624	759	1550	300	عبد المجيد المكي قال ابن عدي عامة ما انكر عليه الارجاء وقال هارون بن عبد الله الحمال ما رايت اخشع لله من وكيع وكان عبد المجيد اخشع منه	8	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03367	true	1532417310250920758	204	228	1032	1149	1526	302	عبد المجيد و-----قال ابن عدي عامة ما انكر عليه الارجاء -قال هارون------------ الحمال ما رايت اخشع لله من وكيع وكان عبد المجيد اخشع منه	3367	5283840752347635461	116	210.0	92	135	85.9259262084961	21	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms07	false	-4800970315653579162	109	264	565	1364	1531	300	في علي بن موسي الرض--ي قيل لي انت واحد الناس في كل كلام -من المقال بد--يه لك في جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلام تركت مدح ابن موسي بالخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه قلت---- لا يسوغ اطلاق هذا الاخير الا بتوقيف بل كان جبريل معلم نبينا صلي الله عليه وسلم وعلي جبريل الصلاة والسلام -----------------------------------وقد كان علي الرضي كبير الشان اهلا للخلافة ولكن كذبت عليه وفيه الرافضة واطروه بما لا يجوز وادعوا فيه العصمة وغالت فيه وقد جعل الله لكل شء قدرا وهو برء من عهدة تلك النسخ الموضوعة عليه فمن------------------------------ها عن ابيه عن --------------------جده عن اباءه--- مرفوعا السبت لنا والاحد لشيعتنا والاثنين لبني امية والثلاثاء لشيعتهم والاربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة للناس جميعا وبه----------------------------------------------- لما اسري بي سقط ----------من عرقي فنبتت منه ال----------------------------------ورد وبه---- ادهنوا بالبنفسج فانه بارد في الصيف حار في الشتاء وبه من اكل رمانة بقشرها انار الله قلبه اربعين	7	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03378	true	9127757344744761201	137	300	684	1512	1512	300	في علي رحمة الله تعالي قيل لي انت احسن الناس طرا في فنون من المقال النبيه لك من جيد القريض مديح- يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلام تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه قلت هذا لا يجوز اطلاقه من ----------------------ان جبريل عليه --------------------------------------------السلام خادم لابيه الا بنص والنص معدوم فيه وقد------------------------------------------- كذبت---------- الرافضة علي علي الرضا واباءه احاديث ونسخا ---------------------------------------هو برء من عهدتها ومنزه من قولها وقد ذكروه من اجلها في كتب الرجال من جملتها عن ابيه عن جده جعفر عن ابيه عن جده عن ابيه علي مرفوعا السبت لنا والاحد لشيعتنا والاثنين لبني امية والثلاثاء لشيعتهم والاربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة للناس جميعا فانظر ما اسمج هذا الكذب قبح الله من وضعه وبالاسناد لما اسري بي سقط الي الارض من عرقي فنب-ت منه الورد فمن احب ان يشم راءحتي فليشم الورد وبالسند ادهنوا بالبنفسج فانه بارد في الصيف حار في الشتاء و --من اكل رمانة بقشرها انار الله قلبه اربعين-	3378	5283840752347635461	507	789.0	404	991	51.16044235229492	82	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms07	false	-4800970315653579162	264	300	1364	1531	1531	300	ليلة وبه الحناء بعد النورة امان من الجذام وبه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عطس قال له علي رفع الله ذكرك واذا عطس علي قال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلي الله كعبك-	7	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03379	true	567532192347447058	0	33	0	151	1508	302	ليلة و-- الحناء بعد النورة امان من الجذام و-- كان عليه السلا-------------م اذا عطس قال علي له رفع الله ذكرك واذا عطس علي قال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلي الله كعبك	3379	5283840752347635461	136	240.0	106	168	80.95237731933594	27	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms10	false	-4823393118188738621	74	95	391	483	1541	300	احمد بن صالح قال قال لي الشافعي تعبد من قبل ان تراس فانك ان ترا-ست لم تقدر ان تتعبد قال احمد	10	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03397	true	-4585870676504730663	197	218	994	1087	1508	300	احمد بن صالح قال قال لي الشافعي تعبد من قبل ان تراس فانك ان تراءست لم تقدر ان تتعبد قال احمد	3397	5283840752347635461	92	179.0	71	93	98.92472839355469	20	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms09	false	-3067795637604778185	263	300	1358	1537	1537	300	وعنه قال بءس الزاد الي المعاد العدوان علي العباد وعنه ضيا----------------------ع العالم ان يكون بلا اخوان وضياع الجاهل قلة عقله واضيع منهما من واخي من لا عقل له وعنه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايما-------- اهل بيت لم يخرج نساءهم الي-	9	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03403	true	-9062960843510785088	37	117	181	578	1524	300	وعنه قال--------------------------------------------- ضياع الجاهل قلة عقله وضياع العالم ان يكون بلا اخوان---------------------- واضيع منهما من واخي من لا عقل له وعنه قال اذا خفت علي عملك العجب فاذكر رضي من تطلب وفي اي نعيم ترغب ومن اي عقاب ترهب فحينءذ يصغر عندك عملك وقال الات الرياسة خمس صدق اللهجة وكتمان السر والوفاء بالعهد وابتداء النصيحة واداء الامانة وقال من استغضب فلم يغضب فهو حمار ومن استرضي فلم يرض فهو شيطان وقال ايما رجال او اهل بيت لم يخرج نساءهم الي	3403	5283840752347635461	112	166.5	88	464	24.13793182373047	21	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms10	false	-4823393118188738621	98	149	502	772	1541	300	تزوج اسحاق بن راهويه----- بامراة رجل كان عنده كتب الشافعي مات و-لم يتزوج بها الا ل-----لكتب قال فوضع جامع الكبير علي كتاب الشافعي ووضع جامع الصغير علي جامع سفيان-------- فقدم ابو اسماعيل الترمذي نيسابور وكان عنده كتب الشافعي عن البويطي فقال له اسحاق لا تحدث بكتب الشافعي ما دمت هنا فاجابه	10	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03409	true	-3374545395713102885	0	53	0	285	1517	300	تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل كان عنده كتب الشافعي فتوفي لم يتزوج بها الا لحال الكتب---- فوضع جامع الكبير علي كتاب الشافعي ووضع جامع الصغير علي جامع الثوري الصغير فقدم ابو اسماعيل الترمذي نيسابور وكان عنده كتب الشافعي عن البويطي فقال له اسحاق لا تحدث بكتب الشافعي ما دمت هنا فاجابه	3409	5283840752347635461	256	468.0	207	289	88.58131408691406	47	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms10	false	-4823393118188738621	150	295	776	1519	1541	300	ابو الشيخ الحافظ- وغيره من غير وجه ان الشافعي لما دخل مصر اتاه جلة اصحاب مالك واقبلوا عليه فلما ان راوه يخالف مالكا وينقض عليه جفوه وتنكروا ل------ه فانشا يقول اانثر درا بين سارحة النعم وانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم وكاتم علم الدين عمن يريده يبوء باثم زاد واثم اذا كتم-------------------------- عن الربيع قال رايت اشهب بن عبد العزيز ساجدا ي----قول في سجوده اللهم امت الشافعي -لا يذهب علم مالك فبلغ الشافعي---------- فانشا يقول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد	10	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03409	true	-3374545395713102885	145	296	722	1498	1517	300	ابو الشيخ بن حيان وغيره من---- وجه ان الشافعي لما دخل مصر اتاه جلة اصحاب مالك واقبلوا عليه فلما--- راوه يخالف مالكا وينقض عليه ------تنكروا له وجفوه فانشا يقول اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم والحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم وكاتم علم الدين عمن يريده يبوء باوزار-- واثم اذا كتم وقال الحافظ ابن منده حدثت عن الربيع قال رايت اشهب بن عبد العزيز ساجدا وهو يقول في سجوده اللهم امت الشافعي ولا تذهب علم مالك فبلغ الشافعي ذلك فتبسم وانشا يقول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد	3409	5283840752347635461	711	1346.0	570	791	89.88622283935547	128	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms11	false	7404143496251081225	216	281	1105	1437	1526	300	قال دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء عملي ملاقيا وعلي الله واردا ما ادري روحي تصير الي --جنة فاهنيها او الي نار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي دون عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	11	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03412	true	42133691240125699	0	65	0	334	1510	300	قال دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء عملي ملاقيا وعلي الله واردا ما ادري روحي تصير الي الجنة فاهنءها او الي نار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي دون عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	3412	5283840752347635461	330	652.5	265	334	98.80239868164062	62	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms73	false	8801143603543233402	20	58	99	281	1481	300	الحسين الكوكبي حدثني ابو عبد الله المقدسي قال لما حضرت ادم بن ابي اياس الوفاة ختم القران وهو مسجي ثم قال بحبي لك الا ما رفقت لهذا المصرع كنت اءملك لهذا اليوم كنت ارجوك ثم قال لا اله	73	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03484	true	8800873729490056588	265	301	1362	1535	1535	301	الحسين الكوكبي حدثني ابو علي----- المقدسي قال لما حضرت ادم بن ابي اياس الوفاة ختم القران وهو مسجي ثم قال بحبي لك ال---ا رفقت لهذا المصرع كنت اءملك لهذا اليوم كنت ارجوك ثم قال لا اله-	3484	5283840752347635461	171	325.0	136	182	93.95604705810547	33	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms19	false	-6778759837404153001	5	115	27	572	1487	300	المقلدون من اهل الكتاب وعبدة----- الاوثان لا يدخلون النار بل يصيرون ترابا وان من مات م--سلما وهو مصر -علي كبيرة -خلد في النار وان----- اطفال المءمنين يصيرون ترابا ولا يدخلون الجنة قلت قبح الله هذه النخلة قال المبرد قال ثمامة خرجت الي----------- المامون فرايت مجنونا شد فقال--- ما اسمك قلت ثمامة فقال المتكلم قلت نعم قال جلست علي هذه الاجرة ولم ياذن لك اهلها فقلت رايتها مبذولة قال لعل لهم تدبيرا غير البذل------- متي يجد الناءم لذة النوم ان قلت قبله------- احلت لانه يقظان وان قلت في الن----وم ابطلت اذ الناءم لا يعقل وان قلت بعده فقد خرج عنه ولا يوجد --شء بعد فقده قال فما كان عندي فيها جواب	19	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03496	true	4143285632062610557	114	225	576	1134	1496	302	المقلدين من اليهود والنصاري وعباد الاوثان لا يدخلون النار بل يصيرون ترابا وان من مات من المءمنين مصرا علي كبيرة مخلد في النار وان جميع اطفال المءمنين يصيرون ترابا ولا يدخلون الجنة قال------------------------ المبرد قال ثمامة خرجت من البصرة اريد المامون فرايت مجنونا شد فقال لي ما اسمك قلت ثمامة -قال المتكلم قلت نعم قال جلست علي هذه الاجرة ولم ياذن لك اهلها -قلت رايتها مبذولة قال لعل لهم تدبيرا غير البذل اخبرني متي يجد الناءم لذة النوم ان قلت قبل ان ينام احلت لانه يقظان وان قلت في حال النوم ابطلت لانه -----لا يعقل وان قلت بعده فقد خرج عنه ولا يوجد الشء بعد فقده---- فما كان عندي فيها جواب	3496	5283840752347635461	474	848.0	376	593	79.93254852294922	86	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms06	false	100526064856117158	54	107	272	526	1481	300	ليس الدين بالكلام ا-ما الدين بالاثار وقال في الحديث من اراد به دنيا فدنيا ومن اراد به اخرة فاخرة وقال ما كذبت الا مرة واحدة قال لي ابي قرات علي المعلم قلت نعم وما كنت قرات عليه وقا-------------------------ل كانوا يستحبون ان يكون للرجل خبيءة من عمل صالح لا تعلم به زوجته ولا غيرها	6	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03531	true	-6604012575691045961	223	269	1099	1331	1501	302	ليس الدين بالكلام انما الدين بالاثار وقال--- الكديمي عنه--------------------------------------------- ما كذبت الا مرة واحدة قال لي ابي قرات علي المعلم قلت نعم وما كنت قرات عليه وقال الفلاس سمعت الخريبي يقول كانوا يستحبون ان يكون للرجل خبيءة من عمل صالح لا تعلم به زوجته ولا غيرها	3531	5283840752347635461	199	360.5	158	280	71.07142639160156	37	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms06	false	100526064856117158	107	215	526	1051	1481	300	ابو العيناء قال اتيت عبد الله بن داود فقال ما جاء بك قلت الحديث قال اذهب فتحفظ القران قلت قد حفظت القران قال اقرا واتل عليهم نبا نوح يونس فقرات العشر حتي انفذته فقال لي اذهب الان فتعلم الفراءض قلت قد تعلمت-------- الصلب والجد والكبر قال فاي-ما اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قلت ابن اخي قال ولما قلت لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قلت قد علمتها قبل هذين قال فلما قال عمر يعني حين طعن يا-لله يا للمسلمين لما فتح تلك وكسر هذه قلت فتح تلك اللام علي الدعاء وكسر هذه علي الاستغاثة والاستنصار فقال لو حدثت احدا لحدثتك -قال	6	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03532	true	-3303349877007705270	105	204	546	1035	1502	300	ابو العيناء قال اتيت الخريبي ف---------قال ما جاء بك قلت الحديث قال اذهب فتحفظ القران قلت قد حفظت القران قال اقرا واتل عليهم نبا نوح----- فقرات العشر حتي انفدته فقال--- اذهب الان فتعلم الفراءض قلت قد تعلمت الفراءض الصلب والجد والكبر قال فايهما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قلت ابن اخي قال ولم -قلت لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قلت قد علمتها قبل هذين قال فلم -قال عمر----- حين طعن يا لله يا للمسلمين ---------------------قلت فتح تلك عل------ي الدعاء وكسر هذه علي الاستغاثة والاستنصار فقال لو حدثت احدا لحدثتك وقال	3532	5283840752347635461	461	842.5	368	540	85.37036895751953	85	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms20	false	-8512085899713486729	14	84	73	409	1516	300	فصيحا مفوها وكان يقول معاوية بن ابي سفيان بعمره وعبد الملك بحجاجه وانا بنفسي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن اكثم قال---- لي المامون اريد ان احدث -قلت ومن اولي بهذا منك --------------قال ضعوا لي منبرا ثم صعد قال فاول ما حد--ثنا عن هشيم عن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا--------- امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار ثم حدث بنحو من ثلاثين حديثا و--نزل فقال--- كيف رايت	20	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03541	true	-2709155170661276904	196	299	1073	1581	1583	300	فصيحا مفوها وكان يقول معاوية------------- بعمره وعبد الملك بحجاجه وانا بنفسي وقد رويت هذه عن المنصور وقيل كان نقش خاتمه المامون عبد الله بن عبيد الله وروي عنه انه ختم في بعض الرمضانات ثلاثا وثلاثين ختمة وقال الحسين بن فهم الحافظ حدثنا يحيي بن اكثم قال قال لي المامون اريد ان احدث فقلت ومن اولي بهذا من امير المءمنين فقال ضعوا لي منبرا ثم صعد---- فاول حديث حدثنا عن هشيم عن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفع الحديث وقال امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار ثم حدث بنحو من ثلاثين حديثا ثم نزل فقال لي كيف رايت	3541	5283840752347635461	302	526.0	238	525	57.52381134033203	58	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms20	false	-8512085899713486729	177	238	877	1199	1516	300	عن ابن عيينة ان المامون جلس فجاءته امراة فقالت----------------- مات اخي وخلف ستماءة دينار فاعطوني دينارا واحدا وقالوا هذا ميراثك فحسب المامون وقال ----------هذا خلف اربع بنات قالت نعم قال لهن اربعماءة دينار قالت نعم قال وخلف اما فلها ماءة دينار و----زوجة -لها خمسة وسبعون دينارا بالله الك اثنا عشر اخا قالت نعم قال لكل واحد ديناران ولك دينار و---------------------عن المامون	20	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03542	true	-9219075025680771032	228	295	1166	1523	1544	300	عن ابن عيينة ان المامون جلس فجاءته امراة فقالت يا امير المءمنين مات اخي وخلف ستماءة دينار فاعطوني دينار------ا وقالوا هذا نصيب-ك فحسب المامون وقال هذا نصيبك هذا خلف اربع بنات قالت نعم قال لهن اربعماءة دينار وخلف والدة ف-----------لها ماءة دينار وخلف زوجة فلها خمسة وسبعون دينارا بالله الك اثنا عشر اخا قالت نعم قال لكل واحد ديناران ولك دينار وقال ابن الاعرابي قال لي المامون	3542	5283840752347635461	288	507.0	232	375	76.80000305175781	50	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms20	false	-8512085899713486729	85	182	413	901	1516	300	يحيي مجلسنا قلت اجل مجلس تفقهه الخاصة والعامة -قال ما رايت له- حلاوة انما المجلس لاصحاب الخلقان والمحابر عن م---------------حمد بن سهل بن عسكر قال تقدم رجل غريب بيده محبرة الي المامون فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال ما تحفظ في باب كذا وكذا فلم يذكر---- شيءا فقال حد---------------------ثنا هشيم وحدثنا يحيي وحدثنا حجاج بن محمد حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب اخر فلم يذكر---- شيءا فقال-------- حدثنا فلان وحدثنا فلان ثم ----قال لاصحابه يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم عن ابن عيينة ان المامون	20	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03542	true	-9219075025680771032	0	103	0	528	1544	300	يحيي مجلسنا قلت اجل مجلس تفق-ه الخاصة والعامة فقال ما رايت لكم حلاوة انما المجلس لاصحاب الخلقان والمحابر وقال السراج حدثنا محمد بن سهل بن عسكر قال تقدم رجل غريب بيده محبرة الي المامون فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال ما تحفظ في باب -----كذا فلم يذكر فيه شيءا -قال فما زال المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا يحيي وحدثنا حجاج-------- حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب اخر فلم يذكر فيه شيءا فقال المامون حدثنا فلان وحدثنا فلان الي ان قال لاصحابه يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم ومع هذا فكا---ن المامون	3542	5283840752347635461	449	807.0	360	546	82.23443603515625	80	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms20	false	-8512085899713486729	258	299	1306	1511	1516	300	له وعن يحيي بن اكثم---- كان المامون يحلم حتي يغيظنا -قيل مر ملاح---- فقال اتظنون ان هذا ينبل عند---ي وقد قتل اخاه الامين فسمعها المامون فتبسم وقال ما الحيلة حتي انبل في عين هذا السيد الجليل قيل اهدي ------ملك الروم للمامون	20	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03543	true	7483315448667377958	178	224	925	1148	1535	300	له وعن يحيي بن اكثم قال كان المامون يحلم حتي يغيظنا وقيل ان ملاحا مر فقال اتظنون ان هذا ينبل في عيني وقد قتل اخاه الامين فسمعها المامون فتبسم وقال ما الحيلة حتي انبل في عين هذا السيد الجليل وعن يحيي بن اكثم قال كان المامون	3543	5283840752347635461	185	321.5	145	223	82.95964050292969	32	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms21	false	4076753315616343528	26	53	132	266	1594	300	ومنهم كالدواء يحتاج اليه في حال المرض ومنهم كالداء مكروه علي كل حال وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعيت الحيلة في الامر اذا اقبل ان يدبر واذا ادبر ان يقبل AUTO	21	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03547	true	3356173815849386705	1	71	8	363	1536	300	ومنهم كالدواء يحتاج اليه في حال المرض ومنهم كالداء مكروه علي كل حال وعن المامون قال لا نزهة الذ من النظر في عقول الرجال وقال غلبة الحجة احب الي من غلبة القدرة لان غلبة الحجة لا تزول وغلبة القدرة تزول بزوالها وكان المامون يقول الملك يغتفر كل شء الا القدح في الملك وافشاء السر والتعرض للحرم وقال اعيت الحيلة في الامر اذا اقبل ان يدبر واذا ادبر ان يقبل وقيل	3547	5283840752347635461	129	244.0	102	355	36.33802795410156	26	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms19	false	-6778759837404153001	131	180	652	868	1487	300	ابن زنجويه سمعت ابا مسهر يقول عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره -قال ابن ديزيل سمعت ابا مسهر ينشد هبك عمرت مثل ما عاش نوح ثم لا قيت كل ذاك يسارا هل من الموت لا ابا-لك بد اي حي الي سوي الموت صارا وكان لابي مسهر	19	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03551	true	1400316598202590507	221	270	1083	1299	1450	300	ابن زنجويه سمعت ابا مسهر يقول عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره وقال ابن ديزيل سمعت ابا مسهر ينشد هبك عمرت مثل ما عاش نوح ثم لا-قيت كل ذاك يسارا هل من الموت لا ابا لك بد اي حي الي سوي الموت صارا محنة -ابي مسهر	3551	5283840752347635461	210	396.0	162	218	96.33027648925781	45	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms19	false	-6778759837404153001	177	259	853	1281	1487	300	وكان لابي مسهر حلقة في الجامع بين العشاءين عند حاءط الشرقي فبينا هو ليلة اذ قد دخل الجامع ضوء عظيم فقال ابو مسهر ما هذا قالوا النار التي تدلي من الجبل لامير المءمنين--------- حتي تضء له الغوطة AUTO فقال اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون الشعراء وكان في الحلقة صاحب خبر للمامون فرفع ذلك الي المامون فحقدها عليه وكان قد بلغه ايضا انه---- علي قضاء ابي العميطر فلما رحل المامون امر بحمل ابي مسهر اليه فامتحنه بالرقة في القران	19	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03552	true	6588103305932128609	77	157	398	812	1524	300	وكان لابي مسهر حلقة في الجامع بين العشاءين عند حاءط الشرقي فبينا هو ليلة اذ قد دخل الجامع ضوء عظيم فقال ابو مسهر ما هذا قالوا النار التي تدلي--------- لامير المءمنين من الجبل حتي تضء له الغوطة فق-----ال اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون و--------كان في الحلقة صاحب خبر للمامون فرفع ذلك الي المامون فحقدها عليه وكان قد بلغه----- انه كان علي قضاء ابي العميطر فلما رحل المامون امر بحمل ابي مسهر اليه فامتحنه بالرقة في القران	3552	5283840752347635461	398	755.0	321	441	90.24943542480469	73	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms17	false	-8118901526342781948	34	75	185	386	1534	300	يقول لولا الليل لما احببت البقاء في الدنيا----------------------------------------------------- ولربما رايت القلب يضحك ضحكا وعنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اشتغل بنفسه شغل عن الناس ومن اشتغل بربه شغل عن نفسه وعن الناس وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتوة ان لا يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك حيث امرك	17	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03556	true	-4730022690549961940	116	254	603	1265	1498	300	يقول لولا الليل لما احببت البقاء في الدنيا وما احب البقاء في الدنيا لتشقيق الانهار وغرس الاشجار ولربما رايت القلب يضحك ضحكا وقال احمد رايت ابا سليمان حين اراد ان يلبي غشي عليه فلما افاق قال بلغني ان العبد اذا حج من غير وجهه فلبي قيل له لا لبيك ولا سعديك حتي تطرح ما في يديك فما يءمنا ان يقال لنا مثل هذا ثم لبي وقال الجنيد شء يروي عن ابي سليمان انا استحسنه كثيرا قوله من اشتغل بنفسه شغل عن الناس ومن اشتغل بربه شغل عن نفسه وعن الناس وقال عمر بن بحر الاسدي سمعت ابن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان يقول من وثق بالله في رزقه زاد في حسن خلقه واعقبه الحلم وسخت نفسه في نفقته وقلت وساوسه في صلاته وعن ابي سليمان قال الفتوة ان لا يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك حيث امرك	3556	5283840752347635461	192	330.0	151	662	29.003021240234375	38	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms16	false	1046945488803021023	264	297	1408	1574	1589	300	اسحاق الموصلي دخلت علي الاصمعي اعوده فاذا قمطر فقلت هذا علمك كله فقال ان هذا من حق لكثير وقال ثعلب قيل للاصمعي كيف حفظت ونسوا------ قال درست وتركوا و----عن ابن -دريد ان الاصمعي	16	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03566	true	-6182414409902356939	160	195	809	986	1495	300	اسحاق الموصلي دخلت علي الاصمعي اعوده واذا قمطر فقلت هذا علمك كله فقال ان هذا من حق لكثير وقال ثعلب قيل للاصمعي كيف حفظت ونسي اصحابك قال درست وتركوا وقال عمر بن شبة سمعت الاصمعي	3566	5283840752347635461	153	274.0	122	177	86.44068145751953	28	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms18	false	-8953480822854287408	7	40	34	195	1566	300	استحل دمك بكفرك حيث تقول انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال ذاك هو والله اخرجوا لسانه من قفاه	18	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03581	true	-8421553277225837185	100	130	524	672	1535	303	استحل دمك بكفرك حيث تقول انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال------------- اخرجوا لسانه من قفاه	3581	5283840752347635461	148	287.0	118	161	91.92546844482422	29	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms14	false	-4350581735428490738	232	272	1176	1367	1496	300	الرمادي خرجت مع احمد ويحيي ----الي عبد الرزاق خادما لهما قال فلما عدنا الي الكوفة قال يحيي بن معين اريد ان اختبر ابا نعيم فقال احمد لا ترد فالرجل ثقة -قال يحيي لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين	14	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03594	true	1804204397286061529	263	300	1257	1437	1437	300	الرمادي خرجت مع احمد وابن معين الي عبد الرزاق خادما لهما---- فلما عدنا الي الكوفة قال يحيي-------- اريد--- اختبر ابا نعيم فقال احمد لا نريد الرجل ثقة فقال يحيي لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين-	3594	5283840752347635461	166	291.5	133	196	84.69387817382812	29	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms14	false	-4350581735428490738	272	300	1367	1496	1496	300	حديثا وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم انهم جاءوا الي ابي نعيم فخرج وجلس علي دكان طين واخذه احمد بن حنبل واجلسه عن-	14	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03595	true	-5078890884732379203	0	25	0	116	1444	300	حديثا وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ث-----م جاءوا الي ابي نعيم فخرج وجلس علي دكان طين واخذ- احمد ف--------اجلسه عن	3595	5283840752347635461	114	201.5	90	130	87.69230651855469	22	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms15	false	7959710640441055281	0	131	0	629	1507	300	يمينه و----يحيي------- عن يساره و--جلست اسفل الدكان ثم اخرج يحيي الطبق فقرا عليه عشرة احاديث فلما قرا الحادي عشر قال ابو نعيم ليس هذا من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس هذا من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر الثالث ثم قرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي فقال اما هذا وذراع احمد بيده فاورع من ان يعمل مثل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان يفعل ذاك ولكن هذا من فعلك يا فاعل وا--خرج رجله فرفس يحيي-------- فرمي به من الدكان وقام فدخل داره فقال احمد بن حنبل ليحيي الم امنعك--------- واقل لك انه ثبت قال والله لرفسته لي احب الي من سفرتي عن الحسين بن عمرو العنقزي قال دق رجل علي ابي نعيم	15	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03595	true	-5078890884732379203	25	160	116	766	1444	300	يمينه واخذ يحيي فاجلسه عن يساره ثم جلست اسفل الدكان ثم اخرج يحيي الطبق فقرا عليه عشرة احاديث فلما قرا الحادي عشر قال ابو نعيم ليس هذا من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس هذا من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر الثالث --وقرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي فقال اما هذا وذراع احمد بيده فاورع من ان يعمل مثل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان يفعل ذلك ولكن هذا من فعلك يا فاعل ثم اخرج رجله فرفس يحيي بن معين فرمي به من الدكان فقام ودخل داره فقال احمد-------- ليحيي الم امنعك من الرجل واقل لك انه ثبت قال والله لرفسته لي احب الي من سفرتي وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء كنا نهاب ابا نعيم -	3595	5283840752347635461	567	1063.0	448	661	85.77912139892578	112	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms17	false	-8118901526342781948	86	162	451	836	1534	300	محمد بن محدث البصرة عباد بن عباد بن حبيب ابن الامير المهلب بن ابي صفرة الازدي المهلبي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو العيناء قال المامون لمحمد بن عباد اردت ان اوليك فمنعني اسرافك قا----------ل منع الجود سوء ظن بالمعبود فقال لو شءت ابقيت علي نفسك فان ما------------ تنفقه ما ابعد رجوعه اليه -قال----------------- من له مولي غني لم يفتقر فقال المامون------ من اراد ان يكرمني فليكرم ضيفي محمدا------- فجاءت----ه الاموال------------ فما ذخر------ منها درهما وقال الكريم لا تحنكه التجارب	17	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03607	true	7115746683371439187	46	222	243	1142	1537	302	محمد بن------------ عباد بن عباد بن حبيب -بن الم-------هلب بن ابي صفرة الازدي المهلبي الوفاة 211 220 ه امير البصرة teachersstudents روي عن ابيه وهشيم students وعنه ابراهيم الحربي ومحمد بن يونس الكديمي وابو العيناء محمد بن القاسم وكان جوادا ممدحا من سروات بني المهلب قال عبد الله بن ابي سعد الوراق حدثنا يزيد بن محمد بن المهلب قال سمعت ابي يقول كتب منصور بن المهدي الي محمد بن عباد يشكو دينا وضيقا وجفوة سلطانه فارسل اليه محمد عشرة الاف دينار قلت منصور هو اخو هارون الرشيد وما كان محمد مع كرمه وحشمته ليصله وقد عرض بالطلب باقل من عشرة الاف دينار وقال ابو العيناء قال المامون لمحمد بن عباد اردت ان اوليك فمنعني اسرافك في المال فقال منع الجود سوء ظن بالمعبود فقال لو شءت ابقيت علي نفسك فان هذا المال الذي تنفقه ما ابعد رجوعه اليك فقال يا امير المءمنين من له مولي غني لا يفتقر فقال المامون للناس من اراد ان يكرمني فليكرم ضيفي محمد بن عباد فجاءت اليه الاموال من كل ناحية فما برح وعنده منها درهم- وقال الكريم لا تحنكه التجارب	3607	5283840752347635461	352	584.0	279	920	38.260868072509766	62	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms23	false	-4472394011691656524	173	240	882	1223	1517	300	محمد بن كثير بن ابي --عطاء الامام المحدث--------- ابو يوسف الصنعاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الاوزاعي قال كان عندنا ببيروت صياد يخرج يوم الجمعة يصطاد ولا يمنعه مكان الجمعة----- فخرج يوما فخسف به وببغلته فلم يبقي منها الي اذناها وذنبها---------- محمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف سمعت محمد بن كثير-------- ينشد بني كثير كثير الذنوب ففي الحل والبل من كان سبه بني كثير دهته اثنتان رياء وعجب يخالطن قلبه بني كثير اكول نءوم	23	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03613	true	-3539844322325605269	117	301	584	1528	1528	301	محمد بن كثير بن ابي العطاء المصيصي الصنعاني الاصل ابو يوسف الوفاة 211 220 ه teachers سمع الاوزاعي وعبد الله بن شوذب ومعمر بن راشد والثوري وزاءدة students وعنه محمد بن يحيي الذهلي ومحمد بن عوف وعبد الله الدارمي وجماعة ضعفه الامام احمد وقال ابن معين صدوق وقال النساءي ليس بالقوي وقال العقيلي هو من صنعاء دمشق وذكر ابن الاكفاني قال هو من مصيصية دمشق وليس هذا القول بشء روي جماعة عن محمد بن كثير عن الاوزاعي قال كان عندنا ببيروت صياد يخرج يوم الجمعة يصطاد ولا يمنعه مكان الجمعة لذلك فخرج يوما فخسف به وببغلته فلم يبق- منها الا اذناها وذنبها قال خليفة محمد بن كثير صنعاني نشا بالشام ونزل المصيصة وقال ابن سعد يذكرون انه اختلط في اخر عمره وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي قال سمعت الحسن بن الربيع يقول محمد بن كثير المصيصي اليوم اوثق الناس كان يكتب عنه وابو اسحاق الفزاري حي وكان يعرف بالخير منذ كان وقال محمد بن عوف سمعت محمد بن كثير المصيصي يقول بني كثير كثير الذنوب ففي الحل والبل من كان سبه بني كثير دهته اثنتان رياء وعجب يخالطن قلبه بني كثير اكول نءوم-	3613	5283840752347635461	318	554.5	253	946	33.6152229309082	59	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms18	false	-8953480822854287408	47	120	232	627	1566	300	ابو العتاهية راس الشعراء الاديب الصالح الاوحد ابو اسحاق اسماعيل بن --قاسم بن سويد بن كيسان ال------------------------------------------------------------------عنزي لقب-- بابي العتاهية لاضطراب---- فيه وقي---ل كان يحب الخلاعة فيكون ماخوذا من العتو ت-----------------------------------------------------------------------نسك باخرة وقال في -------المواعظ والزهد فاجاد وكان ابو نواس يعظمه ويتادب معه لدينه ويقول------ ما رايته الا توهمت انه سماوي واني ارضي وما اصدق قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء اي مفسدة حسبك مما تبتغيه القوت ما اكثر القوت لم- يموت	18	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03638	true	-4650592958412259395	66	237	345	1230	1580	301	ابو العتاهية الشاعر المشهور هو ا---------------بو اسحاق اسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان العنزي مولاهم الكوفي الوفاة 211 220 ه نزيل بغداد واصله من سبي عين التمر ولقبوه بابي العتاهية لاضطراب كان فيه وقيل بل كان يحب الخلاعة فكني بابي العتاهية لعتوه وهو احد من سار قوله وانتشر شعره ولم يجتمع لاحد ديوان شعره لكثرته وقد نسك باخره وقال في الزهد والمواعظ فاحسن وابلغ- وكان ابو نواس يعظمه ويخضع ل--------ه ويقول والله ما رايته الا توهمت انه سماوي واني ارضي وقد مدح ابو العتاهية الخلفاء والبرامكة والكبار ومن شعره ولقد طربت اليك حتي صرت من فرط التصابي يجد الجليس اذا دنا ريح الصبابة من ثيابي وله ان المطايا تشتكيك لانها تطوي اليك سباسبا ورمالا فاذا رحلن بنا رحلن مخفة واذا رجعن بنا رجعن ثقالا وله ارجوزة فاءقة يقول فيها هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ان الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء اي مفسدة حسبك مما تبتغيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت	3638	5283840752347635461	301	474.0	242	909	33.113311767578125	47	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms25	false	-8097637309791948161	29	90	152	461	1541	300	بشر بن الحارث الامام العالم الزاهد شيخ الاسلام ابو نصر المروزي البغدادي المشهور بالحافي روي -------------------------------------عن بشر انه قيل له الا تحدث قال انا اشتهي ان احدث واذا اشتهيت شيءا تركته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ايوب العطار انه سمع بشرا يقول حدثنا حماد بن زيد ثم قال استغفر الله ان لذكر الاسناد في القلب خيلاء وعنه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني لاشتهي شواء منذ اربعين سنة ما	25	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03679	true	-5903214861433071089	181	301	964	1548	1548	301	بشر بن الحارث يقول سمعت العوفي عن الزهري عن انس قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما فلبسه ثم القاه العوفي هو ابراهيم بن سعد وعن بشر انه قيل له الا تحدث قال انا اشتهي ان احدث واذا اشتهيت شيءا تركته وقال اسحاق الحربي سمعت بشر بن الحارث يقول ليس الحديث من عدة الموت فقلت له قد خرجت الي ابي نعيم قال اتوب الي الله من ذهابي وعن ايوب العطار---- سمع بشرا يقول حدثنا حماد بن زيد ثم قال استغفر الله ان لذكر الاسناد في القلب خيلاء وقال ابو بكر المروذي سمعت بشرا يقول الجوع يصفي الفءاد ويميت الهوي ويورث العلم الدقيق وقال ابو بكر بن عفان سمعت بشر بن الحارث يقول اني لاشتهي شواء منذ اربعين سنة ما-	3679	5283840752347635461	231	375.5	181	589	39.219017028808594	43	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms25	false	-8097637309791948161	93	119	474	595	1541	300	محمد بن نعي----------م قال رايتهم جاءوا الي بشر فقال يا اهل الحديث علمتم انه يجب عليكم فيه زكاة كما يجب علي من ملك ماءتي درهم خمسة	25	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03680	true	425417961116618314	101	129	516	647	1459	300	محمد بن نعيم بن الهيصم قال رايتهم جاءوا الي بشر فقال يا اهل الحديث علمتم انه يجب عليكم فيه زكاة كما يجب علي من ملك ماءتي درهم خمسة	3680	5283840752347635461	121	233.0	95	131	92.36640930175781	25	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms27	false	-4806591194455624362	0	73	0	347	1494	300	خلف البزار اعظه بلغني انه حدث بحديث عن- الاحوص عن عبد الله قال ما خلق الله شيءا اعظم وذكر الحديث فقال ابو عبد الله ما كان ينبغي له ان يحدث بهذا في هذه الايام يريد زمن الم-----حنة وال-متن ما خلق الله من سماء ولا ارض ا--------عظم من اية الكرسي وقد قال احمد بن حنبل لما اوردوا عليه هذا يوم المحنة ان الخلق واقع ههنا عل----ي السماء والارض وهذه الاشياء لا علي القران قلت	27	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03697	true	5398731663884256421	113	186	600	943	1526	300	خلف البزار اعظه بلغني انه حدث بحديث ابي الاحوص عن عبد الله---- ما خلق الله شيءا اعظم------------ فقال ابو عبد الله ما كان ينبغي له ان يحدث بهذا في هذه الايام قلت يعني ايام المحنة والحديث ما خلق الله من سماء ولا ارض ولا كذا اعظم من اية الكرسي ق----ال احمد بن حنبل لما اوردوا عليه هذا يوم المحنة ان الخلق ها--- هنا وقع علي السماء والارض وهذه الاشياء لا علي القران قلت	3697	5283840752347635461	303	544.5	236	366	82.7868881225586	58	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms23	false	-4472394011691656524	16	145	87	747	1517	300	يحيي بن اكثم قال قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن حرب وقلت هو ثقة حافظ للحديث---- عاقل في نهاية الستر والصيانة فامرني بحمله اليه فكتبت اليه في ذلك فقدم فاتفق اني ادخله اليه وفي المجلس ا------------بن ابي داود وثمامة واشباه لهما فكرهت ان يدخل مثله بحضرتهم فلما دخل سلم فاجابه المامون ورفع مجلسه ودعا له سليمان بالعز والتوفيق فقال ابن ابي داود يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مسالة فنظر المامون اليه------ نظر تخيير له فقال سليمان يا امير المءمنين حدثنا حماد بن زيد قال قال رجل لابن شبرمه------------ اسالك ق------ال ان كانت مسالتك لا تضحك الجليس ولا تزري بالمسءول فسل وحدثنا وهيب-------- قال قال اياس بن معاوية من المساءل ما لا ينبغي للساءل ان يسال عنها ولا للمجيب -ان يجيب فيها فان	23	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03710	true	7401576138830290541	185	300	941	1513	1513	300	يحيي بن اكثم قال قال لي المامون من تركت بالبصرة قلت سليم----------------ان بن حرب------------ حافظ للحديث ثقة عاقل في نهاية -------الصيانة فامر-- بحمله اليه------------------ فقدم فاتفق انه كان في ----------مجلس المامون احمد بن ابي دءاد وثمامة------------ فكرهت ان يدخل مثله بحضرتهم فلما دخل -------رفع المامون -----مجلسه فق------------------------------ال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مسالة فنظر المامون الي سليمان نظر تخيير له فقال سليما-----------------ن حدثنا حماد بن زيد قال قال رجل لابن شبرمة اني اريد ان اسالك مسالة قال ان كانت مسالتك لا تضحك الجليس ولا تزري بالمسءول فسل وحدثنا وهيب بن خالد قال قال اياس بن معاوية من المساءل ما لا ينبغي للساءل ان يسال عنها ولا للمسءول ان يجيب فيها فان-	3710	5283840752347635461	491	818.0	391	709	69.25247192382812	84	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms24	false	736829276323010641	197	300	1040	1537	1537	300	عبد الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد سمعت ابي يقول احضر المامون اصحاب الجوهر فناظرهم علي متاع كان معهم ثم نهض لبعض حاجته ثم خرج فقام له كل م----ن في المجلس الا علي بن الجعد فنظر اليه ك-------------المغضب ثم استخلاه فقال يا شيخ ما منعك ان تقوم ---قال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعت --مبارك بن فضالة سمع-----ت الحسن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار فاطرق المامون ثم رفع راسه فقال لا يشتري الا من هذا---------- فاشتروا منه-	24	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03748	true	-3537978447715191919	154	263	736	1267	1453	300	عبد الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد سمعت ابي يقول احضر المامون اصحاب الجوهر فناظرهم علي متاع كان معهم ثم نهض لبعض حاجته ثم خرج فقام له كل من كان في المجلس الا ---ابن الجعد فنظر اليه المامون كهيءة المغضب ثم استخلاه فقال يا شيخ ما منعك ان تقوم لي قال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار فاطرق المامون ثم رفع راسه فقال لا يشتري الا من هذا الشيخ قال فاشتر-ي منه	3748	5283840752347635461	487	916.0	386	535	91.02803802490234	97	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms24	false	736829276323010641	0	47	0	238	1537	300	فقال اسقه يا حسن فقلت اسميت حسنا فقال اولادي حسن وحسين وجعفر فان اهل الشام يسمون اولادهم باسماء خلفاء الله ث------------م يلعن الرجل ولده ويشتمه قلت ظنن-----------------------------------------------تك خير اهل الشام واذا ليس في جهنم شر منك- فقال المامون لا جرم قد جعل الله من يلعن احياءهم وامواتهم	24	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03752	true	-1580152713255451399	210	267	1071	1363	1549	300	فقال اسقه يا حسن فقلت اسميت حسنا فقال اولادي حسن وحسين وجعفر فان اهل الشام يسمون اولادهم باسماء خلفاء الله ولا يزال احدهم يلعن------ ولده ويشتمه فلم اسمهم بذلك لءلا العن ان لعنتهم خلفاء الله فقلت حسبتك خير اهل الشام واذا ليس في جهنم شر منكم فقال المامون لا جرم قد جعل الله من يلعن احياءهم وامواتهم	3752	5283840752347635461	226	415.0	180	298	75.83892822265625	41	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms21	false	4076753315616343528	57	136	292	696	1594	300	محمد بن الرشيد هارون بن م---حمد المهدي بن المنصور العباسي قيل كان معه غل-------ام في المكتب---------- فمات الغلام فقال له------- ابوه يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال او ان الكتاب ليبلغ منك هذا دعوه-------------- فكانت---------- قراءته ضعيفة ق-----------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرياشي كتب طاغية الروم---------- الي المعتصم يتهدده فامر بجوابه فلما عرض عليه رماه وق----------ال للكاتب اكتب----------------------- اما بعد فقد قرات كتابك وسمعت خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار -قال	21	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03791	true	-3777513774411562712	117	257	630	1340	1578	301	محمد بن سعيد عن ابراهيم بن محمد الهاشمي قا------------------ل كان مع المعتصم غلام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال له الرشيد ابوه يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال و--ان الكتاب ليبلغ منك هذا دعوه لا تعلموه قال فكان يكتب ويقرا قراءة- ضعيفة قال خليفة حج بالناس ابو اسحاق ابن الرشيد سنة ماءتين وقال الصولي حدثنا عون بن محمد قال رايت المعتصم اول ركبة ركبها ببغداد وهو خليفة حين قدم من الشام وذلك اول يوم من رمضان سنة ثمان عشرة واحمد بن ابي دءاد يسايره وهو مقبل عليه وقال ابو الفضل الرياشي كتب ملك-- الروم لعنه الله الي المعتصم يتهدده فامر بجوابه فلما قرء عليه الجواب لم يرضه وقال للكاتب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك وسمعت خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار وقال	3791	5283840752347635461	336	554.0	266	733	45.83901596069336	59	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms21	false	4076753315616343528	223	286	1207	1528	1594	300	لما تجهز لغزو عمورية زعم المنجمون انه--- طالع نحس و----يكسر فانتصر فقا------------------------------ل ابو تمام تلك القصيد----------ة السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب----- والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن ابي داود قال كان المعتصم يخرج الي ساعده---- ويقول عضه باكب---------------------ر قوتك فاقول ما تطيب نفسي فيقول---- لا يضرني فاروم ذلك فاذا	21	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03792	true	4110508728181512292	198	300	1067	1569	1569	300	لما تجهز لغزو عمورية حكم المنجمون ان ذلك طالع نحس وانه يكسر فكان من ظفره ونصره ما لم يخف وفي ذلك يقول ابو تمام الطاءي قصيدته البديعة السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب منها والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب وعن احمد بن ابي دءاد قال كان المعتصم يخرج ----ساعده الي ويقول يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر قوتك فاقول ما تطيب نفسي فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا-	3792	5283840752347635461	287	477.5	229	507	56.60749435424805	51	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms26	false	-167364789688178493	165	258	894	1301	1522	300	قال المبرد قال رجل لهشام-------- الفوطي كم تعد من السنين قال من واحد الي اكثر من الف قال لم ارد هذا كم لك من السن قال اثنان وثلاثون سنا قال----------- كم لك من السنين قال ما هي لي----- كلها لله قال فما سنك قال عظم قال فابن كم انت قال ابن ام واب قال فكم اتي عليك قال لو اتي علي شء لقتلني قال ويحك فكيف اقول قال قل كم مضي من عمرك قلت هذا غاية ما عند هءلاء المتقعرين من العلم عبارات وشقاءق لا يعبا الله بها ---------يحرفون بها الكلم عن مواضعه	26	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03812	true	-8029565777869866613	193	287	929	1344	1429	301	قال المبرد قال رجل لهشام بن عمرو الفوطي كم تعد ق----------ال من واحد الي اكثر من الف قال لم ارد هذا كم لك من السن قال اثنان وثلاثون سنا قال لم ارد هذا كم لك من السنين قال ما لي منها شء كلها لله قال فما سنك قال عظم قال فابن كم انت قال ابن اب وام قال فكم اتي عليك قال لو اتي علي شء لقتلني قال----- فكيف اقول قال قل كم مضي من عمرك قلت هذا غاية ما عند هءلاء المعثرين---------- عبارات وشقاشق يتقعرون بها قديما وحديثا ويحرفون بها الكلم عن مواضعه	3812	5283840752347635461	354	634.5	269	440	80.45454406738281	75	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms24	false	736829276323010641	52	85	271	424	1537	300	----قال احمد بن حنبل اخبرني رجل-- من اصحاب الحديث ان يحيي بن صالح قال لو ترك اصحاب الحديث عشرة احاديث يعني هذه التي في الرءية ثم قال احمد-------- كانه نزع الي راي جهم	24	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03815	true	-2250506529085762350	205	240	1044	1208	1538	302	فيه قال احمد بن حنبل اخبرني انسان من اصحاب الحديث ان يحيي بن صالح قال لو ترك اصحاب الحديث عشرة احاديث يعني هذه التي في الرءية--- قال احمد بن حنبل كانه نزع الي راي جهم	3815	5283840752347635461	147	271.0	115	167	88.0239486694336	30	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms28	false	-4499344111716909962	226	300	1245	1607	1607	300	احمد بن حرب بن فيروز الامام القدوة شيخ نيسابور ابو عبد الله النيسابوري الزاهد كان من كبار--------- الفقهاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعباد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زكريا بن دلويه كان احمد بن حرب اذا جلس بين يدي الحجام ليحفي شاربه يسبح فيقول له الحجام اسكت--------- ساعة فيقول اعمل انت عملك وربما قطع من شفته وهو لا يعلم قال ا----------------------------------------------------------بو عمرو محمد بن يحيي---- مر احمد بن حرب بصبيان يلعبون فقال احدهم امسكوا فان هذا احمد بن حرب الذي لا ينام-	28	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03836	true	1201796266046227594	81	238	417	1225	1555	302	احمد بن حرب بن فيروز الامام ا-------------------بو عبد الله النيسابوري الزاهد الوفاة 231 240 ه احد الفقهاء العابدين رحل وسمع من سفيان بن عيينة ومحمد بن عبيد وابي داود الطيالسي وابي اسامة وابن ابي فديك وابي عامر العقدي وحفص بن عبد الرحمن وعبد الوهاب الخفاف وعبد الله بن الوليد العدني وعامر بن خداش وطبقتهم teachersstudents روي عنه ابو الازهر وسهل بن عمار ومحمد بن شادل والعباس بن حمزة وابراهيم بن محمد بن سفيان وابراهيم بن اسحاق الانماطي واحمد بن نصر اللباد واسماعيل بن قتيبة وزكريا بن دلويه وخلق سواهم قال زكريا بن دلويه كان احمد بن حرب اذا جلس بين يدي الحجام ليحفي شاربه يسبح فيقول له الحجام اسكت حتي نفرغ ساعة فيقول اعمل انت عملك وربما قطع--- شفته وهو لا يعلم قال الحاكم حدثنا ابو العباس عبد الله بن احمد الصوفي قال حدثني ابو عمرو محمد بن يحيي قال مر احمد بن حرب بصبيان يلعبون فقال احدهم امسكوا فان هذا احمد بن حرب الذي لا ينام	3836	5283840752347635461	329	562.0	261	830	39.638553619384766	63	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms29	false	987319837958720284	15	53	80	283	1498	300	قال احمد بن حرب عبدت الله خمسين سنة فما وجدت حلاوة العبادة حتي تركت ثلاثة اشياء تركت رضي الناس حتي قدرت ان اتكلم بالحق وتركت صحبة الفاسقين حتي وجدت صحبة الصالحين وتركت حلاوة الدنيا حتي وجدت حلاوة الاخرة	29	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03837	true	6820090099961373992	145	183	752	955	1546	301	قال احمد بن حرب عبدت الله خمسين سنة فما وجدت حلاوة العبادة حتي تركت ثلاثة اشياء تركت رضا الناس حتي قدرت ان اتكلم بالحق وتركت صحبة الفاسقين حتي وجدت صحبة الصالحين وتركت حلاوة الدنيا حتي وجدت حلاوة الاخري	3837	5283840752347635461	201	400.0	163	203	99.01477813720703	36	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms33	false	-1314494382682177449	122	284	575	1376	1462	300	الاهواء- المهتدي بالله محمد -بن الواثق قال كان ابي اذا اراد ان يقتل احدا احضرنا----------- فاتي بشيخ مخضوب مقيد فقال ابي اءذنوا لابي عبد الله واصحابه يعني ابن ابي داود قال فادخل الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال--- لا سلم الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء فقال--- ابن ابي داود الرجل متكلم قال له كلمة فقال يا شيخ ما تقول في القران ق-ال لم ينصفني ولي السءال قال سل قال ما تقول في القران قال مخلوق قال الشيخ هذا شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر والخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه -قال------------------ شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلمه----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- علمته انت فخجل فقال------------- اقلني قال المسالة بحالها قال نعم علموه ف----------------------------------------------------------قال علموه ولم يدعو- الناس اليه قال نعم قال افلا وسعك ما وسعهم قال فقام ابي فدخل مجلسا------- واستلقي--------- وهو يقول---- شء لم	33	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03840	true	4225350943691053532	132	300	694	1510	1510	300	الله وعن المهتدي بالله محمد ابن الواثق قال كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا ذلك المجلس فاتي بشيخ مخضوب مقيد فقال ابي اءذنوا لابن ابي دءاد واصحابه---------------------- فادخل الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال له لا سلم الله عليك -قال----------------- بءس ما ادبك م-----------------------------------------------------------------ءدبك فقال له ابن ابي دءاد----------------------------- يا شيخ ما تقول في القران فقال لم تنصفني ولي السءال قال سل قال ما تقول في القران قال مخلوق قال------ هذا شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر والخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال يعني ابن ابي دءاد شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا الخلفاء الراشدون علمته انت فخجل ابن ابي دءاد فقال اقلني قال اقلتك ما تقول في القران قال مخلوق قال هذا شء علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء قال علموه ولم يدعوا الناس اليه ق--------ال افلا وسعك ما وسعهم---- فقام ابي الواثق ودخل خلوته واستلقي علي ظهره وهو يقول هذا شء لم-	3840	5283840752347635461	580	922.5	455	970	59.79381561279297	105	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms75	false	-6571792104135926622	273	300	1338	1478	1478	300	بعض جلساء الماجشون فقال يا ابا مروان اعجوبة--------------- خرجت الي حاءطي بالغابة فعرض لي رجل فقال اخلع ثيابك قلت ---------------لم قال لاني اخوك وانا عريان قلت فالمواساة-	75	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03845	true	-4479784732543311574	249	282	1297	1460	1553	302	بعض جلساءه ف--------قال يا ابا مروان اعجوبة قال وما هي قال خرجت الي حاءطي بالغابة فعرض لي رجل فقال اخلع ثيابك فانا اولي بها قلت ولم قال لاني اخوك وانا عريان قلت فالمواساة	3845	5283840752347635461	125	219.5	102	171	73.09941864013672	22	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms76	false	-695445735412775879	18	83	82	385	1472	300	عريانا قلت تري--------------- عورتي قال لو كان احد يلقاك هنا ما ت---------عرضت لك قلت ------------دعني ادخل-------- حاءطي وابعث بها اليك قال كلا اردت ان توجه عبيدك فامسك ق---لت احلف لك قال--------------------- لا تلزم ---يمينك للص فحلف ---------------------------------------------------------------------------------له لابعثن بها----- طيبة بها نفسي فاطرق ثم قال تصفحت امر اللصوص من عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم الي وقتنا فلم اجد لصا اخذ بنسيءة فاكره ان ابتدع	76	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03846	true	7627347089973160838	0	96	0	464	1433	301	عريانا قلت يلقاني الناس فيرون عورتي قال لو كان احد يلقاك في هذه الطريق ما عرضت لك قلت اراك ظريفا فدعني حتي امضي الي حاءطي فابعث بها اليك قال كلا اردت ان توجه عبيدك فيمسكوني قلت احلف لك قال لا روينا عن مالك قال لا تلزم الايمان التي يحلف بها للصوص قلت فاحلف اني لا احتال في يميني قال هذه يمين مركبة قلت دع المناظرة فوالله لاوجهن بها اليك طيبة بها نفسي فاطرق ثم قال تصفحت امر اللصوص من عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وقتنا فلم اجد لصا اخذ بنسيءة واكره ان ابتدع	3846	5283840752347635461	270	421.5	208	464	58.18965530395508	50	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms37	false	-3752368489996209820	140	195	695	948	1459	300	احمد بن سلمة سمعت اسحاق----------- يقول قال لي الامير عبد الله بن طاهر لم قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره ان يقال لك ذلك قال اعلم ايها الامير ان ابي ولد في طريق مكة فقالت المراوزة راهويه لانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلا- اكرهه عن اس-حاق قال	37	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03860	true	-4715151310358414836	67	120	322	564	1525	300	احمد بن سلمة سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول قال لي------- عبد الله بن طاهر لم قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره ان يقال لك هذا قلت----------------- ان ابي ولد في طريق مكة فقالت المراوزة راهويه بانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست اكرهه سمع اسحاق قبل	3860	5283840752347635461	216	387.0	166	266	81.20301055908203	43	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms39	false	1013703425016557052	83	166	422	817	1539	300	بنيت امرك في التوكل قال علي خصال اربع علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت يات--ي بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله فا--------نا مستحي منه وعنه تعاهد نفسك في ثلاث اذا عملت فاذكر نظر الله اليك واذا تكلمت فاذكر سمع الله منك واذا سكت فاذكر علم الله فيك وعنه قال لو ان صاحب خير جلس اليك لكنت تتحرز م---------نه وكلامك يعرض علي الله فلا تتحرز	39	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03877	true	5111299587636293955	164	222	855	1134	1548	303	بنيت امرك ----------قال-------------- علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا مستحي منه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال لو ان صاحب خبر جلس اليك ليكتب كلامك لاحترزت منه وكلامك يعرض علي الله فلا تحترز	3877	5283840752347635461	245	448.5	192	414	59.17874526977539	46	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms74	false	276592092925476049	106	176	537	828	1465	300	قالت حكماء الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح -----------------------ولا محبة مع هزء ولا قضاء -----مع عدم فقه ولا عذر مع الاسرار ولا سلم قلب مع غيبة ولا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع ع--زة نفس وعجب ولا صواب مع ترك مشاورة ولا ثبات ملك مع تهاون	74	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03890	true	51166399880078343	168	244	878	1197	1502	302	قالت حكماء الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزء ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اص--رار ولا سلم قلب مع غيبة ولا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عزازة نفس وعجب ولا صواب مع ترك مشاورة ولا ثبات ملك مع تهاون	3890	5283840752347635461	284	545.0	215	321	88.47351837158203	67	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms42	false	-8352637669532738222	191	239	1009	1220	1547	300	عنه قال من لم يعمل بعلمه لم ينفعه علمه بل يضر-----------------------------------------------------------------------------------ه وسءل سحنون ايسع العالم ان يقول لا ادري فيما يدري ق-ال اما ما فيه كتاب او سنة ثابتة فلا واما ما كان من هذا الراي فانه يسعه ذلك لانه لا يدري امصيب هو ام مخطء وعنه قال	42	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03928	true	9015341318479505448	14	76	69	355	1531	301	----قال من لم يعمل بعلمه لم ينفعه علمه بل يضره وقال اذا اتي الرجل مجلس القاضي ثلاثة ايام متوالية بلا حاجة ينبغي ان لا تقبل شهادته وسءل سحنون ايسع العالم ان يقول لا ادري فيما يدري فقال اما ما فيه كتاب او سنة باءنة فلا واما ما كان من هذا الراي فانه يسعه ذلك لانه لا يدري امصيب هو ام مخطء----- قال	3928	5283840752347635461	198	370.5	152	295	67.11864471435547	41	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms29	false	987319837958720284	119	236	621	1170	1498	300	قال زكريا الساجي قدم---- ابن المديني البصرة فصار اليه بندار فجعل علي يقول قال ابو عبد الله قال ابو عبد الله فقال بند---ار علي رءوس الملا من ابو عبد الله ااحمد بن حنبل قال لا احمد بن ابي داود فقال بندار عند الله احتسب خطاي شبه علي هذا وغضب وقام -قال ابن عمار الموصلي في تاريخه قال لي علي -بن المديني ما يمنعك ان تكفر الجهمية وكنت انا اولا لا------ اكفرهم--------------------------- فلما اجاب علي الي المحنة كتبت اليه------ اذ------------كره ما قال لي واذكره الله ف--------اخبرني رجل عنه انه بكي حين قرا كتابي ثم رايته بعد فقال لي ما في قلبي مما قلت واجبت الي شء ولكني خفت ان اقتل وتعلم ضعفي اني لو ضربت سوطا واحدا لمت	29	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03948	true	-5683999065107265645	44	165	211	780	1416	300	قال زكريا الساجي قدم علي ابن المديني البصرة فصار اليه بندار فجعل---- يقول قال ابو عبد الله قال ابو عبد الله فقال له بندار علي رءوس الملا من ابو عبد الله -احمد بن حنبل قال لا احمد بن ابي دءاد فقال بندار--------- احتسب خطاي------------ وغضب وقام وقال ابن عمار-------- في تاريخه قال لي علي ابن المديني ما يمنعك ان تكفر الجهمية وكنت انا اولا امتنع ان اكفرهم حتي قال ابن المديني ما قال فلما اجاب ----الي المحنة كتبت اليه كتابا اذكره الله واذكره ما قال فقال ابن المديني او قال اخبرني رجل عنه انه بكي حين قرا كتابي ثم رايته بعد فقال لي ما في قلبي مما قلت---------- شء ولكني خفت ان اقتل وتعلم ضعفي اني لو ضربت سوطا واحدا لمت	3948	5283840752347635461	478	833.5	374	617	77.47163391113281	91	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms73	false	8801143603543233402	225	300	1107	1481	1481	300	الحسين بن فهم قدم علينا محمد بن سلام بغداد سنه اثنتين وعشرين فاعتل علة شديدة فاهدي اليه الرءساء اطباءهم وكان منهم ابن ماسويه الطبيب فلما راه قال ما راي من العلة كما اري من الجزع -قال والله ما ذاك -حرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلمه فقال لا تجزع فقد رايت في عرقك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري قال-	73	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03968	true	1133391070790937141	58	132	301	671	1536	303	الحسين بن فهم قدم علينا محمد بن سلام بغداد سنة اثنتين وعشرين فاعتل علة شديدة واهدي اليه الرءساء اطباءهم وكان منهم ابن ماسويه------- فلما راه قال ما اري من العلة كما اري من الجزع فقال والله ما ذاك بحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلمه فقال لا تجزع فقد رايت في عرقك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري قال	3968	5283840752347635461	363	699.0	290	377	96.28646850585938	68	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms74	false	276592092925476049	209	241	997	1163	1465	300	سفيان----------- خلاف ما بيننا وبين المرجءة ثلاثا يقولون الايمان ق--------------------ول ولا عمل ونقول قول وعمل ونقول انه يزيد وينقص وهم يقولون لا يزيد ولا ينقص ونحن نقول النفاق وهم يقولون لا نفاق	74	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03977	true	-8290194944549858947	166	201	860	1043	1545	303	سفيان الثوري قال خلاف ما بيننا وبين المرجءة ثلاث- نقول-- الايمان قول وعمل وهم يقولون قول ولا عمل ونقول الايمان يز-----------يد وينقص وهو يقولون لا يزيد ولا ينقص ونحن نقول النفاق وهم يقولون لا نفاق	3977	5283840752347635461	140	252.0	112	197	71.06598663330078	23	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms33	false	-1314494382682177449	123	237	583	1145	1462	300	المهتدي بالله محمد بن الواثق قا-ل كان ابي اذا اراد ان يقتل احدا احضرنا فاتي بشيخ مخضوب مقيد فقال ابي اءذنوا لابي عبد الله واصحابه يعني ابن ابي داود قال فادخل الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال لا سلم الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء فقا-------------------------------------------ل ابن ابي داود----------------- الرجل متكلم ق-ال له كلمة فقال يا شيخ ما تقول في القران قال لم ينصفني ولي السءال قال سل ق-------ال ما تقول في القران قال مخلوق قال الشيخ هذا شء علمه النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر والخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه -قال شء	33	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03993	true	8962807861094442266	183	300	881	1457	1457	300	المهتدي بالله ا----بن الواثق يقول كان ابي اذا اراد ان يقتل رجلا احضرنا فاتي بشيخ مخضوب مقيد وقال ابي اءذنوا لابن ابي دءاد واصحابه و----------------------ادخل الشيخ فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال لا سلم الله عليك -قال----------------- بءس ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها قلت هذه حكاية منكرة ورواتها مجاهيل لكن نسوقها قال فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمه فقال يا شيخ ما تقول في القران قال لم تنصفني ولي السءال قال سل يا شيخ قال ما تقول في القران قال مخلوق قال------ هذا شء علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر والخلفاء--------- ام شء لم يعلموه فقال شء-	3993	5283840752347635461	467	812.0	366	636	73.42767333984375	82	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms33	false	-1314494382682177449	207	296	1004	1436	1462	300	قال سل ق-ال ما تقول في القران قال مخلوق قال الشيخ هذا شء علم-----ه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر والخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه قال شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم علمته انت فخجل فقال اقلني قال المسالة بحالها قال نعم علموه فقال علموه ولم يدعو---- الناس اليه قال نعم قال افلا وسعك ما وسعهم قال------------- فقام ابي فدخل مجلسا- واستلقي وهو يقول شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر و---عمر و---عثمان و---علي	33	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03994	true	-9203129832481448292	17	77	90	369	1460	300	قال نعم قال ما تقول في القران قال مخلوق قال---------- شء علمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -قال علم-ه ولم يدع اليه الناس----- قال نعم قال افلا وسعك ما وسعه ووسع الخلفاء بعده فقام ابي فدخل الخلوة واستلقي وهو يقول شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي	3994	5283840752347635461	222	334.0	172	465	47.74193572998047	41	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms34	false	-6585784397044160278	0	35	0	172	1546	300	انت سبحان الله شء علموه ولم يدعوا الناس اليه افلا وسعك ما وسعهم ثم امر برفع قيوده وان يعطي اربع------ماءة دينار ويءذن له في الرجوع وسقط من عينه ابن ابي داود ولم يمتحن بعدها احدا	34	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03994	true	-9203129832481448292	78	110	375	531	1460	300	انت سبحان الله--- علموه ولم يدعوا الناس اليه افلا وسعك ما وسعهم ثم امر برفع قيود الشيخ وامر له باربع ماءة دينار------------------- وسقط من عينه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعدها احدا	3994	5283840752347635461	133	243.0	106	178	74.71910095214844	25	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms22	false	-1886850623123470385	62	163	315	810	1524	300	زرقان بن ابي داود لما احتضر الواثق -----ردد هذين البيتين الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفرق-هم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالتراب وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه وروي احمد بن محمد الواثقي امير البصرة عن ابيه قال كنت ا------مرض الواثق فلح----------قته غشية فما شككنا انه مات فقال بعضنا لبعض تقدموا فما جسر احد سواي------ فلما ان -----------اردت ان اضع يدي علي انفه -------------فتح عينيه فرعبت و-------------------------------------------رجعت الي خلف فتعلقت قبيعة سيفي بالعتبة فعثرت و---------اندق السيف وكاد	22	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03996	true	7288164353925826247	177	300	912	1502	1502	300	زرقان بن ابي دءاد لما احتضر الواثق جعل يردد هذين البيتين الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض- وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه -روي احمد بن محمد الواثقي امير البصرة عن ابيه قال كنت احد من مرض الواثق في علته اذ لحقته غشية فما شككنا انه مات فقال بعضنا لبعض تقدموا فما جسر احد فتقدمت انا فلما صرت عند راسه واردت ان اضع يدي علي انفه لحقته افاقة ففتح عينيه فكدت اموت فزعا من ان يراني قد مشيت الي غير رتبتي فرجعت الي خلف فتعلقت قبيعة سيفي بالعتبة فعثرت علي سيفي فاندق------ وكاد-	3996	5283840752347635461	465	820.0	368	599	77.62937927246094	86	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms22	false	-1886850623123470385	165	230	820	1168	1524	300	واستدعيت سيفا وجءت فوقفت ساعة فتلف الرجل فش------------------دت لحييه وغمضته وسجيته واخذ الفراشون------- ما تحته ليردوه الي الخزاءن---------------- وترك وحده--------- فقال ا-------بن ابي داود------- انا نريد ان نتشاغل بعقد البيعة فا-------حفظه-------------------------------------- فرددت باب المجلس وجلست عند الباب فحسست بعد ساعة بحركة--------- افزعتني فادخل- فاذا بجرذون قد -----استل عين الواثق فاكلها فقل- لا اله الا الله هذه العين التي فتحها من ساعة فاندق سيفي هيبة لها	22	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03997	true	-8097841227112172112	6	97	28	493	1533	301	فاستدعيت سيفا وجءت فوقفت ساعة فتلف الواثق تلفا لم يشك فيه فشددت لحيته وغمضته وسجيته وجاء الفراشون فاخذوا ما تحته -يردوه الي الخزاءن لانه مثبت عليهم وترك وحده في البيت فقال لي احمد بن ابي دءاد القاضي انا نريد ان نتشاغل بعقد البيعة واحب ان تحفظه حتي ان يدفن فانت من اخصهم به في حياتي فرددت باب المجلس وجلست عند الباب فحسست بعد ساعة بحركة في البيت افزعتني ف-دخلت فاذا بجرذون قد جاء فاستل عينه------ فاكلها فقلت لا اله الا الله هذه العين التي فتحها من ساعة فاندق سيفي هيبة لها	3997	5283840752347635461	324	514.5	261	473	68.49893951416016	52	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms26	false	-167364789688178493	77	149	434	801	1522	300	ان عبد الرحمن بن الحكم المرواني صاحب الاندلس نظر الي جارية له في رمضان نهارا فلم يملك نفسه ان واقعها ثم ندم وطلب الفقهاء و-------سالهم عن توبته فقال يحيي بن يحيي صم شهرين متتابعين فسكت العلماء فلما خرجوا قالوا ليحيي ما-لك لم تفته بمذهبنا عن مالك انه مخير بين العتق والصوم والاطعام -قال لو فتحنا له هذا الباب لسهل عليه ان يطا كل يوم ويعتق رقبة فحملته علي اصعب الامور لءلا يعود	26	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04012	true	-8168352359418851849	149	216	737	1079	1499	300	ان عبد الرحمن بن الحكم امير--------- الاندلس نظر الي جارية--- في رمضان------ فلم يملك نفسه ان واقعها ف--ندم وطلب الفقهاء فحضروا فسالهم عن توبته فقال ي--------حيي صم شهرين متتابعين فسكتوا------ فلما خرجوا قالوا ليحيي ما لك لم تفته بمذهبنا عن مالك انه يخير بين العتق والصوم والاطعام فقال لو فتحنا له هذا الباب لسهل عليه ان يطا كل يوم ويعتق رقبة فحملته علي اصعب الامور لءلا يعود	4012	5283840752347635461	327	591.5	262	376	86.96808624267578	57	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms78	false	2757767530498551716	3	71	12	354	1525	300	عشر خصال ان يكون في قلب الاسد لا يجبن وفي كبر النمر لا يتواضع وفي شجاعة الدب يقتل بجوارحه كلها وفي حملة الخنزير لا يولي دبره وفي -غارة الذءب اذا ايس من وجه اغار من وجه وفي حمل السلاح كالنملة تحمل اكثر من وزنها وفي الثبات كالصخر وفي الصبر كالحمار وفي الوقاحة كالكلب لو دخل صيده النار لدخل خلفه وفي التماس الفرصة كالديك قلت ان الوزير الكبير ابن	78	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04028	true	4921161913584543893	68	135	346	680	1537	300	عشر خصال ان يكون في قلب الاسد لا يجبن وفي كبر النمر لا يتواضع وفي شجاعة الدب يقتل بجوارحه كلها وفي حملة الخنزير لا يولي دبره وفي اغارة الذءب اذا ايس من وجه اغار من وجه وفي حمل السلاح كالنملة تحمل اكثر من وزنها وفي الثبات كالصخر وفي الصبر كالحمار وفي --وقاحة -الكلب لو دخل صيده النار لدخل خلفه وفي التماس الفرصة كالديك اخبرني ابو علي------ ابن	4028	5283840752347635461	322	611.5	256	343	93.87754821777344	61	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms32	false	-6230456821490118357	203	263	1051	1314	1508	300	قال ابو عبد الله ما رايت احدا علي حداثة سنه وقدر علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح -اني لارجو ان يكون قد ختم له بخير قال لي ذات يوم يا ابا عبد الله الله الله انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك قد مد الخلق اعناقهم اليك لما يكون منك فاتق الله واثبت لامر الله او نحو هذا	32	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04067	true	-4630433068595489568	218	278	1059	1323	1436	300	قال ابو عبد الله ما رايت احدا علي حداثة سنه وقدر علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح واني لارجو ان يكون قد ختم له بخير قال لي ذات يوم يا ابا عبد الله الله الله انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك قد مد الخلق اعناقهم اليك لما يكون منك فاتق الله واثبت لامر الله او نحو هذا	4067	5283840752347635461	263	521.0	203	264	99.6212158203125	59	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms32	false	-6230456821490118357	256	300	1282	1508	1508	300	الله واثبت لامر الله او نحو هذا قال رجل للحكم--------- ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وقال معاوية بن قرة------------------------------------------- اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة------------------------------------------------------------ لا تجالسوا اهل الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم-	32	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04094	true	-8409356748487403667	151	218	728	1063	1463	300	اليه ---بشء احب اليه من كلامه و-قال رجل للحكم بن عتيبة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اهل الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم	4094	5283840752347635461	207	350.0	167	339	61.061946868896484	36	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms33	false	-1314494382682177449	0	72	0	344	1462	300	في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث قال لا قالا افنقرا عليك اية قال لا لتقومان عني او لاقومن- فقاما فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان تقرا عليك اية قال---- خشيت ان تقرا ----اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي--------------------------------------- وقال رجل من اهل البدع لايوب---------- يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول	33	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04094	true	-8409356748487403667	218	300	1063	1463	1463	300	في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث قال لا قالا -فنقرا عليك اية قال لا لتقومان عني او لاقومنه فقاما فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان يقرا عليك اية قال اني خشيت ان يقرا علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي ولو اعلم اني اكون مثلي الساعة لتركتهما وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول-	4094	5283840752347635461	340	631.5	269	402	84.57711791992188	67	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms33	false	-1314494382682177449	72	123	344	583	1462	300	بيده لا ولا نصف كلمة وقال ابن طاووس لابن له يكلمه رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل---------------------------------------------------------------- وكان الحسن يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء	33	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04095	true	-4907968946235752027	0	64	0	302	1501	300	بيده لا ولا نصف كلمة وقال ابن طا-وس لابن له يكلمه رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم لفضل عندكم وكان الحسن يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء	4095	5283840752347635461	238	462.0	187	303	78.5478515625	50	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms34	false	-6585784397044160278	248	300	1278	1546	1546	300	الخلال سمعت عبد الوهاب الوراق يقول ما بلغنا ان جمعا في الجاهلية ولا الاسلام مثله يعني من شهد جنازة الامام احمد حتي بلغنا ان الموضع مسح وحزر علي الصحيح فاذا هو نحو من الف الف وحزرنا علي القبور نحوا من ستين الف امراة وفتح الناس ابواب المنازل في الشوارع والدروب ينادون من-	34	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04099	true	4543974170789112554	101	146	507	743	1537	300	الخلال سمعت عبد الوهاب الوراق يقول ما بلغنا ان جمعا في الجاهلية و---الاسلام مثله------------------------------ حتي بلغنا ان الموضع مسح وحزر علي الصحيح فاذا هو نحو من الف الف وحزرنا علي القبور نحوا من ستين الف امراة وفتح الناس ابواب المنازل في الشوارع والدروب ينادون من	4099	5283840752347635461	235	447.0	191	269	87.360595703125	43	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms44	false	-3808773662090747276	139	258	818	1420	1644	300	المبرد -----لم يكن احد بعد سيبويه اعلم بالنح----------و من المازني قال وذكر لنا المازني ان رجلا---- قرا علي---ه كتاب سيبويه في مدة طويلة فلما بلغ اخره قال اما اني ما فهمت منه حرفا واما انت فجزاك الله خيرا وقيل كان الما--------------------------------------------------------------------------------زني ذا -----ورع ودين بلغنا ان يهوديا حصل النحو فجاء ليقرا علي المازني كتاب سيبويه فبذل له ماءة دينار فامتنع وقال هذا الكتاب يشتمل علي ثلاثم-اءة اية ونيف فلا- امكن منها ذميا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن المازني قال قلت لا-----------------------بن السكيت ما-------------------------------- وزن نكتل قا-ل نفعل قلت اتءد ففكر وقال نفتعل قلت فهذه خمس-ة احرف------------ فسكت فقال المتوكل ما وزنها -قلت وزنها في الاصل نفتعل لانها نكتيل ف----تحرك حرف العلة وانفتح ما قبله فقلب الفا فصار- نكتال ف--حذفت الفه- للجزم فبقي- نكتل	44	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04120	true	-2226352679399493025	48	233	273	1217	1572	301	المبرد يقول لم يكن---- بعد سيبويه اعلم بالنحو من ابي عثمان المازني قال المبرد قال ابو عثمان المازني قرا علي رجل كتاب سيبويه في مدة طويلة فلما بلغ اخره قال اما اني ما فهمت منه حرفا واما انت فجزاك الله خيرا وق----ال المازني قرات القران علي يعقوب فلما ختمت رمي الي بخاتمه وقال خذه ليس لك مثل وكان المازني ذا دين وورع قيل------- ان يهوديا اتاه---------- ليقرا علي-------ه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار فامتنع وقال هذا الكتاب يشتمل علي ثلاث ماءة اية ونيف ولست امكن منها ذميا وقال بكار بن قتيبة القاضي ما رايت نحويا يشبه الفقهاء الا حبان بن هلال والمازني وقال المبرد كان المازني اذا ناظر اهل الكلام لم يستعن بشء من النحو واذا ناظره النحاة لم يستعن بشء من الكلام وعن المازني قال حضرت مجلس المتوكل وحضر يعقوب بن السكيت فقال تكلما في مسالة فقلت ليعقوب ما وزن نكتل فقال نفعل قلت اتءد ففكر وقال نفتعل قلت نكتل اربعة احرف ونفتعل خمسة فسكت فقال المتوكل ما الجواب قلت وزنها في الاصل نفتعل لانها نكتيل فلما تحرك حرف العلة وانفتح ما قبله وقلب الفا فصارت نكتال ثم حذفت الالف للجزم فبقيت نكتل	4120	5283840752347635461	504	816.5	398	976	51.63934326171875	87	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms42	false	-8352637669532738222	58	140	313	720	1547	300	الاعسم ان علي بن الجهم دخل علي المتوكل وبيده درتان يقلبهما فانشده قصيدة له ف---------------------------------------------------دحا اليه بالواحدة فقلبتها فقال تستنقص بها -هي والله خير من ماءة الف فقلت لا والله -لكني فكرت في ابيات------- اخذ بها الاخري و--------انشات اقول بسر من راي امام عدل تغرف من بحره البحار يرجي ويخشي لكل خطب كانه جنة ونار الملك فيه وفي بنيه ما اختلف الليل والنه--------------------------------------ار لم تات منه اليمين شيءا الا اتت مثلها اليسار---- فدحا بها اليه وقال خذها لا بارك الله لك فيها	42	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04123	true	-8535062154480905732	120	223	630	1140	1534	300	الاعسم ان علي بن الجهم دخل علي المتوكل وبيده درتان يقلبهما فانشده قصيدة له يقول فيها واذا مررت ببءر عر وة فاسقني من ماءها قال فدحا الي- بالدر--ة فقلبتها فقال تستنقص بها وهي والله خير من ماءة الف -قلت لا والله ولكني فكرت في ابيات اعملها اخذ بها الاخري فقال قل فانشات اقول بسر من راي امام عدل تغرف من بحره البحار يرجي ويخشي لكل خطب كانه جنة ونار الملك فيه وفي بنيه ما اختلف الليل والنهار يداه في الجود ضرتان عليه كلتاهما تغار لم تات منه اليمين شيءا الا اتت مثلها اليسار قال فدحا--ها الي- وقال خذها لا بارك الله لك فيها	4123	5283840752347635461	396	714.0	315	517	76.59574127197266	71	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms75	false	-6571792104135926622	54	144	241	699	1478	300	يعقوب بن شيبة قال اظل العيد رجلا وعنده ماءة دينار لا يملك سواها فكتب اليه صديق يستر--------عي منه نفقة فانفذ اليه بالماءة دينار فلم ينشب ان ورد----------------------- عليه رقعة من بعض اخوانه يذكر انه ايضا-- في هذا العيد في اضاقة فوجه اليه بالصرة بعينها قال فبقي الاول لا شء عنده فاتفق انه كتب الي الثالث وهو صديقه يذكر حاله ف-بعث اليه الصرة بختمها قال فعرفها وركب اليه وقال خبرني ما شان هذه الصرة فاخبره الخبر فركبا معا الي الذي ارسلها وشرحوا القصة ثم فتحوها واقتسموها عن تميم الداري عن رسول	75	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04140	true	-356556289123020340	146	233	735	1186	1534	301	يعقوب بن شيبة قال اظل العيد رجلا وعنده ماءة دينار لا يملك سواها فكتب اليه اخ من اخوانه يستدعي منه نفقة فانفذ اليه -الماءة دينار فلم تلبث الصرة عنده الا يسيرا حتي وردت عليه رقعة من بعض اخوانه يذكر فيها اضاقة في هذا العيد--------- فوجه اليه بالصرة بعينها---- فبقي الاول لا شء عنده فاتفق انه كتب الي الثالث وهو صديقه يذكر حاله فارسل اليه الصرة بختمها---- فعرفها وركب اليه وقال------ ما شان هذه------ فاخبره الخبر فركب----ا الي الذي ارسلها وشرحوا القصة ثم فتحوها واقتسموها قال ابن البهلول -------	4140	5283840752347635461	378	658.0	302	492	76.82926940917969	63	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms41	false	3281311415782152751	0	42	0	217	1614	300	في هذا اني--- جزت التسعين وقيل طلبه------------------------------------------------- المتوكل------ فقال وما يصنع امير المءمنين بشق ماءل ولعاب ساءل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت كان من بحور العلم وتصانيفه كثيرة جدا قيل لم يقع بيده كتاب قط الا استوفي قراء-ته حتي انه كان يكتري دكاكين الكتبيين ويبيت فيها	41	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04201	true	-6003889740080050502	140	232	705	1174	1501	301	في هذا اني قد جزت التسعين وعن عبدان الطبيب قال دخلنا علي الجاحظ نعوده فاتي اليه رسول المتوكل يطلبه فقال وما يصنع امير المءمنين بشق ماءل ولعاب ساءل ما تقولون في رجل له شقان احدهما لو غرز بالمسال ما احس والاخر يمر به الذباب فيغوث واكثر ما اشكوه الثمانون قال ابن زبر في الوفيات توفي سنة خمسين وقال الصولي سنة خمس وخمسين قال ابو هفان ثلاثة لم ار قط ولا سمعت احب اليهم من الكتب والعلوم الجاحظ-------------------------------------------- لم يقع بيده كتاب--- الا استوفي مطالعته حتي انه كان يكتري دكاكين الوراقين ويبيت فيها	4201	5283840752347635461	155	117.5	123	516	30.038759231567383	27	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms43	false	-5927547635266800679	0	25	0	147	1580	300	فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والذل والقتل عن الفضل------------------------------------------------------------ بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع الحاجب والفضل بن سهل	43	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04209	true	-955474452049972244	218	255	1187	1394	1622	303	فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والذل والقتل وانك قد اصبحت في الناس عبرة ستودي كما اودي الثلاثة من قبل يعني الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع الحاجب والفضل بن سهل	4209	5283840752347635461	139	278.0	115	207	67.1497573852539	23	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms77	false	3698746506118744234	55	101	271	527	1522	300	قواد المتوكل وكانت امراته تلد البنات فحملت------- مرة فحلف القاءد ان ولدت هذه المرة بنتا قتلت-----ك بالسيف فلما --------------جلست للولادة هي والقابلة القت------- مثل الجريب وهو يضطرب فشقوه فخرج منه اربعون ابنا وعاشوا كله-------------------م وانا رايتهم ببغداد ركبانا خلف ابيهم وكان اشتري لكل واحد منهم ظءرا	77	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04245	true	-1039835903869913034	2	55	7	302	1564	304	قواد المتوكل وكانت امراته تلد البنات فحملت امراته مرة فحلف زوجها- ان ولدت هذه المرة بنتا فاني اقتلك بالسيف فلما قربت ولادتها وجلست ------------القابلة القت المراة مثل الجريب وهو يضطرب فشقوه فخرج منه اربعون ابنا وعاشوا كلهم قال محمد بن الهيثم وانا رايتهم ببغداد ركبانا خلف ابيهم وكان اشتري لكل واحد منهم ظءرا	4245	5283840752347635461	234	405.0	190	308	75.97402954101562	39	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms41	false	3281311415782152751	183	237	1023	1288	1614	300	التميمي المروزي قال عبد الله بن ------------احمد سمع------------- من ابن المبارك -----صغيرا فصنع ابوه طعاما ودعا الناس وق--ال اشهدوا ان ابن------------------------------------------------ي سمع من عبد الله عن يحيي قال كنت عند سفيان فقال بليت بمجالستكم بعد ما كنت اجالس من جالس الصحابة ف---------------------------من اعظم مني مصيبة -قلت يا ابا محمد الذين بقوا حتي جالسوك بعد	41	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04269	true	627479239203670834	114	188	624	982	1515	300	التميمي و-------قال عبد الله بن احمد بن حنبل لما سمع يحيي بن اكثم من ابن المبارك وكان صغيرا -صنع ابوه طعاما ودعا الناس ثم قال اشهدوا ان هذا سمع من ابن المبارك وهو صغير وقال ابو داود السنجي سمعت يحيي بن اكثم يقو-----ل كنت عند سفيان فقال بليت بمجالستكم بعد-ما كنت اجالس من جالس ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعظم مني مصيبة فقلت يا ابا محمد الذين بقوا حتي جالسوك بعد	4269	5283840752347635461	220	342.0	175	373	58.981231689453125	37	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms77	false	3698746506118744234	0	47	0	230	1522	300	الزبير بن بكار قال قالت بنت- اختي لاهلنا خالي خير رجل لاهله لا يتخذ ضرة و---سرية قال تقول المراة والله هذه الكتب اشد علي من ثلاث ضراءر سءل---------------------------- الزبير منذ كم زوجتك معك قال لا تسالني ليس ترد القيامة اكثر كباشا منها ضحيت عنها -سبعين كبشا -قال	77	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04338	true	6152241192616314833	48	101	239	503	1530	304	الزبير بن بكار قال قالت ابنة اختي لاهلنا خالي خير رجل لاهله لا يتخذ ضرة ولا سرية قال تقول المراة والله هذه الكتب اشد علي من ثلاث ضراءر وقال محمد بن اسحاق الصيرفي سالت الزبير منذ كم زوجتك معك قال لا تسالني ليس يرد القيامة اكثر كباشا منها ضحيت عنها بسبعين كبشا وقال	4338	5283840752347635461	223	413.0	176	264	84.46969604492188	42	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms45	false	3155604552106053619	130	268	712	1357	1518	300	محمد بن ابي حاتم ---قال قلت لابي عبد الله كيف كان يده امرك قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب فقلت كم كان سنك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر -جعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا ل----لناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال صدقت فقيل للبخاري -----------ابن كم كنت حين وردت عليه قال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ستة عشرة سنة كنت قد حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها وتخلفت في طلب الحديث	45	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04384	true	-3281082773697910420	163	287	834	1428	1503	300	محمد بن ابي حاتم الوراق قلت للبخاري ------كيف كان بدء امرك قال الهمت حفظ الحديث----- في المكتب ولي----------------- عشر سنين او اقل وخر--جت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما---- يقرا علي الناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل فدخل ثم--------- خرج فقال لي كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واصلح-----ه وقال صدقت فقال للبخاري بعض اصحابه ابن كم كنت ق--------------ال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست- عشرة سنة------- حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء ثم خرجت مع ابي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها وتخلفت في طلب الحديث	4384	5283840752347635461	547	976.5	427	664	82.3795166015625	103	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms48	false	2262932426799965507	188	270	952	1345	1488	300	الحافظ ابن عساكر في شيوخ النبل ان ابا داود روي عن هذا فوهم قديم والذي في النسخ القديمة بال-------------------------سنن اخبرنا الحسن بن علي اخبر---نا يزيد بن هارون وابو عاصم عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن عن عرفجة انه اصيب انفه يوم الكلاب و------------------رواه ابن داسة وحده فقال فيه حدثنا الحسن بن علي بن عفان ولا ريب ان الانفصال عن مثل هذا صعب--------------------- لكن----- اجزم ب--ان----- قوله ابن عفان زيادة--------- من كيس ابن داسة وقد خالفه --جماعة وحذفوا ذلك ولا نعلم لابي داود	48	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04520	true	-1237820884610259988	208	303	1082	1529	1529	303	القاسم ابن عساكر في شيوخ النبل ان ابا داود روي عنه ايضا-------- والذي في -----------------سنن ابي داود في عامة الروايات حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن هارون وابو عاصم عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن عن عرفجة انه اصيب انفه يوم الكلاب هكذا رواه غير واحد وزاد ابن داسة في-ه فقال---- حدثنا الحسن بن علي بن عفان ولا ريب ان هذا مستند قوي في كون الزيادة من الثقة مقبولة لكن الذي اجزم به انه ليس هو-- ابن عفان وان تسمية الجد من كيس ابن داسة --لمخالفة الجماعة الذين رووا السنن عن -ابي داود-	4520	5283840752347635461	284	399.5	217	483	58.799171447753906	51	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms49	false	-29661098457587535	56	92	304	481	1572	300	احمد بن كامل القاضي اخبرني ابو عبد الله الوراق انه كان يورق علي داود بن علي وانه سمعه يسال عن القران فقال اما الذي في اللوح المحفوظ فغير مخلوق واما الذي هو بين الناس فمخلوق قلت	49	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04533	true	-3743469127142967951	6	39	28	195	1613	300	احمد بن كامل القاضي اخبرني ابو عبد الله الوراق انه كان يورق علي داود فسمعت----------ه يسال عن القران فقال اما الذي في اللوح المحفوظ فغير مخلوق واما الذي هو بين الناس فمخلوق قلت	4533	5283840752347635461	163	314.0	130	177	92.09039306640625	32	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms47	false	4400260164617943443	52	93	289	504	1605	300	ابو جعفر احمد بن حمدان الحيري وابو الوليد حسان بن محمد الفقيه و--------------------------------------------------ابو حامد احمد بن محمد الشاركي الهروي وابو بكر محمد بن عبد الله بن زكريا الجوزيقي والامام -ابو علي---------------------------------------- الماسرجسي وابو نعيم احمد بن عبد الله بن احمد الاصبهاني	47	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04609	true	-960477749683829695	244	290	1215	1470	1522	300	ابو جعفر احمد بن حمدان الحيري وابو ---بكر محمد بن محمد بن رجاء النيسابوري وابو عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراييني وابو حام-------------د الشاركي الهروي وابو بكر محمد بن عبد الله--------- الجوز-قي الشافعي وابو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم وابو الحسن الماسرجسي وابو نعيم------------------------- الاصبهاني	4609	5283840752347635461	141	194.5	112	306	46.07843017578125	19	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms49	false	-29661098457587535	227	269	1194	1404	1572	300	ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثماني ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	49	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04695	true	6079538409057871447	207	241	1115	1294	1574	300	ا-------بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانم--اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	4695	5283840752347635461	177	325.5	143	210	84.28571319580078	29	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms77	false	3698746506118744234	161	261	834	1327	1522	300	محمد بن عوف----- كنت العب في الكنيسة بالكرة وانا حدث فدخل- الكرة----------- فوقعت ---قرب--- المعافي بن عمران----- الحمصي فدخلت لاخذها فقال ابن من انت قلت ابن عوف بن سفيان قال اما ان اباك كان من اخواننا فكان ممن يكتب معنا الحديث والعلم والذي كان يشبهك ان تتبع ما كان عليه والدك فصرت الي امي فاخبرتها فقالت صدق هو صديق لابيك فالبستني ثوبا وازارا ثم جءت الي المعافي ومعي محبرة وورق فقال لي اكتب حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن سليمان قال كتبت لي ام الدرداء في لوح-----------ي اطلبوا العلم صغارا تعملوا به كبارا فان لكل حاصد ما زرع	77	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04741	true	7235326223478179162	14	115	78	575	1513	302	محمد بن عوف يقول كنت العب في الكنيسة بالكرة وانا حدث فدخلت الكرة الي المسجد فوقعت بالقرب من المعافي بن عمران يعني الحمصي فدخلت لاخذها فقال ابن من انت قلت ابن عوف ق---------ال اما ان اباك كان من اخواننا وكان ممن يكتب معنا ال--------علم والذي---- يشبهك ان تتبع ما كان عليه والدك فصرت الي امي فاخبرتها فقالت صدق يا بني------- فالبستني ثوبا وازارا ثم جءت اليه------- ومعي محبرة وورق فقال لي اكتب حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن سليمان قال كتبت لي ام الدرداء في لوحي بما تعلمني اطلبوا العلم صغارا تعملوا به كبارا فان لكل حاصد ما زرع	4741	5283840752347635461	451	811.0	357	532	84.7744369506836	84	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms56	false	-8169898730237500831	76	172	425	921	1569	300	ابو عيسي---- صنفت هذا الكتاب وعرضته علي علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به ومن كان-------- هذا الكتاب يعني الجامع في بيته فكانما في بيته نبي يتكلم قلت--- في الجامع علم نافع وفواءد غزيرة ورءوس المساءل وهو احد ------------------------اصول الاسلام لولا ما كدره باحاديث واهية بعضها موضوع وكثير منها في الفضاءل قال ابو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق الجامع علي اربعة اقسام قسم مقطوع بصحته وقسم علي شرط ابي داود والنساءي كما بينا وقسم اخرجه للضدية وابان عن علته وقسم رابع ابان عنه ف---------------------------------قال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	56	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04743	true	-8909701809702487469	183	261	929	1315	1518	300	ابن عيسي قال صنفت هذا الكتاب وعرضته علي علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب-------------------- فكانما في بيته نبي يتكلم قلت ما في --جامعه من الثلاثيات سوي حديث و----------------احد اسناده ضعيف وكتابه من الاصول الستة التي عليها العق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والحل وفي كتابه ما صح اسناده وما صلح وما ضعف ولم يترك وما وهي وسقط وهو قليل يوجد في المناقب وغيرها وقد قال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	4743	5283840752347635461	211	266.0	168	568	37.14788818359375	35	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms56	false	-8169898730237500831	227	281	1210	1461	1569	300	ماجة قال عرضت هذه السنن علي ابي زرعة الرازي فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او نحو هذا قلت قد كان ابن ماجة حافظا ناقدا صادقا واسع العلم وانما غض من رتبة	56	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04747	true	3241938999577415564	91	142	479	712	1515	301	ماجة قال عرضت هذه السنن علي ابي زرعة------- فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او نحو -ذا قلت--- كان ابن ماجة حافظا صدوقا ثقة في نفسه----- وانما نقص-- رتبة	4747	5283840752347635461	215	383.5	166	251	85.6573715209961	43	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms57	false	-1815393565007907995	32	100	171	496	1564	300	شعر ر-----اءق لاءق بكل ذاءق فمنه سبيلي لسان كان يعرب لفظه فيا-ليته من وقفة العرض يسلم وما تنفع الاد-اب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان معجم وله مما رواه عنه خيثمة بن سليمان اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا AUTO الدارامي عث---------------------------------------------مان بن سعيد بن خالد بن سعيد الامام	57	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04755	true	-2879639277932895340	61	136	315	665	1545	304	شعر راءق فاءق لاءق بكل ذاءق فمنه سيبلي لسان كان يعرب لفظه فيا ليته من وقفة العرض يسلم وما ينفع الاعراب ان لم يكن تقي وما ضر ذا تقوي لسان معجم وله وقد رواه عنه خيثمة---------- اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا وله ابيات حسنة في فقد الشباب BIO_MAN 459 همام بن محمد بن النعما----------------ن بن -عبد السلام	4755	5283840752347635461	271	481.0	211	377	71.88328552246094	52	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms61	false	1050884570506855952	51	95	307	521	1529	300	عن اسماعيل القاضي قال د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت مرة فدفع الي كتابا فنظرت فيه فاذا قد جمع له فيه الرخص من زلل العلماء فقلت مصنف هذا زنديق فقال الم تصح هذه الاحاديث قلت بلي ولكن من اباح المسكر لم يبح المتعة ومن اباح المتعة لم يبح الغناء	61	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04785	true	-4914226638991968559	226	300	1188	1564	1564	300	عن اسماعيل القاضي قال دخلت علي المعتضد وعلي راسه احداث صباح الوجوه روم فنظرت اليهم فراني المعتضد اتاملهم فلما اردت القيام اشار الي ثم قال ايها القاضي والله ما حللت سراويلي علي حرام قط ودخلت مرة فدفع الي كتابا فنظرت فيه فاذا قد جمع له فيه الرخص من زلل العلماء فقلت مصنف هذا زنذيق فقال الم تصح هذه الاحاديث قلت بلي ولكن من اباح المسكر لم يبح المتعة ومن اباح المتعة لم يبح الغناء-	4785	5283840752347635461	212	415.0	169	377	56.233421325683594	41	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms61	false	1050884570506855952	262	300	1348	1529	1529	300	وعن وصيف الخادم قال سمعت المعتضد يقول عند موته تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوه---ا ان صفت ودع الرنقا ولا تامن- الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم-	61	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04788	true	1722972611413047942	94	133	479	665	1531	300	وعن وصيف الخادم قال سمعت المعتضد يقول عند موته تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم	4788	5283840752347635461	181	346.0	144	186	97.31182861328125	36	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms62	false	-8055183551131824392	0	67	0	328	1504	300	ادع عدوا ولم امهل علي ظنه خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشتتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وجانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي فيا ليت شعري بعد موتي ما اري الي رحمة لله ام ناره القي AUTO ابن الرومي شاعر	62	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04788	true	1722972611413047942	133	199	665	990	1531	300	ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشتتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها ان--ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي فيا ليت شعري بعد موتي ما اري الي نعمة لله ام ناره القي وقال الصولي ومن ش-عر	4788	5283840752347635461	310	594.5	245	328	94.51219177246094	58	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms60	false	5660966194474971879	47	100	246	503	1525	300	------ان تكهلا ومن كلام ابراهيم الحربي رحمه الله اجمع عقلاء كل ملة انه من لم يجر مع القدر لم يتهنا بعيشه ف--------------------------------------------------------------------------رد عقبي صحيح والاخر مقطوع ولا احدث نفسي اني اصلحهما ولا شكوت الي اهلي واقاربي حمي احدها لا يغم الرجل نفسه وعياله ولي عشر سنين ابصر بفرد عين ما اخبرت به احدا	60	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04808	true	-6174806500431569613	72	139	383	710	1495	300	بن ماهان قال سمعت------ ابراهيم بن اسحاق يقول--- اجمع عقلاء كل امه انه من لم يجر مع القدر لم يتهنا بعيشه وكان يقول قميصي انظف قميص وازاري اوسخ ازار ما حدثت نفسي انهما يستويان قط وفرد عقبي صحيح والاخر مقطوع ولا احدث نفسي اني اصلحه-ا ولا شكوت الي اهلي واقاربي حمي اجدها لا يغم الرجل نفسه وعياله ولي عشر سنين ابصر بفرد عين ما اخبرت به احدا	4808	5283840752347635461	221	400.5	172	337	65.5786361694336	42	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms58	false	6794522013122798722	56	108	290	557	1545	300	ابن درستويه صاحب سهل قال ق-------------ال سهل وراي اصحاب الحديث فقال اجتهدوا ان لا تلقوا الله الا ومعكم المحابر وروي في كتاب ذم الكلام سءل سهل-------------- الي متي يكتب الرجل الحديث قال حتي يموت ويصب باقي حبره في قبره وعنه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من اراد الدنيا والاخرة فليكتب الحديث فان فيه منفعة الدنيا والاخرة	58	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04847	true	-4661453017613372260	174	269	902	1392	1572	303	ابن درستويه صاحب سهل بن عبد الله يقول قال سهل وراي اصحاب الحديث فقال اج-هدوا ان لا تلقوا الله الا ومعكم المحابر وفي--------- ذم الكلام باسناد عن سهل وقيل له الي متي يكتب الرجل الحديث قال حتي يموت ويصب باقي حبره في قبره قرات علي ابن الخلال قال اخبرنا ابن اللتي قال اخبرنا ابو الوقت قال اخبرنا شيخ الاسلام قال اخبرنا عبد الرحمن بنيسابور قال سمعت الحسن بن احمد الاديب بتستر يقول سمعت علي بن الحسين الدقيقي يقول سمعت سهل بن عبد الله يقول من اراد الدنيا والاخرة فليكتب الحديث فان فيه منفعة الدنيا والاخرة	4847	5283840752347635461	237	427.5	189	500	47.400001525878906	42	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms58	false	6794522013122798722	108	141	557	721	1545	300	ومن كلام سهل لا معين الا الله ولا دليل الا رسول الله -------------------ولا زاد الا التقوي ولا عمل الا الصبر عليه وعنه الجاهل ميت والناسي ناءم والعاصي سكران والمصر هالك AUTO الخوف من	58	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04848	true	1905986086745497866	15	51	75	255	1558	300	ومن كلامه--- لا معين الا الله ولا دليل الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا زاد الا التقوي ولا عمل الا الصبر عليه وقال الجاهل ميت والناسي ناءم والعاصي سكران والمصر هالك وقال الجوع سر	4848	5283840752347635461	149	268.0	117	183	81.42076873779297	27	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms60	false	5660966194474971879	215	241	1097	1217	1525	300	ومن كلا------مه ليس في الدنيا حمل اثقل من البر ف---من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وقال كفي بالمرء عيبا ان يسره ما يضره وقال	60	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04890	true	-134089513997497792	274	302	1441	1570	1582	305	ومن كلامه وحكمه ليس في الدنيا حمل اثقل من البر لان من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وقال كفي بالمرء عيبا ان يسره ما يضره وقال	4890	5283840752347635461	119	225.0	93	129	92.24806213378906	25	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms78	false	2757767530498551716	143	233	711	1185	1525	300	الكديمي---- خرجت انا وعلي بن المديني وسليمان الشاذكوني نتنزه ولم يبق لنا موضع غير بستان الامير وكان الامير قد منع من الخروج الي الصحراء فكما قعدنا وافي الامير فقال خذوهم فاخذونا وكنت اصغرهم فبطحوني وقعدوا علي اكتافي فقلت ايها الامير اسمع حد--------ثنا الحميدي اخبر---نا سفيان عن عمرو ع---------ن ابي قابوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء قال اعده فاعدته فقال------- قوموا عنه وقال انت تحفظ مثل هذا وتخرج تتنزه قا-----------------ل ابو احمد بن عدي كان المعمري كثير---- الحديث	78	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04905	true	-1156715735025493165	159	258	845	1356	1562	300	الكديمي قال خرجت انا وا---بن المديني و-------الشاذكوني نتنزه ولم يبق لنا موضع غير بستان الامير وكان الامير قد منع من الخروج الي الصحراء فلما قعدنا وافي الامير فقال خذوهم فاخذونا وكنت اصغرهم فبطحوني وقعدوا علي اكتافي فقلت ايها الامير اسمع مني قلت حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء قال اعده فاعدته فقال لاولءك قوموا ق-----ال انت تحفظ مثل هذا وتخرج تتنزه كذا قال ابن عباس قال ابو احمد بن عدي قد اتهم الكديمي بوضع الحديث	4905	5283840752347635461	433	788.5	348	526	82.31938934326172	76	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms78	false	2757767530498551716	225	269	1145	1367	1525	300	ابو احمد بن عدي -كان المعمري كثير الحديث صاحب حديث بحقه كما قال عبدان انه لم ير مثله وما ذكر عنه انه رفع احاديث وزاد في متون قال هذا شء موجود في البغداديين خاصة وفي حديث ثقاتهم وانهم يرفعون الموقوف ويصلون المرسل ويزيدون في	78	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04976	true	7823700411285367574	12	53	68	280	1588	304	ا--------بن عدي وكان المعمري كثير الحديث صاحب حديث بحقه كما قال عبدان انه لم ير مثله وما ذكر عنه انه رفع احاديث وزاد في متون فان هذا--- موجود في البغداديين خاصة وفي حديث ثقاتهم وانهم يرفعون الموقوف ويصلون المرسل ويزيدون في	4976	5283840752347635461	209	402.0	168	223	93.72196960449219	37	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms80	false	5075939751335016267	32	96	152	459	1446	300	ابو الحسين عبد الله بن محمد السمناني لنفسه تري المرء يهوي ان تطول حياته وطول البقا ما ليس يشفي له صدرا ولو كان في طول البقاء صلاحنا اذا لم يكن ابليس اطولنا عمرا عن صالح بن محمد جزرة انه وقف علي حلقة ابي الحسين السمناني وهو يروي عن بركة بن محمد الحلبي يعني مناكير-- فقال صالح يا ابا الحسين ليس ذا بركة ذا نقمة	80	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04995	true	7783663404519883814	178	202	862	981	1459	300	ابي الحسين عبد الله بن محمد السمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني وهو يحدث عن بركة-------- الحلبي بتلك الاحاديث فقال صالح يا ابا الحسين ليس ذا بركة ذا نقمة	4995	5283840752347635461	104	181.0	80	309	33.656959533691406	18	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms62	false	-8055183551131824392	176	254	905	1302	1504	300	الشيخ محيي الدين النووي ان ابا جعفر جزم بطهارة شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خالف في هذه المسالة جمهور الاصحاب قلت يتعين علي كل مسلم ال--قطع بطهارة ذلك وقد ثبت ا-نه صلي الله عليه وسلم----- لما حلق راسه فرق شعره------- المطهر علي اصحابه اكراما لهم بذلك فوالهفي علي تقبيل شعرة منها قال----------------------- والد ابي حفص بن شاهين حضرت---- ابا جعفر-------- فسءل عن حديث النزول-------------------------------------------------- فقال النزول معقول والكيف مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة	62	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05035	true	41704911373404597	134	226	702	1166	1540	303	الامام ابو زكريا النووي ان ابا جعفر جزم بطهارة شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خالف في هذه المسالة جمهور الاصحاب قلت يجب --علي كل مسلم ان يقطع بطهارة شعر ---رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لما حلق راسه فرق شعره المكرم المطهر علي اصحابه ولم يكن ليفرق عليهم نجس-------------------ا قال احمد بن عثمان بن شاهين والد ابي حفص--------- حضرت عند ابي جعفر الترمذي فسءل عن حديث ينزل ربنا الي سماء الدنيا فالنزول كيف يكون يبقي فوقه علو فقال النزول معقول والكيف مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة	5035	5283840752347635461	310	489.0	244	497	62.374244689941406	55	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms79	false	2146919552439583141	195	240	1040	1259	1555	300	جعفر-------- الخلدي----- قلت لمطين لم لقبت بهذ-------------ا قال كنت صبيا العب مع الصبيان وكنت اطولهم فنسبح------ ونخوض فيطينون ظهري فبصر بي يوما ابو نعيم فقال لي------ يا م-ين لم لا تحضر مجلس ا---------------لعلم فلما طلبت ---الحديث مات ابو نعيم و------------كتبت عن اكثر من خمسماءة شيخ	79	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05050	true	-8420165999678058987	232	288	1196	1483	1547	303	جعفر بن محمد الخلدي يقول قلت لابي جعفر الحضرمي لم سميت مطينا قال كنت صبيا العب مع الصبيان وكنت اطولهم فندخل الماء ونخوض فيطينون ظهري فبصرن-ي يوما ابو نعيم فلما راني قال يا مطين لم لا تحضر مجلس العلم قال فاشتهر ذلك فلما اشتغلت بالحديث مات ابو نعيم ففاتني لكنني كتبت عن اكثر من خمسماءة شيخ	5050	5283840752347635461	185	287.0	145	288	64.23611450195312	32	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms79	false	2146919552439583141	242	298	1268	1549	1555	300	الخطيب ان ابا بكر بن ابي الدنيا دخل علي يوسف القاضي فساله عن قوته فقال القاضي اجدني كما قال سيبويه لا ينفع الهليون والاطريفل انخرق الاعلي وخار الاسفل ونحن في جد وانت تهزل فقال ا-------بن ابي الدنيا اراني في انتقاص كل يوم ولا يبقي مع النقصان شء طوي العصران ما نشراه مني فاخلق جدتي نشر وطي	79	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05076	true	5713649171200610973	57	113	311	590	1574	303	الخطيب ان ا-------بن ابي الدنيا دخل علي يوسف القاضي فسال- عن قوته فقال القاضي اجدني كما قال سيبويه لا ينفع الهليون وال-طريفل انخرق الاعلي وخار الاسفل ونحن في جد وانت تهزل فقال ابو بكر بن ابي الدنيا اراني في انتقاص كل يوم ولا يبقي مع النقصان شء طوي العصران ما نشراه مني فاخلق جدتي نشر وطي	5076	5283840752347635461	272	518.0	218	288	94.44444274902344	51	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms80	false	5075939751335016267	31	69	147	329	1446	300	انشد-- ابو الحسين عبد الله بن محمد السمناني لنفسه تري المرء يهوي ان تطول حياته وطول البقا- ما ليس يشفي له صدرا ولو كان في طول البقاء صلاحنا اذا لم يكن ابليس اطولنا عمرا -------------عن صالح بن محمد	80	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05125	true	-1174554442104351474	156	197	778	976	1551	307	انشدنا ابو الحسين عبد الله بن محمد السمناني لنفسه تري المرء يهوي ان تطول حياته وطول البقاء ما ليس يشفي له صدرا ولو كان في طول البقاء صلاحنا اذا لم يكن ابليس اطولنا عمرا BIO_MAN 141 عبد الله بن محمد	5125	5283840752347635461	177	327.5	139	198	89.39393615722656	34	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms80	false	5075939751335016267	121	156	576	743	1446	300	قوالا ينشد رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني كاني بكم والليت افضل قولكم الا ليتنا كنا اذا الليت لا تغني فبكي كثيرا وقال للمنشد------- يا اخي لا تلم اهل	80	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05135	true	414679838266935805	264	302	1378	1551	1551	302	قوالا ينشد رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني كاني بكم والليت افضل قولكم الا ليتنا كنا اذا الليت لا تغني فبكي كثيرا فلما سكن ما به قال يا اخي لا تلم اهل-	5135	5283840752347635461	156	290.5	122	174	89.6551742553711	32	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms66	false	-8298071355665805176	162	232	827	1152	1505	300	الدقي ما رايت شيخا اهيب من ابن الجلاء مع اني لقيت ثلاثماءة شيخ فسمعته يقول ما جلا ابي شيءا قط ولكنه كان يعظ------ فيقع كلامه في القلوب-- فسمي جلاء القلوب قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عمر الدمشقي سمعت ابن الجلاء يقول قلت لابوي احب ان تهب-ني لله قالا قد فعلنا فغبت عنهم مدة ثم جءت فدققت الباب فقال ابي من ذا قلت ولدك قال قد كان لي ولد وهبناه لله وما فتح لي	66	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05148	true	7994070986698886679	168	272	874	1375	1530	304	الدقي ما رايت----- اهيب منه وقد------------- لقيت ثلاثماءة شيخ وسمعته يقول ما جلا ابي شيءا قط ولكنه كان يعظ الناس فيقع كلامه في --قلوبهم فسمي جلاء القلوب وقال محمد بن علي بن الجلندي سمعت ابن الجلاء وسءل عن المحبة فقال ما لي وللمحبة اني اريد ان اتعلم التوبة كانت وفاته في رجب وقد استوفي ابن عساكر ترجمته وقيل اسمه محمد بن يحيي وقيل اصله بغدادي وقال ابو عمر الدمشقي سمعت ابن الجلاء يقول قلت لابوي احب ان تهباني لله قالا قد فعلنا فغبت عنهم مدة ثم جءت فدققت الباب فقال ابي من ذا قلت ولدك قال قد كان لي ولد وهبناه لله وما فتح ---	5148	5283840752347635461	294	517.0	230	524	56.106868743896484	58	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms67	false	7138657629558550780	0	45	0	214	1551	300	كم قدره فذكر نحو ثلاثين الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاختصر ذلك في نحو ثلاثة الاف ورقة ولما ان اراد ان يملي التفسير قال لهم نحوا من ذلك ثم املاه علي نحو من قدر التاريخ قال	67	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05191	true	6091839589322276313	46	85	237	429	1542	300	كم قدره فذكر نحو ثلاثين الف ورقة -قالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه---- في نحو ثلاثة الاف ورقة ولما--- اراد ان يملي التفسير قال لهم ك-------ذلك ثم املاه ب---نحو من---- التاريخ قال	5191	5283840752347635461	186	328.0	147	214	86.91588592529297	33	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms71	false	-2195731422191829943	30	129	147	633	1482	300	فقال له كيف انت فقال الدنيا كلها محمومة وكان قد حم ونظر مرة في المراة----- فقال لصاحبه تري لحيتي طالت فقال المراة في يدك قا-ل الشاهد يري ما لا يري الغاءب ودخل يوما علي الوزير ابن الفرات فقال------------ عندنا كلاب يحرموننا ننام فقال الوزير لعلهم جراء قال بل كل واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في قدي وقدك-------------------------- وفرغ---- من الاكل فقال الحمد لله الذي لا يحلف باعظم منه وكان مع------- الخاقاني في --مركب وبيده كر--ة كافور فبصق في وجه الوزير والقي الكافورة في دجلة ثم افاق واعتذر وقال انما اردت ان ابصق في وجهك والقيها في------ الماء فغلطت فقال كان كذلك- يا جاهل	71	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05228	true	4348400093191177659	37	159	190	804	1510	300	فقيل--- كيف انت قا-ل الدنيا كلها محمومة----------- ونظر---- في المراة يوما فقال لرجل-- تري لحيتي طالت فقال المراة في يدك فقال الشاهد يري ما لا يري الحاضر ودخل يوما علي------- ابن الفرات فقال ايها الوزير عندنا كلاب ما تدعنا ننام -قال------- لعلهم جر-ي قال لا والله الا كل كلب مثلي ومثلك وقيل كان يدعو ويقول حسبي الله وانبياءه وملاءكته اللهم اعد من بركة دعاءنا علي اهل القصور في قصورهم وعلي اهل الكناءس في كناءسهم وفرغ مرة من الاكل فقال الحمد لله الذي لا يحلف باعظم منه ونزل مع الوزير الخاقاني في المركب وبيده بطيخة كافور فبصق في وجه الوزير والقي البطيخة- في دجلة ثم اخذ ي--عتذر -قال----- اردت ان ابصق في وجهك والقي البطيخة في الماء فغلطت فقال هكذا فعلت يا جاهل	5228	5283840752347635461	380	569.5	294	660	57.57575607299805	65	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms69	false	3523286985815482020	265	289	1352	1477	1536	300	محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضح---ي كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصيح باصحاب الحديث فياكلون	69	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05273	true	4451056286178912919	68	93	357	485	1556	300	محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصيح باصحاب الحديث فياكلون	5273	5283840752347635461	125	244.0	101	128	97.65625	23	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms70	false	-2336208445919889981	15	104	77	548	1563	300	ابو زكريا العنبري سمعت ابا عمرو الخفاف يقول لابي العباس السراج لو دخلت علي الامير ونصحته قال فجاء وعنده ابو عمرو فقال ابو عمرو هذا شيخنا واكبرنا وقد حضر -ينتفع الامير بكلامه فقال السراج ايها الامير ان الاقامة كانت فرادي وهي كذلك بالحرمين وهي في جامعنا مثني مثني وان الدين خرج من الحرمين ق--------------------------ال فخجل الامير وابو عمرو والجماعة اذ كانوا قصدوا في امر البلد فلما خرج عاتبوه فقال استحييت من الله ان اسال امر الدنيا وادع امر الدين -قال ابو الوليد حسان بن محمد سمعت ابا العباس السراج	70	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05273	true	4451056286178912919	212	300	1090	1556	1556	300	ابو زكريا العنبري سمعت ابا عمرو الخفاف يقول للس------------راج لو دخلت علي الامير ونصحته قال فجاء وعنده ابو عمرو فقال--------- هذا شيخنا واكبرنا وقد حضر لينتفع الامير بكلامه فقال السراج ايها الامير ان الاقامة كانت فرادي وهي كذا- بالحرمين و---في جامعنا مثني مثني وان الدين خرج من الحرمين فان رايت ان تامر بالافراد قال فخجل الامير وابو عمرو والجماعة اذ كانوا قصدوه في امر البلد فلما خرج عاتبوه فقال استحييت من الله ان اسال امر الدنيا وادع امر الدين وقال ابو عبد الله بن الاخرم استعان بي السراج--------	5273	5283840752347635461	408	736.0	330	499	81.7635269165039	68	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms70	false	-2336208445919889981	166	204	870	1055	1563	300	الحسن بن عرفة يقول رايت يزيد بن هارون بواسط وهو من احسن الناس عينين ثم رايته بعين واحده ثم رايته وقد عمي فقلت له يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان قال ذهب بهما بكاء الاسحار قال ابو	70	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05293	true	-206446096755080678	69	105	341	520	1557	306	الحسن بن عرفة يقول رايت يزيد بن هارون بواسط وهو من احسن الناس عينين ثم رايته بعين واحدة ثم رايته ا---عمي فقلت--- يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان قال ذهب بهما بكاء الاسحار قال ابو	5293	5283840752347635461	177	340.0	141	185	95.67567443847656	33	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms71	false	-2195731422191829943	168	242	825	1178	1482	300	المثل قال الحسين بن احمد الرازي سمعت ابا علي الروذباري يقول كان سبب دخولي مصر حكاية بنان الحمال وذلك انه امر ابن طولون بالمعروف فامر به ان يلقي بين يدي --سبع فجعل السبع يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك قال كنت اتفكر في سءر السباع ولعابها قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير بن عبد الواحد سمعت بنانا يقول الحر عبد ما طمع والعبد حر ما قنع	71	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05295	true	-8070902117231978388	82	198	440	990	1500	301	اليه وقال الحسين بن احمد الرازي سمعت ابا علي الروذباري يقول كان سبب دخولي مصر حكاية بنان الحمال وذاك انه امر ابن طولون بالمعروف فامر--- ان يلقي بين يدي السبع فجعل------ يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك قال كنت ا-فكر في سءر السباع ولعابها ثم ضرب سبع درر فقال له حبسك الله بكل درة سنة فحبس ابن طولون سبع سنين وذكر ابراهيم بن عبد الرحمن ان القاضي ابا عبيد الله احتال علي بنان حتي ضربه سبع درر فقال حبسك الله بكل درة سنة فحبسه ابن طولون سبع سنين وقال الزبير بن عبد الواحد سمعت بنانا يقول الحر عبد ما طمع والعبد حر ما قنع	5295	5283840752347635461	336	632.0	265	560	60.0	64	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms51	false	8203049638453222212	28	73	136	354	1472	300	علي بن عبد الله الداهري----- سالت ابن ابي داود عن حديث الطير فقال ان صح حديث الطير فنبوة النبي صلي الله عليه وسلم باطلة لانه حكي عن حاجب النبي صلي الله عليه وسلم خيانة يعني انسا------ وحاجب النبي صلي الله عليه وسلم لا يكون خاءنا	51	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05300	true	-5133713454879366542	33	75	144	347	1418	300	علي بن عبد الله الداهري يقول سالت ابن ابي داود عن حديث الطير فقال ان صح حديث الطير فنبوة النبي صلي الله عليه وسلم باطل- لانه حكي عن حاجب النبي صلي الله عليه وسلم------ يعني انسا خيانة وحاجب النبي------------------- لا يكون خاءنا	5300	5283840752347635461	192	343.0	152	229	83.8427963256836	37	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms81	false	5802939436215164684	102	200	504	967	1513	300	سواه محمد بن حامد البزاز قال- دخلنا علي ابي حامد الاعمشي وهو عليل فقلت- كيف تجدك قال انا بخير لولا هذا الجار يعني ابا حامد الجلودي راوية احمد بن حفص ثم قال يدعي انه----- عالم ولا يحفظ الا ثلاثة كتب كتاب عمي القلب وكتاب النسيان وكتاب الجهل دخل علي امس وقد اشتدت بي العلة فقال يا ابا حامد -علمت ان زنجويه--- مات فقلت رحمه الله فقال دخلت اليوم علي المءمل بن الحسن وهو في النزع ثم قال يا ابا حامد---- كم -لك قلت انا في السادس والثمانين فقال----- اذا انت اكبر من ابيك يوم مات تم------ بحمد الله	81	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05396	true	7069172744674100528	177	268	894	1330	1490	301	سمعت محمد بن حامد البزاز يقول دخلنا علي ابي حامد الاعمشي وهو عليل فقلنا كيف تجدك قال---- بخير لولا هذا الجار يعني ابا حامد الجلودي------------------------- يدعي انه محدث عالم ولا يحفظ الا ثلاثة كتب كتاب عمي القلب وكتاب النسيان وكتاب الجهل دخل علي----------------- ا--مس فقال يا ابا حامد اعلمت ان زنجويه قد مات -قلت رحمه الله فقال دخلت اليوم علي المءمل بن الحسن وهو في النزع ثم قال يا ابا حامد ابن كم انت قلت انا في السادس والثمانين -قال فانت اذا---- اكبر من ابيك يوم مات فقلت انا بحمد الله	5396	5283840752347635461	396	691.0	310	490	80.81632995605469	73	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms55	false	1324020807517808912	69	161	344	817	1492	300	حيث ادركت حجة الاسلام فسمعت---------- في هذه السنة من محمد ابن ابي عبد الرحمن المقرء --عن ابن ابي حاتم قا---------------------------------------------------ل كنا بمصر سبعة اشهر لم ناكل فيها مرقة كل نهارنا مقسم لمجالس الشيوخ وبالليل النسخ والمقابلة قال فاتينا يوما انا ورفيق لي شيخا فقالوا هو عليل فراينا في طريقنا سمكة اعجبتنا---- فاشتريناه فلما صرنا الي البيت حضر وقت المجلس -----------فلم يمكنا اصلاحه ومضينا الي المجلس فلما نزل حتي اتي عليه ثلاثة ايام وكاد ان يتغير فاكلناه نيءا -لم يكن لنا فراغ ان نعطيه -من يشويه ثم قال لا يستطاع العلم براحة الجسد	55	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05465	true	4082651752550017324	1	106	5	550	1509	300	حيث ادركت حجة الاسلام وسمع عبد الرحمن في هذه السنة من محمد -بن ابي عبد الرحمن المقرء صاحب ابن عيينة قال وسمعت علي بن احمد الخوارزمي يقول سمعت عبد الرحمن يقول كنا بمصر سبعة اشهر لم ناكل فيها مرقة كل نهارنا مقسم لمجالس الشيوخ وبالليل للنسخ والمقابلة---- فاتينا يوما انا ورفيق لي شيخا فقالوا هو عليل فراينا في طريقنا سمكة اعجبتنا قال فاشتريناه فلما صرنا الي البيت حضر وقت --مجلس بعض الشيوخ فلم يمكنا اصلاحه ومضينا الي المجلس فلم- نزل حتي اتي عليه ثلاثة ايام وكاد ان يتغير فاكلناه نيءا ولم يكن لنا فراغ ان نعطيه لمن يشويه ثم قال لا يستطاع العلم براحة الجسد	5465	5283840752347635461	450	811.5	361	553	81.37432098388672	79	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms55	false	1324020807517808912	243	300	1218	1492	1492	300	يحيي بن معين قا-ل انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من- اكثر من ماءتين سنة قلت لعلها من ماءة سنة فان ذلك لا يبلغ في ايام يحيي هذا القدر قال ابن مهرويه فدخلت علي عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو يقرا علي الناس كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكي وارتعدت يداه حتي سقط-	55	8810435858990376682	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05466	true	-3673718769282527680	11	51	58	260	1578	306	يحيي بن معين يقول انا لنطعن علي اقوام لعلهم--- حطوا رحالهم في الجنة منذ اكثر من ماءتي -سنة ق-------------------------------------------------------------ال ابن مهرويه فدخلت علي ا----------بن ابي حاتم وهو يقرا علي الناس كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكي وارتعدت يداه حتي سقط	5466	5283840752347635461	195	347.5	157	277	70.39710998535156	34	ShamAY0032109-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown