id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms2076	true	-4486607871466727038	210	242	1141	1308	1633	300	وكان عمرو بن نفيل يحيي الموءودة لاجل الاملاق يقول للرجل اذا اراد ان يفعل ذلك-- لا تفعل-- انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	2076	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0830	false	6064456909903373156	225	252	1053	1198	1429	300	وكان------------- يحيي الموءودة------------- يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	830	7701706950552835116	134	228.0	107	171	78.3625717163086	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2135	true	-1846680133185174486	217	251	1176	1335	1575	300	علي هذه الصورة---------- كانت------- اذا توفي----- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه-------------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طي-ر فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة -ترمي	2135	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0482	false	8408789424270403153	149	191	724	925	1436	300	علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات ف--تخرج فتعطي بعرة فترمي	482	7701706950552835116	148	225.5	115	204	72.54901885986328	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2418	true	-5994896961715726740	117	175	616	922	1627	300	يقول رجل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا حم-----لها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد لانهم كانوا يطلبون ذلك من اكابرهم ورءساءهم في الشجاعة او الكرم او غير ذلك فكان هذا النكاح -----	2418	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0452	false	-1186041741997633210	90	133	453	680	1537	300	يقو----ل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي -----------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد-------------------------------------------------------------------------- فكان هذا النكاح نكاح	452	7701706950552835116	215	405.5	174	316	68.03797149658203	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2419	true	-2076544475620435005	110	158	587	846	1645	300	الرايات بان نكاح----- يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمنع من جاءها وهي البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فاستلحقه به ودعي ابنه لا يمتنع من	2419	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0452	false	-1186041741997633210	190	237	968	1224	1537	300	الرجل و-----نكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمنع من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطت---ه ودعي ابنه لا يمتنع من	452	7701706950552835116	242	456.0	197	264	91.66666412353516	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2432	true	-2372446129199108496	254	294	1287	1470	1497	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طاءر فتفتض به ثم ---------------------تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2432	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0482	false	8408789424270403153	155	200	754	961	1436	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات فتخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	482	7701706950552835116	176	325.5	138	211	83.41232299804688	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2467	true	9200013656260744631	171	299	893	1517	1520	300	رجلا من بني هاشم-------------------------------- فانطلق الاجير معه في ابله الي الشام فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال للاجير اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي-------------- فاعطاه عقالا فشد به----- جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقاله---- فحذفه بعصا -كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا ----شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه	2467	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0832	false	3296027969164602172	53	187	267	905	1438	300	رجل- من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق------- معه في ابله ----------فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال------- اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله قال فحذفه بعصا فكان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكتب اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه	832	7701706950552835116	575	1036.5	454	684	84.0643310546875	112	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2468	true	-8457350441345980309	1	144	5	675	1477	300	فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي فوليت دفنه قال ابو طالب قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي المو-سم فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجمد واتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا	2468	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0832	false	3296027969164602172	188	300	913	1438	1438	300	فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه------ فوليت دفنه قال--------- قد كان اهل ذلك منك فمكث حينا ثم ان الرجل-------- الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي المواسم فقال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو-طالب قالوا هذا ابو-طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه ابوط-الب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا-	832	7701706950552835116	522	970.5	411	671	77.7943344116211	111	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2468	true	-8457350441345980309	144	216	675	1054	1477	300	ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا من اليمين وتعفو عنه برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان م-ءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا ويذكر رواة هذا الخبر انهم كذبوا في يمينهم فما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف1	2468	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0833	false	548575322408438538	0	66	0	347	1476	300	ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا-------------------- برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حتي تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده و------------ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف -	833	7701706950552835116	314	580.0	255	380	82.63157653808594	56	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2549	true	1105421655106944083	144	184	753	970	1586	300	الاوثان التي كانت في قوم نوح كانت في الاصل اشخاصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون----ها انصابا وسموها باسماءها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنوسخ العلم بها	2549	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0977	false	9177070393962186497	10	82	44	425	1531	300	الاوثان التي كانت في قوم نوح----- في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان ل---قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتن-سخ العلم ----	977	7701706950552835116	192	325.0	155	394	48.73096466064453	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2572	true	-2261164978305684739	167	197	842	983	1539	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا والله ولكن اسلمت مع محمد رسول الله------------------- ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	2572	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0897	false	7903178480555531336	114	147	521	675	1382	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا------ ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	897	7701706950552835116	135	252.0	106	160	84.375	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2760	true	8712650991822893968	63	157	320	776	1500	300	علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت له من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله------- به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال لها كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي	2760	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0831	false	59509427574544212	69	161	319	770	1421	300	علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت ---من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال---- من قريش قالت ---من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو-بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله عز وجل به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت به- اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي	831	7701706950552835116	440	830.5	350	464	94.82758331298828	86	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2784	true	-3067420437604757423	52	133	258	670	1500	300	البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقد ذهب بعض اهل الاخبار والسير الي ان------------------------ الاية المذكورة نزلت في امر الحمس لان الحمس لا يدخلون تحت سقف ولا يحول بينهم وبين السماء عتبة باب ولا غيرها فان احتاج احدهم الي حاجة في داره تسنم البيت من ظهره ولم يدخل من الباب1 وذهب المفسرون الي انها نزلت في الانصار فقد كانوا اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ا----بواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل----------- فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت	2784	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0915	false	5471498207400823552	0	48	0	249	1490	300	البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون خ نا ابوالوليد نا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول نزلت هذه الاية فينا فكانت الانصار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت	915	7701706950552835116	156	249.5	125	451	34.58980178833008	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2864	true	-6052653384777939549	97	124	492	637	1525	300	يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مهلا لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	2864	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0830	false	6064456909903373156	226	252	1058	1198	1429	300	يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته----- لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	830	7701706950552835116	140	273.0	114	145	96.55172729492188	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3020	true	5484540171238580177	31	77	168	396	1687	300	عن عبد الله ب----ن عباس من --ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه وسلم	3020	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0718	false	9035974429432149249	113	162	558	799	1471	300	بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	718	7701706950552835116	214	379.0	168	244	87.70491790771484	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3142	true	-8351851606072024808	96	122	514	652	1600	300	وعنده رجل من اهل البادية فلما انتهي الرسول من كلامه------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب	3142	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms1003	false	8606273490776083714	25	88	105	427	1537	300	وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله دونك ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب	1003	7701706950552835116	114	182.5	90	322	35.40372848510742	18	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3359	true	-1968347488332050280	160	215	836	1120	1596	300	ابو هريرة وقد قيل فيه -----------------ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله وان المهاج---------------------------------------رين والانصار لا يحدثون عنه ب---------------------------مثل حديث ابي هريرة -ان اخو-تي من المهاجرين كان يشغلهم صفق الاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم	3359	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0050	false	-6530085761311445851	129	263	596	1289	1454	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد وتقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل حديث ابي هريرة وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم صفق الاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وقال عبد الرحمن بن شيبة فيه ح5432 حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها ونلعق ما فيها وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم	50	7701706950552835116	263	441.5	211	693	37.9509391784668	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3359	true	-1968347488332050280	273	300	1467	1596	1596	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-	3359	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0168	false	-4050922412420834458	109	136	515	645	1451	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم	168	7701706950552835116	129	253.0	103	130	99.23076629638672	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	true	-7398231265990790371	65	97	341	502	1617	300	الله فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل--نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0420	false	-8109092912941440744	16	50	75	243	1474	300	الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	420	7701706950552835116	143	251.0	113	182	78.57142639160156	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	true	-7398231265990790371	258	294	1430	1586	1617	300	ان يقول صاحب السلعة للسمسار بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك فما زاد علي ما اتفق عليه يكون اجرة سمسرة او ان يقول بعه بك-----ذا فما كان من ربح فهو لك7 او	3439	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0549	false	-7103693352720493200	69	96	338	449	1471	300	ان يقول-------------------- بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قا-----------------------------ل بعه بكذا وكذا فما كان من ربح فهو لك- او	549	7701706950552835116	90	127.0	67	161	55.90061950683594	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3841	true	7163196773683165162	218	254	1156	1323	1575	300	جحيفة -------قال قلت لعلي هل عند---كم كتاب قال لا الا كتاب الله--------------------- او فهم اعطيه رجل مسلم -او --------ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	3841	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0513	false	-7648173585892091793	1	41	4	202	1452	300	صحيفة معلقة فقال ---والله ما عندنا من كتاب يقر--ا الا كتاب الله عز وجل وقال ابوجحيفة او فهم اعطيه رجل مسلم قال التيمي وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	513	7701706950552835116	145	216.5	112	207	70.04830932617188	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	260	293	1341	1507	1546	300	النبي حين قد-----------م المدينة فراي اليهود تصوم------------ فقال ما هذا الصوم قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله------- بني اسراءيل من عدوهم فصام---------------------------------------ه موسي--------------------------------------------------------------- قال النبي فانا احق بموسي منكم فصامه وامر	3960	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0259	false	-2669536133289705647	226	284	1032	1318	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا------ قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله عز وجل بني اسراءيل من عدوهم وقال سفيان هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي صلي الله عليه واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله وقال عبدالوارث قال------ فانا احق بموسي منكم فصامه وامر	259	7701706950552835116	146	207.0	115	298	48.993289947509766	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	94	268	500	1390	1542	300	عمر بن الخطاب قوله سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4055	-4494413480284847949	Shamela0037837-ara1.ms0989	false	7734401320560029063	5	154	28	784	1480	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فقلت-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت------------------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	989	7701706950552835116	707	1247.0	566	909	77.77777862548828	131	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037837-ara1