id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4250	true	-5716740333809491837	251	298	1281	1518	1528	300	--------ال-ي ابي الاسود رقعة------ مكتوبا فيها الكلام كله------------ اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني--------------------------------------------- واعلم-------------- ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس فيما ليس بظاهر ولا مضمر ثم وضع ابو الاسود	4250	-4494413480284847949	Shia001418Vols-ara1.ms282	false	9077076964820663626	171	228	874	1160	1505	300	عليه ثم القي ال---------رقعة وفيها مكتوب------ الكلام كله ثلاثة اشياء اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا به والحرف ما جاء لمعني وقال لي انح هذا النحو واضف اليها ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال---------------------- ابو الاسود	282	-20970701189785142	171	255.5	135	323	52.94117736816406	26	ShamAY0007299-ara1	Shia001418Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4250	true	-5716740333809491837	257	298	1313	1518	1528	300	الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما افاد--- معني--------------------------------------------------- واعلم-------------- ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل ا--لناس في-------ما ليس بظاهر ولا مضمر ثم وضع ابو الاسود	4250	-4494413480284847949	Shia001418Vols-ara1.ms284	false	8531609921059942791	154	215	768	1058	1464	300	الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء- لا ظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال--- ابو الاسود	284	-20970701189785142	185	292.0	145	294	62.9251708984375	29	ShamAY0007299-ara1	Shia001418Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4252	true	-4268207544956053963	273	300	1358	1489	1489	300	روي ابو الاسود قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنهفوجدت في يده رقعة فقلت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت-	4252	-4494413480284847949	Shia001418Vols-ara1.ms282	false	9077076964820663626	131	153	667	773	1505	300	روي ابو الاسود قال دخلت علي امير المءمنين ع --------------------------فوجدت في يده رقعة فقلت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت	282	-20970701189785142	104	188.0	84	132	78.78787994384766	19	ShamAY0007299-ara1	Shia001418Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4252	true	-4268207544956053963	140	235	704	1155	1489	300	ان ابا الاسود دخل ------------علي علي فوجد---------------ه مطرقا م-فكرا فساله عن سبب ما به فذكر له امر اللحن وما فشا من الخطا في السنة الناس وانه يريد ان يصنع كتابا في اصول العربية فانصرف عنه وهو مغموم ثم عاد الي--ه بعد امد- فالقي الامام عليه رقعة كتب فيها------------ الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما افاد--- معني ثم امره ان ينحو نحوه وان يزيد عليه فجمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الاسود---------- اشياء وعرض-ها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكر من-ها ان وان وليت ولعل وكان ولم يذكر لكن	4252	-4494413480284847949	Shia001418Vols-ara1.ms284	false	8531609921059942791	103	235	511	1156	1464	300	عن ابي الاسود الدءلي قال دخلت علي علي بن ابي طالب ع فرايته مطرقا متفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين فقال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان ا------------صنع كتابا في اصول العربية فقلنا ان فعلت هذا احييتنا ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء لا ظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت فيها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن	284	-20970701189785142	261	335.5	202	657	39.72602844238281	40	ShamAY0007299-ara1	Shia001418Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4253	true	3803091816004008626	0	128	0	644	1551	300	كلام الناس فوجدته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجم-فاردت ان اضع لهم شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ثم القي الي الرقعة وفيها مكتوب الكلام كله------------ اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما جاء لمعني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه- ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ابو الاسود فكان ما وقع الي ان واخوانها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي رضي الله عنهقال لي واين لكن فقال ما حسبتها منها فقال هي منها فالحق-ها ثم قال ما احسن هذا النحو الذي نحوت فلذلك سمي النحو نحوا وتذكر رواية ان ابا الاسود	4253	-4494413480284847949	Shia001418Vols-ara1.ms282	false	9077076964820663626	153	268	773	1348	1505	300	كلام الناس فرايته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اضع لهم شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ثم الق----ي الرقعة وفيها مكتوب الكلام كله ثلاثة اشياء اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا به والحرف ما جاء لمعني وقال لي انح هذا النحو واضف اليها ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضم---------------------------------------------------------ر واراد بذلك الاسم المبهم قال ابو الاسود وكان ما وقع الي ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرضت ع--لي علي ع قال------------- واين لكن فقلت ما حسبتها منها فقال هي منها فالحقتها --فقال ما احسن هذا النحو الذي نحوت فلذلك سمي النحو نحوا قال وك------ان ابو الاسود	282	-20970701189785142	537	997.5	428	659	81.48709869384766	95	ShamAY0007299-ara1	Shia001418Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4253	true	3803091816004008626	24	114	136	572	1551	300	الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما جاء ل---معني وقال لي انح هذا النحو واضف ال---------يه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ابو الاسود فكان ما وقع الي ان واخوانها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي رضي الله عنهقال لي واين ل--------------------------------------كن فقال ما حسبت------------------ها منها فقال---- هي منها ف---الحقها ثم قال ما	4253	-4494413480284847949	Shia001418Vols-ara1.ms284	false	8531609921059942791	154	251	768	1230	1464	300	الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع ل--ك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء- لا ظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة -----ما ليس بظاهر ولا مضمر ------------------------قال ابو الاسود فجمعت منه اشياء و---------------------------عرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت فيها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بلي هي منها فزدها فيها --اقول من	284	-20970701189785142	264	348.0	204	523	50.47801208496094	42	ShamAY0007299-ara1	Shia001418Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4258	true	2584231488538104909	194	299	955	1447	1451	300	النحو من صنع رجل اخر غير ابي الاسود اذ قال فاما زعم من زعم ان اول من وضع النحو عبد الرحمن بن هرمز الا------------------------------عرج ونصر بن عاصم فليس بصحيح لان عبد الرحمن بن هرمز اخذ- النحو عن ابي الاسود وكذلك ايضا نصر بن عاصم اخذه عن ابي الاسود ويقال عن ميمون الاقرن2 وكان قد ذكر ما ورد في الاخبار من قيام ابي الاسود به ثم رجحها علي غيرها بقوله والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي الله عنهلان الروايات كلها تسند الي ابي الاسود وابو الاسود يسند -الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه---------فانه روي عن ابي الاسود انه سءل	4258	-4494413480284847949	Shia001418Vols-ara1.ms283	false	3497767144501587440	122	195	624	968	1533	300	النحو عن علي بن ابي طالب-------------- قال ----وزعم قو---م ان اول من وضع النحو عبد الرحمن بن هرمز الاعرج وزعم اخرون ان اول من وضع النحو نصر بن عاصم وليس بصحيح لان----------------هما اخذا النحو عن ابي الاسود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب ع ----------لان الروايات كلها تسند الي ابي الاسود وابو الاسود يسنده الي علي بن ابي طالب ع NoteV01P683N1076 8 فانه روي عن ابي الاسود انه سءل	283	-20970701189785142	262	390.0	204	533	49.155723571777344	49	ShamAY0007299-ara1	Shia001418Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4381	true	-91847052380551404	78	111	411	582	1572	300	الناس بانساب العرب--------- وايامها وب------الاشعار والعربية---- فقال رسول الله ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه و--------------انما العلم ثلاثة اية محكمة او فريضة عادلة او سنة قاءمة وما خلاها فهو	4381	-4494413480284847949	Shia001418Vols-ara1.ms281	false	1848457904947263603	256	296	1222	1423	1442	300	الناس بانساب العرب ووقايعها وايام الجاهلية والاشعار والعربية قال فقال النبي ص-- ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه ثم قال النبي ص انما العلم ثلاث- اية محكمة او فريضة عادلة او سنة قاءمة وما خلاهن فهو	281	-20970701189785142	155	259.5	124	204	75.98039245605469	24	ShamAY0007299-ara1	Shia001418Vols-ara1
