id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0391	true	8537770309378287138	217	290	1213	1575	1615	300	تبع الكامل بن ملكي--- كرب بن تبع الاكبر بن تبع الاقرن وقالوا انه ذو القرنين الذي قال الله تعالي فيه اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وذكروا انه كان من اعظم التبابعة وافصح شعراء العرب ولذلك قال بعض العلماء فيه ذهب ملك تبع بشعره ولولا ذلك لما قدم عليه شاعر من العرب وقالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي النبي------------------- عن سبه لانه امن به قبل ظهوره بسبعماءة عام وليس ذلك الا	391	-4494413480284847949	Shia000234Vols-ara1.ms06779	false	-7249574088730904461	191	280	971	1383	1482	300	تبع الكامل بن ملكي بن كرب بن تبع الاكبر بن تبع الاقرن وهو------- ذو القرنين الذي قال الله ------فيه اهم خير ام قوم تبع و-----------------------------------------------------كان من اعظم التبابعة وافصح شعراء العرب و----يقال انه نبي مرسل الي نفسه---------------------- لما تمكن من ملك الارض والدليل علي ذلك ان الله تعالي ذكره عند ذكر الانبياء فقال وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد ولم يعلم انه ارسل الي قوم تبع رسول غير تبع وهو الذي نهي النبي صلي الله عليه واله عن سبه لانه امن--- قبل ظهوره بسبع ماة عام وفي بعض -----	6779	3053519499285747840	202	273.0	157	512	39.453125	38	ShamAY0007299-ara1	Shia000234Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1039	true	-6886180406643111727	95	141	522	735	1615	300	ابن عباس نحن معاشر قريش من النبط من اهل كوثي ريا قيل -ان ابراهيم الخليل------------ ولد بها وكان النبط سكانها2 وورد في حديث عمرو بن معد يكرب حين ساله عمر عن سعد -بن ابي وقاص فقال اعرابي في حبوته نبطي في جبوته اراد انه في جباية	1039	-4494413480284847949	Shia000234Vols-ara1.ms00870	false	-3228647539024702555	255	300	1426	1640	1640	300	ابن عباس نحن معاشر قريش من النبط من اهل كوثي---- قيل لان ابراهيم الخليل عليه السلام ولد بها وكان النبط سكانها ومنه---- حديث عمرو بن معدي كرب---- ساله عمر عن سعد ابن ابي وقاص فقال اعرابي في حبوته نبطي في جبوته اراد انه في جباية-	870	3053519499285747840	193	337.0	153	227	85.02202606201172	37	ShamAY0007299-ara1	Shia000234Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3392	true	-4520541572543584740	102	123	528	643	1565	300	وكانت تسمي مهيعة فنزل بها بنو عبيل وهم اخوة عاد وكان اخرجهم العماليق من يثرب فجاءهم سيل جحاف فاجتحفهم فسميت الجحفة	3392	-4494413480284847949	Shia000234Vols-ara1.ms05807	false	1508750009718917980	33	54	185	300	1585	300	وكانت تسمي مهيعة فنزل بها بنو عبيد وهم اخوة عاد وكان اخرجهم العماليق من يثرب فجاءهم سيل جحاف فاجتحفهم فسميت الجحفة	5807	3053519499285747840	114	227.0	93	115	99.13043212890625	20	ShamAY0007299-ara1	Shia000234Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3423	true	7651872959047835950	59	153	307	788	1527	300	يباع البعير او غيره بما في بطن الناقة ولا يقال لما في البطن مجرا الا اذا ثقلت الحامل فالمجر اسم للحمل الذي في بطن الناقة وحمل الذي في بطنها1 ونهي الاسلام عن بيع حبل الحبلة وهو بيع نتاج النتاج وبيع الاجل فكان الرجل في الجاهلية يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها او بيع حبل الكرم قبل ان يبلغ ومنه بيع الملاقيح والمضامين والملاقيح ما في البطون من -الاجنة والمضامين ما في اصلاب الفحول وكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة وما يضربه الفحل في عام او-- اعوام وسبب النهي عنه	3423	-4494413480284847949	Shia000234Vols-ara1.ms07212	false	4384579347835181181	89	132	440	670	1512	300	يباع البعير او غيره بما في بطن الناقة ونهي صلي الله عليه واله وسل---------------------------------------------------------------------------------------م عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملاقيح والمضامين فالملاقيح ما في البطون وهي الاجنة والمضامين ما في اصلاب الفحول وكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة وما يضرب -الفحل في عامه وفي اعوامه ونهي صلي -----	7212	3053519499285747840	184	312.5	151	484	38.01652908325195	30	ShamAY0007299-ara1	Shia000234Vols-ara1
