id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0021514-ara1.ms026	true	8644052766219403461	55	246	256	1169	1435	301	ابو الحسن مروان بن عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمكن مني السقم حتي كانني توهم مغني في خفي سءال ولو س-محت عيناه عيني في الكري لاشكل من طيف الخيال خيالي سمحت بروحي وهي عندي عزيزة وجدت بقلبي وهو عندي غالي وقد خفت ان تقضي غلي منيتي ولم اقض اوطاري بيوم وصال وهون ما القي من الوجد انه صدود دلال لا صدود ملال فلو كان ذاك الصد منه ملالة شددت عن -لدنيا مطي رجالي هذا من قول العباس بن الاحنف لو كنت عاتبة لسكن لوعتي املي رضاك وزرت غيرمراقب لكن صددت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العانب ولمروان ما بال قلبك يستكين ابه غرام ام جنون برح الخفاء بما تج ن فاذهب الشك اليقين حتي متي بين الجوا_نحو والضلوع هوي دفين والي متي قلب المت يم في يد البلوي رهين يا ما طلي بديون قل بي ان ان تقضي الديون شخصت له فيك العيو ن وقسمت فيك الظنون وسلبت الباب الوري بلواحظ فيها فتون وقوام اغصان الريا ض واين تدركك الغضون الحسن في الاغضان فن وهو في هذا فنون من اين للاغصان ذا ك الغنج والسحر المبين ام ذلك الورد الجن ي بخده -الياسمين ومنهم من يقول وهو ابو اسحق ابراهيم بن	26	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms50	false	-6515568337039252201	23	230	123	1145	1513	300	ابو الحسن مروان بن عثمان وقد كان يهيم بوصف محبوبته ولم يعين لها اسما حتي لا يشهر بها في التشبيب ولكيلا يعرفها عند العام الا لمن لمس ودادها من الخاص وفي الابيات التي يناجيها بها معان قد جمع فيها حسن التعبير سحرا حلالا وكان عفيفا في دقة نظمه وصفاء تعبيره فقال تمكن مني السقم حتي كانني توهم معني في خفي سءال ولو سامحت عيناه عيني في الكري لاشكل من طيف الخيال خيالي سمحت بروحي وهي عندي عزيزة وجدت بقلبي وهو عندي غالي وقد خفت ان تقضي علي منيتي ولم اقض اوطاري بيوم وصال وهون ما القي من الوجد انه صدود دلال لا صدود ملال فلو كان ذاك الصد منه ملالة شددت عن الدنيا مطي رحالي ثم ما لبث ان استرسل في مواجيده واستلهم مشاعر اناشيده فقال---------------------------------------------------------------------------- ما بال قلبك يستبين ابه غرام ام جنون برح الخفاء بما تج-ن فاذهب الشك اليقين حتي مشي بين الجوا نح- والضلوع هوي نفين والي متي قلب المت يم في يد البلوي رهي----------------------------------------ن شخصت له فيك العيو ن وقسمت فيك الظنون وسلبت الباب الوري بلواحظ فيها فتون وقوام اغصان الريا ض واين تدركك الغصون الحسن في الاغصان فن وهو في هذا فنون من اين للاغصان ذا ك الحسن والسحر المبين ام ذلك الورد الجن-ي بخده والياسمين سلعوس وسلعسة 9 قال-------- ابراهيم بن	50	-2608759387412079825	701	1275.0	552	1149	61.00957489013672	132	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms028	true	-3025292309262090727	190	298	959	1479	1488	300	قالا عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امها ميمونة بنت الحضرمي بن الصعبة كانت عند عبد الله بن ابي بكر بن ابي قحافة فاحبها فكان ربما ترك الصلاة جماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامره ابو بكر رضي الله عنه بطلاقها وقال---- قد فتنتك عن دينك وشغلتك عن معيشتك فطلقها فطلقها وقال ولم ار مثلي طلق مث------لها ولا مثلها في غير جرم تطلق ولها خلق سمح وراي ومنصب وخلق سوي في الح-اء ومصدق اعاتك لا انساك ما هبت الصبا وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك لا انساك ما حج راكب وما لاح نجم في السماء محلق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق ولولا اتقاء الله في حق والد	28	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms18	false	-4830108788120240582	167	300	880	1527	1527	300	كانت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل--------------------------------------- عند عبد الله بن ابي بكر بن ابي قحافة فاحبها فكان ربما ترك الصلاة جماعة بسبب مكثه معها لما اتصفت به من حسن الصورة وسماحة الخلق وكانت عبلة الجسم مكتنزة اللحم علي قسط وفير من العلم والادب والمعرفة بالشعر مما دعا عبد الله الي الانشغال بها فامره ابو بكر رضي الله عنه بطلاقها قاءلا له قد فتنتك عن دينك وشغلتك عن معيشتك فطلقها و-------قال ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق -لها خلق سمح وراي ومنصب وخلق سوي في الحياء ومصدق اعاتك لا انساك ما هبت الصبا وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك لا انساك ما حج راكب وما لاح نجم في السماء محلق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق ولولا اتقاء الله في حق والد-	18	-2608759387412079825	463	870.0	364	695	66.61870574951172	93	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms029	true	3593929417006474678	0	290	0	1415	1471	300	كان منا التفرق فبلغ ابا بكر شعره فامره فراجعها وكانت عنده حتي مات شهيدا اصابه سمه في حصار الطاءف فانتقض به جرحه فمات فقال لعاتكة حين احتضر لك حديقة من مالي ولا -تزوجي ففعلت ذلك وقال حين راجعها اعاتك قد طلقت عني بغضة وراجعت -لامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وقد كان قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن اعاتك اني لا اري فيك سقطة وانك قد حلت عليك المحاسن وانك ممن زين الله امره وليس لما قد زين الله شاءن فمات عبد الله وترك سبعة دنانير فقال ابو بكر انا لله كيف يصبر ابني علي سبع كيات ف--لما مات عبد الله قالت عاتكة------ فجعت بخير الناس---- نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا مدي الدهر ما غنت حمامة ايكة وما طرد الليل الصباح المنورا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الجهاد واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ف-------------خطبها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت اني قد جعلت---- نفسي ما-لا اقدر معه علي التزويج فقال استفتي -بن ابي طالب رضي -لله عنه فاستفتته فقال ردي عليهم ما اخذته منهم وتزوجي فردت الحديقة فتزوجها عمر رضي الله عنه فلما دخل بها اولم فدنا علي رضي الله عنه من خدرها وقال فاليت لا تنفك عيني سخي-ة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال عمر ما اردت الا ان تفسد علينا اهلنا ويقال قال هذه المقالة لهل عبد -لرحمن بن ابي بكر فلما قتل عمر قالت -فجعني فيروز لا در دره بابيض تال للقران منيب رءوف علي الادني غليظ علي العدي اخي ثقة في الناءبات نجيب متي ما يقل لا يكذب القول فعله سريع الي الخيرات غير قطوب وقالت عين جودي بعبرة ونحيب	29	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms19	false	8323758924239658923	2	300	10	1457	1457	300	كان منا التفرق فبلغ ابا بكر شعره فامره فراجعها وكانت عنده حتي مات شهيدا اصابه سهم في حصار الطاءف فانتقض به جرحه فمات فقال لعاتكة حين احتضر لك حديقة من مالي ولا تتزوجي فقبلت ذلك وقال حين راجعها اعاتك قد طلقت عني بغصة وراجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وقد كان قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن اعاتك اني لا اري فيك سقطة وانك قد حلت عليك المحاسن وانك مما زين الله امره وليس لما قد زين الله شاءن فمات عبد الله وترك سبعة دنانير فقال ابو بكر انا لله كيف يصبر ابني علي سبع كيات 3 فلما مات عبد الله قالت عاتكة ترثيه فجعت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا مدي الدهر ما غنت حمامة ايكة وما طرد الليل الصباح المنورا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الجهاد واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم ما لبثت ان خطبها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت اني قد جعلت علي نفسي ما لا اقدر معه علي التزويج فقال استفتي ابن ابي طالب رضي الله عنه فاستفتته فقال ردي عليهم ما اخذته منهم وتزوجي فردت الحديقة فتزوجها عمر رضي الله عنه فلما دخل بها اولم فدنا علي رضي الله عنه من خدرها وقال فاليت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال عمر ما اردت الا ان تفسد علينا اهلنا ويقال قال هذه المقالة---- عبد الرحمن بن ابي بكر فلما قتل عمر قالت وفجعني فيروز لا در دره بابيض تال للقران منيب رءوف علي الادني غليظ علي العدا اخي ثقة في الناءبات نجيب متي ما يقل لا يكذب القول فعله سريع الي الخيرات غير قطوب وقالت عين جودي بعبرة ونحيب-	19	-2608759387412079825	1401	2708.0	1113	1452	96.48760223388672	271	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms030	true	-6596105531727171560	273	300	1354	1499	1499	300	سكينة اب--------------------نة الحسين عليه السلام امها الرباب بنت امرء القيس الكلبية---- تزوجها عبد الله بن الحسن وهو ابو عذرتها فمات ويقال قتل مع الحسين فتزوجها مصعب بن-	30	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms17	false	1780307877232792870	1	32	8	171	1556	300	سكينة ابنة الامام ابي عبد الله الحسين كانت------- امها الرباب بنت امرء القيس الكلبية وقد تزوجها عبد الله بن الحسن وهو ابو عذرتها فمات ويقال قتل مع الحسين فتزوجها مصعب بن	17	-2608759387412079825	132	238.5	107	170	77.64705657958984	22	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms030	true	-6596105531727171560	0	201	0	1018	1499	300	يوم الهياج والتذبيب-- عصمة الناس والمعين علي الده ر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل الضراء والباس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب فخطبها طلحة بن عبيد الله فمشي في امرها هبار بن الاسود فافسد عليه فتزوجها الزبير بن العوام فنهاها عن الخروج الي المسجد فقالت اتنهاني عن الخروج الة الصلاة وقد قال عليه الصلاة والسلام لا تمنعوا اماء -لله من مساجد الله فاعرض عن ذلك اياما ثم قعد لها في طريقها ليلا فلما مرت به ضرب عجيزتها بيده وكانت عظيمة المجيزة جميلة فرجعت الي بيتها واسترجعت وقالت سوءة انا لله وتركت الخروج فقال لها الزبير مالك تركت الصلاة في المسجد ق-الت قد فسد الناس ابا عبد الله فقتل عنها فقالت غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد كم غمرة قد خاضها لم ينهه عنها طرادك يا ابن فقع القردد ثم خط-ها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقالت اني اشفق عليك من القتل لم اتزوج رجلا الا قتل فتزوجها محمد بن ابي بكر فخرجت معه الي مصر فقتل ومثل به فقالت ا-ن تقتلوا او تمثلوا ب-حمد فما كان من شان النساء ولا الخمر-- فتزوجها عمرو بن العاص	30	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms20	false	-2421855809007337522	10	201	55	1028	1509	300	يوم الهياج والتذبيب 4 عصمة الناس والمعين علي الده ر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل الضراء والباس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب فخطبها طلحة بن عبيد الله فمشي في امرها هبار بن الاسود فافسد عليه فتزوجها الزبير بن العوام فنهاها عن الخروج الي المسجد فقالت اتنهاني عن الخروج الي الصلاة وقد قال عليه الصلاة والسلام لا تمنعوا اماء الله من مساجد الله فاعرض عن ذلك اياما ثم قعد لها في طريقها ليلا فلما مرت به ضرب عجيزتها بيده وكانت عظيمة العجيزة جميلة فرجعت الي بيتها واسترجعت وقالت سوءة انا لله وتركت الخروج فقال لها الزبير مالك تركت الصلاة في المسجد فقالت قد فسد الناس ابا عبد الله فقتل عنها فقالت غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعم------------------------------------------------------د ثم خطبها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقالت اني اشفق عليك من القتل لم اتزوج رجلا الا قتل فتزوجها محمد بن ابي بكر فخرجت معه الي مصر فقتل ومثل به فقالت لءن تقتلوا او تمثلوا بمحمد فما كان من شان النساء ولا الخمر 5 فتزوجها عمرو بن العاص	20	-2608759387412079825	960	1874.0	771	1027	93.47614288330078	179	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms031	true	898564239505554131	0	300	0	1555	1555	300	الزبير فولدت له ابنة فارسل اليها سميها زبراء قالت اسميها باسم احدي امهاتي فسمتها خديجة او فاطمة فماتت ابنتها من مصعب صغيرة فحملها مصعب الي العراق فقتل عنها وقال ابن قيس الرقيات حين تزوج مصعب سكينة ويقال قالها الحارث ابن خالد المخزومي حين خرج مصعب بعاءشة بنت طلحة رحل الامير باحسن الخلق وغدا بلبك مطلع الشرق وبدت لنا من تحت كلتها كالشمس او كغمامة البرق وتنو فتثقلها عجيزتها مشي النزيف ينوء بالوسق فظللت كالمقمور خلعته هذا الجنون وليس بالعشق ما صبحت زوجا بغرتها الا غدا بكواكب الطلق وتروي هذه الابيات لرجل من ثقيف قالها في امراة من ثقيف وخطب سكينة عبد الملك بن مروان فقالت امها والله لا ازوجها منه ابدا وقد قتل ابن اختي تعني مصعبا فتزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله ابن حكيم بن حزام وام عبد الله بن عثمان رملة ابنة الزبير بن العوام فولدت له سكينة ابنا يقال له قرين وحكيما وابنة ويقال ابنتين فمات عنها فتزوجها الاصبغ بن عبد العزيز بن مروان فاصدقها صداقا كثيرا فقال عبد الملك انا تزوجنا احسابنا فلم نغرق في الصداق طلقها فطلقها فقال ايمن بن خريم نكحت سكينة في الحساب ثلاثة فاذا دخلت بها فانت الرابع ان البقيع اذا تتابع زرعه خاب البقيع وخاب فيه الزارع فتزوجها زيد بن عمرو بن عثمان وامه ام ولد فاصدقها صداقا كثيرا واشترطت عليه ان لا يعصي لها امرا ولا يغيرها ولا يمنعها شيءا تريده ولا يمنع احدا يدخل عليها وان يقيمها حيث خلها ام منظور فتزوجها علي هذه الشروط فقال له سليمان بن عبد الملك يا زيد بن عمرو انك شرطت لسكينة ان لا تطا جارية وعندك امثال المها وانا اعلم انك لا تصبر وانك قد وطءت بعضهن وشرطت لها شروطا لا تستطيع ان تفي بها وقد حرمت عليك سكينة فطلقها زيد فتزج-ها ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فابي اهلها ان يرضوا فخاصموه وتحاكموا الي ابراهيم بن هشام فقال له-	31	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms17	false	1780307877232792870	32	252	171	1311	1556	300	الزبير فولدت له ابنة فارسل اليها سميها زبراء قالت اسميها باسم احدي امهاتي فسمتها خديجة او فاطمة فماتت ابنتها من مصعب ورحل ا-------------لي العراق فقتل عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطب سكينة عبد ال-له بن مروان فقالت امها والله لا ازوجها منه ابدا وقد قتل ابن اختي تعني مصعبا فتزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله -بن حكيم بن حزام وام عبد الله بن عثمان رملة ابنة الزبير بن العوام فولدت له سكينة ابنا يقال له قرين وحكيما وابنة ويقال ابنتين فمات عنها فتزوجها الاصبغ بن عبد العزيز بن مروان فاصدقها صداقا كثيرا فقال عبد الملك انا تزوجنا احسابنا فلم نغرق في الصداق طلقها فطلقها فقال ايمن بن خريم نكحت سكينة في الحساب ثلاثة فاذا دخلت بها فانت الرابع ان البقيع اذا تتابع زرعه خاب البقيع وخاب فيه الزارع فتزوجها زيد بن عمرو بن عثمان------------ فاصدقها صداقا كثيرا واشترطت عليه ا--لا يعصي لها امرا ولا يغيرها ولا يمنعها شيءا تريده ولا يمنع احدا يدخل اليها وان يقيمها حيث رغبتها------- فتزوجها علي هذه الشروط فقال له سليمان بن عبد الملك يا زيد بن عمرو انك شرطت لسكينة ا--لا تطا جارية وعندك امثال المها وانا اعلم انك لا تصبر وانك قد وطءت بعضهن وشرطت لها شروطا لا تستطيع الوفاء بها وقد حرمت عليك سكينة فطلقها زيد فتزوجها ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فابي اهلها ان يرضوا فخاصموه وتحاكموا الي ابراهيم بن هشام فقال له	17	-2608759387412079825	1119	2161.5	901	1557	71.86898040771484	211	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms033	true	-3814955896634523864	106	137	536	694	1521	300	وكان تزويج ابراهيم بن عبد الرحمن بها انها---------------------------------------- مكثت حينا بعد زيد لا تخطب فقالت لها مولاة لها جعلت فداك لا اري اهل المدينة يذكروننا قالت---- اما والله لاجعلن لهم حديثا	33	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms17	false	1780307877232792870	262	300	1363	1556	1556	300	وكان------ ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف شرسا كثير الشر لما اراد ان يتزوجها بعد ان مكثت حينا بعد زيد لا تخطب فقالت لها مولات--ها جعلت فداك لا اري اهل المدينة يذكروننا فاجابتها اما والله لاجعلن لهم حديثا-	17	-2608759387412079825	138	237.0	111	202	68.31683349609375	25	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms033	true	-3814955896634523864	137	284	694	1453	1521	300	فق-لت له كيف انت ان تزوجتك قال تجدي-ني خير الناس وكانت ظريفة------------------------------------------------------------------------------ فقيل لها يا سكينة اختك ناسكة وانت مزاحة قالت انكم سميتموها باسم جدتها المءمنة وسميتموني باسم جدتي التي لم تدرك الاسلام ويقال انها لما زفت الي زيد فحملت قالت لمولي لها كان يمشي مع دابتها يقال له بخة ويلك ما لك وقلت لرجل قوم هذا الاديم وذكر الفرزدق سكينة وشبب بها وعمرو--- بن عبد العزيز -------------------علي المدينة فاخرجه منها ونفاه فقال جرير في ذلك نفاك الاغر ابن عيد العزيز بحقك تنفي من المسجد وطاقت سكينة بنت --حسين رضي الله عنه-- فلما انتهت الي الركن اليماني اعيت في اول طواف ونظر اليها العرجي فقال يقعدن في التطواف اونة ويطفن احيانا علي فتر حتي استلمن الركن في انف من ليلهن يطان في الازر ففرغن في سبع وقد جهدت احشاءهن مواءل الخمر فسمعت شعره امراة ووصفته لها فحفظت الشعر فاخبرتها قالت لو ان الجمال طفن سبعا لجهدت احشاءهن	33	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms18	false	-4830108788120240582	3	143	19	756	1527	300	فقالت له كيف انت ان تزوجتك قال تجدينني خير الناس وكانت ظريفة عفيفة واديبة فصيحة فوق ما امتازت به من اشراق المحيا وسماحة الخلق وملاحة الخلق فقيل لها يا سكينة اختك ناسكة وانت مزاحة قالت انكم سميتموها باسم جدتها المءمنة وسميتموني باسم جدتي التي لم تدرك الاسلام 2 ولقد شبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرزدق----------- بها وكان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه واليا علي المدينة فاخرجه منها ونفاه فقال جرير في ذلك نفاك الاغر ابن عبد العزيز بحقك تنفي من المسجد وطافت سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما فلما انتهت الي الركن اليماني اعيت في اول طواف ونظر اليها العرجي فقال يقعدن في التطواف اونة ويطفن احيانا علي فتر حتي استلمن الركن في انف من ليلهن يطان في الازر ففرغن في سبع وقد جهدت احشاءهن مواءل الخمر فسمعت شعره امراة ووصفته لها فحفظت الشعر وقا--------لت لو ان الجمال طفن سبعا لجهدت احشاءهن	18	-2608759387412079825	612	1138.5	493	865	70.7514419555664	108	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms034	true	4543573091833996409	146	300	698	1479	1479	300	ابنة طلحة انبانا احمد قال انبانا ابو الحسن عن س---------------حيم بن حفص قال تزوج عاءشة ابنة طلحة عبد الرحمن بن ابي بكر وهو لابو عذرتها فولدت له اولادا فابنها طلحة الذي يقول--- الشاعر فيه يا طلح ان كنت اعطيتني جمالية تستحق الضفارا فما كان نفعك لي مرة ولا مرتين ولكن مرارا ابوك الذي بايع المصطفي وسار مع المهتدي حيث سارا -قال او الحسن عن سحيم صارمت عاءشة زوجها وكان في خلقها زعارة خرجت وهي مصارمة له في ملحفة فمرت في المسجد حتي دخلت حجرة عاءشة فراها ابو هريرة رضي الله عنه فسبح وقال كانها من الحور فمكثت عقد الايلاء ان تمت اربعة شهور فضمها اليك وكان يلقي منها البلاء فقيل له طلقها فقال يقولون طلقها واصبح ثاويا مقيما عليك الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت اودهم لهم زلفة عندي لاحدي العظاءم فكيف يصفو العيش من بعد بينهم وسخطهم يوما علي الانف خاطمي وخطبها مصعب بن الزبير فقالت ان تزوجته فهو علي كظهر امي-	34	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms24	false	-3407771189185343194	182	290	915	1461	1522	300	-بنت طلحة قال -------------------ابو الحسن علي المداءني تزوج سحيم بن حفص بعا--------ءشة ابنة طلحة عبد الرحمن بن ابي بكر وهو -ابو عذرتها فولدت له اولادا --منهم طلحة الذي يقول له الشاعر ا---يا طلح ان كنت اعطيتني جمالية تستخف الضفارا فما كان نفعك لي مرة ولا مرتين ولكن مرارا ابوك الذي بايع المصطفي وسار مع المهتدي حيث سارا وقال ايضا---- عن سحيم صارمت عاءشة زوجها وكان في خلقها زعارة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يلقي منها البلاء فقيل له طلقها فقال---------------------------------------------------- وان فراقي اهل بيت اودهم لهم زلفة عندي لاحدي العظاءم فكيف يصفو العيش من بعد بينهم وسخطهم يوما عن- الانف خاطمي وخطبها مصعب بن الزبير فقالت ان تزوجته فهو علي كظهر امي	24	-2608759387412079825	506	912.0	404	801	63.17103576660156	91	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms035	true	7138723809106854001	10	217	62	1082	1488	300	خمسماءة الف واهدي لها خمسماءة الف فقال انس بن ابي انس بن زنيم بضع -الفتاة بالف الف كامل وتبيت سادات الجنود جياعا لو ل--ابي حفص اقول مقالتي وابثه ما قد راي لارتاعا فبلغ الشعر عبد الله بن الزبير فقال ان مصعبا قدم خيره واخر ايره وبلغ الكلام عبد الملك بن مروان فقال لكن عبد الله قدم ايره واخر خيره احمد قال قال ابو الحسن قال الشعبي كان يجالسنا م----------------------------------------------------------صعب بن الزبير وتزوجها فاحبها وكانت خطب-ة جميلة من امراة في اذنها عظم وفي ساقها حموشة وق--ال قوم في قدمها عظم فاغارها مصعب يوما فسمته انبانا احمد قال قال ابو الحسن عن علي بن مجاهد عن الشعبي قال قال الشعبي-------- اخذ بيدي مصعب فمضي وانا معه حتي دخل منزله ويده في يدي فرفع سترا فاذا عاءشة فاذا--- احسن الناس وجها فاعرضت وخلاني ودخل فرجعت ثم رحت اليه بالعشي وهو جالس فاشار الي بيده فقال ر-ايت ذاك الانسان قلت نعم فقال افرايت مثله -قلت لا قال تلك ليلي التي يقول فيها الشاعر وما زلت من ليلي لدن طر شاربي الي اليوم اخفي حبها فاباين-- واحمل في ليلي لقلبي ضغينة وتحمل في ليلي علي الضغاءن يا شعبي رايت عاءشة وما بد لك اذ رايتها من صلة ثم قال لابن ابي فروة اعط الشعبي عشرة الاف درهم وعشرين ثوبا فقتل عنها مصعب	35	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms25	false	1197915225320532776	0	190	0	922	1508	300	خمس مءة الف واهدي لها خمس مءة الف فقال انس بن ابي انس بن زنيم تعطي الفتاة بالف الف كامل وتبيت سادات الجنود جياعا لو في ابي حفص اقول مقالتي وابثه ما قد اري لارتاعا فبلغ الشعر عبد الله بن الزبير فقال ان مصعبا قد------------------------------------------------------------------------------م خيره --------وقال ابو الحسن -عن الشعبي كان يجالسنا ايام الفتنة رجل فقلت من انت قال مولي عاءشة بنت طلحة خطبها مصعب بن الزبير وتزوجها فاحبها وكانت امراة جميل---------ة في اذنها عظم وفي ساقها حموشة 8 وقال قوم في قدمها عظم وروي عن الش--------------------------------------------------------------------------------عبي انه قال اخذ بيدي معصب فمضي وانا معه حتي دخل منزله ويده في يدي فرفع سترا فاذا عاءشة واذا هي احسن الناس وجها فاعرضت وخلاني ودخل فرجعت ثم رحت اليه بالعشي وهو جالس فاشار الي بيده وقال ارايت ذاك الانسان قلت نعم فقال افرايت مثله فقلت لا قال تلك ليلي التي يقول فيها الشاعر وما زلت من ليلي لدن طر شاربي الي اليوم اخفي حبها فاباين 9 واحمل في ليلي لقلبي ضغينة وتحمل في ليلي علي الضغاءن يا شعبي رايت عاءشة وما يد-لك اذ رايتها من صلة ثم قال لابن ابي فروة اعط الشعبي عشرة الاف درهم وعشرين ثوبا فقتل عنها مصعب	25	-2608759387412079825	806	1496.5	638	1099	73.33940124511719	149	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1
ShamAY0021514-ara1.ms036	true	7442462301332379227	102	295	530	1511	1535	300	المبارك قال قال عمر بن---- ربيعة لعاءشة بنت طلحة يشبب بها------------- اصبح القلب في الحبال رهينا مقصدا يوم فارق الظاعنينا لم ير عني الا الفتاة والا دمعها في الرداء سحا سنينا عجلت حمة الفراق علينا برحيل ولم تخف ان تبينا انت اهوي العباد قربا وودا لو تواتين عاشقا محزونا قاده الطرف يوم مر الي الحي ن جهارا ولم يخف ان يحينا وجلا يرد بركة جندي ضوء وجه يضء للناظرينا فاذا ظبية تراعي نعاجا ومها بهج المناظر عينا قلت من انتم فصدت وقالت امبد سءالك العالمينا قلت بالله ذي الجلالة لما اذ تبلت الفءاد ان تصدقينا اي-من تجمع المواسم انتم فابيني لنا ولا تكذبينا نحن من ساكني العراق وكنا قبلها قاطنين مكة حينا قد صدقناك ان سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شءونا قد نري اننا عرفناك بالنع ت بظن وما قتلنا يقينا بسواد الثنيتين وثغر قد نراه لناظر مستبينا فكانت عاءشة تقول والله ما قلت له هذا وما كلمته قط -انبانا احمد قال انبانا ابو الحسن عبد الله بن فاءد قال دخلت عاءشة بنت طلحة بمكة علي الوليد بن عبد الملك فحدثته وقالت يا امير المءمنين مر لي باعوان فصير اليها قوما يكونون معها فحجت م-عها ستون بغلا عليها الهوادج والرحاءل	36	-3132759498365157474	Hindawi080268240-ara1.ms48	false	-7601873358251470030	0	190	0	967	1524	300	المبارك ان----- عمر بن ابي ربيعة قال------------ يشبب بعاءشة ابنة طلحة اصبح القلب في الخيال رهينا مقصدا يوم فارق الظاعنينا لم ير-عني الا الفتاة والا دمعها في الرداء سحا سخينا عجلت حمة الفراق علينا برحيل ولم تخف ان تبينا انت اهوي العباد قربا وودا لو تواتين عاشقا محزونا قاده الطرف يوم مر الي الحي ن جهارا ولم يخف ان يحينا وجلا برد بركة جندي ضوء وجه يضء للناظرينا فاذا ظبية تراعي نعاجا ومها بهج المناظر عينا قلت من انتم فصدت وقالت امبد سءالك العالمينا قلت بالله ذي الجلالة لما اذ تبلت الفءاد ان تصدقينا اي من تجمع المواسم انتم فابيني لنا ولا تكذبينا نحن من ساكني العراق وكنا قبلها قاطنين مكة حينا قد صدقناك ان سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شءونا قد نري اننا عرفناك بالنع ت نظن وما قتلنا يقينا بسواد الثنيتين وثغر قد نراه لناظر مستبينا فكانت عاءشة تقول والله ما قلت له هذا وما كلمته قط وانبا----------------نا ابو الحسن عبد الله بن قاءد قال دخلت عاءشة بنت طلحة بمكة علي الوليد بن عبد الملك فحدثته وقالت يا امير المءمنين مر لي باعوان فصير اليها قوما يكونون معها فحجت ومعها ستون بغلا عليها الهوادج والرحاءل	48	-2608759387412079825	934	1801.0	748	1001	93.30669403076172	175	ShamAY0021514-ara1	Hindawi080268240-ara1