id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1441	true	8997385013345126429	146	260	771	1337	1542	300	ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك- يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا------------------------------------------------------------------------------------ وخرج معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال--- ثقيف فقال-- له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس ل-ك عندنا خلاف وليس بيننا هذا بالبيت الذي تريد يعني------ اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبة ونحن نبعث معك من يدلك----- فتجاوز ع----------------------------------------------------------------------نهم وبعثوه معه ابا رغال------------------------ فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فهلك ابو رغال به فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس	1441	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms2304	false	-3833446950395515904	39	165	180	812	1454	300	ثم مضي ابرهة علي وجهه للذي يريد حتي ----------اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي--------------------------------------------------- فقاتله فهزمه ابرهة واخذ ن---فيل اسيرا واتي به الي ابرهة فلما هم بقتله قال له لا تقتلني فاني دليلك في ارض العرب فخلي سبيله وخرج معه يدله حتي -----------اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود الثقفي- في رجال من ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لنا عندك- خلاف وليس بيننا هذا ا-------لذي تريد هدمه يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمك-------------ة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيمهم الكعبة قال ابن اسحاق فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال فهنالك ----------------------------رجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم ------	2304	-346789708134051998	400	664.0	315	763	52.42464065551758	67	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1442	true	53926960340302640	174	235	880	1180	1502	300	ولما نزل ابرهة -المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مك--ة من قريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان ب----الحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	1442	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms2304	false	-3833446950395515904	166	226	820	1117	1454	300	فلما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل يمامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم ان يقاتلو----------ه ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	2304	-346789708134051998	278	520.5	219	307	90.55374908447266	52	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1443	true	-4475061674713317165	55	183	280	890	1455	300	فلما وصل ابرهة الي اليمن هلك فيها بعد مدة قليلة من هذا الحادث2 ويذكر الطبري ان الاسود بن مقصود لما --------------------------ساق----- اموال اهل مكة-- من قريش وغيرهم و-----في ضمنها --------ابل عبد المطلب واوصلها الي ابرهة وان قريشا----------------- وكنانة وهذيل ومن كان معهم بالحرم من ساءر الناس عزمت علي ترك القتال اذ تاكدوا انهم لا طاقة لهم به ------------بعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم---- البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان--- لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عند سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب فقال-------------- له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله م-------------ا نريد حربه	1443	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms2304	false	-3833446950395515904	166	300	820	1454	1454	300	فلما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له----------------------------- الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل يمامة من قريش وغيرهم واصاب في----ها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك -الحرم ان يقاتلوه ثم عرف------------------------وا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم و--قل له------------------ اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال عن -سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امر---ه ابرهة فقال له عبد المطلب ما لنا به من طاقة ولا نريد حربه-	2304	-346789708134051998	430	634.0	331	719	59.8052864074707	76	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1603	true	8431806475769384340	160	296	953	1658	1676	300	اصحاب النبي ف-------------------قالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله------------------ الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وفرح المسلمون بنزول هذه الايات المقوية للعزيمة وايقنوا ان النصر لا بد ات وانهم سينتصرون علي اهل مكة ايضا ويغلبونهم باذن الله وخرج ابو بكر------------- الي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف فقال---------- كذبت يا ابا فضل فقال له ابو بكر رضي الله عنه انت اكذب يا عدو الله فقال اناحبك علي	1603	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms1620	false	340645255876091451	28	127	143	640	1456	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب----------- وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الروم- وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله عز وجل هذه الايات الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو بكر رضي الله عنه الي الكفار وقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقر- الله اعينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا------------------- فقام اليه ابي بن خلف الجمحي وقال له كذبت فقال----------- له ابو بكر------------- انت اكذب يا عدو الله فقال ابي بن خلف	1620	-346789708134051998	417	719.5	332	765	54.509803771972656	74	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1604	true	5052204909251953663	2	71	10	348	1545	300	فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس علي الروم غرمت الي ثلاث سنين ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره----- فقال ما هكذا ذكرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزا-يده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فقال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص لماءة قلوص الي تسع سنين قال قد -----	1604	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms1620	false	340645255876091451	172	265	864	1307	1456	300	فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غ----------رمت انا---------- ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال صلي الله عليه وسلم زد في الخطر وابعد في الاجل ففعل ذلك وجعل الاجل تسع سنين وكان ذلك قبل تحريم القمار روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر انما البضع ما بين الثلاث الي التسع قرا زده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت ف--------قال از-يدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة ق-----------لوص الي تسع سنين قال قد اخاف	1620	-346789708134051998	280	485.0	221	483	57.97101593017578	51	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2111	true	-7828554604697398977	83	203	453	1075	1575	300	نساءكم حرث لكم انما------------ كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من ي--هود وهم اهل --كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب الا ياتوا النساء الا علي حرف----- وذلك استر ما تكون---- المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون---- المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها -ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف-------- فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات	2111	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0218	false	5448292715951918582	172	300	940	1597	1597	300	نساءكم حرث لكم وعن ابن عباس قال كان هذا الحي من الانصار------------ مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اليهود ان --لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك ا-شد ما يكون علي المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون الي المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها كذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات ومدبرات ومستلقيات-	218	-346789708134051998	571	1008.5	458	679	84.09425354003906	95	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2592	true	-2976352978724415561	232	300	1264	1589	1589	300	يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك فانك قد علمت انه ليس من الناس احد اضيق بل-دا ولا اقل ماء ولا اشد عيشا منا فسل5 -لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب-	2592	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms1235	false	-8261769305054592290	122	181	614	896	1471	300	يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا- عليك ف----قد علمت انه ليس من الناس احد اضيق بلادا ولا اقل -----------------منا فاسال لنا ربك الذي بعثك الينا ان -----يسير عنا هذه الجبال التي--- ضيقت علينا و-يبسط لنا بلادنا ويجري -لنا فيها انهارا كارض-- الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن م-من يبعث لنا----- قصي بن كلاب	1235	-346789708134051998	259	426.5	204	328	78.96341705322266	46	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2606	true	3539994610398120391	11	121	58	583	1430	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عمر بن الخطاب فق---ال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي------------------ وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات ثم جاء ابو بكر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر يكلم الناس فقال عل---ي رسلك يا عمر فانصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا	2606	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0430	false	-6142482948116831030	153	300	760	1462	1462	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عمر رضي الله عنه وقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وان رسول الله لم يم------------------------------------------------------------------------------------------------ت والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان---------ه مات -فاقبل ابو بكر رضي الله عنه حين بلغه الخبر فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة رضي الله عنها ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي بردة فكشف عن وجهه ثم انكب عليه فقبله وقال بابي انت وامي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم رد الثوب علي وجهه وخرج فاذا هو بعمر يكلم الناس فقال له علي رسلك يا عمر -انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس-------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه وق--ال ايها الناس---- من كان يعبد محمدا فان محمدا-	430	-346789708134051998	336	512.5	265	860	39.069766998291016	63	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2606	true	3539994610398120391	121	172	583	808	1430	300	قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل 2 الي اخر الاية وقال عمر والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر يتلوها ف---عقرت حتي وقعت علي الارض ما تحملني رجلاي وعرفت ان رسول الله	2606	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0431	false	8354479420327876388	0	47	0	205	1478	300	قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل -----------------قال عمر------ ما هو الا ان سمعت ابا بكر يتلوها الا عقرت حتي وقعت علي الارض ما تحملني رجلاي وعرفت ان رسول الله	431	-346789708134051998	201	374.5	155	228	88.15789794921875	44	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2784	true	-3067420437604757423	0	34	0	166	1500	300	خرج----- من خلف الخيمة والفسطا-ط ولا يدخل من الباب------------- حتي يحل من احرامه ويرون ذلك ذما الا ان يكون م------ن الحمس وهم قريش وكنانة وخزاعة وثقيف وخثعم وبنو عامر بن صعصعة وبنو النضر بن	2784	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0166	false	-6142578253547682889	142	181	747	938	1539	300	خرج ودخل من خلف الخيمة والفساطيط ولا يدخل في الباب ولا يخرج منه حتي يحل من احرامه ويرون ذلك برا الا ان يكون الرجل من الحمس وهم قريش وكنانة وخزاعة وثقيف وجثيم وبنو عامر بن صعصعة وبنو النضر بن	166	-346789708134051998	157	280.5	123	191	82.1989517211914	27	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2791	true	-3225446729657235138	113	177	616	978	1649	300	الطواف بين الصفا والمروة لانهما كانا من مشاعر قريش في الجاهلية وارادوا تركه في الاسلام وذكر ان قوما من المسلمين قالوا يا رسول الله لا نطوف بين الصفا والمروة فانه شرك كنا نصنعه في الجاهلية فكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الجاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية اذا طافوا بين الصفا والمروة مسحوا الوثنيين فلما جاء الاسلام وكسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاج--------------------------------------ل ال-صنمين فانزل الله---------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2791	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0124	false	-3927319359659313955	171	280	884	1490	1583	300	الطواف بين الصفا والمروة لانهما كانا من مشاعر قريش في الجاهلية فتركناه ف-----ي الاسلام فانز---------------------------------ل الله -------------------------------------------------------------هذه الاية وقال ابن عباس كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اسافا وعلي المروة صنم علي صورة امراة يقال لها ناءلة وانما ذكروا الصفا لتذكير اساف وانثوا المروة لتانيث ناءلة وزعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله فوضعهما علي الصفا والمروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله تعالي وكان امر الجاهلية اذا طافوا بين الصفا والمروة مسحوا الصنم-ين فلما جاء الاسل--------------ام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين وقالت الانصار ان السعي من امر الجاهلية فانزل الله تعالي هذه الاية ان الصفا والمروة من شعاءر الله	124	-346789708134051998	226	270.0	183	720	31.38888931274414	33	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2928	true	367635576285174267	106	183	556	948	1605	300	قالوا له ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فنزل الرد عليهم قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين نزلت في كعب بن الاشرف ومالك ب-ن الصيف ووهب بن يهوذا وفنحاص بن عازورا وجماعة اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا له اتزعم-------- ان الله ارسلك الينا وانه ا--نزل علينا كتابا عهد ال------------ينا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا--لا نءمن لرسول- يزعم انه---- من عند الله حتي ياتينا بقربان	2928	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0455	false	4317852036660362621	54	166	283	853	1572	300	قالوا--- ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار -قال الكلبي----------------------------------------------------------------------------- نزلت في كعب بن الاشرف ومالك ابن الصيف ووهب بن يهوذا وفنحاص بن عازورا------- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا--- اتزعم يا محمد ان الله بعث-ك الينا رسولا وانزل عليك- كتابا وان الله قد عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك فانزل الله هذه الاية ومعناها وسمع الله قول الذين قالوا ان الله عهد الينا ومحل الذين خفض ردا علي الذين الاول ومعناها عهد الينا امرنا واوصانا في كتبه وعلي السنة رسله ان لا نصدق -رسولا يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان	455	-346789708134051998	269	382.0	211	664	40.512046813964844	42	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2929	true	-1520904297130624269	1	101	4	512	1499	300	من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال ابو بكر------------- لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل --------------------------------------------قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا --------------لف-------------------------------------------قير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر ف-------------ضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت	2929	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0454	false	-4837244679538325612	85	166	431	847	1544	300	من علماءهم ف-------------------------------قال ابو بكر رضي الله عنه لفن--------------حاص اتق الله واسلم فوالله انك -تعلم ان محمدا رسول ا---------------------------لله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة فقال فنحاص------ يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض منا اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله فقير ونحن ------------------------------------اغنياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب ابو بكر رضي الله عنه وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت	454	-346789708134051998	251	383.0	204	636	39.46540832519531	37	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3057	true	4453709338156225035	193	262	1025	1371	1567	300	انه كان جمع--- من اصحاب رسول الله يمشون فرفع لهم اعصار ثم جاء اعصار اعظم منه ثم انقشع فاذا حية قتيل فعمد رجل منا---- الي رداء-----ه وكفن الحية ببعضه ودفنها فلما جن الليل اذا امراتان تتساءلان ايكمن دفن عمرو بن جابر فقلنا ما ندري ما عمرو بن جابر فقالتا ان كنتم ابتغي-م الاجر فقد وجدتموه ان فسقة الجن اقتتلوا مع المءمنين منهم فقتل عمرو --------وهو الحية التي رايتم2 وفي	3057	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms1926	false	7388669021847949333	139	211	706	1058	1498	300	ان- كان في نفر من اصحاب رسول الله يمشون ورفع لهم اعصار ثم جاء اعصار اعظم منه ثم انقشع فاذا حية قتيل فعمد---- منا رجل الي رداءه فشقه وكفن الحية ببعضه ودفنها فلما جن الليل اذا امراتان تسا--لان ايكم- دفن عمرو بن جابر فقلنا ما ندري من عمرو بن جابر فقالتا ان كنتم ابتغيتم الاجر فقد وجدتموه ان فسقة الجن اقتتلوا مع --مءمني----هم فقتل عمرو بن جابر وهو الحية التي رايتم وهو -	1926	-346789708134051998	319	564.5	254	367	86.92098236083984	54	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3672	true	4867289564283391070	14	77	71	407	1591	300	صلي الله تعالي عليه وسلمكان يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم2 قال الطبري وكان النبي صلي الله علية وسلميكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم ففرح ال---كفار بمكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمف-قالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل	3672	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms1620	false	340645255876091451	7	51	37	260	1456	300	صلي الله------ عليه وسلم--- يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من ا------------------------------------------------------------------------------------------------لروم وفرح بذلك كفار -مكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب----------- وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل	1620	-346789708134051998	215	383.5	173	340	63.235294342041016	36	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3698	true	-4675916449965901898	35	145	174	739	1502	300	مثل ما انزل الله قال محمد سميعا عليما فقلت انا عليما حكيما فلحق بالمشركين ووشي بعمار وجبير عند ا-------------------------------بن الحضرمي او لبن------------------------------ي عبد الدار فاخذوهم فعذبوا1 وورد في رواية اخري كان قد تكلم بالاسلام فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم يكتب له شيءا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت الاية التي في المءمنين---- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين------------------------------------- املاها عليه ف------------------------لما انتهي الي قوله ثم انشاناه خلقا-اخر عجب عبد الله في------- تفصيل---- الانسان فقال -----------تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هكذا انزلت علي فشك عبد الله حينءذ وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا -لقد قلت كما قال	3698	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0755	false	3536291198112193758	1	154	6	764	1540	300	مثل ما انزل الله قال-------------------------------------------------------------------------- ابن عباس نزلت هذه الاية في مالك بن الصيف ومسيلمة الكذاب الذي كان يدعي النبوة وفي عبدالله بن سعد بن سرح القرشي كان عبدالله بن سعد ي---تكلم بالاسلام وكان------------------------------------- يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم القران الذي ينزل عليه في بعض الاحيان وكان اذا املي عليه النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عزيز حكيم كتب من قلبه ان الله غفور رحيم وقال هذا وذاك سواء فلما نزلت الاية التي في سورة قد افلح ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله تعالي فكسونا العظام لحما ثم املاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما املي عليه قوله ثم انشاناه خلقا اخر عجب عبد-الله بن سعد من تفصيل خلق الانسان فجري علي لسانه فتبارك الله احسن الخالقين فقال---------- صلي الله عليه وسلم اكتب هكذا انزل -علي فشك عبدا-لله حينءذ وقال لءن كان محمد صادقا فقد اوحي الي كما اوحي اليه ولان كان كاذبا فلقد قلت كما قال	755	-346789708134051998	342	483.5	271	885	38.64406967163086	54	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4541	true	2281960001757203008	11	73	55	386	1516	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ه--هنا فيما اشتهيتهم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	4541	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0832	false	4019903348915189582	150	205	792	1080	1581	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم ايامي-------------------------------------------- وانتم ها هنا فيما اشتهيت-م نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	832	-346789708134051998	284	529.0	230	333	85.28528594970703	51	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4648	true	8745684976813660733	34	85	166	416	1559	300	سءلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت لا------------------------------------------------ الا لبيت طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود فجعل يقول وياتيك بالاخبار من لم تزود فقال ابو بكر ليس---- هكذا فق------------------------------------------------ال اني لست بشاعر ولا-ينبغي لي4 وينسب الي طرفة قوله	4648	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms1754	false	16000173629221503	94	157	470	773	1540	300	سءلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت كان الشعر ابغض الحديث اليه ولم يتمثل بيتا من الشعر الا -بيت طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك--------- من لم تزود----------------- بالاخبار فق-----------ال ابو بكر ليس هذا هكذا يا رسول الله انما هو وياتيك بالاخبار من لم تزود فقال اني لست بشاعر وما ينبغي لي الشعر---------- قوله	1754	-346789708134051998	190	298.5	149	351	54.13105392456055	34	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4678	true	3380230443078968520	84	109	430	542	1541	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد لما كان ارصدا	4678	-4494413480284847949	Tafsir02091-ara1.ms0178	false	-1138370196132340556	252	277	1314	1425	1549	300	اذ- انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	178	-346789708134051998	106	202.0	81	112	94.64286041259766	22	ShamAY0007299-ara1	Tafsir02091-ara1