id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0021514-ara1.ms004	true	2609893707465275097	110	157	605	827	1597	300	وكم تمنيت ان القي بها احدا يسلي من الهم او يعدي علي النوب فما وجدت سوي قوم اذا صدقوا كانت مواعيدهم كالال في الكذب وكان لي سبب قد كنت احسبني احظي به فاذا داءي من السبب فما مقلم اظفاري سوي قلمي ولا كتاءب اعداءي سوي كتبي ولم	4	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms061	false	-4677405006231598726	61	108	322	544	1546	300	وكم تمنيت ان القي بها احدا يسلي من الهم او يعدي علي النوب فما وجدت سوي قوم اذا صدقوا كانت مواعيدهم كالال في الكذب وكان لي سبب قد كنت احسبني احظي به فاذا داءي من السبب فما مقلم اظفاري سوي قلمي ولا كتاءب اعداءي سوي كتبي وله	61	807340434450210500	221	441.0	174	222	99.54955291748047	46	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms006	true	1811642178217250276	0	35	0	185	1598	300	قريب من اربعين يوم قالوا وحدها في العرض من مدينة اسوان -------------------وما سامتها من---- الصعيد الاعلي المتاخم لارض النوبة الي------ رشيد وما حاذاها من مساقط النيل في البحر الرومي-------------- ومسافة ذلك قريب من ثلاثين يوما	6	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms249	false	5408987503282370380	107	149	576	796	1597	300	قريب من اربعين يوم-----ا وحدها في العرض من مدينة اسوان التي باعلي نيل مصر وما سامتها من ارض الصعيد الاعلي المتاخم لارض النوبة الي مدينة رشيد وما حاذاها من مساقط النيل في البحر الرومي وما اتصل بذلك ومسافته--- قريب من ثلاثين يوما	249	807340434450210500	175	303.0	142	228	76.75438690185547	28	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms013	true	1541682017730383513	124	214	684	1202	1716	300	بمصر بعد الطوفان علماء بضروب الحكم-ة من العلوم الرياضية والطبيعية والالهية ومتحققون بعل المرايا المحرقة وبالطلسمات والنير-نجيات ---------------------------وغير ذلك ----------------والملك بمصر من قديم الزمان بمدينة منف وهي في غربي النيل علي مسافة اثني عشر ميلا من الفسطاط ولما بني الاسكندر مدينة الاسكندرية منذ نحو الف سنة واربعين سنة رغب الناس في عما-----------------------رتها وكانت دار العلم ومقر الحكمة -----الي ان تغلب عل-ها المسلمون في خلافة عمر بن الخطاب رضوان الله عليه واختط عمرو بن- العاص ------------مدينته المعروفة بالفسطاط---- فانسرب اهل مصر وغيرهم من العرب والعجم الي سكناها فصارت قاعدة ديار مصر	13	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms250	false	-6838059637095759312	85	170	465	964	1666	300	بمصر بعد الطوفان علماء بضروب الفلسفة من العلوم الرياضية والطبيعية والالهية وخاصة علم ---------------------الطلسمات والنيرانجيات والمراءي المحرقة والكيمياء وغير ذلك وكانت دار العلم والملك بمصر في قديم الدهر مد--ينة منف وهي بالقبطية مافة وهي علي-- اثني عشر ميلا من الفسطاط فلما بني الاسكندر مدينة الاسكندري----------------------------ة رغب الناس في عمارتها لحسن هواءها وطيب ماءها فكانت دا-----------ر الحكمة بمصر الي ان تغلب عليها المسلمون--------------------------------------- واختط عمرو ابن العاص علي نيل مصر مدينته المعروفة ب--قسطاط مصر فانسرب اهل مصر وغيرهم من العرب وغيرهم الي سكناها فصارت قاعدة----- مصر	250	807340434450210500	360	570.0	294	609	59.11330032348633	45	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms016	true	1156013206542069079	220	300	1131	1549	1549	300	وادخله- في عداد الاطباء رجل من اليهود يدعي ابو الخير سلامة -بن رحمون فانه لقي ابو الوفاء المبشر بن فاتك فاخذ عنه شيءا من صناعة المنطق تخصص به وتميز عن اضرابه وادرك ابا كثير بن الزفان تلميذ ابي الحسن علي بن رضوان وقرا عليه بعض كتب جالينوس ثم نصب نفسه لتدريس جميع كتب المنطق------- وجميع كتب الفلسفة الطبيعية والالهية وشرح بزعمه وفسر ولخص ولم يكن بذا-ك في تحصيله وتحقيقه واستقصاءه عن لطيف العلم ودقيقه بل كان يكثر كلامه فيضل ويسرع-	16	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms156	false	2293243482029683180	1	73	4	390	1546	300	وادخلهم في عداد الاطباء رجل من اليهود يدعي ابا الخير سلامة ابن رحمون فانه لقي ابا الوفاء المبشر بن فاتك واخذ عنه شيءا من صناعة المنطق تخصص به وتميز عن اضرابه وادرك ال--كثير البرقاني- تلميذ ابي الحسن ----بن رضوان وقرا عليه بعض كتب جالينوس ثم نصب نفسه لتدريس كت-----ب المنطق جميعها وجميع كتب الفلسفة الطبيعية والالهية وشرح بزعمه وفسر ولخص ولم يكن هنالك في تحصيله وتحق-------------------------------يقه بل كان يكثر كلامه فيضل ويسرع	156	807340434450210500	359	656.0	289	429	83.6829833984375	60	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms017	true	-4515812852186690668	81	198	407	1025	1564	300	ويلقب بالفيلسوف علي نحو ما قيل في الغراب ابو البيضاء وفي اللديغ سلي- وقد تفرغ للتولع بابي الخير سلامة بن رحمون اليهودي الطبيب المصري والازراء عليه وكان يزور فصولا طبية وفلسفية يبرزها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها وفارغة لا فاءدة فيها ثم ينفذها الي من يساله عن معانيها ويستوضحه اغراضها فيتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ بل باسترسال واستعجال وقلة اكتراث وسوء اهتبال فيءخذ منه ما يضحك منه ويشرح الصدر وانشدت لجرج-س هذا فيه--------------- وهو--- احسن ما سمعته في هجو طبيب مشءوم وانا متهم له فيه ان ابا الخير علي جهله يخف في كفته الفاضل عليله المسكين من شومه في بحر هلك ما-له ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش والغاسل	17	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms119	false	-6281270758545569632	0	115	0	605	1630	300	ويلقب بالفيلسوف علي نحو ما قيل في الغراب ابي البيضاء وفي اللديغ سليم وقد تفرغ للتولع بابي الخير سلامة بن رحمون اليهودي الطبيب المصري والازراء عليه وكان يزور فصولا طبية وفلسفية يبرزها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها وفارغة لا فاءدة فيها ثم ينفذها الي من -ساله عن معانيها ويستوضحه اغراضها فيتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ--- باسترسال واستسجال وقلة اكتراث واهمال يوجد فيها ع-نه ما يضحك منه------------ وانشدت لجرجيس هذا في ابي الخير سلامة وهو من احسن ما سمعته في هجو طبيب مشءوم----------------- ان ابا الخير علي جهله يخف في كفته الفاضل عليله المسكين من شءمه في بحر هلك ما له ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش والغاسل	119	807340434450210500	566	1047.0	458	639	88.57589721679688	97	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms017	true	-4515812852186690668	0	74	0	372	1564	300	جوابه فيزل ولقد سالته في اول لقاءي--- واجتماعي له عن مساءل استفتحت مباحثته بها مما يمكن ان يفهمها من لم يمتد بعد في العلم باعه ولم يكثر تبحره واتساعه فاجاب عنها بما ابان عن تقصيره ونطة بعجزه واعرب عن سوء تصوره وفهمه وكان مثله في عظم دعاوي-ه وقصوره عن ايسر ما هو متعاطيه كقول الشاعر يشمر للج عن ساقه ويغمره الموج في الساحل او كما قال --اخر تمنيتم ماءتي فارس فردكم فارس واحد وكان	17	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms156	false	2293243482029683180	74	140	393	728	1546	300	جوابه فيزل ولقد سالته--- اول لقاءي له واجتماعي به عن مساءل استفتحت مباحثته بها مما يمكن ان يفهمها من لم يمت----د في العلم ب-----------------------اعه فاجاب عنها بما ابان عن تقصير-----------ه واعرب عن سوء تصوره وفهمه وكان مثله في عظيم ادعاءه وقصوره عن ايسر ما هو متعاطيه كقول الشاعر يثمر للج عن ساقه ويغمره الموج في الساحل و--كما قال الاخر تمنيتم ماءتي فارس فردكم فارس واحد وكان	156	807340434450210500	319	590.5	255	378	84.39153289794922	56	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms017	true	-4515812852186690668	252	300	1300	1564	1564	300	واما المنجمون الان بمصر فهم واطباءهم كما قد الشراك من الجلد بل كما حذيت النعل بالنعل لا يتعلق امثلهم من علم النجوم باكثر من زايجة يرسمها ومراكز يقومها فاما المعان والتبحر في معرفة الاسباب والعلل والمبادء الاول فليس منهم من يرقي الي هذه الدرجة ويسمو الي هذه المرتبة-	17	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms173	false	-7200585677127292045	138	177	730	957	1634	300	واما المنجمون الان بمصر-فهم -اطباءها --------------------------كما حذيت النعل بالنعل لا يتعلق امثلهم من علم النجوم باكثر من زاءجة يرسمها ومراكز يقومها واما --------التبحر و--معرفة الاسباب والعلل والمبادء الاول فليس منهم من يرقي الي هذه الدرجة ويسمو الي هذه المنزلة	173	807340434450210500	219	387.0	181	265	82.64151000976562	35	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms018	true	3518035622543559716	61	201	333	1085	1633	300	رجل يعرف برزق الله النحاس فان له في فروع هذه الصناعة بعض دربه وتجربة وبتجريباتها بعض خبرة وهو اكب----ر المنجمين بها- وكبيرهم الذي علمهم واميرهم الذي يلوذون به فجميعهم اليه منسوب وفي جريدته مكتوب وبفضله معترف ومن بحره مغترف وهو شيخ مطبوع بتطايب وبتخالع ومن حكاياته الظريفة عن نفسه قال سالتني امراة مصرية ان انظر لها في مسالة جملية تخصها فاخذت ارتفاع الشمس للوقت وحققت درجة الطالع والبيوت الاثني عشر ومر-كز الكواكب ورسمت ذلك كله بين يدي في تخت الحساب وجعلت اتكلم علي بيت بيت منها علي العادة وانا في خلال ذلك اتحسس امرها وهي ساكتة لا تنبس فوجمت لذلك وادركتني فترة عظيمة و--القت الي درهما قال فعاودت الكلام وقلت اري عليك قطعا في بيت مالك فاحتفظي واحترزي فقالت الان اصبت وصدقت قد كان والله ما ذكرت قلت وهل ضاع لك شء قالت نعم الدرهم الذي القيت--ه اليك وتركتني وانصرفت	18	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms138	false	-4980510983959204594	24	148	128	792	1611	300	رجل يعرف برزق الله النحاس و---له في فروع النجام----ة بعض د-------ربة وبتجر-باتها بعض خبرة وهو شيخ اكثر المنجمين بمصر وكبيرهم الذي علمهم السحر----------------- فجميعهم اليه منسوب وفي جريدته مكتوب وبفضله معت---------------رف وهو شيخ مطبوع يتطايب --------ومن حكاياته الظريفة عن نفسه قال سالتني امراة مصرية ان انظر لها في مسال------ة تخصها فاخذت ارتفاع الشمس للوقت وحققت درجة الطالع والبيوت الاثني عشر ومراكز الكواكب ورسمت ذلك كله بين يدي في تخت الحساب وجعلت اتكلم علي بيت بيت منها علي العادة----------------------------- وهي ساكتة-------- فوجمت لذلك وادركتني فترة وكانت قد القت الي درهما قال فعاودت الكلام وقلت اري عليك قطعا من بيت مالك فاحتفظي واحترمي فقالت الان اصبت وصدقت قد كان والله ما ذكرت قلت وهل ضاع لك شء قالت نعم الدرهم الذي القيت به اليك وتركتني وانصرفت	138	807340434450210500	629	1146.0	508	762	82.54592895507812	106	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms018	true	3518035622543559716	2	33	9	170	1633	300	في هذا الجو ويستضء بهذا الضو---- الا ابو------- الحسن علي بن النضر المعروف بالاديب رضي الله عنه من اهل مصر الاعلي فانه كان من الافاضل الاعيان المعدودين من حسنات هذا الزمان	18	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms173	false	-7200585677127292045	178	203	963	1100	1634	300	في هذا الجو ويستضء بهذا الضوء ما خلا القاضي ابا الحسن علي بن النضر المعروف بالاديب------------------------------- فانه كان من الافاضل الاعيان المعدودين من حسنات---- الزمان	173	807340434450210500	123	216.0	100	172	71.51162719726562	20	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms019	true	6285199067940325413	127	227	679	1225	1589	300	القاضي ابو الحسن علي ابن النضر المعروف بالاديب ذو------------------------------------------------------- الادب الجم والعلم الواسع والفضل ----------------------------البارع وله في ساءرا اجزاء الحكمة اليد الطولي والرتبة الاولي و-قد كان ورد الفسطاط يلتمس من وزيرها الملقب -الافضل تصرفا وخدمة فخاب فيه امله وضاع رجاءه واخفق سعيه فقال من قصيدة يعاتب فيها الزمان ويشكو الخيبة والحرمان بين التعزز والتذلل مسلك بادي المنار لعين كل موفق فاسلكه في كل المواطن واجتنب كبر الابي وذلة المتملق ولقد جلبت من البضاءع خيرها لاجل مختار واكرم متق-- ورجوت خفض العيش تحت رواقه لا بد ان نفقت وان لم تنفق ظنا شبيها باليقين ولم اخل ان الزمان بما سقاني مشرقي	19	-3132759498365157474	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms173	false	-7200585677127292045	186	296	1000	1611	1634	300	القاضي ابا الحسن علي -بن النضر المعروف بالاديب فانه كان من الافاضل الاعيان المعدودين من حسنات الزمان ذوي الادب الجم والعلم الواسع والفضل الباهر والنثر الراءع والنظم البارع وله في ساءر- اجزاء الحكمة اليد الطولي والتربة الاولي ولقد كان ورد-------- يلتمس من وزيرها الملقب بالافضل تصرفا وخدمة فخاب فيه امل-----------ه واخفق سعيه فقال من قصيدة يعاتب فيها الزمان ويشكو الخيبة والحرمان بين التعزز والتذلل مسلك بادي المنار لعين كل موفق فاسلكه في كل المواطن واجتنب كبر الابي وذلة المتملق ولقد جلبت من الصناءع خيرها لاجل من-ار واكرم منتقي ورجوت خفض العيش تحت ظلاله لا بد ان نفقت وان لم تنفق ظنا شبيها باليقين ولم اخل ان الزمان بها سقاني مشرقي	173	807340434450210500	510	948.5	413	633	80.56871795654297	83	ShamAY0021514-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown