id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms3017	true	6314849385278740400	8	46	55	256	1536	300	ممن فكر في الجاهلية وانكر الجمر والسكر وهجر الازلام واجتنب الاوثان وذكر ابراهيم وقد لقي الرسول واسلم وانشده من شعره وذكر انه هو القاءل القصيدة التي في-ها الحمد لله ربي لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما	3017	-4494413480284847949	Shia002958-ara1.mARkdown.ms518	false	-3995823216884450042	175	202	884	1029	1510	300	ممن فكر في الجاهلية وانكر الخمر والسكر وهجر الازلام واجتنب الاوثان وقال في الجاهلية كلمته----------------------------------------------------- التي اولها الحمد لله---- لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما	518	8767573943245360272	123	211.0	97	202	60.891090393066406	21	ShamAY0007299-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3461	true	7107107846838447613	154	219	775	1090	1468	300	ولما انته-------ي الي المدينة قال الرسول --له يا عباس افد نفسك-------- وابني اخ-يك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عروة ابن عمرو------ بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر- حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان	3461	-4494413480284847949	Shia002958-ara1.mARkdown.ms080	false	1558112341589500211	169	226	831	1115	1484	300	ولما قدم بالاساري الي المدينة قال --رسول الله للع-باس افد نفسك يا عباس وابني اخويك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الح-رث بن عبد المطلب وخليفتك عتبة بن جحد----------------------- فانك ذو مال -قال------------- اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني -قال الله اعلم باسلامك ان يكن ما -ذكرت حقا فالله يجزيك--- فاما ظاهر امرك فقد كان علينا---------- وكان	80	8767573943245360272	233	356.0	182	340	68.52941131591797	38	ShamAY0007299-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4382	true	-1358208726350711443	101	138	518	700	1553	300	لقيت رجلا -----علي دينك يزعم ان الله ارسله فلما ساله ابو ذر فما يقول الناس قال يقولون ساحر كاهن شاع----------ر وكان انيس احد الشعراء فقال--------------------------------------- والله لقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فلا يلتءم علي لسان احد	4382	-4494413480284847949	Shia002958-ara1.mARkdown.ms228	false	5381633900190009690	188	231	962	1174	1528	300	لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت ف-------------ما يقول الناس قال يقولو----------ن شاعر كاهن ساحر وكان انيس احد الشعراء -قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم والله لقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتثم علي لسان احد	228	8767573943245360272	152	249.5	121	236	64.40677642822266	24	ShamAY0007299-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4410	true	8712772357060322302	11	39	52	199	1568	300	عكرمة بن جرير سال اباه جريرا----- من اشعر الناس قال اعن الجاهلية تسال-ني ام--- الاسلام قال ما اردت- الا--- الاسلام فاذا--- ذكرت الجاهلية فاخبرني عن اهلها قال زهير	4410	-4494413480284847949	Shia002958-ara1.mARkdown.ms522	false	7781328845724848768	64	97	309	471	1444	300	عكرمة بن جرير قال قلت لابي يا ابه من اشعر الناس قال اعن الجاهلية -سالتني ام عن الاسلام قال ما سالتك الا عن الاسلام فاذا قد ذكرت الجاهلية فاخبرني عن اهلها قال زهير	522	8767573943245360272	133	216.0	106	163	81.5950927734375	20	ShamAY0007299-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4651	true	-8858920449932433518	3	57	12	248	1495	300	من اشعر العرب ------------قال زهير بن ابي سلمي قال فهل تنشد من قوله شيءا نستدل به علي ما قلت قال نعم امتدح قوما من غطفان يقال لهم بنو سنان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من احد قوم لاولهم يوما اذا قع------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما له	4651	-4494413480284847949	Shia002958-ara1.mARkdown.ms103	false	-5031117481603266412	70	142	343	674	1469	300	من اشعر العرب يا عبد الله قال زهير بن ابي سلمي قال فانشدني مما تستجيده له فقال انه م--------------------دح قوما من غطفان يقال لهم بنو سنان----- لو كان يعقد فرق الشمس من شرف قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم سنان ابوهم حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزءن بها ليل اذا جهدوا محسدون علي من كان من نعم لا ينزع الله منهم ما له	103	8767573943245360272	168	274.5	126	356	47.191009521484375	30	ShamAY0007299-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4858	true	8362364573351931468	84	207	402	1027	1522	300	قديما شاعر------ا مفلقا طويل العمر في- الجاهلية وفي الاسلام حتي زعم انه كان اسن من النابغة ال--ذبياني واستدلوا علي طول عمره بابيات زعموا انه قالها هي الا زعمت بنو اسد باني ابو ولد كبر السن فاني فمن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الختان اتت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان وقد ابقت صروف الدهر مني كما ابقت من السيف اليماني1 وذكر السجستاني في كتاب المعمرين انه عاش ماءتي سنة وهو ال-------------------------------------------------------------------------------------قاءل -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة كم عمرت زمانه وذبحت من عنز علي الاوثان ولقد شهدت عكاظ قبل محلها فيها وك-ت اعد من الفتيان والمنذر بن محرق في ملكه وشهدت يوم هجاءن النعمان وعمرت حتي جاء احمد بالهدي وقوارع تتلي من القران ولبست في الاسلام ثوبا واسعا من سيب لا حرم ولا	4858	-4494413480284847949	Shia002958-ara1.mARkdown.ms517	false	891570980258792913	91	260	443	1304	1517	300	------شاعرا قديما مفلقا طويل البقاء في الجاهلية و---الاسلام وهو------------ اسن من --نابغة بني ذبيان- و--يدل-- علي ذلك قوله و----------------------------------------------------------------------من يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الخنان اتت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان فقد ابدت خطوب للدهر مني كما ابقت من السيف اليماني- وعمر بعد ذلك عمرا طويلا والخنان بضم الخاء وبعدها نونين بينهما الف علي وزن سراب سءل محمد بن حبيب عن ايام الخنان ما هي فقال وقعة كانت لهم فقال قاءل منهم خنوهم بالرماح فسمي ذلك العام عام الخنان انتهي يقال خني الجذع اذا قطعه والقوم وطء تحتهم اي حريمهم وقال الفيروز ابادي في القاموس الخنان كقراب زمام للابل وزمن الخنان كان في عهد المنذر بن ماء السماء ماتت الابل منه ومن شعر النابغة في طول عمره قالت امامة كم عمرت زمانة وذبحت من عنز علي الاوثان ولقد شهدت عكاظ قبل محلها فيها وكنت اعد م---لفتيان والمنذر بن محرق في ملكه وشهدت يوم هجاءن النعمان وعمرت حتي جاء احمد بالهدي وقوارع تتلي من القران ولبست في الس-لام ثوبا واسعا من سيب لا حرم ولا	517	8767573943245360272	446	707.5	351	964	46.265560150146484	70	ShamAY0007299-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4867	true	-6221848383159674071	202	232	973	1122	1462	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا سقيت بكاس عند ال محمد ف-----انهلك المامون منها وعلكا فخالفت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك	4867	-4494413480284847949	Shia002958-ara1.mARkdown.ms524	false	-6203384876803518794	71	101	350	501	1435	300	الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك	524	8767573943245360272	123	210.0	95	154	79.87013244628906	21	ShamAY0007299-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4868	true	-8097145633205350519	35	120	172	639	1536	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يجز مكبول هي قصيدته الشهيرة التي طبعت مرارا وشرحت شروحا كثيرة وتعد من المشوبات فكساه النبي بردة له فاشتراها معاوية من ولده بعشرين الف درهم وهي التي يلبسها الخلفاء في الاعياد4 وهي قصيدة نظمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي نفس شعراء البادية وطريقتهم في مدح الملوك وسادات القباءل ولولا الابيات نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عن- رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيه مواعيظ وتفصيل والبيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول	4868	-4494413480284847949	Shia002958-ara1.mARkdown.ms525	false	-7186080745118635338	71	218	361	1095	1497	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول يجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالراح معلول ومنها تسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكلما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول ا-----------------------------------------------------نبءت ان -سول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيه مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل اني اقوم مقاما لا يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الغيل لظل يرعد الا ان يكون له من النبي باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل ومنها ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول	525	8767573943245360272	213	126.5	169	968	22.004131317138672	38	ShamAY0007299-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown