id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0009682-ara1.ms124	false	-3631278575996828432	206	281	1056	1391	1487	300	يا رسول الله اتق الله قال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي رواية فقال عمر يا رسول الله اءذن لي اضرب عنقه قال لا تفعل لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب في قلوب الناس ولا اشق بطونهم	124	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms11079	true	-5364145605529728065	198	261	940	1220	1417	300	يا رسول الله اتق الله قال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب ع--------------------------------------------------نقه قال لا----- لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	11079	7112032055995250684	276	524.5	214	339	81.41593170166016	58	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0009682-ara1.ms031	false	9120893963495224872	126	221	634	1122	1551	300	وقع في الشا----------م فاستشار-------------- المهاجرين الاولين ثم الانصار فاختلفا ثم طلب----------------------------------- من كان هنالك من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فاتفقوا علي الرجوع وعدم الدخول علي--------------------------------------------- الوباء فنادي عمر بال--ناس اني مصبح علي ظهر اي مسافر والظهر الراحلة فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله ثم --جاء عبد الرحم-ن بن عوف	31	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms13392	true	-884154114597207326	44	153	230	791	1512	300	ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين و-------------------اختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هاذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر------------------------ فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمان بن عوف	13392	7112032055995250684	387	637.0	305	607	63.75617980957031	66	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0009682-ara1.ms023	false	2843581248054765920	9	48	46	257	1619	300	من البخاري-- دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعنا فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثره علينا وا--لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	23	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms14965	true	-7338135325496063175	57	94	268	464	1551	300	من النبي قال دعانا النبي------------------- فبايعنا فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	14965	7112032055995250684	186	341.0	151	215	86.51162719726562	32	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0009682-ara1.ms038	false	-5860850657384832007	256	300	1377	1615	1615	300	عبادة بن الصامت في المبايعة عند الشيخين----------------------------------------- قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثره علينا وا--لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه-	38	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms14965	true	-7338135325496063175	43	93	196	458	1551	300	عبادة بن الصامت وهو مريض فقلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي قال دعانا النبي------------------- فبايعنا فقال- فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه	14965	7112032055995250684	190	331.5	155	282	67.37588500976562	33	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0009682-ara1.ms039	false	5311451721760851980	228	260	1188	1352	1575	300	الداودي قال الذي عليه العلماء في امراء الجور انه اذا قدر علي خلعه بغير فتنة ولا ظلم وجب والا فالواجب الصبر وعن بعضهم لا يجوز عقد الولاية لفاسق ابتداء فان احدث جورا	39	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms14966	true	-7086008421428871094	269	300	1427	1585	1585	300	الداودي---- الذي عليه العلماء في امراء الجور انه ان- قدر علي خلعه بغير فتنة ولا ظلم وجب والا فالواجب الصبر وعن بعضهم لا يجوز عقد الولاية لفاسق ابتداء فان احدث جورا-	14966	7112032055995250684	157	296.5	127	164	95.73170471191406	28	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0009682-ara1.ms045	false	-6208638094183683344	11	73	56	366	1600	300	----لمعاوية فقال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم يقول هلكة امتي علي ايدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا -الشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي ه-ءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم وانما	45	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms14968	true	5593431852438211248	61	120	318	612	1539	300	ومعنا مروان -قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق------------------- يقول هلكة امتي علي -يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هاءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم انظر -	14968	7112032055995250684	277	515.0	220	316	87.6582260131836	51	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0009682-ara1.ms045	false	-6208638094183683344	220	257	1179	1372	1600	300	من لعن مروان الغلمة المذكورين مع ان الظاهر انهم من ولده فكان الله تعالي اجري ذلك علي لسانه ليكون اشد في الحجة------ لعلهم يتعظون وقد وردت احاديث في لعن الحكم والد مروان وما ولد اخرجها الطبراني وغيره	45	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms14969	true	-8499065825516626854	36	74	204	403	1520	300	من لعن مروان الغلمة المذكورين مع ان الظاهر انهم من ولده فكان الله تعالي اجري ذلك علي لسانه ليكون اشد في الحجة عليهم لعلهم يتعظون وقد وردت احاديث في لعن الحكم والد مروان وما ولد اخرجها الطبراني وغيره	14969	7112032055995250684	193	378.5	156	199	96.98492431640625	37	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0009682-ara1.ms137	false	1659635795963931519	28	91	153	480	1631	300	احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وه-ذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي في الشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا	137	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms15022	true	-1903328031453802840	81	139	391	698	1542	300	احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد------------------- حتي بلغ بكم ما ترون وهاذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي ب--الشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا	15022	7112032055995250684	305	586.5	247	328	92.98780822753906	55	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0009682-ara1.ms137	false	1659635795963931519	34	109	185	574	1631	300	علي احياء قريش-------------------- انكم يا معشر ا----------------------------لعر------ب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم------------- حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم----- ان ذاك الذي في ا--------------------------------------------------------------------------------لشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان ه-ءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان ذاك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا اه ويعني بالذين بين اظهركم الخوارج الذي يسمون	137	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms15024	true	-6146258697805887010	18	98	89	494	1537	300	علي احياء قريش اي علي قباءلهم قوله انكم--- معشر العرب وفي رواية ابن المبارك العريب قوله كنتم علي الحال الذي علمتم وفي رواية يزيد بن زريع علي الحال التي كنتم----------------------- عليها في جاهليتكم قوله حتي بلغ بكم ما ترون اي من العزة والكثرة والهداية قوله ان ذاك الذي ب--الشام يعني مروان بن الحكم والله ان يقاتل اي ما يقاتل الا علي الدنيا وان ذاك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هاءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	15024	7112032055995250684	174	238.5	136	542	32.10332107543945	30	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0009682-ara1.ms022	false	8355597186205562035	159	218	837	1135	1591	300	الناس علي ذلك وان الناس------------------------------------------------------------------------------------------- لما اجتمعوا علي عبد الملك بن مروان بعد قتل عبد الله بن الزبير بايع-----ه عبد الله بن عمر رضي الله عنه بعد ان امتنع عن مبايعتهما معا لاجل الخلاف والتفرقة فكتب اليه----------------------------------------------------- اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله و----رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك وكان	22	8535502763373402981	Shamela0005756-ara1.completed.ms15135	true	4275893570871893445	99	163	493	815	1525	300	النبي علي السمع والطاعة فلقنني فيما است 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما---------------------------------------------------------- بايع الناس عبد الملك -----------------------------------------------------------------------كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك انظر	15135	7112032055995250684	146	207.0	116	451	32.37250518798828	25	ShamAY0009682-ara1	Shamela0005756-ara1.completed