id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0021514-ara1.ms030	false	-6596105531727171560	110	152	585	790	1499	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حل-ت عليك عقوبة المتعم----------------------------------------------د كم غمرة قد خاضها لم ينهه عنها طرادك يا ابن فقع القردد	30	-3132759498365157474	Shamela0006687-ara1.completed.ms175	true	818759675996474291	13	64	65	316	1460	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد الله رب-ك ان قتلت لمسلما وجبت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد	175	-6667349492008525973	194	359.0	153	252	76.98412322998047	37	ShamAY0021514-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms008	false	3300390479710334119	268	294	1429	1565	1594	300	لله يومي ببركة الحبش والافق بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياح مضطرب كصارم في يمين- مرتعش----------------------------------------- قد نسجتها يد الغمام لنا فنحن من نسجها علي فرش	8	-3132759498365157474	Shamela0006687-ara1.completed.ms547	true	-9017014169895372890	133	167	717	895	1571	300	لله يومي ببركة الحبش والافق بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياح مضطرب كالسيف سلته كف مرتعش ونحن في روضة مفوفة دبج بالنور عطفها ووشي قد نسجتها يد الربيع لنا فنحن من نسجها علي فرش	547	-6667349492008525973	120	210.0	96	178	67.41573333740234	22	ShamAY0021514-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms023	false	4852286283080261795	0	28	0	130	1518	300	من بني الاصفر ريم رمي قلبي بسهم الحوار الصاءب سهم من اللحظ رمتني به من كثب قوس من الحاجب كانما مقلت-ه في الحشي سيف علي بن ابي طالب	23	-3132759498365157474	Shamela0006687-ara1.completed.ms548	true	2366780980554467292	78	106	388	518	1455	300	من بني الاصفر ريم رمي قلبي بسهم الحو-ر الصاءب سهم من اللحظ رمتني به عن كثب قوس من الحاجب كانما مقلتيه في الحشا سيف علي بن ابي طالب	548	-6667349492008525973	127	242.0	99	131	96.94656372070312	24	ShamAY0021514-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms004	false	2609893707465275097	110	156	605	823	1597	300	وكم تمنيت ان القي بها احدا يسلي من الهم او يعدي علي النوب فما وجدت سوي قوم اذا صدقوا كانت مواعيدهم كالال في الكذب وكان لي سبب قد كنت احسبني احظي به فاذا داءي من السبب فما مقلم اظفاري سوي قلمي ولا كتاءب اعداءي سوي كتبي	4	-3132759498365157474	Shamela0006687-ara1.completed.ms549	true	842672123231504594	91	137	473	690	1491	300	وكم تمنيت ان القي به- احدا يسلي من الهم او يعدي علي النوب فما وجدت سوي قوم اذا صدقوا كانت مواعيدهم كالال في الكذب وكان لي سبب قد كنت احسبني احظي به واذا داءي من السبب فما مقلم اظفاري سوي قلمي ولا كتاءب اعداءي سوي كتبي	549	-6667349492008525973	216	426.0	170	218	99.08256530761719	44	ShamAY0021514-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms016	false	1156013206542069079	216	300	1111	1549	1549	300	واشبه من رايته منهم وادخله- في عداد الاطباء رجل من اليهود يدعي ابو الخير سلامة بن رحمون فانه لقي ابو الوفاء المبشر بن فاتك فاخذ عنه شيءا من صناعة المنطق تخصص به وتميز عن اضرابه وادرك ابا كثير بن الزفان تلميذ ابي الحسن علي بن رضوان وقرا عليه بعض كتب جالينوس ثم نصب نفسه لتدريس جميع كتب المنطق وجميع كتب الفلسفة الطبيعية والالهية وشرح بزعمه وفسر ولخص ولم يكن بذاك في تحصيله وتحقيقه واستقصاءه عن لطيف العلم ودقيقه بل كان يكثر كلامه فيضل ويسرع-	16	-3132759498365157474	Shamela0006687-ara1.completed.ms617	true	-6968432622749818560	166	249	896	1330	1583	300	واشبه من رايته منهم وادخلهم في عد-د الاطباء رجل من اليهود يدعي ابا الخير سلامة بن رحمون فانه لقي ابا الوفاء المبشر بن فاتك فاخذ عنه شيءا من صناعة المنطق تخصص به وتميز عن اضرابه وادرك ابا كثير بن الزفان تلميذ ابي الحسن ----بن رضوان فقرا عليه بعض كتب جالينوس ثم نصب نفسه لتدريس جميع كتب المنطق وجميع كتب الفلسفة الطبيعية والهيء-ة وشرح بزعمه وفسر ولخص ولم يكن هناك في تحصيله وتحقيقه واستقصاءه عن لطيف العلم ودقيقه بل كان يكثر كلامه فيضل ويسرع	617	-6667349492008525973	424	815.0	342	440	96.36363983154297	75	ShamAY0021514-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms017	false	-4515812852186690668	0	51	0	255	1564	300	جوابه فيزل ولقد سالته في اول لقاءي--- واجتماعي له عن مساءل استفتحت مباحثته بها مما يمكن ان يفهمها من لم---- يمتد بعد في العلم باعه ولم يكثر تبحره واتساعه فاجاب عنها بما ابان عن تقصيره ونطة بعجزه واعرب عن سوء تصوره وفهمه وكان مثله في عظم دعاويه وقصوره عن ايسر ما	17	-3132759498365157474	Shamela0006687-ara1.completed.ms617	true	-6968432622749818560	249	300	1330	1583	1583	300	جوابه فيزل ولقد سالته--- اول لقاءي له واجتماعي به عن مساءل استفتحت مباحث-ه بها مما يمكن ان يفهمها من لم يكن يمت----د في العلم باعه ولم يكثر تبحره واتساعه فاجاب عنها بما ابان عن تقصيره ونطق بعجزه واعرب عن سوء تصوره وفهمه وكان مثله في عظم دواعيه وقصوره عن ايسر ما-	617	-6667349492008525973	242	445.0	194	262	92.36640930175781	42	ShamAY0021514-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms017	false	-4515812852186690668	51	252	255	1300	1564	300	هو متعاطيه كقول الشاعر يشمر للج عن ساقه ويغمره الموج في الساحل او كما قال اخر تمنيتم ماءتي فارس فردكم فارس واحد وكان بمصر طب------------------يب من اهل انطاكية يسمي ج-رجس ويلقب بالفيلسوف علي نحو ما قيل في الغراب ابو البيضاء وفي اللديغ سلي وقد تفرغ للتولع بابي الخير سلامة بن رحمون اليهودي الطبيب المصري والازراء عليه وكان يزور فصولا طبية وفلسفية يبرزها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها وفارغة لا فاءدة فيها ثم---- ينفذها الي من يساله عن معانيها ويستوضحه اغراضها فيتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ بل باسترسال واستعجال وقلة اكتراث وسوء اهتبال فيءخذ م-----نه ما يضحك منه ويشرح الصدر وانشدت لجرجس هذا فيه وهو احسن ما سمعته في هجو طبيب مشءوم وانا متهم له فيه ان ابا الخير علي جهله يخف في كفته الفاضل عليله المسكين من شومه في بحر هلك ماله ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش والغاسل------- ولبعضهم لابي الخير في العلا ج يد ما تقصر كل من يستطبه بعد يومين يقبر والذي غاب عنكم وشهدناه اكثر ومما قيل فيه جنون ابي الخير الجنون بعينه وكل جنون عنده غاية العقل خذوه فغلوه وشدوا وثاقه فما عاقل من يستهين بمختل وقد كان يءذي الناس بالقول وحده فقد صار يءذي الناس بالقول والفعل	17	-3132759498365157474	Shamela0006687-ara1.completed.ms618	true	-4091860123176705032	0	193	0	1016	1581	300	هو متعاطيه كقول الشاعر يشمر للج عن ساقه ويغمره الموج في الساحل المتقارب------ تمنيتم ماءتي فارس فردكم فارس واحد المتقارب قال ابو الصلت وكان طبيب من اهل انطاكية يسمي بجرجس ويلقب بالفيلسوف علي نحو ما قيل في الغر-ب ابو البيضاء وفي اللديغ سليم قد تفرغ للتولع با---------------بن رحمون---------------------- والازراء عليه وكان يزور فصولا طبية وفلسفية يقررها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها وفارغة لا فاءدة فيها ثم انه ينفذها الي من يساله عن معانيها ويستوضحه اغراضها فيتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ بل باسترسال واستعجال وقلة اكتراث و----اهتبال فيوجد فيها عنه ما يضحك منه------------ وانشدت لجرجس هذا فيه وهو احسن ما سمعته في هجو طبيب مشءوم وانا متهم له فيه ان ابا الخير علي جهله يخف في كفته الفاضل عليله المسكين من شءمه في بحر هلك ماله ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش والغاسل السريع ولبعضهم لابي الخير في العلا-ج يد ما تقصر كل من يستطبه بعد يومين يقبر والذي غاب عنكم وشهدناه اكثر الخفيف ول--ه جنون ابي الخير الجنون بعينه وكل جنون عنده غاية العقل خذوه فغلوه فشدو- وثاقه فما عاقل من يستهين بمختل وقد كان يءذي الناس بالقول وحده فقد صار يءذي الناس بالقول والفعل	618	-6667349492008525973	943	1770.0	760	1080	87.31481170654297	168	ShamAY0021514-ara1	Shamela0006687-ara1.completed