id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4201	true	-1929079546706586549	121	245	599	1201	1465	300	ولده ان-- المعا-- تكفيه البقلة وترويه المذقة ومن عيرك شيءا ففي-ه مثله ومن ظلمك وجد من يظلمه ومتي عدلت علي نفسك عدل عليك من فوقك واذا نهيت عن شء فانه نف--سك ولا تجمع ما لا تاكل ولا تاكل ما لا تحتاج اليه واذا ادخرت فلا يكونن كنزك الا فعلك وكن عف العيلة مشترك الغني تسد قومك ولا تشاورن مشغولا وان كان حازما ولا جاءعا وان كان فهما ولا مذعورا وان كان ناصحا ولا تضعن في عنقك طوقا لا يمكنك نزعه الا بشق نفسك واذا خاصمت فاعدل واذا قلت فاقتصد ولا تستود---عن احدا دينك وان قربت قرابته فانك اذا فعلت ذلك لم تزل وجلا وكان المستودع بالخيار في الوفاء والغدر وكنت له عبدا ما بقيت وان جني عليك كنت اولي بذلك وان وفي كان الممدوح	4201	-4494413480284847949	Shia001373-ara1.ms232	false	7607865424047135129	21	143	91	695	1496	300	ولده فقال المعافي تكفيه البقلة وترويه المذقة ومن غيرك شيءا نفيسه مثله ومن ظلمك وجد من يظلمه -متي عدلت علي نفسك عدل عليك من فوقك واذا نهيت--- شء فابدء بنفسك ولا تجمع ما-لا تاكل ولا تاكل ما-لا تحتاج اليه واذا ادخرت فلا يكونن ذخرك الا فعلك وكن عف العيلة مشترك الغني تسد قومك ولا تشاورن مشغولا وان كان حازما ولا جاءعا وان كان فهما ولا مذعورا وان كان ناصحا ولا تضعن في عنقك طوقا لا يمكنك نزعه الا بشق نفسك واذا خاصمت فاعدل واذا قلت فاق-صد ولا تستودعن عن احدا دينك وان قربت قرابته فانك ان- فعلت ذلك لم تزل وجلا وكان المستودع بالخيار في الوفاء بالعهد وكنت له عبدا ما بقيت فان خنا عليك كنت اولي بذلك وان وفي كان الممدوح	232	1738394498736908395	574	1078.5	454	612	93.79084777832031	109	ShamAY0007299-ara1	Shia001373-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4215	true	6292914030732809450	143	178	715	903	1493	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها بصاءر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	4215	-4494413480284847949	Shia001373-ara1.ms231	false	-3156590734614706467	14	49	63	250	1482	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	231	1738394498736908395	168	308.0	135	201	83.58209228515625	27	ShamAY0007299-ara1	Shia001373-ara1