id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0031806-ara1.ms129	false	7995960086113613458	0	87	0	444	1524	300	ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعون ففيها حقة ------------الي ستين وهي التي لها اربع سنين قد استحقت ان يركبها الفحل وان يحمل عليها الحمل فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين والجذعة التي لها خمس سنين وليس في صدقة الابل سن زاءدة علي الجذعة فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها ح--------قتا-----ن الي ماءة وعشرين فم-------ا زاد- علي ذلك --------ففي----------------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ففي الثلاثين وماءة حقة	129	3199478549051159636	JK000475-ara1.mARkdown.ms0488	true	-1141880852643912259	46	107	217	538	1505	300	ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربع-ن ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا--------------------------------------------------------------------- وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت س-----------------------------------------------------------------تا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ----------------------------------------------	488	-4517724641887163970	219	328.5	174	509	43.02553939819336	34	ShamAY0031806-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
ShamAY0031806-ara1.ms129	false	7995960086113613458	0	87	0	444	1524	300	ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس- واربعين فاذا كانت ستا واربعون ففيها حقة ------------الي ستين وهي التي لها اربع سنين قد استحقت ان يركبها الفحل وان يحمل عليها الحمل فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين والجذعة التي لها خمس سنين وليس في صدقة الابل سن زاءدة علي الجذعة فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها ح--------قتا-----ن الي ماءة وعشرين فم-------ا زاد- علي ذلك --------ففي------------------------ كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ففي الثلاثين وماءة حقة	129	3199478549051159636	JK000475-ara1.mARkdown.ms0491	true	1869164858777248290	136	196	631	949	1491	300	ستة وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمسة واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت اح----------------------------------------------------------------------دي وستين ففيها جذعة الي خم-----------------------------------------------------------------سة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين------ ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ----------------------------------------------	491	-4517724641887163970	211	327.0	165	511	41.29158401489258	29	ShamAY0031806-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
ShamAY0031806-ara1.ms160	false	7378859750208839676	66	119	310	540	1474	300	صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا---------------- من تمر او صاعا من شعير وروي ادوا صاعا من قمح او تمر وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------ ابي سعيد---- كنا نخرج زكاة الفطر اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من -تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط	160	3199478549051159636	JK000475-ara1.mARkdown.ms0503	true	-4899120986063684547	88	169	388	740	1319	300	صلي الله عليه وسلم صدقة ال----فطر صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط 2294 40 الزبيب في زكاة الفطر 2291 انبا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	503	-4517724641887163970	177	270.0	133	356	49.71910095214844	39	ShamAY0031806-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
ShamAY0031806-ara1.ms820	false	-7156676137128231723	174	201	826	954	1461	300	النعمان بن بشير ان اباه نحله نحلا وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهده فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني نحلت ابني هذا--------- فقال اكل ولدك -----------------------------نحلته قال لا قال	820	3199478549051159636	JK000475-ara1.mARkdown.ms1381	true	971034339417194524	100	188	523	946	1487	300	النعمان بن بشير ان اباه نحله غلاما فات---ي النبي صلي الله عليه وسلم يشهده فقال اكل ولدك نحلت قال لا قال فاردده واللفظ لمحمد 6456 6500 اخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع عن بن القاسم عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان يحدثانه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته قال لا قال	1381	-4517724641887163970	106	187.5	83	426	24.88262939453125	20	ShamAY0031806-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
ShamAY0031806-ara1.ms820	false	-7156676137128231723	91	126	431	594	1461	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا يحل للرج---------------------------ل ان يعطي العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي شبع قاء ثم عاد في قيءه	820	3199478549051159636	JK000475-ara1.mARkdown.ms1386	true	-3576285552396340695	161	205	762	956	1393	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لم يشك حسين من الحديث الا في يحل ان يعطي --عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي --عطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي شبع قاء ثم عاد في قيءه	1386	-4517724641887163970	156	279.0	121	198	78.78787994384766	32	ShamAY0031806-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
ShamAY0031806-ara1.ms670	false	137606002370792807	53	121	262	623	1549	300	ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما ---------------------------------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فاقتديت----ه بماءة شاة وبجارية ثم ----------سالت فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة----------------- وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد----- ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	670	3199478549051159636	JK000475-ara1.mARkdown.ms1527	true	4515952923564826482	15	120	71	616	1503	300	ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما يا رسول الله فاذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة و-جارية ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وذكر كلمة معناها وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد يعني ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	1527	-4517724641887163970	352	626.0	284	547	64.35100555419922	63	ShamAY0031806-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
ShamAY0031806-ara1.ms887	false	-622080368736133076	134	199	640	973	1473	300	كان---- فتي منا حديث عهد بعرس دخل منزله فوجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حية منطوية علي فراشه فركز فيها --رمحه فانتض-مها-------------------------- فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي صريعا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم ذلك-- فاذنوه ثلاثة ايام فان بدي لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	887	3199478549051159636	JK000475-ara1.mARkdown.ms1948	true	-4122436259672854555	112	259	537	1282	1478	300	كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذنه بانصاف النهار ليطالع اهله فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذ سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم ذهب فاذا هو بامراته قاءمة بين البابين فهيا لها الرمح ليطعنها بها واصابته الغيرة فقالت اكفف رمحك حتي تري ما في بيتك فدخل فاذا هو بحية م-طوية علي فراشه فركز فيها الرمح- فانتضطمها فيه ثم خرج فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميت-ا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا له يا رسول الله ادع الله له ان يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فمن بدا لكم منهم فاذنوه ثلاثا----- فان عاد------------ فاقتلوه فانما هو شيطان	1948	-4517724641887163970	279	412.5	221	765	36.47058868408203	47	ShamAY0031806-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
ShamAY0031806-ara1.ms890	false	-4323997140096650524	144	177	724	888	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال المدينة خير من مكة هذا نص ولقوله------------------------------------------------------- ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعي لم-كة وانا ادعو- للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	890	3199478549051159636	JK000475-ara1.mARkdown.ms2211	true	1687650454804391605	236	280	1137	1358	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	2211	-4517724641887163970	132	233.0	105	221	59.72850799560547	23	ShamAY0031806-ara1	JK000475-ara1.mARkdown
