id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0021514-ara1.ms198	false	-3634112685551112313	200	300	989	1507	1507	300	شفعا حتي اذا تمت اوص-------------اله اراد -----ان ياخذه كرها وان يتركني بعده ورها فقال لزوجها ما حجتك قال -حجتي ايها الملك انها قد اعطيت-- المهر كاملا ولم اصب منها طاءلا الا وليدا خاملا فافعل ما كنت فاعلا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بالغلام -ان ينزع منهما جميعا ويجعل في غلمانه وقال لهزل-ة ابغيه ول------------دا ولا تنكحي----- احدا واجزيه صفدا فقالت هزيل-ة اما النكاح فانما يكون بمهر واما السفاح فانما يكون بلا مهر ومالي فيهما من امر فلما سمع عمليق ذلك منهما امر ان تباع وزوجها فيعطي زوجها خمس----ها وتعطي هزيل----ة عشر ثمن زوجها ويسترقا فانشات تقول اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فانفذ حكما في-	198	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms099	true	8677592575247383183	4	127	17	669	1559	300	نفعا حتي اذا تمت اوصاله واستوي فصاله اراد بعلي ان ياخذه كرها و---يتركني ولهي ------------------------فقال الرجل ايها الملك-------- اعطيتها المهر كاملا ولم اصب منها طاءلا الا ول-دا خاملا فافعل ما كنت فاعلا علي اني حملته قبل ان تحمله وكفلت امه قبل ان تكفله فقالت ايها الملك حمله خفا وحملته ثقلا ووضعه شهوة ووضعته كرها فلما راي عمليق متانة حججهما تحير فلم يدر بم يحكم فامر بالغلام بان يقبض منهما وان ---يجعل في غلمانه وقال للمراة ابغيه ولدا واجزيه صفدا ولا تنكحي بعده اح------------دا فقالت المراة اما النكاح فبالم--------هر واما السفاح فبالق-----------هر ومالي فيهما من امر ف----امر عمليق بالزوج والمراة ان يباعا ويرد عل--ي زوجها خمس ثمنها ويرد علي المراة عشر ثمن زوجها فاسترقا فقالت هزيلة اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فاظهر حكما في	99	-8920477461121669288	355	520.5	280	728	48.763736724853516	50	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms199	false	8977349191954073943	0	153	0	791	1546	300	هزيلة ظالما--- لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا كنت فيما تبرم الحكم عالما ندمت ولم اندم وابت بعبرتي واصبح بعلي في الحكومة نادما ف---------لما سمع عمليق قولها امر ا--لا تزوج بكر من جديس فتهدي الي زوجها الا يءتي بها عمليق فيفترعها هو قبل زوجها فلقوا من ذلك جهدا وذلا ولم يزل يفعل ذلك اربعين سنة فيهم حتي زوجت الشموس---------------- عفيرة بنت عفار الجديسية اخت--------- الاسود الذي وقع الي جبلي طء وسكنوا الجبلين بعده---------------- فلما ارادوا ان يهدوها الي زوجها وانطلقوا بها ---الي عمليق لينالها قبله ومعها الوليدات يتغنين ويقلن ابدي بعمليق وقومي فاركبي وبادري الصبح بامر معجب فسوف تلقين الذي لم تطلبي وما لبكر عنده من مهرب فلما دخلت عليه ------افترعها وخلي سبي-------------------------------------------------------ل--------ها فخرج-----------ت الي-- قومها في ------------------دماءها شاقة درعها عن قبلها ودبر-ها------------------- وهي ------تقول لا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بهذا يالقوم حر اهدي ---وقد اعطي وسيق المهر لاخذة الموت كذا من نفسه خير من ان يفعل ذا بعرسه	199	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms099	true	8677592575247383183	127	296	669	1539	1559	300	هزيلة ظالما 92 لعمري لقد حكمت لا متورعا ولا كنت فيما يلزم الحكم حاكما ندمت ولم اندم واني بعثرتي واصبح بعلي في الحكومة نادما فبلغت ابياتها الي عمليق ف-----امر ان لا تزوج بكر من جديس حتي تدخل عليه فيكون هو الذي --------يفترعها--- قبل زوجها فلقوا من ذلك ------ذلا حتي ت--------------------------------زوجت امراة من جديس يقال لها عفيرة بنت غفار--------- اخت سيد جديس الاسود ---------------------------------بن غفار وكان جلدا فاتكا فلما كانت ليلة الاهداء خرجت والقيان حولها لتحمل الي عمليق وهن يضربن بالدف وبمعازفه---------ن ويقلن ابدي بعمليق وقومي فاركبي وبادري الصبح بامر معجب فسوف تلقين الذي لم تطلبي وما لبكر دونه من مهرب ثم ا-دخلت علي عمليق فافترعها وقيل انها امتنعت عليه وكانت ايدة فخاف العار فوجاها بحديدة في قبلها فادماها فخرجت وقد تقاصرت اليها نفسها فشقت ثوبها من خلفها ودماءها تسيل علي قدميها فمرت باخيها وهو في جمع من قومه وهي تبكي وتقول لا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بهذا الفعل قط الحر هذا وقد اعطي وسيق المهر لاخذه الموت كذا ل--نفسه خير من ان يفعل ذا بعرسه	99	-8920477461121669288	511	719.0	401	978	52.249488830566406	79	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms200	false	7052157611511863732	85	128	482	704	1597	300	فقال الاسود-------- ذوقي ببغيك يا طسم مجللة فقد اتيت لعمري اعجب العجب انا اتينا فلم ننفك نقتلهم والبغي هيج منا سورة الغضب فلن يعود علينا بغيهم ابدا ولن يكونوا لدي انف ولا ذنب و---لو رعيتم لنا قربي مءكدة كنا الاقارب في الارحام والنسب	200	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms101	true	-503175662915770023	42	88	223	455	1541	300	وقال الاسود بن غفار ذوقي ببغيك يا طسم مجللة فقد اتيت لعمري اعجب العجب انا انفنا فلم ننفك نقتلهم والبغي هيج منا سورة الغضب فلن نعود لبغي بعدها- ابدا لكي تكونوا بلا انف ولا ذنب 94 فلو رعيتم لنا قربي مءكدة كنا الاقارب في الارحام والنسب	101	-8920477461121669288	199	368.5	157	233	85.40772247314453	34	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms303	false	-30448637297683163	156	255	862	1358	1589	300	مقابلا قدسا الاسود جبل من اشمخ ما يكون يقال له ارة وهو جبل احمر تخر من جوانبه عيون علي كل عين قربة فمنها قرية غناء كبيرة يقال لها الفرع وهي لقريش والنصار ومزينة ومنها ام العيال قرية صدقة فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها قرية يقال لها المضيق ومنها قرية يقال لها المحضة ومنها قرية يقال لها الوبرة ومنها قرية يقال لها خضرة ومنها قرية يقال لها الغفوة تكتنف ارة من جميع جوانبه وفي كل هذه القري نحيل وزروع وهي من السقيا -علي ثلاث مراحل من عن يسارها مطلع المشس ووداديها يصب في الابواء ثم في	303	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms219	true	-6460307920978672850	240	292	1390	1656	1705	300	يقابل- قدسا1 ----------من اشمخ ما يكون من الجبا----------ل احمر تخر من جوانبه عيون علي كل عين قرية فمنه-------------------------ا الفرع و------------------------------ام العيال2 و--------------------------------------------------------------------المضيق و-------------------المحضة و-------------------الوبرة والفغوة3------------------------------------------- تكتنف ارة من جميع جوانبه وفي كل هذه القري نخيل4 -----وهي من السقيا5 علي ثلاث مراحل من عن يسارها مطلع الشمس وو-اديها يصب في الابواء ثم في	219	-8920477461121669288	237	346.0	190	497	47.68611526489258	34	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms310	false	-7239248305679859572	0	83	0	429	1534	300	ماء ولا -رعي وحذاءه جبال يقال لها ابلي وحذاءه قنة يقال لها السودة لبني خفاف من بني سليم وماءهم العصبية وهي ابار ينزع عليها وهو ماء عذب وارض واسعة وكانت بها عين يقال لها النازية بين بني خفاف وبين الانصار فتضاربوا فسدوها وهي عين ماءها عذب كثير وقد قتل ناس بذلك السبب كثير وطلبها سلطان البلد مرارا بالثمن الكثير فابوا ذلك وفي ابلي مياه منها بءر معونة وذو ساعدة و---جماجم او حماحم شك والوسباء وهذه لبني سليم وهي قنان متصلة بعضها الي بعض	310	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms220	true	5744807195283337983	30	58	165	308	1563	300	ماء ولا مرعي وحذاءه جبال يقال لها ابلي فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مياه منها بءر معونة وذو ساعدة وذو جماجم او حماحم--- والوسباء وهذه لبني سليم وهي قنان متصلة بعضها ---ببعض	220	-8920477461121669288	135	232.0	108	433	31.17782974243164	23	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms306	false	5160134962087410201	136	165	688	830	1514	300	ووالي ساية---- من قبل صاحب المدينة وف---------------------------------------------------------------يها نخ-ل ومزارع وموز ورمان وعنب واصلها لولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه- وفيها من افناء- الناس وتجار من كل بلد	306	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms304	true	7012001718154119046	220	262	1173	1385	1583	300	وواليها لم يزل من قبل صاحب المدينة الا ان في زماننا هذا فقد انفردت عن حكمها واستقلت كساءر اعراضها وفيها نخيل ومزارع وموز ورمان وعنب واصلها لولد علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وفيها من افناء2 الناس وتجار من كل بلد	304	-8920477461121669288	135	235.5	107	212	63.67924499511719	23	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms310	false	-7239248305679859572	249	300	1273	1534	1534	300	قرية غناء كث-------يرة الاهل فيها ------منبر ومسجد جماعة وسوق كبيرة تاتيها التجار من الاقطار لبني سليم خاصة ولكل من بني سليم منها شء وفي ماءها بعض --ملوحة ويستعذبون من ابار في واد يقال له سوراق وواد يقال له الابطن ماء خفيفا عذبا ولهم مزارع ونخيل كثيرة وفولكه من موز----- وتين ورمان-	310	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms312	true	7559356482015276447	199	247	1054	1306	1591	300	قرية غناء كبيرة2 كثيرة الاهل فيها مسجد ومنبر------------ وسوق ي------اتيها التجار من الاقطار لبني سليم خاصة ولكل--- بني سليم فيها شء وفي ماءها بعض الملوحة ويستعذبون من ابار في واد يقال له سوارق وواد يقال له الابطن ماء خفيفا عذبا ولهم مزارع ونخيل كثيرة و---------موز وعنب وتين ورمان	312	-8920477461121669288	225	382.5	181	282	79.7872314453125	37	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms309	false	-8374401878927880498	34	97	173	481	1507	300	عن يمينك وانت ببطن العقيق تريد مكة ومن عن يسارك شوران وهو جبل يطل علي السد كبير مرتفع وفي قبلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة جبل يقال له الصاري واحد ليس علي هذه نبت ولا ماء غير شوران فان فيه مياه سماء كثيرة يقال لها البحيرات وكرم وعين وامعاوهم ما يكون السن وفي كلها سمك اسود مقدار الذراع وما دون ذلك اطيب سمك يكون وجبل حذاء شوران	309	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms322	true	8133052370089250166	45	130	269	689	1564	300	عن يسارك وانت ببطن العقيق تريد مكة--------------------------- يطل علي السد----- مرتفع وفيه مياه كثيرة يقال لها البجيرات وعن يمينك حينءذ عير6 وروي الزبير بسند عن محمد بن عبد الرحمن قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلا في السوق فاعجبه سمنها فقال اين كانت ترعي هذه قالوا بحرة شوران فقال الله في شوران وقال عرام1 ليس في جبال المدينة------------------------------------ نبت ولا ماء غير شوران فان فيه مياه سماء كثيرة --------------------------------------------------وفي كلها سمك اسود مقدار الذراع وما دون ذلك اطيب سمك يكون وقال -نصر شوران	322	-8920477461121669288	176	282.0	138	539	32.65306091308594	30	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms312	false	-4405655386888067320	56	86	291	443	1554	300	نبي الله حدا غير هزل به ماء يقال له الهباءة وهي افواه----- كثيرة مخرقة الاسافل يفرغ بعضها في بعض من موضع الماء --عذبة طيبة يزرع عليها الحنطة والشعير وما اشبهه	312	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms324	true	8229720341500135335	172	199	939	1087	1612	300	ابي الاشعث5 قال وفي---ه ماء يقال له الهباءة وهي افواه ابار كثيرة مخرقة الاسافل يفرغ بعضها في بعض-------- الماء العذب الطيب يزرع عليها الحنطة والشعير وما اشبهه	324	-8920477461121669288	121	202.5	98	159	76.10063171386719	19	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms301	false	6383626770552210913	143	178	761	957	1582	300	قربة كثيرة النخل والمزارع وماءها عيون كلها وهي فوق ينبع مما يلي المدينة وماءها يجري الي ينبع وهي لجهينة والانصار ولبني فهر ونهد ورضوي منها من ناحية مغيب الشمس وحواليها------ قنان واحدها قنة وضعاضع صغار	301	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms326	true	-4645640033308099868	16	43	83	238	1545	300	قرية كثيرة النخل والمزارع وماءها عيون كلها وهي فوق ينبع مما يلي المدينة وماءها يجري الي ينبع وهي لجهينة والانصار ولبني فهر------------------------------------ وحوالي الصفراء قنان----------- وضعاضع صغار	326	-8920477461121669288	147	266.5	121	202	72.77227783203125	23	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms303	false	-30448637297683163	78	140	428	772	1589	300	لهما نهبان نهب الاسفل ونهب الاعلي وهما لمزينة ولبني ليث فيهما شقص ونباتهما العرعر و--اثرار--- وقد يتخذ من الابرار القطران كما يتخذ من العرعر وفيهما القرظ وهما مرتفعا-------ن شاهقان كبيران وفي نهب الاعلي ماء في دوار من الارض -بءر واحدة كبيرة غزيرة الماء عليها مباطخ- وبقول ونحيلات -يقال لها ذو خيمي وفيه اوشال- وفي نهب الاسفل اوشان ويفرق بينهما وبين ------قدس وورقان	303	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms429	true	6574952292411129141	20	78	115	445	1576	300	وهما جبلان نهب الاسفل ونهب الاعلي وهما لمزينة و-بني ليث---------- ونباتهما العرعر والاثراروهو شجر يتخذ منه------- القطران وبه قرظ2 وهما جبلان----------------- مرتفعان شامخان شاهقان كبيران وفي نهب الاعلي ماء في دوار من الارض وبءر واحدة كبيرة غزيرة الماء عليها مباطخ3 وبقول ون-خلات ويقال لها ذو خيمي وفيه اوشال4 وفي نهب الاسفل اوشال ويفرق بين هذين الجبلين وقدس وورقان	429	-8920477461121669288	273	446.0	220	366	74.59016418457031	36	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms302	false	-6623553111708929223	214	257	1126	1356	1591	300	ولمن صدر من المدينة مصعدا اول جبل يلقاه من عن يساره ورقان وهو جبل----- اسود عظيم كاعظم ما يكون من الجبال بنقاد من سيالة الي المتعشي بين---- العرج والرويثة ويقال للمتعشي الحي وفي ورقان انواع الشجر المثمر كله وغير المثمري وفيه القرظ والسماق	302	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms433	true	-7735355668571050251	37	78	192	407	1604	300	ولمن صدر من المدينة مصعدا اول جبل يلقاه من عن يساره ورقان وهو جبل عظيم اسود----- كاعظم ما يكون من الجبال ينقاد من سيالة الي المتعشي بين 451 العرج والرويثة2------------------ وفي ورقان انواع الشجر المثمر كله وغير المثمر- وفيه القرظ والسماق	433	-8920477461121669288	204	367.0	165	239	85.35565185546875	35	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms310	false	-7239248305679859572	198	248	1011	1268	1534	300	عين النازية فيرد مياها يقال لها الهدبية وهي ثلاثة ابار ليس عليهم مزا-رع ولا نخل ولا شجر وهي بقاع كبير يكون ثلاثة فراسخ في طول ما شاء الله وهي لبني خفاف بين حرتين سوداوين وليس ماءهن بالعذب واكثر ما عندها من النبات الحمض ثم ينتهي الي السوراقية علي ثلاثة اميال ---	310	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms434	true	1021773462071045881	79	128	410	651	1489	300	عين النازية وردت ماءة- يقال لها الهدبية وهي ثلاثة ابار ليس عليهن من زرع ولا نخل ولا شجر وهي بقاع كبير يكون ثلاثة فراسخ في طول ما شاء الله وهي لبني خفاف بين حرتين سوداوين وليس ماءهن بالعذب واكثر ما عندها من النبات الحمض وهي------------------- علي ثلاثة اميال من	434	-8920477461121669288	224	410.0	177	261	85.8237533569336	42	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms305	false	-5884131468992613062	128	178	649	912	1569	300	هضبة ململمة لا تنبت شيءا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسفل منها ودان علي ميلين مما يلي مغيب الشمس يقطعها المصعدون من حجاج المدينة وينصبون منها بينها وبين البحر خبت و---------------الخبت الرمل الذي لا ينبت غير الارطي وهو حطب وقد يدبغ به اسقية اللبن خاصة وفيها متوسطا للخبت جبيل اسود شديد السواد يقال له طفيل	305	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms435	true	563495087374310863	98	157	469	770	1486	300	هضبة ململمة لا تنبت شيءا وهي علي ملتقي طريق الشام وطريق المدينة اراد بطريق الشام طريق ايلة التي هي طريق مصر اليوم وهرشي في ارض مستوية واسفل منها ودان علي ميلين مما يلي مغيب الشمس يقطعها المصعدون من حجاج المدينة ويتصل بها مما يلي مغيب الشمس- خبت رمل وفي وسط هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------خبت جبيل اسود شديد السواد يقال له طفيل	435	-8920477461121669288	151	264.5	122	388	38.91752624511719	26	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms301	false	6383626770552210913	189	297	1018	1572	1582	300	عين كبيرة تخرج من جوف رمل من اعذب ما يكون من العيون واكثرها ماء -تجري في رمل تمك-------ن الزراعين عليها الا في مواضع يسيرة من اخفاء- الرمل ف-----------------------يها نخيل وتتخذ----- البقول والبطيخ وتسمي هذه العين البحير والجار علي شاطء البحر ترفا اليه السفن من ارض الحبشة ومصر ومن البحرين والصين وبها مغبر وهي قرية اهلة شرب اهلها من البحير وبالجار قصور كثيرة ونصف الجار في جزيرة من البحر ونصفها علي الساحل وبحذاء الجار جزيرة في البحر تكون ميلا في ميل لا يعبر اليها الا في سفن وهي مرفا الحبشة خاصة يقال لها غراف وسكانها تجار كنحو اهل الجار يءتون بالماء من علي فرسخين ووادي يليل يصب في البحر	301	-3132759498365157474	ShamAY0038405-ara1.ms436	true	4660922696610665388	211	259	1133	1377	1595	300	عين كبيرة تخرج من جوف رمل من اغزر ما يكون من العيون واكثرها ماء وتجري في رمل لا يستطيعون الزراعة- عليها الا في مواضع يسيرة من احناء1 الرمل وتصب في البحر عند ينبع فيها نخيل وتتخذ فيها البقول والبطيخ وتسمي هذه العين البحير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووادي يليل يصب في البحر	436	-8920477461121669288	197	324.0	156	591	33.33333206176758	34	ShamAY0021514-ara1	ShamAY0038405-ara1