id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0021514-ara1.ms020	true	-6910646598974893016	233	272	1186	1400	1551	300	ومن شعراءها المشهورين ابو الطاهر بن اسماعيل بن محمد المعروف بابن مكنسة وهو شاعر كثير التصرف قليل التكلف مفتن في وش-ي جد القريض وهزله وضارب بسهم في رقيقه وجزله وكان في ريعان شبيبته وعنفوان حداثته ي-عشق غلاما من ابناء	20	-3132759498365157474	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1332	false	-4096093123562384427	263	300	1326	1535	1535	300	ومن شعراءها المشهورين ابو الطاهر--- اسماعيل بن محمد المعروف بابن مكنسة وهو شاعر كثير التصرف قليل التكلف مفتن في نوعي جد القريض وهزله وضارب بسهم د---قيقه وجزله وكان في ريعان شبيبته وعنفوان حداثته يتعشق غلاما من ابناء-	1332	8446933160262258489	204	381.0	168	216	94.44444274902344	34	ShamAY0021514-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms020	true	-6910646598974893016	273	300	1407	1551	1551	300	المصريين يدعي عز الدولة--- فاءق وهو الان بمصر من رجال دولتها المعدودين واكابره- المقدمين ولم يزل مقيما علي عشقه له وغرامه به الي ان محا محاسنه الشعر-	20	-3132759498365157474	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1333	false	927701218242084472	1	29	9	158	1557	300	المصريين يدعي عز الدولة بن فاءق وهو الان بمصر من رجال دولتها المعدودين واكابرها المقدمين ولم يزل مقيما علي عشقه له وغرامه به الي ان محا محاسنه الشعر	1333	8446933160262258489	144	272.0	118	149	96.64429473876953	24	ShamAY0021514-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms021	true	7822801004489792858	0	84	0	433	1526	300	وغير معالمه الدهر ولم يزل معز الدولة هذا متعهدا له محسنا اليه مشتملا ا-----لي ان فرق الدهر بينهما وكان في ايام امير الجيوش بدر الجمالي منقطعا الي عامل من النصاري يعرف بابي مليح--------- واكثر اشعاره فيه فلما انتقل الامر الي الافضل تعرض لا-متد---------احه فلم يقبله-- ولم تقبل عليه وكان سبب حرمانه ما سبق---------- لابي مليح ومراءيه ميتا ولا سيما قوله طويت سماء المكرما ت وكورت شمس المديح ما كان بالنكس الدن ي من الرجال ولا الشح----------------------------------------------يح كفر النصاري بعد ما عقدوا به دين المسيح	21	-3132759498365157474	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1333	false	927701218242084472	29	127	158	657	1557	300	وغير معالمه الدهر ولم يزل -عز الدولة هذا---------- محسنا اليه مشتملا عليه الي ان فرق الموت بينهما وكان في ايام امير الجيوش بدر الجمالي منقطعا الي عامل من النصاري يعرف بابي مليح بن مماتي واكثر اشعاره فيه فلما انتقل الامر الي الافضل تعرض لا متداحه واستماحه فلم يقبله و ولم يقبل عليه وكان سبب حرمانه ما سبق من مداءحه لابي مليح ومراثيه -----ولا سيما قوله طويت سماء المكرما ت وكورت شمس المديح وتناثرت شهب العلا لما ثويت ابا مليح من ابيات منها ماذا ارجي في حياتي بعد موت ابي المليح كفر النصاري بعد ما غدروا به دين المسيح	1333	8446933160262258489	372	652.0	298	515	72.2330093383789	62	ShamAY0021514-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms022	true	-3986373906773461794	171	206	853	1047	1531	300	دقت معاقد خصره فكانها مشتقة من عهده وتجلدي وتجعدت اصداغه فكانها-مسروقة من خلقه المتجعد ومنها ما باله يجفو وقد زعم الوري ان الندي يختص بالوجه الندي لا يخدعنك وجنة محمرة رقت ففي الياقوت طبع الجامد	22	-3132759498365157474	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1335	false	-7616266062331219637	240	275	1232	1421	1556	300	رقت معاقد خصره فكانها مشتقة من عهده وتجلدي وتجعدت اصداغه فكانها مسروقة من خلقه المتجعد------ ما باله يجفو وقد زعم الوري ان الندي يختص بالوجه الندي لا تخدعنك وجنة محمرة رقت ففي الياقوت طبع الجلمد	1335	8446933160262258489	185	354.5	151	195	94.87179565429688	30	ShamAY0021514-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms047	true	5021045247644699809	136	254	678	1238	1443	300	عسلة بنت عامر بن شراكة من غسان الها ينسبون وهو شاعر قال يا كعب انك لو قصرت علي حسن الندام وقلة الجرم لصحوت والنمري يحسبها عم السماك وخالة النجم 37 واخوه حرملة بن عسلة قال له المنذر بن ماء السماء اهج الحارث بن ابي شمر فقال الم تر اني بلغت المشي ب -في دار قومي عفا كسوبا وان الاله تنصفته با--لا اعق وا--لا احوبا وا--لا اكافر ذا نعمة وا--لا اخيبه مستثيبا وغسان حي- هم والدي فهل ينسينهم ان اغيبا فاثر بها بعض من يعتريك فان لها من معد كليبا------------------------------------------------------------------------- فانبري عمارة بن العيف العبدي من سليمة بن عبد القيس وهم حلفاء في يني شيبان في بني سعد فقال لا هم ان الحارث بن جبله عق- اباه ظالما وقتله	47	-3132759498365157474	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1654	false	7416745231007773871	38	126	175	602	1479	300	عسلة بنت عامر بن شراكة قاتل الجوع الغساني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم تر اني بلغت المشيبا وفي دار قومي عفا كسوبا وان الاله تنصفته بان لا اعق وان لا احوبا وان لا اكافر ذا نعمة وان لا اخيبه مستثيبا وغسان قوم هم والدي فهل ينسينهم ان اغيبا فاثر بها بعض من يعتريك فان لها من معد كليبا وان لخالك مندوحة وان عليه بغيب رقيبا ام المنذر كانت نمرية وكلهم من ربيعة فانبري شهاب -بن العيف اخو بني-- سليمة عن عبد ا----------------------------------لقيس فقال اللهم ان الحارث بن جبلة زنا اباه ظالما فقتله	1654	8446933160262258489	301	500.0	235	644	46.739131927490234	52	ShamAY0021514-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms081	true	-7555298968009709748	213	300	1126	1565	1565	300	ايها الناس اسمعوا وع---وا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار ت----------------زخر وجبال مرساة وارض مدحاة وانهار مجراة مابال ال-------------------------------------------------------------------------------ناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا---------------- فاقاموا ام تركوا------ فناموا يقسم قس بالله------------ قسم----ا لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي وافضل--- من دينكم الذي انتم عليه انكم لتاتون من الامر منكرا----------------------------- ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر-	81	-3132759498365157474	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0229	false	-5468316784071464041	117	233	552	1145	1447	300	ايها الناس اسمعوا واحفظوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج----------- وبحار تزخر ونجوم تزهر ومطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات وضوء وظلام وبر واثام ولباس ومركب ومطعم ومشرب ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا و بالمقام هنالك فاقاموا ام تركوا هنالك فناموا يقسم--- بالله قس بن ساعدة قسما برا لا اثم فيه ما لله في الارض دين احب اليه من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه طوبي لمن ادركه فتابعه وويل لمن ادركه ففارقه ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر	229	8446933160262258489	327	506.5	258	608	53.782894134521484	53	ShamAY0021514-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
ShamAY0021514-ara1.ms094	true	-8702820014124764981	226	258	1185	1356	1574	300	حناني الدهر واف نتني الليالي والغير فصرت كالقوس ومن عصاي للقوس وتر اهدج في مش-ي وفي خطوي فتور وقصر-- كانني مقيد وانما القيد الكبر والعمر مثل الماء في اخره ياتي الكدر وانشدني	94	-3132759498365157474	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0953	false	1021842942482779305	65	98	319	492	1516	300	حناني الدهر واب لتني الليالي والغير فصرت كالقوس ومن عصاي القوس وتر اهدج في مشيي وفي خطوي فتور وقصر ظ كانني مقيد وانما القيد الكبر والعمر مثل الكاس في اخره يبقي الكدر -انشدنا	953	8446933160262258489	162	300.5	130	174	93.10344696044922	24	ShamAY0021514-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown