id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0031806-ara1.ms145	false	3496094943551579115	14	48	66	223	1564	300	في خمس وعشرين بنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر ففيه ادلة احدهما انه عين بنت مخاض فلم يجز غيرها والثاني ان الشرط يقتضي ان لا يخرج ابن لبون مع وجود بنت مخاض	145	3199478549051159636	Sham19Y0014467-ara1.ms054	true	-1400968250684405473	179	208	909	1042	1505	300	في خمس وعشرين بنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر اذا كان في المالي وبه قال الشافعي وقال ابو حنيفة يجوز اخذ------------------------ ابن لبون مع وجود بنت مخاض	54	-6623331858944304718	78	127.5	59	157	49.6815299987793	17	ShamAY0031806-ara1	Sham19Y0014467-ara1
ShamAY0031806-ara1.ms793	false	-8428233956376458756	2	40	10	193	1531	300	ولا لاحدهما ------------نظر فان كان من متاع النساء فهو للمراة مع يمينها وان كان من متاع الرجال فهو للرجل مع يمينه وقال سحنون ما يعرف لاحدهما فهو له بغير -------يمين وما كان ي--صلح لهما جميعا فهو للرجل مع	793	3199478549051159636	Sham19Y0014467-ara1.ms254	true	-7222860563883470846	160	193	834	990	1532	300	--او احدهما او اختلف الورثة فما كان من متاع النساء فهو للمراة مع يمينها وما كان من متاع الرجال ف----------------------------------------------هو له مع يمينه او يمين الورثة وما صلح لهما جميعا فهو للرجل مع	254	-6623331858944304718	112	184.5	87	204	54.90196228027344	21	ShamAY0031806-ara1	Sham19Y0014467-ara1
ShamAY0031806-ara1.ms596	false	-6783435702571758942	97	192	507	949	1496	300	اذا وكله في البيع وكالة مطلقة -لم يجز له ان يبيع الا بثمن مثله ن-------قدا بنقد ذلك البلد فان باع بما لا يتغابن الناس بمثل- او بتاخير او بنقد يخالف نقد البلد لم يلزم ذلك الموكل الا برضاه وكذلك لو وكله في شراء شء وكالة مطلقة لم يكن له ان يشتريه الا بثمن مثله وقال ابو حنيفة يجوز في البيع ان يبيع الي اجل ويغير نقد ال-------------بلد وبنقصان من ثمن المثل او بما لا يتغابن الناس بمثله ووافقنا فيه اذا وكله بش-راء عبد------------------- انه ل-يس له ان يشتريه باكثر من ثمن مثله ولا الي اجل	596	3199478549051159636	Sham19Y0014467-ara1.ms270	true	8088348171747746415	191	276	995	1397	1509	300	اذا وكله في البيع------ مطلقا ولم يحد ثمنا اقتضي ذلك البيع بثمن المثل نقدا بنقد ال----بلد فان باع بما لا يتغابن الناس بمثله او نسا--ء او ب------غير نقد البلد لم يلزمه ا----------لا برضاه وبه قال الشافعي وابو يوسف ومحمد واحمد وابو ثور------------------------ وقال ابو حنيفة يجوز--------- ان يبيع كيف شاء نقدا او نساء وبنقد غير البلد و------دون ثمن المثل--- وما لا يتغابن------ بمثله واما------- اذا وكل في شراء عبد فقد وافق ابو حنيفة انه لا يجوز ان يشتريه باكثر من ثمن مثله ولا الي اجل	270	-6623331858944304718	248	312.0	188	485	51.1340217590332	37	ShamAY0031806-ara1	Sham19Y0014467-ara1
