id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0021514-ara1.ms007	true	-4909092872163512679	131	165	686	849	1523	300	ولله مجري النيل منها اذا --صبا ارتنا به في مرها عسكرا مجرا فشط يهز السمهرية ذبلا وموج يهز البيض هندية تبرا اذا مدحا -كي الورد غض-ا وان صفا حكي ماءه لونا ولم يعده نشرا	7	-3132759498365157474	Shamela0001002-ara1.completed.ms0324	false	9176542453772881130	272	297	1414	1533	1547	300	ولله مجري النيل منها اذا الصبا ارتنا به من مرها عسكرا مج------------------------------------------------را اذا زاد يحكي الورد لونا وان صفا حكي ماءه لونا ولم يعده نشرا	324	2888567634657661535	106	184.5	82	167	63.473052978515625	19	ShamAY0021514-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms009	true	-1515459599998642878	2	28	11	147	1566	300	فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش و-سقني بالكبار مترعة فهن اروي لشدة العطش فاثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم يطش وقال	9	-3132759498365157474	Shamela0001002-ara1.completed.ms1134	false	3778778169318811039	156	182	797	934	1534	300	فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش واسقني بالكبار مترعة فهن اروي لشدة العطش فاثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم يطش وهذا	1134	2888567634657661535	133	258.0	107	137	97.08029174804688	24	ShamAY0021514-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms012	true	7126669386350775497	13	46	80	247	1625	300	بعيشك هل ابصرت اعجب منظرا علي طول ما ابصرت من هرمي مصر انافا --عنانا للسماء واشرفا عل- الجو اشراف السماء او النسر وقد وافيا نشزا من الارض عاليا كانهما نهدان قاما علي صدر	12	-3132759498365157474	Shamela0001002-ara1.completed.ms1140	false	6682194615599583842	20	53	102	271	1557	300	بعيشك هل ابصرت اعجب منظرا علي ما رات عيناك من هرمي مصر انافا باعنان- السماء فاشرفا علي الجو اشراف السماك او النسر وقد وافيا نشزا من الارض عاليا كانهما نهدان قاما علي صدر	1140	2888567634657661535	152	274.5	120	170	89.4117660522461	25	ShamAY0021514-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms055	true	7467289403357997330	53	106	276	544	1479	300	الارض الطيبة المونقة وصادف-------- ابن القوطية-------- صادرا عنها ق------------------------ال فلما راني عرج علي واستبش- بلقاءي -قلت له علي البديهة مداعبا--- من اين اقبلت يا من لا شبيه له ومن هو الشمس والدنيا له فلك---- فتبسم واجاب بسرعة من منزل يعجب النساك خلوته وفيه سترعن-- الفتاك ان فتكوا قال فما تمالكت ان قبلت يده	55	-3132759498365157474	Shamela0001002-ara1.completed.ms0977	false	2450813570570862900	0	60	0	300	1599	300	الارض الطيبة المونقة فصادف ابا بكر ابن القوطية المذكور صادرا عنها وكانت له ايضا هناك ضيعة قال فلما راني عرج علي واستبشر بلقاءي فقلت--------------- مداعبا له من اين اقبلت يا من لا شبيه له ومن هو الشمس والدنيا له فلك قال فتبسم واجاب بسرعة من منزل تعجب النساك خلوته وفيه ستر علي الفتاك ان فتكوا---- فما تمالكت ان قبلت يده	977	2888567634657661535	244	413.0	195	319	76.48902893066406	40	ShamAY0021514-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms065	true	-6750528126214025302	189	228	1026	1223	1547	300	انه ما اعاد في ذلك الوقت عبارة------ لاحد وهو عجيب حقا في ذلك الظرف الذي يغيض معه البيان ويهرب اللسان قال الصفدي وهذا من التوسع في العبارة والقدرة علي التفتن في اساليب الكلام وهو امر صعب الي الغاية واري	65	-3132759498365157474	Shamela0001002-ara1.completed.ms1276	false	-6534748961507717168	272	300	1363	1505	1505	300	انه ما اعاد في ذلك الوقت عبارة قالها لاحد------------------------------------------------------------ قال الصفدي وهذا من التوسع في العبارة والقدرة علي التفنن في اساليب الكلام وهو امر صعب الي الغاية واري-	1276	2888567634657661535	135	247.5	109	203	66.5024642944336	25	ShamAY0021514-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms065	true	-6750528126214025302	228	300	1223	1547	1547	300	انه اشق مما يحكي عن واصل بن عطاء انه ما سمعت منه كلمة فيها راء لانه كان يلثغ بحرف الراء لثغة قبيحة والسبب في تهوين هذا الامر و----تهويله ان واصل بن عطاء كان يعدل الي ما يرادف تلك الكلمة مملا ليس فيه راء وهذا كثير في كلام العرب فاذا اراد العدول عن لفظ فرس مثلا قال جواد او ساع او صافن او العدول عن رمح قال قناة او صعدة او يزني او-	65	-3132759498365157474	Shamela0001002-ara1.completed.ms1277	false	-6264290008383062357	0	72	0	323	1469	300	انه اشق مما يحكي عن واصل بن عطاء انه ما سمعت منه كلمة فيها راء لانه كان يلثغ بحرف الراء لثغة قبيحة والسبب في تهوين هذا الامر وعدم تهويله ان واصل بن عطاء كان يعدل الي ما يرادف تلك الكلمة مم-ا ليس فيه راء وهذا كثير في كلام العرب فاذا اراد العدول عن لفظ فرس -----قال جواد او ساع او صافن او العدول عن رمح قال قناة او صعدة او يزني او	1277	2888567634657661535	318	612.5	248	329	96.65653228759766	68	ShamAY0021514-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
ShamAY0021514-ara1.ms066	true	-5520426277715528659	0	58	0	268	1514	300	غير ذلك او العدول عن لفظ صارم قال حسام او لهذم او غير ذلك واما ابن زيدون فاقول في حق----ه اقل ما كان في تلك الجنازة وهو وزير الف راءس ممن يتعين عليه ان يتشكر له ويضطر الي ذلك فيحتاج في هذا المقام الي الف عبارة مضمونها التشكر وهذا كثير الي الغاية-------- من محزون فقد قطعة من كبده	66	-3132759498365157474	Shamela0001002-ara1.completed.ms1277	false	-6264290008383062357	72	133	323	602	1469	300	غير ذلك او العدول عن لفظ صارم قال حسام او لهذم او غير ذلك واما ابن زيدون فاقول في حقه انه اقل ما كان في تلك الجنازة وهو وزير الف رءيس ممن يتعين عليه ان يتشكر له ويضطر الي ذلك فيحتاج في هذا المقام الي الف عبارة مضمونها ال-شكر وهذا كثير الي الغاية لا سيما من محزون فقد قطعة من كبده	1277	2888567634657661535	265	508.5	207	280	94.64286041259766	54	ShamAY0021514-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
