id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032109-ara1.ms10	true	-4823393118188738621	94	150	478	776	1541	300	احمد بن -سلمة النيسابوري---- تزوج اسحاق بن راهويه----- بامراة رجل كان عنده كتب الشافعي مات و-لم يتزوج بها الا ---للكتب قال---- فوضع جامع- الكبير علي كتاب الشافعي ووضع جامع- الصغير علي جامع سفيان ف--------قدم ابو اسماعيل الترمذي نيسابور وكان عنده كتب الشافعي عن البويطي فقال له اسحاق-------------------------- لا تحدث بكتب الشافعي ما دمت هنا----- فاجابه روي	10	8810435858990376682	JK000022-ara1.mARkdown.ms3274	false	-5278958826920357860	128	194	671	1028	1584	300	احمد بن مسلمة النيسابوري قال تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل كان عنده كتب الشافعي فتوفي لم يتزوج بها الا لحال كتب الشافعي فوضع جامعه الكبير علي كتاب الشافعي ووضع جامعه الصغير علي جامع الثوري الصغير وقدم ابو اسماعيل الترمذي نيسابور وكان عنده كتب الشافعي عن البويطي فقال له اسحاق بن راهويه لي اليك حاجة ان لا تحدث بكتب الشافعي ما دمت بنسيابور فاجابه الي	3274	8835078452574107142	278	461.5	224	357	77.87114715576172	42	ShamAY0032109-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms10	true	-4823393118188738621	258	283	1339	1462	1541	300	الشافعي فانشا يقول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	10	8810435858990376682	JK000022-ara1.mARkdown.ms3320	false	-3846978961224105288	238	262	1231	1348	1542	300	الشافعي------ يقول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	3320	8835078452574107142	116	223.5	92	123	94.30894470214844	23	ShamAY0032109-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms10	true	-4823393118188738621	158	227	813	1188	1541	300	الشافعي لما دخل مصر اتاه جلة اصحاب مالك واقبلوا عليه فلما ان راوه يخالف------ مالكا وينقض عليه جفوه وتنكروا ل-------ه فانشا يقول اانثر درا بين سارحة النعم وانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	10	8810435858990376682	JK000022-ara1.mARkdown.ms3323	false	3628851871243125754	164	232	837	1210	1540	300	الشافعي لما دخل مضر اتاه جلة اصحاب مالك واقبلوا عليه فابتدا------ يخالف اصحاب مالك في مساءل ف--------تنكروا له وحصروه فانشا يقول اانثر درا وسط سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت وداده- والا فمكنون لدي ومكتتم فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	3323	8835078452574107142	337	622.0	274	388	86.85566711425781	53	ShamAY0032109-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms31	true	7280449304484173116	123	169	626	853	1557	300	لقد حضرت من ورعه شيءا بمكة انه ارهن سطلا عند فامي فاخذ منه شيءا ليقوته فجاء فاعطاه فكاكه فاخرج اليه سطلين فقال انظر ايهما سطلك ف----قال لا ادري انت في حل منه و-ما اعطيتك------ ولم ياخذه قال الفامي والله انه لسطله وانما اردت ان امتحنه فيه	31	8810435858990376682	JK000022-ara1.mARkdown.ms3340	false	-7820187562359079714	20	69	103	339	1503	300	لقد حضرت من ورعه شيءا بمكة انه -رهن سطلا عند قاض- فاخذ منه شيءا يتقوته فجاء فاعطاه فكاكه فاخرج اليه سطلين وقال انظر ايهما سطلك فخذه قال لا ادري انت في حل منه ومما اعطيتك في حل ولم ياخذه قال القاضي والله انه لسطله وانما اردت ان امتحنه فيه	3340	8835078452574107142	218	400.0	172	238	91.59664154052734	38	ShamAY0032109-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms32	true	-6230456821490118357	278	300	1387	1508	1508	300	اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة------------------------------------------------------------ لا تجالسوا اهل-- الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم-	32	8810435858990376682	JK000022-ara1.mARkdown.ms3392	false	1976637773548999673	3	38	15	199	1512	300	اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم	3392	8835078452574107142	119	213.5	98	184	64.67391204833984	19	ShamAY0032109-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms33	true	-1314494382682177449	0	123	0	583	1462	300	في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث -قال لا قالا افنقرا عليك اية قال------------- لا لتقومان عني او لاقومن--------- فقام-------------ا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان تقرا عليك اية قال------------------------------------- خشيت ان تقرا ----اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي و------------------------------------------------قال رجل من اهل البدع لايوب---------- يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده لا ولا نصف كلمة وقال ابن طاووس لابن له يكلمه رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل---------------------------------------------------------------- وكان الحسن ي----------قول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء	33	8810435858990376682	JK000022-ara1.mARkdown.ms3392	false	1976637773548999673	38	198	199	976	1512	300	في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث فقال لا قالا -فنقرا عليك اية من كتاب الله قال لا لتقومان عني او لاقوم عنكما قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان يقرا عليك اية من كتاب الله تعالي فقال له ابن سيرين اني خشيت ان يقرا علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي وقال محمد لو اعلم اني اكون مبتلي الساعة لتركتها وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده--- ولا نصف كلمة وقال ابن طا-وس لابن له يكلمه رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك---- لا تسمع ما يقول ثم قال ا-----شدد وقال عمر بن عبد-العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخل عنهم شء خير لكم لفضل عندكم وكان الحسن رحمه الله يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء	3392	8835078452574107142	558	997.5	439	792	70.45454406738281	105	ShamAY0032109-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms35	true	4424833197512343308	12	87	70	410	1514	300	قال عبد ا--لله بن احمد لما---- حضرت ابي الوفاة -جلست عنده وبيدي الخرقة------------- لاشد بها لحييه فجعل يغرق ث------------------م يفيق ثم يفتح عينيه ويقول بيده هكذا لا بعد لا بعد ثلاث مرات--------------- فلما كان في الثالثة قلت ---يا ابت اي شء هذا الذي--- لهجت به في هذا الوقت فقال--- يا بني ما تدري ق-لت لا -قال ابليس لعنه الله قاءم بحذاءي وهو عاض علي انامله يقول يا احمد فتني وانا اقول لا بعد حتي اموت	35	8810435858990376682	JK000022-ara1.mARkdown.ms3354	false	5084623412658530740	64	146	309	679	1412	300	قال لي عبدالله بن احمد بن حنبل حضرت ابي الوفاة فجلست عنده وبيدي الخرقة وهو في النزع لاشد---- لحييه فكان يغرق حتي نظن ان قد قضي ثم يفيق-------------- ويقول لا ----------بعد لا بعد بيده ففعل هذا مرة وثانية فلما كان في الثالثة قلت له يا ابت ايش هذ--ا الذي قد لهجت به في هذا الوقت فقال لي يا بني ما تدري فقلت لا فقال ابليس لعنه الله قا-م بحذاءي عاضا--- علي انامله يقول يا احمد فتني وانا اقول لا بعد حتي اموت	3354	8835078452574107142	274	435.0	210	404	67.82178497314453	49	ShamAY0032109-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms43	true	-5927547635266800679	29	144	170	737	1580	300	احمد بن ابي الحواري قال قلت لراهب في دير حرملة واشرف---- من صومعته -------------ما اسمك قال جريج قلت ما يحبسك ---------------قال حبست نفسي عن الشهوات -------قلت اما كان يستقيم لك ان تذهب معنا ه-هنا--------- وتجء وتمنع---ها الشهوات قال هيهات هذا الذي تصفه--- قوة وانا في ضعف ---------------------قلت ولم تفعل هذا قال نجد في كتبنا ان بدن ابن ادم خلق من الارض وروحه خلقت من ملكوت السماء فاذا اجاع بدنه واعراه واسهره واقماه نازع الروح الي الموضع الذي خرج منه واذا اطع------------مه واراحه اخلد البدن الي الموضع الذي---- منه خلق ف------ا--------حب الدنيا قلت ف---اذا فعل هذا يعجل له في الدنيا الثواب قال نعم نور- يوازيه قال----- فحدثت بهذا ابا سليمان الداراني فقال قاتله الل---------ه انهم -يصفون	43	8810435858990376682	JK000022-ara1.mARkdown.ms3572	false	-6038663017844904094	45	184	227	895	1472	300	احمد بن ابي الحواري قال قلت لراهب في دير حرملة واشرف علي من صومعته فقلت يا راهب ما اسمك قال جريج قلت ما يحبسك في هذه الصومعة قال حبست فيها عن --شهوات الدنيا قلت اما كان يستقيم--- ان تذهب معنا هاهنا في الارض وتجء وتمنع نفسك الشهوات قال هيهات هذا الذي تصف انت قوة وانا في ضعف فحلت بين نفسي وبينها قلت ولم تفعل ذلك قال نجد في كتبنا ان بدن ابن ادم خلق من الارض وروحه خلق- من ملكوت السماء فاذا اجاع بدنه واعراه واسهر-------ه نازع الروح الي الموضع الذي خرج منه واذا اطعمه وسقاه ونومه واراحه اخلد البدن الي الموضع الذي خرج منه فلم يكن شء احب اليه من الدنيا قلت له فاذا فعل هذا تعجل له في الدنيا الثواب قال نعم نورا يواريه قال احمد فحدثت به-- ابا سليمان--------- فقال قاتله الله ما اعجبه انهم ليصفون	3572	8835078452574107142	525	871.5	413	692	75.86705017089844	87	ShamAY0032109-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
ShamAY0032109-ara1.ms71	true	-2195731422191829943	170	227	835	1108	1482	300	الحسين بن احمد الرازي----- سمعت ابا علي الروذباري يقول كان سبب دخولي مصر حكاية بنان الحمال وذلك انه امر ابن طولون بالمعروف فامر به ان يلقي بين يدي --سبع فجعل السبع يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك ------قال كنت اتفكر---------------- في سءر السباع ولعابها قال	71	8810435858990376682	JK000022-ara1.mARkdown.ms3871	false	-7235394031499815425	204	263	1049	1337	1524	300	الحسين بن احمد الرازي يقول سمعت ابا علي الروذباري يقول كان سبب دخولي مصر حكاية بنان------- وذلك انه امر ابن طولون بالمعروف فامر--- ان يلقي بين يدي السبع فجعل السبع يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حين شمك السبع قال كنت اتفكر في اختلاف الناس في سءر السباع ولعابها ----	3871	8835078452574107142	258	471.5	204	302	85.43046569824219	49	ShamAY0032109-ara1	JK000022-ara1.mARkdown