id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032109-ara1.ms10	false	-4823393118188738621	261	283	1358	1462	1541	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	10	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms4424	true	-5938333548436883718	205	248	983	1191	1458	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	4424	-7266244383407263105	104	202.0	82	208	50.0	21	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms17	false	-8118901526342781948	203	298	1044	1527	1534	300	وهو القاءل في ابي دلف الامير---------------------- انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره كل من في الارض من عرب بين بادية الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره قال ابن المعتز في طبقات الشعراء لما بلغ المامون خبر هذه ال-------------قصيدة غضب وقال اطلبوه فطلبوه فلم يقدروا عليه لانه كان مقيما بالجبل ففر الي الجزيرة ثم الي الشامات فظفروا به فحمل مقيدا الي المامون فقال يا ابن اللخناء انت القاءل كل من في الارض من عرب جعلتنا نستعير منه المكارم قال يا امير المءمنين انتم اهل بيت	17	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms4855	true	-1461600822601278887	100	182	497	903	1502	300	وهو القاءل في ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي يمتدحه انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره و-------------------------------لما بلغ المامون---- هذه الابيات وهي في قصيدة طويلة عارض فيها ابا نواس الحسن بن هانء تطلبه المامون فهرب منه كل مهرب------- ثم احضر بين يديه فقال له ويحك فضل-------------------------------------ت القاسم بن عيسي علينا فقال ---------------------------------يا امير المءمنين انتم اهل بيت	4855	-7266244383407263105	257	383.0	197	518	49.61389923095703	44	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms18	false	-8953480822854287408	2	43	8	210	1566	300	والله ما ابقيت احدا وانم------------------------------------------------------------------ا استحل دمك----------- بكفر-------ك حيث تقو------------ل انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال ذاك هو وال--له اخرجوا لسانه من قفاه ففعلوا ب------------ه فمات	18	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms4855	true	-1461600822601278887	196	260	983	1295	1502	300	والله ما ابقيت احدا ولقد ادخلتنا في الكل حيث تقول كل من في الارض من عرب البيتين ومع هذا فلا استحل قتلك بهذا ولكن بكفرك وبشركك حيث تقول في عبد ذليل انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال ذاك الله يفعله اخرجوا لسانه من قفاه فاخرجوا لسانه من قفاه فمات	4855	-7266244383407263105	183	297.5	144	312	58.653846740722656	33	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms21	false	4076753315616343528	68	136	351	696	1594	300	كان------ معه غلام في المكتب----- فمات الغلام فقال له ابوه يا محمد مات ---غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال او ان الكتاب لي----بلغ منك هذا دع----------------------------------------------------------------------------وه فكانت قراءته-------------------- ضعيفة قال الرياشي كتب طاغية الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم الي----------------- المعتصم---------------------------- يتهدده فامر بجوابه فلما عرض عليه رماه وقال للكاتب اكتب اما بعد فقد قرات كتابك وسمعت خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار قال	21	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms4895	true	-2695373391936561847	27	138	142	707	1521	300	كان يتردد معه ال----ي الكتاب غلام فمات الغلام فقال له ابوه -الرشيد ما فعل غلامك قال مات-------- واستراح من الكتاب فقال له ابوه الرشيد وقد بلغ منك كراهة الكتاب الي ان تجعل الموت راحة منه والله يا بني لا تذهب الي الكتاب بعدها فتركوه فكان اميا وقيل بل كان يكتب كتابة ضعيفة وقد اسند الخطيب البغدادي من طريقه عن اباءه حديثين منكرين احدهما في ذم بني امية ومدح بني العباس من الخلفاء والثاني في النهي عن الحجامة يوم الخميس وذكر بسنده عن المعتصم ان ملك الروم كتب اليه كتابا يتهدده فيه فق---------------------------ال للكاتب اكتب ---------قد قرات كتابك وسمعت خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار قال	4895	-7266244383407263105	231	285.5	182	614	37.62215042114258	38	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms30	false	9176012949200103078	12	34	62	175	1547	300	ولو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم ولم يجتمع شرق وغرب لقاصد ولا المجد في كف امرء والدراهم	30	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms4902	true	-2953353735931901353	89	111	461	574	1562	300	ولو كانت الارزاق تجري علي الحجا هلكن اذا من جهلهن البهاءم ولم يجتمع شرق وغرب لقاصد ولا المجد في كف امرء والدراهم	4902	-7266244383407263105	112	223.0	90	113	99.11504364013672	21	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms22	false	-1886850623123470385	67	158	337	779	1524	300	احتضر الواثق -----ردد هذين البيتين الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفرق-هم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت و--الصق خده بالتراب وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه وروي احمد بن محمد الواثقي امير البصرة عن ابيه قال كنت امرض الواثق فلحقته غشية فما شككنا انه مات فقال بعضنا لبعض تقدموا فما جسر احد سواي فلما ان اردت ان اضع يدي علي انفه فتح عينيه فرعبت و---------رجعت ال----ي خلف----- فتعلقت قبيعة سيفي	22	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms4915	true	-7203545352755813476	13	98	60	478	1520	300	احتضر الواثق جعل يردد هذين البيتين الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت ثم الصق خده بالارض- وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه وقال بعضهم لما احتضر الواثق ونحن حول-----------------------------------ه غشي عليه-------------- فقال بعضنا لبعض انظروا هل قضي نحبه قال فدنوت من بينهم اليه لانظر هل هدا نفسه فافاق فلحظ الي بعينه فرجعت القهقري خوفا منه فتعلقت قاءمة سيفي	4915	-7266244383407263105	284	441.0	218	468	60.68376159667969	50	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms42	false	-8352637669532738222	97	130	516	675	1547	300	بسر من راي امام عدل تغرف من بحره البحار يرجي ويخشي لكل خطب كانه جنة ونار الملك فيه وفي بنيه ما اختلف الليل والنه--------------------------------------ار لم تات منه اليمين شيءا الا اتت مثلها اليسار	42	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms4973	true	-3979827327723772602	11	51	57	253	1499	300	بسر من راي امير عدل تغرف من بحره البحار يرجي ويخشي لكل خطب كانه جنة ونار الملك فيه وفي بنيه ما اختلف الليل والنهار يداه في الجود ضرتان عليه كلتاهما تغار لم تات منه اليمين شيءا الا اتت مثله- اليسار	4973	-7266244383407263105	156	299.0	123	197	79.18782043457031	30	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms46	false	-1663250480396467055	131	198	641	999	1533	300	صحيح البخاري لو انصفوه لما خط الا بماء الذهب هو الفرق بين الهدي والعمي هو السد بين الفتي والعطب اسانيد مثل نجوم السماء امام متون كمثل الشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فيا عالما اجمع العالمون علي فضل رتبته في الريب سبقت الاءمة في-ما جمعت وفزت علي رغمهم بالقصب نفيت الضعيف من الناقلين ومن كان متهما بالكذب وابرزت في حسن ترتيبه وتبويبه عجبا للعجب فاعطاك مولاك ما تشتهيه واجزل حظك فيما وهب	46	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms5013	true	6411231932636385275	186	282	893	1389	1490	300	صحيح البخاري لو انصفوه لما خط الا بماء الذهب هو الفرق بين الهدي والعمي هو السد بين الفتي والعطب اسانيد مثل نجوم السماء امام متون كمثل الشهب بها قام ميزان دين الرسول ودان به العجم بعد العرب حجاب من النار لا شك فيه تميز بين الرضا والغضب وستر رقيق الي المصطفي ونص مبين لكشف الريب فيا عالما اجمع العالمون علي فضل رتبته في الرتب سبقت الاءمة في ما جمعت وفزت علي زعمهم بالقصب نفيت الضعيف من الناقلين ومن كان متهما بالكذب وابرزت في حسن ترتيبه وتبويبه عجبا للعجب فاعطاك مولاك ما تشتهيه واجزل حظك فيما وهب	5013	-7266244383407263105	355	696.0	288	496	71.57257843017578	65	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms49	false	-29661098457587535	225	300	1183	1572	1572	300	البصرة قال ابو----- بكر بن داس-----ة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثماني ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدهما قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي-	49	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms5052	true	-7646298211801650915	20	93	99	488	1559	300	الفرضي قال سمعت ابا بكر بن داسه يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانم--اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احده-ا قوله عليه السلا--------م الاعمال بالنيات والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي	5052	-7266244383407263105	358	653.5	289	406	88.17733764648438	61	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms62	false	-8055183551131824392	90	146	451	745	1504	300	اراوكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم منها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم قيل ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن عبيد الله الوزير كان يخاف من هجاء ابن الرومي فدس عليه من اطعم-----------ه خشكناك-ة مسمومة ف----احس بالسم فوثب فقال--- الوزير الي اين قال الي موضع------- بعثتني اليه قال سلام علي ابي قال ما طريق عل-----ي النار	62	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms5078	true	-6917501444950899987	65	150	330	769	1556	300	اراءكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم منها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم وذكر انه ولد سنة احدي وعشرين وماءتين وانه مات في هذه السنة وقيل في التي بعدها وقيل في سنة ست وسبعين وذكر ان سبب وفاته ان وزير المعتضد القاسم بن عبيد الله------- كان يخاف من هجوه ولسانه---- فدس اليه من اطعمه وهو بحضرته خشكنانجة مسمومة فلما احس بالسم -قام فقال له الوزير الي اين قال الي المكان الذي بعثتني اليه قال سل-م علي والدي فقال لست اجتاز علي النار	5078	-7266244383407263105	240	378.0	190	452	53.09734344482422	37	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms60	false	5660966194474971879	51	100	264	503	1525	300	ابراهيم الحربي رحمه الله اجمع عقلاء كل ملة انه من لم يجر مع القدر لم يتهنا بعيشه فرد عقبي صحيح والاخر مقطوع ولا احدث نفسي اني اصلحهما ولا شكوت الي اهلي واقاربي حمي احدها لا يغم الرجل------------------ نفسه و-------------عياله----------------------------------------------------------- ولي عشر سنين ابصر بفرد عين ما اخبرت به- احدا	60	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms5083	true	-8403026149177042510	12	62	57	289	1504	300	ابراهيم الحربي---------- اجمع عقلاء كل امة ان- من لم يجر مع القدر لم يتهن- بعيشه وكان يقول-------------------------------------------------------------------------------------- الرجل الذي يدخل غمه علي نفسه ولا يدخله علي عياله وقد كانت بي شقيقة منذ خمس واربعين سنة ما اخبرت بها احدا قط ولي عشر سنين ابصر بفرد عين ما اخبرت بها احدا	5083	-7266244383407263105	130	181.5	101	330	39.39393997192383	23	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms61	false	1050884570506855952	52	110	310	591	1529	300	اسماعيل القاضي-- قال دخلت مرة------------- فدفع الي كتابا فنظرت فيه فاذا قد جمع له فيه الرخص من زلل العلماء فقلت مصنف--------------------- هذا زنديق فقال الم تصح هذه الاحاديث قلت بلي ولكن من اباح المسكر لم يبح المتعة ومن اباح المتعة لم يبح الغناء وما من عالم الا وله زلة ومن--------- اخذ بكل زلل العلماء ذهب دينه فامر ب----------الكتاب	61	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms5094	true	-4539842239713055240	138	196	705	990	1512	300	اسماعيل بن اسحاق قال دخلت يوما علي المعتضد فدفع الي كتابا فقرات---ه فاذا قد جمع له فيه الرخص من زلل العلماء فقلت يا امير المءمنين انما جمع هذا زنديق فقال كيف فقلت ا----------------------ن من اباح النبيذ لم يبح المتعة ومن ابا--------------ح الغناء لم يبح النبيذ ومن جمع زلل العلماء ثم اخذ بها------------ ذهب دينه فامر بتحريق ذلك الكتاب	5094	-7266244383407263105	175	224.0	133	336	52.08333206176758	31	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms61	false	1050884570506855952	267	300	1373	1529	1529	300	المعتضد يقول عند موت----ه تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوه---ا ان صفت ودع الرنقا ولا تامن- الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم-	61	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms5102	true	-4777779251725818356	109	143	589	754	1562	300	المعتضد الوفاة انشد لنفسه تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم	5102	-7266244383407263105	145	259.5	115	165	87.8787841796875	28	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms62	false	-8055183551131824392	0	63	0	307	1504	300	ادع عدوا ولم امهل علي ظنه خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وجانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي ف----------------------------------------------------------افسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي فيا ليت شعري بعد موتي ما ار-ي الي رحمة لله ام ناره القي	62	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms5102	true	-4777779251725818356	143	217	754	1118	1562	300	ادع عدوا ولم امهل علي خلق خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا ومزقتهم شنقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فهاان---ذا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لذي ملك الاحياء في حينها رفقا وافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي فيا ليت شعري بعد موتي ما القي الي نعمة لله ام ناره القي	5102	-7266244383407263105	286	526.0	225	367	77.92915344238281	50	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms67	false	7138657629558550780	52	98	254	491	1551	300	اذا اعسرت لم يعلم رفيقي واستغني فيستغني صديقي حياءي حافظ لي ماء وجهي ورفقي في مطالبتي رفيقي ولو اني سمحت بماء وجهي لكنت الي العلي سهل الطريق وله---------- خلقان لا ارض فعال-هما بطر الغني ومذلة الفقر فاذا غنيت فلا تكن بطرا واذا افتقرت فته علي الدهر	67	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms5170	true	-8234604464018116609	139	187	707	955	1527	300	اذا اعسرت لم يعلم رفيقي واستغني فيستغني صديقي حياءي حافظ لي ماء وجهي ورفقي في مطالبتي رفيقي ولو اني سمحت ببذل وجهي لكنت الي الغني سهل الطريق ومن شعره ايضا خلقان لا ارضي طريقهما بطر الغني ومذلة الفقر فاذا غنيت فلا تكن بطرا واذا افتقرت فته علي الدهر	5170	-7266244383407263105	225	426.5	180	248	90.7258071899414	41	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
ShamAY0032109-ara1.ms62	false	-8055183551131824392	0	50	0	252	1504	300	ادع عدوا ولم امهل علي ظنه خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وجانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	62	8810435858990376682	Shamela0004445-ara1.completed.ms5379	true	7257126275238231760	59	109	303	556	1560	300	ادع عدوا ولم امهل علي ظنه خلقا واخليت دور الملك من كل نازل فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاطلا ملقي فاذهبت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	5379	-7266244383407263105	240	463.0	190	253	94.86166381835938	44	ShamAY0032109-ara1	Shamela0004445-ara1.completed