id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1229	true	-6735715602490190156	1	64	3	341	1572	300	تغلب جاءوا الي بكر بن واءل يستسقونهم فطردتهم بكر للحقد الذي كان بينهم فرجعوا عطاشا فمات سبعون منهم ف-------------------اجتمع بنو تغلب---------- واستعدوا لملاقاة بكر ومحاربتهم ثم خاف عقلاء الطرفين من عودة---- الحرب الي ---ما كانت عليه فتداعوا ال---ي الصلح فتحاكموا ال-------ي الملك عمرو بن هند فطلب منهم -------------------------------سبعين رجلا من اشراف-------- واءل ليجعلهم في وثاق عنده فان كان الحق لبني تغلب دفعوا- اليهم	1229	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms130	false	487346715997457530	219	300	1111	1517	1517	300	تغلب ------الي بكر بن واءل يستسقونهم فطردتهم بكر للحقد الذي كان بينهم فرجعو------ا فمات سبعون رجلا عطشا ثم ان بني تغلب اجتمعوا لحرب بكر بن واءل واستعدت لهم----- بكر حتي اذا التقوا كره كل صاحبه وخافوا ان تعود الحرب بينهم كما كانت فدعا بعضهم بعضا الي الصلح فتحاكموا في ذلك الي الملك عمرو بن هند فقال عمرو ما كنت لاحكم بينكم حتي تاتوني بسبعين رجلا من اشراف بكر ابن واءل فاجعلهم في وثاق عندي فان كان الحق لبني تغلب دفعتهم اليهم-	130	7235378918354671339	234	318.5	185	424	55.18867874145508	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1776	true	-1771107562469916146	153	178	844	988	1617	300	ان كانت اهواءكم زينت لكم الغدر والخيانة بعد ما تحالفنا وتعاقدنا فكيف تصنعون بما هو في الصحف مكتوب عليكم من العهود والمواثيق والبينات فيما علينا	1776	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms160	false	-1038787597092484603	95	120	509	652	1580	300	ان كان- اهواءكم زينت لكم الغدر والخيانة بعد ما تحالفنا وتعاقدنا فكيف تصنعون بما هو في الصحف مكتوب عليكم من العهود والمواثيق والبينات فيما علينا	160	7235378918354671339	143	281.0	118	144	99.30555725097656	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2615	true	-7608016118400895806	266	289	1349	1459	1522	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب----------------------------------------------- بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب------------------------------------------------------------------------- والله ليس له شريك علام ما اخفت	2615	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms189	false	1653010060033494966	126	174	597	827	1446	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب قال ابن الاعرابي هذا البيت ليزيد بن ضبة الثقفي بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب تلغيب اي ضعف من قولهم سهم لغب اذا كانت قذذه بطنانا وهو ردء ورجل لغب ضعيف والله ليس له شريك علام ما اخفت	189	7235378918354671339	110	190.0	87	230	47.826087951660156	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2893	true	3403944844474397484	225	248	1177	1287	1581	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب----------------------------------------------- بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب------------------------------------------------------------------------- والله ليس له شريك علام ما اخفت	2893	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms189	false	1653010060033494966	126	174	597	827	1446	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب قال ابن الاعرابي هذا البيت ليزيد بن ضبة الثقفي بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب تلغيب اي ضعف من قولهم سهم لغب اذا كانت قذذه بطنانا وهو ردء ورجل لغب ضعيف والله ليس له شريك علام ما اخفت	189	7235378918354671339	110	190.0	87	230	47.826087951660156	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3054	true	8930350946336984922	158	180	807	916	1572	300	الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فند------------------------- وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	3054	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms183	false	6168728644916199176	250	299	1264	1512	1515	300	الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند الا سليمان في موضع نصب علي البدل من موضع احد وان شءت علي الاستثناء ويروي اذ قال المليك له ويروي فازجرها علي الفند والحد المنع والفند الخطا وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	183	7235378918354671339	109	207.5	87	248	43.95161437988281	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4293	true	-2278150832560840990	128	177	677	914	1607	300	قال لهم والله اني لاكره ان اتي الملك فيكلمني من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء اذا انصرفت عنه وذلك لبرص كان به ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع قصيدته امر برفع الستور ستر---------------------------------------------------------------------ا سترا ----------------------------------حتي صار مع الملك ف-ي مجلس------------------ه وامر ان لا ينضح اثره بالماء وا-------------------------------------------------------------مره ان لا ينشد قصيدته الا	4293	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms131	false	6361697115570767146	115	254	571	1256	1482	300	قال لهم والله اني لاكره ان اتي الملك فيكلمني من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء اذا انصرفت عنه وذلك لبرص كان به غير اني لا اري احدا يقوم بها مقامي وانا محتمل ذلك لكم فانطلق حتي اتي الملك فلما نظر اليه عمرو بن كلثوم قال للملك اهذا يناطقني وهو لا يطيق صدر راحلته فاجابه الملك حتي افحمه وانشد الحارث قصيدته اذنتنا ببينها اسماء رب ثاو يمل منه الثواء وهو من راء سبعة ستور وهند تسمع فلما سمعتها قالت تالله ما رايت كاليوم قط رجلا يقول مثل هذا القول يكلم من وراء سبعة ستور فقال الملك ارفعوا سترا ودنا فما زالت تقول ويرفع ستر فستر حتي صار مع الملك علي مجلسه ثم اطعمه من جفنته وامر ان لا ينضح اثره بالماء وجز نواصي السبعين الذين كانوا في يديه من بكر ودفعها الي الحارث مره ان لا ينشد قصيدته الا	131	7235378918354671339	207	336.5	163	685	30.218978881835938	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4488	true	6799406788043563263	239	300	1218	1509	1509	300	علي نظم الشعر وورد ان الحارث بن حلزة اليشكري قال لقومه وهو رءيس بكر بن واءل اني قد قلت قصيدة فمن قام بها ظفر بحجته وفلج علي خصمه فقرواها ناسا منهم فلما قاموا بين يديه لم يرضهم فحين علم انه لا يقوم بها احد مقامه قال لهم والله اني لاكره ان اتي الملك فيكلمني من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء-	4488	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms131	false	6361697115570767146	78	131	398	652	1482	300	جلس الي الملك وقال--- الحارث بن حلزة------------ لقومه ---------------------اني قد قلت خطب-ة فمن قام بها ظفر بحجته وفلج علي خصمه ف-رواها ناسا منهم فلما قاموا بين يديه لم يرضهم فحين علم انه لا يقوم بها احد مقامه قال لهم والله اني لاكره ان اتي الملك فيكلمني من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء	131	7235378918354671339	239	423.5	187	292	81.84931182861328	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4623	true	6996418662175609791	136	170	790	996	1686	300	سالتني ادام الله توفيقك-ان الخص لك شرح القصاءد السبع مع القصيدتين اللتين اضافهما اليها ابو جعفر احمد بن محمد بن اسماعيل النحوي قصيدة النابغة الذبياني الدالية وقصيدة الاعشي اللامية وقصيدة عبيد بن الابرص-------- تمام	4623	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms001	false	-180384064483082088	4	40	23	238	1613	300	سالتني ادام الله توفيقك ان الخص لك شرح القصاءد السبع مع القصيدتين اللتين اضافهما اليها ابو جعفر احمد بن محمد بن اسماعيل النحوي قصيدة النابغة الذبياني الدالية وقصيدة الاعشي اللامية وقصيدة عبيد بن الابرص الباءية تمام	1	7235378918354671339	206	398.5	172	215	95.81395721435547	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4664	true	6041049882925874555	6	62	34	319	1572	300	ويقال جاء ناس من بني تغلب الي بكر بن واءل يستسقونهم فطردتهم بكر للحقد الذي كان بينهم فرجعوا فمات سبعون رجلا عطشا ف--------------اجتمعت تغلب لحرب بكر-------- واستعدت لهم بكر حتي اذا التقوا --------------خافوا ان تعود الحرب بينهم كما كانت فدعا بعضهم بعضا الي الصلح فتحاكموا في ذلك الي------ عمرو بن هند فجاءت تغلب يقودها عمرو بن	4664	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms130	false	487346715997457530	214	277	1090	1400	1517	300	ويقال جاء ناس من بني تغلب الي بكر بن واءل يستسقونهم فطردتهم بكر للحقد الذي كان بينهم فرجعوا فمات سبعون رجلا عطشا ثم ان بني تغلب اجتمعوا---- لحرب بكر بن واءل واستعدت لهم بكر حتي اذا التقوا كره كل صاحبه وخافوا ان تعود الحرب بينهم كما كانت فدعا بعضهم بعضا الي الصلح فتحاكموا في ذلك الي الملك عمرو بن هند فقال عمرو ما -------------	130	7235378918354671339	254	458.5	204	327	77.67584228515625	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4664	true	6041049882925874555	71	97	370	506	1572	300	قصيدته اذنتنا ببينها اسماء رب ثاو يمل منه الثواء وتاثر عمرو بن هند بها فحكم ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد عمرو--------- قصيدته الا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور	4664	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms131	false	6361697115570767146	175	286	869	1411	1482	300	قصيدته اذنتنا ببينها اسماء رب ثاو يمل منه الثواء وهو من راء سبعة ستور وهند تسمع فلما سمعتها قالت تالله ما رايت كاليوم قط رجلا يقول مثل هذا القول يكلم من وراء سبعة ستور فقال الملك ارفعوا سترا ودنا فما زالت تقول ويرفع ستر فستر حتي صار مع الملك علي مجلسه ثم اطعمه من جفنته وامر ان لا ينضح اثره بالماء وجز نواصي السبعين الذين كانوا في يديه من بكر ودفعها الي الحارث مره ان لا ينشد قصيدته الا متوضءا فلم تزل تلك النواصي في بني يشكر بعد الحارث وهو من ثعلبة بن غنم من بني مالك بن ثعلبة وانشد عمرو بن كلثوم قصيدته الا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور	131	7235378918354671339	110	176.0	89	542	20.295202255249023	18	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4666	true	-3646901378955944976	260	290	1350	1492	1547	300	اني قد قلت قصيدة فمن قام بها ظفر بحجته وفلج علي خصمه فرواها ناسا منهم فلما قاموا بين يديه لم يرضهم فحين علم انه لا يقوم بها احد مقامه احتملها	4666	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms131	false	6361697115570767146	86	117	438	579	1482	300	اني قد قلت خطب-ة فمن قام بها ظفر بحجته وفلج علي خصمه فرواها ناسا منهم فلما قاموا بين يديه لم يرضهم فحين علم انه لا يقوم بها احد مقامه قال لهم	131	7235378918354671339	133	253.0	103	142	93.66197204589844	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4667	true	3527489925712814554	45	126	232	630	1506	300	اجود الشعراء قصيدة واحدة جيدة طويلة ثلاثة نفر عمرو بن كلثوم والحارث بن حلزة وطرفة بن العبد6 وللحارث بن حلزة شعر يذكر فيه ابن مارية وهو ابو حسان قيس بن شراحيل بن مرة بن همام وكان ممن سعي في الصلح بين بكر وتغلب وفي جملة ما قاله فيه والي ابن مارية الجواد وهل شروي ابي حسان في الانس7 وفي قصيدة الحارث بن حلزة اسماء مواضع من محالهم ومحال حلالهم وهي قصيدته التي تبدا ب--------------------------------------------------------------------------------- اذنتنا ببينها اسماء رب ثاو يمل منه	4667	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms150	false	-6184745089144965763	66	115	312	563	1536	300	اجود الشعراء قصيدة واحدة جيدة طويلة ثلاثة نفر عمرو بن كلثوم والحارث بن حلزة وطرفة بن --عبد وزعم الاصمعي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث قال -------------------------------------------قصيدته وهو يومءذ قد اتت عليه من السنين خمس وثلاثون وماءة سنة وقال حين ارتجلتا مقبلا علي عمرو بن هند اذنتنا ببينها اسماء رب ثاو يمل منه	150	7235378918354671339	141	212.0	113	479	29.436325073242188	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4671	true	25340236197965540	131	162	681	840	1597	300	خضل لا يستفيقون منها الا وهي راهنة الا بهات وان علوا وان نهلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسعي بها ذو زجاجات لها نطف مقلص اسفل السربال معتمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومستجيب لصوت الصنج يسمعه اذا ترجع فيه القينة	4671	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms175	false	4150200684780706488	83	179	451	964	1636	300	----لا يستفيقون منه----ا وهي راهنة الا بهات وان علوا وان نهلوا لا يستفيقون اي شربهم داءم ليس لهم وقت معلوم يشربون فيه والراهنة الداءمة وقيل المعدة وراهية ساكنة وقيل راهنة وراهية بمعني وقوله الا بهات اي بقولهم هات اي اذا ابطا عليهم الساقي قالوا هات يسعي بها ذو زجاجات له -نطف مقلص اسفل السربال معتمل النطف القرطة وقيل اللءلء العظام ومقلص مشمر ويجوز نصب مقلص علي الحال من المضمر الذي في له والرفع اجود والسربال القميص ومعتمل داءب نشيط وكذلك عمل وقيل نطف تبان بلغة اليمن جلد احمر ومستجيب تخال الصنج يسمعه اذا ترجع فيه القينة	175	7235378918354671339	145	252.0	117	522	27.77777862548828	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4827	true	7753965923996004857	173	264	881	1393	1572	300	اغاروا-علي اموال ل-----انوشروان فاخذوها----------------- فجهز اليهم----- الجيوش فهزموهم مرة بعد مرة ثم ان ايادا- ارتحلوا حتي نزلوا الجزيرة فوجه-------- اليهم كسري بعد ذلك ستين الفا في السلاح وكان لقيط متخلفا عنهم ب--------الحيرة فكتب اليهم---------------- سلام في الصحيفة من لقيط الي من بالجزيرة من اياد بان الليث كسري قد اتاكم فلا يشغلكم سوق النقاد اتاكم منهم ستون الفا يزجون الكتاءب كالجراد ف------------------------------------------------------------------استعدت اياد لمحاربة --جنود كسري ثم -----------التقوا فاقتتلوا قتالا شديدا------------------- اصيب فيه من الفريقين ورجعت عنهم الخيل ثم اختلفوا بعد ذلك------------------ فلحقت فرقة------ بالشام وفرقة رجعت الي السواد واقام--ت فرقة بالجزيرة	4827	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms162	false	2305771246530320563	108	224	527	1172	1546	300	اغاروا علي امراة لكسري انوشروان فاخذوها واموالا له كثيرة فجهز اليهم كسري الجيوش مرتين كل ذلك تهزمهم اياد ثم انهم ارتحلوا حتي نزلوا الجزيرة فوجه بعد ذلك اليهم كسري-------- ستين الفا---------- وكان لقيط بن يعمر الايادي ينزل الحيرة فكنت الي اياد وهم بالجزيرة سلام في الصحيفة من لقيط الي من بالجزيرة من اياد بان الليث كسري قد اتاكم فلا يشغلكم سوق النقاد اتاكم منهم ستون الفا يزجون الكتاءب كالجراد علي حنق اتينكم فهذا اوان هلاككم كهلاك عاد فلما بلغ كتاب لقيط ايادا استعدوا---- لمحاربة الجنود التي بعث بهم كسري فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا حتي وجعت الخيل وقد اصيب ----من الفريقين ---ثم انهم بعد ذلك- اختلفوا فيما بينهم وتفرقت جماعتهم فلحقت طاءفة منهم بالشام---------------------- واقام الباقون بالجزيرة	162	7235378918354671339	377	521.5	307	697	54.088951110839844	48	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4842	true	-2291525407583036682	231	254	1171	1281	1500	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب----------------------------------------------- بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب------------------------------------------------------------------------- والله ليس له شريك علام ما اخفت	4842	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms189	false	1653010060033494966	126	174	597	827	1446	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب قال ابن الاعرابي هذا البيت ليزيد بن ضبة الثقفي بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب تلغيب اي ضعف من قولهم سهم لغب اذا كانت قذذه بطنانا وهو ردء ورجل لغب ضعيف والله ليس له شريك علام ما اخفت	189	7235378918354671339	110	190.0	87	230	47.826087951660156	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5551	true	-6741462883763586326	142	163	717	823	1527	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءخر فيودع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	5551	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms072	false	4453980445129941861	157	237	815	1199	1500	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم ويروي ما في نفوسكم يقول لا تكتموا الله ما صرتم اليه من الصلح وتقولوا انا لم نكن نحتاج الي الصلح وانا لم نسترح من الحرب فان الله يعلم من ذلك ما تكتمونه وقال ابو جعفر معني البيت لا تظهروا الصلح وفي انفسكم ان تغدروا كما فعل حصين بن ضمضم اذ قتل ورد بن حابس بعد الصلح اي صححوا الصلح يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	72	7235378918354671339	105	185.5	84	384	27.34375	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5597	true	7583060202784446209	277	298	1505	1611	1620	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءخر فيودع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	5597	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms072	false	4453980445129941861	157	237	815	1199	1500	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم ويروي ما في نفوسكم يقول لا تكتموا الله ما صرتم اليه من الصلح وتقولوا انا لم نكن نحتاج الي الصلح وانا لم نسترح من الحرب فان الله يعلم من ذلك ما تكتمونه وقال ابو جعفر معني البيت لا تظهروا الصلح وفي انفسكم ان تغدروا كما فعل حصين بن ضمضم اذ قتل ورد بن حابس بعد الصلح اي صححوا الصلح يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	72	7235378918354671339	105	185.5	84	384	27.34375	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5621	true	-835534097198718147	20	54	114	281	1629	300	ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من احد الا سليمان اذا قال الاله له قم في البرية فاحددها عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فند------------------------- وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	5621	-4494413480284847949	Shamela0037488-ara1.ms183	false	6168728644916199176	190	299	989	1512	1515	300	ولا اري فاعلا في الناس يشبهه وما احاشي من الاقوام من احد المعني ولا اري فاعلا يفعل الخير يشبهه ومعني وما احاشي وما استثني كما تقول حاشي فلانا وان شءت خفضت الا ان النصب اجود لانه قد اشتق منه فعل وحذف منه كما يحذف من الفعل قال الله عز وجل قلن حاش لله و من زاءدة في قوله من احد الا سليمان اذ- قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند الا سليمان في موضع نصب علي البدل من موضع احد وان شءت علي الاستثناء ويروي اذ قال المليك له ويروي فازجرها علي الفند والحد المنع والفند الخطا وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	183	7235378918354671339	164	307.5	130	524	31.297710418701172	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0037488-ara1