id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0286	true	2990165180068371688	250	300	1395	1591	1591	300	-------------------------بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر بن سبا الاصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن حذار -بن قطن بن عريب بن-	286	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0611	false	-6716683216022640792	68	118	334	537	1401	300	بن يزيل ذي سحر بن شرحبيل بن الحارث --------------------بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر بن سبا الاصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن غريب بن	611	-3121665009686024469	165	309.0	124	223	73.99102783203125	38	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1441	true	8997385013345126429	124	200	670	1026	1542	300	-ل-ه رجل---- من اشراف---- اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر وعرض له فقاتله ------------------------------------فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر اسيرا ثم -------------مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان ب--ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله ------فهزمه- ابرهة واخذ له نفيل اسيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود-------- بن معتب------- في رجال	1441	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0080	false	475146850772991143	198	300	995	1496	1496	300	اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اطاعه من ساءر العرب فقاتله بمن اجابه فهزم ذو نفر واصحابه وا---سر ذو نفر وهم بقتله ثمتركه معه ومضي ابرهة علي وجهه حتي -------------------اذا كان في ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيل-ة خثعم ------------ومن تبعه من قباءل العرب فقاتل ابرهية فهزمهم ابرهة وا---سر نفيل فلما اراد قتله قال لا تقتلني ايها الملك فاني دليلك بارض العرب فهاتان يدي لك علي قبيلتي خثعم بالسمع والطاعة فخلي سبيله وخرج معه يدله حتي -----------اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن يغيث بن مالك الثقفي في رجال-	80	-3121665009686024469	262	380.0	203	551	47.54990768432617	44	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1441	true	8997385013345126429	200	255	1026	1311	1542	300	ثقيف فقال-- له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا--- خلاف وليس بيننا هذا بالبيت الذي تريد- يعني- اللاتا--------نما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبة ونحن نبعث معك من يدلك فتجاوز عنهم وبعثوه معه ابا رغال فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فهلك ابو رغال به--- فرجمت العرب قبره	1441	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0081	false	-9158076825273103114	0	47	0	244	1511	300	ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس--- عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا -البيت الذي تريد2 يعنون اللات والعزي انما تريد البيت----- بمك-------------ة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فبعثوا------- معه ابا رغال فنزل------------------------------ المغمس فمات ابو رغال هنالك فرجمت العرب قبره	81	-3121665009686024469	205	330.5	162	303	67.65676879882812	31	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1442	true	53926960340302640	174	215	880	1082	1502	300	ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود------------------------------ علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مك--ة من قريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها	1442	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0081	false	-9158076825273103114	47	90	244	468	1511	300	ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود يروي بالصاد3 المعجمة والمهملة علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم---------- كبير قريش وسيدها	81	-3121665009686024469	188	345.0	149	234	80.34188079833984	36	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1443	true	-4475061674713317165	55	200	280	975	1455	300	فلما وصل ابرهة الي اليمن هلك فيها بعد مدة قليلة من هذا الحادث2 ويذكر الطبري ان الاسود بن مقصود لما --------------------------------------------------------ساق----- اموال اهل مكة-- من قريش وغيرهم و-----في ضمنها --------ابل عبد المطلب واوصلها الي ابرهة وان قريشا وكنانة وهذيل ومن كان معهم بالحرم من ساءر الناس عزمت علي ترك القتال اذ تاكدوا انهم لا طاقة لهم به بعث ابرهة حناطة الحميري الي ----مكة وقال له سل عن سيد هذا---- البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم---- البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي ب--دماءكم فان- لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عند سيد قريش وشريفها فقيل له------------ عبد المطلب فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم -----------فان يمنع----ه فهو بيته وحرمه	1443	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0081	false	-9158076825273103114	47	172	244	857	1511	300	ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له------------------------------ الاسود بن مقصود يروي بالصاد3 المعجمة والمهملة علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب في----ها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم كبير قريش وسيدها و---------------------------------------------------------------------------------------------------بعث ابرهة خياطة الحميري الي اهل مكة وقال له سل عن سيد اهل هذه البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول---- اني ما ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي في دماءكم فانه لم يزدج-ربي فا-تني---------------------------------------------------- به فابلغ خياطة عبد المطلب --------ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما-لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه	81	-3121665009686024469	420	610.0	328	813	51.66051483154297	72	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1532	true	-1635275889177421121	67	132	320	677	1539	300	للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فلما سمعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير- بن عبد المطلب اجابه حلفت لنعقدن ح-لفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يقر-به الغريب لذي الجوار ثم قام وعبد الله بن جدعان فدعوا قريشا الي التحالف والتناصر والاخذ للمظلو----------------------------------------------------------------------م من ال--ظالم فاجابوهما وتحالفوا في دار عبد الله بن جدعان	1532	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0096	false	-7305814205123256716	24	129	114	643	1532	300	للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة نا-ي الحي- والنفر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوبي ل-ابس العذر فاجتمعت بنو هاشم وبنو عبد المطلب بن عبد مناف وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة بنو الحارث بن فهر فتحالفوا في دار عبد الله بن جدعان التيمي ليكونن مع المظلوم حتي ينصف فسمته قريش حلف الفضول وفيه يقول الزبير3 بن عبد المطلب------ حلفت لنعقدن4 حلفا علينا وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار ويعل--------------------------------------------------------------------م من حوالي5 البيت انا اباة الضيم نهجر كل عار فقال النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم ----لقد شهدت حلف-ا في دار عبد الله بن جدعان	96	-3121665009686024469	233	346.5	186	611	38.13420486450195	36	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2595	true	-830465358435969723	135	254	721	1283	1544	300	حتي وقف علي رسول الله----------------------- وهو في---------- اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله----------------------- انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم قال ي--ابن عبد المطلب اني ساءلك------ ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في---- نفسك قال لا اجد في نفسي -سل عما بدا لك قال انشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان نعبده وحده لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الاوثان التي كان اباءنا يعبدون معه قال اللهم نعم ثم ساله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفراءض فاسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله ما يضران وما	2595	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0131	false	-5400828437847100791	56	225	283	1092	1439	300	حتي وقف علي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم وهو في المسجد مع اصحابه فقال ايكم -بن عبد المطلب فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم قال يا ابن عبد المطلب اني ساءلك ومشدد ومغلظ عليك في المسالة فلا تحدن علي في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك قال انشدك -الله الهك واله من كان قبلك واله من كا----ن بعدك الله بعثك الينا رسولا ق------------------------------------------------------------------ال اللهم نعم ثم حكي ابن بهران مناشدته رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم في مساءله الي ان قال فاني اشهدك اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وساودي هذه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه ثم لا ازيد ولا انقص ثم انصرف الي بعيره راجعا قال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة فلما قدم علي قومه ك---------------ان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا	131	-3121665009686024469	443	723.5	344	896	49.44196319580078	81	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2892	true	19404058514291567	173	234	895	1211	1522	300	عامر بن الظرب العدواني من ال---حكماء نسبت اليه اقو------------------------------------------ال في الحكم والدين منها اني ما رايت شيءا--- خلق نفسه ولا رايت موضوعا الا مصنوعا -ولا جاءيا الا ذاهبا----------------------- ولو كان يميت الناس الداء لاحياهم الدواء ثم ----------------------------------------------------------قال اني اري امورا شتي و-----حتي قيل له وما حتي قال حتي يرجع الميت حيا ويعود اللاشء شيءا ولذلك خلقت السماوات والارض فتولوا عنه ذاهبين4	2892	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0034	false	6320012967674243691	189	271	939	1362	1500	300	عامر بن الظرب العدواني وكان من حكماء العرب وخطباءهم وله وصية يوصي فيها بمكارم الاخلاق ومما قال في----------------ها اني ما رايت شيءا قط خلق نفسه ولا رايت موضوعا الا مصنوعا3 ولا جايبا الا ذاهبا ولا نعمة الا ومعها بءس ولو كان يميت الناس --داء لاعاشهم الدواء فهل لكم في العلم العليم قيل ماهو فقد قلت فاصبت واخبرت فصدقت فقال-------- امور تنسي وتنسي حتي قالوا- وما حتي قال حتي يرجع الميت حيا ويعود لا شيء شيءا ولذلك خلقت السماوات والارض فتولوا عنه ذاهبين -	34	-3121665009686024469	249	381.0	201	451	55.21064376831055	36	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3035	true	3729633875456627857	28	130	151	698	1588	300	خالد بن سنان العبسي النبي العربي الذي منحه بعضهم في الاسلام جملة عليه السلام باعتبار----- انه من انبياء الله قد يكون لها صلة بعقيدة عبادة النار عند العرب اذ ذكروا ان نارا ظهرت بالبادية بين مكة والمدينة في الفترة فسمتها العرب بدا وكادت طاءفة منهم ان تعبدها مضاهاة للمجوس فقام خالد هذا فاخذ عصاه واقتحم النار يضربها بعصاه حتي اطفاها الله تعالي- ثم قال------ اني ميت فاذا انا مت وحال الحول فارصدوا قبري فاذا حمار ------عند قبري فارموه واقتلوه وانبشوا قبر-----------ي فاني احدثكم بكل ما هو كاءن فمات --فلما حال الحول -راوا الحمار فقتلوه وارادوا نبشه فمنعهم اولاده وقالوا لا نسمي بني	3035	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0026	false	8171364292030007399	88	176	478	950	1582	300	خالد بن سنان العبسي --نبي من ولد اسماعيل وكان بعد المسيح-------- عليه السلام وعن ابن عباس انه قال----------------------------------------------------------------- ان نارا ظهرت--------- بين مكة والمدينة في الفترة فسمتها------ ندا فكانت طاءفة منهم--- تعبدها مضاهاة للمجوس فقام خالد---- فاخذ عصاه واقتحم النار يضربها بعصاه حتي اطفاها الله عز وجل ثم قال لاهله اني ميت فاذ----ا مت وجاء الحول فارصدوا قبري فاذا رايتم عيرا عند قبري فارموه واقتلوه وانبشوا قبري واستخرجوني فاني احدثكم ب---ما هو كاءن فمات ورصدوه بعد الحول وراوا العي-ر فقتلوه وارادوا نبشه فمنعهم بنو--ه وقالوا لا نسمي بنو	26	-3121665009686024469	374	582.0	297	579	64.59413146972656	58	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3078	true	6607563568723630027	10	63	46	305	1452	300	وكان شق شق انسان له يد واحدة ورجل واح----------دة وعين واحدة وولد سطيح وشق------------------------------------------------------ في اليوم الذي ماتت فيه طريفة الكاهنة امراة عمرو بن عامر وهي بنت الخير الحميرية---- ودعت بسطيح قبل ان تموت فاتيت به فتفلت في فيه واخبرت انه سيخلفها- في علمها وكهانتها وكان وجهه في صدره ولم يكن له راس	3078	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0630	false	1280744774428570847	239	300	1152	1445	1445	300	وكان شق شق انسان -------------رجل واحدة ويد واحدة وعين واحدة وكان سطيح ليس له عظم ولا بنان انما كان يطوي مثل الحصير ولد شق وسطيح في اليوم الذي ماتت فيه طريفة الكاهنة امراة عمرو بن عامر وهو مزيقا صاحب قصة سد مارب ودعت بسطيح--------------------- فتفلت في فيه واخبرت انه سيخلفها2 في علمها وكهانتها وكان وجهه في صدره ولم يكن له راس-	630	-3121665009686024469	200	326.5	158	328	60.975608825683594	36	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3342	true	-1627067661759368006	208	269	1100	1413	1581	300	علي بعيره ببطن الوادي وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه ثم صرخ-- يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث فتجهز الناس سراعا وساروا حتي بلغوا بدرا وكان ابو سفيان قد غير طريقه حين سمع خبر خروج رسول الله باصحابه فساحل بقافلته وترك بدرا يسارا وانطلق حتي	3342	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0140	false	8991323576468695287	252	295	1244	1464	1493	300	علي بعيره -------------قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد واصح--ابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث واقبل--------------------------------------- ابو سفيان بالعير وهو خاءف من الرصد------------------------------------- وترك بدرا يسارا وانطلق ----	140	-3121665009686024469	182	279.0	143	315	57.77777862548828	33	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3799	true	9170774792149573634	241	290	1238	1473	1523	300	للعباس يا بني عبد المطلب------------------------- اما رضيتم ان يتنبا- رجالكم حتي تتنبا- نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا من ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن---- من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	3799	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0140	false	8991323576468695287	196	240	969	1184	1493	300	للعباس يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية اما رضيتم ان يتنباء رجالكم حتي -تنباء نساءكم ------------------------------------------------سنتربص بكم هذه الثلاث فان كان حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن شيء من ذلك--- نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	140	-3121665009686024469	181	300.5	143	267	67.7902603149414	32	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4215	true	6292914030732809450	38	97	189	482	1493	300	----قال رايته ب------سوق عكاظ------ علي جمل احمر ---وهو يقول ايها الناس اجتمعوا و-------------اسمعوا وعوا-------------------------------------------------------------------------------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات وهو القاءل في هذه ايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ضوء وظلام وبر واثام ولباس ومركب ومطعم ومشرب ونجوم تمور وبحور لا تغ--------------ور وسقف مرفوع ومهاد موضوع--------------------------------------------------------------------------------- وليل داج وسماء ذات ابراج	4215	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0033	false	-5238801572398043773	39	123	179	609	1499	300	رسول الله كاني به في سوق عكاظ راكبا علي جمل له ازرق وهو يقول ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاسمعوا فاذا سمعتم فعوا فاذا وعيتم فاحفظوا فاذا حفظتم فانتفعوا فاذا انتفعتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما-هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا بحا---------------------------------------------------------------------------------ر لا تغور ونجوم لا تمور وسقف مرفوع ومهاد موضوع ومطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات وايات في اثر ايات واموات بعد اموات وعظام ورفات وليل داج وسماء ذات ابراج	33	-3121665009686024469	154	210.0	120	512	30.078125	26	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4215	true	6292914030732809450	143	178	715	903	1493	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها بصاءر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	4215	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0033	false	-5238801572398043773	256	291	1267	1455	1499	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	33	-3121665009686024469	174	331.0	140	197	88.32487487792969	30	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4773	true	6276891552648821195	24	75	122	381	1534	300	وابو قيس مالك بن الحارث وقيل صرمة بن ابي انس بن مالك من بني النجار شاعر كذلك كان قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا ف---اتخذه مسجدا لا يدخل عليه طامث ولا جنب وقال اعبد رب ابراهيم فلما قدم الرسول	4773	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0105	false	-1028026671493697485	209	246	1088	1274	1535	300	وابو قيس وهو---------------- صرمة بن ابي انس-------- من بني النجار و----------------ترهب------------ ولبس المسوح وفارق الاوثان------------------ وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له واتخذه مسجدا لا يدخل----ه طامث ولا جنب وقال اعبد رب ابراهيم فلما قدم --رسول	105	-3121665009686024469	178	281.0	142	262	67.93893432617188	33	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4800	true	5528337329323610575	167	190	815	924	1496	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني--------------------------- اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	4800	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0378	false	-7414155337779380362	26	49	132	241	1600	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة--------------------------- ولا تدفنني في الفلاة فانني تروي عظامي بعد موتي عروقها اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	378	-3121665009686024469	82	140.0	64	136	60.29411697387695	17	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5447	true	-3824759843373496818	186	249	936	1198	1457	300	-------------------------بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر بن سبا الاصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن حذار -بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن العرنجج وهو حمير الاكبر بن سبا الاكبر	5447	-4494413480284847949	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0611	false	-6716683216022640792	68	129	334	590	1401	300	بن يزيل ذي سحر بن شرحبيل بن الحارث --------------------بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر بن سبا الاصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن غريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن------------ حمير الاكبر بن سبا الاكبر	611	-3121665009686024469	219	411.5	166	288	76.04166412353516	50	ShamAY0007299-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1