id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0009682-ara1.ms048	false	-7933893843266306736	55	214	289	1097	1540	300	وتجب الطاعة لكل واحد منهم بعد البيعة علي --اهل القطر الذي ي-----------نفذ ف-------يه- اوامره ونواهيه وكذلك صاحب القطر ال-------------------------------------------------------اخر فاذا قام من ينازعه في القطر الذي ثبت فيه ولايته وبايعه اهله كان الحكم فيه ان يقتل اذا لم يتب ولا يجب علي اهل القطر الاخر طاعته ولا الدخول تحت ولايته لتباعد الاقطار فانه قد لا يبلغ الي ما تباعد منها خبر امامها او سلطانها ولا يدري من قام منهم او مات فالتكليف بالطاعة والحال هذه تكليف بما لا يطلق وهذا معلوم لكل من له اطلاع علي احوال العباد والبلاد فان اهل الصين والهند لا يدرون بمن له الولاية في ارض المغرب فضلا عن ان يتمكنوا من طاعته وهكذا العكس وكذلك اهل ما وراء النهر لا يدرون بمن له الولاية في اليمن وهكذا العكس فاعرف هذا فانه المناسب للقواعد الشرعية والمطابق لما تدل عليه الادلة ودع عنك ما يقال في مخالفته فان الفرق بين ما كانت عليه الولاي--------ة الاسلامية في اول الاسلام و-ما هي عليه الان اوضح من شمس النهار	48	8535502763373402981	Zaydiyya0000059-ara1.ms0017	true	5907696223274250503	65	144	337	756	1561	300	فتجب الط------------------اعة للامام علي من في القطر او الاقطار التي تنفذ فيه او فيها اوامره ونواهيه وعلي هذا تحمل احاديث الباب بوجوب طاعة اهل كل قطر لامامها دون امام القطر الاخر فلا تجب طاع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ولا الدخول تحت ولايته لتباعد الاقطار ولعدم نفوذ اوامره ونواهيه اذ هو من----------------------------------------------------------------------------- تكليف -ما لا يطاق فهذا هو المطابق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للقواعد الشرعية و--------لما تدل عليه الادلة ول------------------------------لفرق بين ما كانت عليه الولاية الشرعية الاسلامية في اول الاسلام ولما هي عليه الان اوضح من شمس النهار	17	4881920448383421674	248	355.5	197	893	27.771556854248047	32	ShamAY0009682-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
ShamAY0009682-ara1.ms039	false	5311451721760851980	86	182	439	953	1575	300	عندكم من الله فيه برهان اي من نص اية او خبر صحيح لا يحتمل التاويل ومقتضاه انه لا يجوز الخروج عليهم------------------- ما دام فعلهم يحتمل التاويل قال النووي المراد بالكفر هنا المعصية ومعني الحديث لا تنازعوا ولاة الامور في ولايتهم ولا تعترضوا عليهم الا ان تروا منهم منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام فاذا رايتم ذلك فانكروا عليهم وقولوا بالحق حيثما كنتم وقال غيره المراد بالاثم هنا المعصية والكفر فلا يعترض علي السلطان الا اذا وقع في الكفر الظاهر والذي يظهر---- حمل رواية الكفر علي ما اذا كانت المنازعة في الولاية فلا ينازعه بما يقدح في	39	8535502763373402981	Zaydiyya0000059-ara1.ms0044	true	4008395650559795388	215	300	1148	1602	1602	300	عندكم من الله فيه برهان اي--- نص اية او خبر صحيح لا يحتمل التاويل ومقتضاه انه لا يجوز الخروج عليهم وترك السمع والطاعة ما دام فعلهم يحتمل التاويل قال النووي المراد بالكفر هنا المعصية ومعني الحديث لا تنازعوا ولاة الامور في ولايتهم ولا تعترضوا عليهم الا ان تروا منهم منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام فاذا رايتم ذلك فانكروا عليهم وقولوا بالحق حيثما كنتم انتهي قال الحافظ ابن حج--------------------------------------------------------------------ر والذي يظهر منه حمل رواية الكفر علي ما اذا كانت المنازعة في الولاية----------- بما يقدح في-	44	4881920448383421674	412	752.0	334	537	76.7225341796875	73	ShamAY0009682-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
ShamAY0009682-ara1.ms039	false	5311451721760851980	182	245	953	1272	1575	300	الولاية الا اذا ارتكب الكفر وحمل رواية المعصية علي ما اذا كانت المنازعة فيما عدا الولاية فاذا لم يقدح في الولاية نازعه في المعصية بان ينكر عليه برفق و--يتوصل الي تثبيت الحق له بغير عنف ومحل ذلك اذا كان قادرا والله اعلم ونقل ابن التين عن الداودي قال الذي عليه العلماء في امراء الجور انه اذا قدر علي خلعه بغير فتنة ولا ظلم	39	8535502763373402981	Zaydiyya0000059-ara1.ms0045	true	-4910323769591648226	0	58	0	300	1542	300	الولاية -لا اذا ارتكب الكفر وحمل رواية المعصية علي ما اذا كانت المنازعة فيما عدا الولاية فان- لم يقدح في الولاية نازعه في المعصية بان ينكر عليه برفق قد يتوصل الي تثبيت الحق ب---غير عنف ومحل ذلك اذا كان قادرا والله اعلم انتهي واجاب الاولون بان احاديث الصبر محمولة علي عدم القدرة ----------------علي خلعه بغير فتنة ولا ظلم	45	4881920448383421674	241	430.5	193	321	75.077880859375	43	ShamAY0009682-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
ShamAY0009682-ara1.ms039	false	5311451721760851980	218	249	1141	1295	1575	300	ذلك اذا كان قادرا والله اعلم ونقل ابن التين عن الداودي قال الذي عليه العلماء في امراء الجور انه اذا قدر علي خلعه بغير فتنة ولا ظلم وجب والا فالواجب الصبر	39	8535502763373402981	Zaydiyya0000059-ara1.ms0047	true	3068035103032171059	209	237	1088	1226	1546	300	ذلك اذا كان قادرا----------- ونقل ابن التين عن الداودي قال الذي عليه العلماء في امراء الجور ان----- قدر علي خلعه بغير فتنة ولا ظلم وجب والا فالواجب الصبر	47	4881920448383421674	138	260.0	110	154	89.61038970947266	26	ShamAY0009682-ara1	Zaydiyya0000059-ara1