id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0390	false	7832906462146369942	7	160	34	856	1642	300	ابو نواس وهو---------- مولي بني حكم بن سعد العشيرة ------------------------------------------------------------------------يتعصب لل-قحطانية ويدافع بكل قواه عنها لان بني الحكم من اليمن وقد حمله تعصبه لهم علي نظم قصيدة------ هجا فيها قباءل نزار باسرها وافتخر بقحطان وقباءلها وقد اوجعت النزاريين والمتهم فشكوه الي الخليفة الرشيد وهو منهم فامر بحبسه بسببها وقيل انه حده لاجلها واولها لست لدار عفت وغيرها ضربان من قطرها وحاصبها ثم قال--- مفتخرا باليمن وذاكرا للضحاك فنحن ارباب ناعظ ولنا صنعاء والمسك في محاربها وكان منا الضحاك يعبده ال خابل والطير في مساربها ثم يستمر فيقول في هجاء نزار- واهج نزارا وافر جلدتها وكشف الستر عن مثالبها2 واثارت----------- هذه القصيدة جماعة من النزارية فردت عليه وكان منهم رجل من بني ربيعة بن نزار فقال يذكر نزارا ومناقبها واليمن ومثالبها في قصيدة--- اولها دع مدح دار خبا وانتهي عهد معد بزعم عاتبها ثم استمر فقال فامدح معدا وافخر بمنصبها ال عالي علي الناس في مناصبها وهتك الستر عن ذوي يمن اولاد قحطان غير	390	-4494413480284847949	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms062	true	2573184524927754432	47	198	277	1063	1622	300	ابو نواس الحسن بن هانء مولي بني حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان في---------------------------------------------------------------------- قصيدته التي هجا فيها قباءل نزار باسرها وافتخر بقحطان وقباءلها وهي قصيدته المشهورة التي اطال---------------- الرشيد ---------------حبسه بسببها وقيل انه حده لاجلها واولها لست لدار عفت وغيرها ضربان من قطرها وحاصبها فقال فيها مفتخرا باليمن وذاكرا للضحاك فنحن ارباب ناعط ولنا صنعاء والمسك في محاربها وكان منا الضحاك يعبده ال-خابل والطير في مساربها وفيما ----يقول --يهج-و نزارا واهج نزارا وافر جلدتها وكشف الستر عن مثالبها وقد رد عليه قصيدته هذه-------- جماعة من النزارية م---------------نهم رجل من بني ربيعة بن نزار -قال يذكر نزارا ومناقبها واليمن ومثالبها في قصيدة له اولها دع مدح دار خبا وانتهي عهد معد بزعم عاتبها فق---------ال فامدح معدا وافخر بمنصبها الم-الي علي الناس في مناصبها وهتك الستر عن ذوي يمن اولاد قحطان غير	62	-5480418860377055449	615	1052.0	497	929	66.2002182006836	100	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0387	false	1549978403435062085	0	237	0	1328	1665	300	الله لا تنكرونه فاكرم بابراهيم جدا ومفخرا وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا افتخروا عدوا الصبهبذ منهم وكسري وعدوا الهرمزان وقيصرا ابونا ابو اسحاق يجمع بينن-------------------------------------------------ا اب لا نبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا1 ومن هذا القبيل قول اسحاق بن سويد العدوي--------- اذا افتخرت قحطان يوما بسءدد اتي فخرنا اعلي عليها واسودا ملكناهم بدءا باسحاق عمنا وكانوا لنا عونا علي الدهر اعبدا ويجمعنا والغر ابناء فارس اب لا نبالي بعده من تفردا2 وقول بعض النزارية واسحاق واسماعيل مدا معالي الفخر والحسب اللبابا فوارس فارس وبنو نزار كلا الفرعين قد كبرا وطابا3 ولم يقف النزاريون عند هذا الحد بل ذهبوا الي ابعد من ذلك فزعموا ان هذا النسب قديم وان قرابة الفرس بالعدنانيين قديمة وان الفرس--- كانت في سالف الدهر تقصد الي البيت الحرام بالنذور العظام تعظيما لابراهيم الخليل باني------------ه وانه عندهم اجل الهياكل السبعة العظيمة والبيوت المشرفة في العالم وان رجلا تولاه واعطاه العدة والبقاء واستشهدوا علي صحة دعواهم بشعر زعموا ان قاءله هو احد شعراء الجاهلية زمزمت الفرس علي زمزم وذاك في سالفها الاقدم1 وترتب علي هذا وضع نسب للفرس يتصل بنسب العرب العدنانيين فزعموا ان منوشهر الذي ينتسب اليه الفرس----------------- هو منشخر بن منشخر-باغ وهو يعيش بن ويزك وويزك هو اسحاق بن ابراهيم الخليل واستشهدوا علي زعمهم هذا بشعر قالوا ان بعض شعراء الفرس في الاسلام قاله مفتخرا ابونا ويزك وبه اسامي اذا افتخر المفاخر بالولاده ابونا ويزك عبد رسول له شرف الرسالة	387	-4494413480284847949	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms076	true	-7886660025422125782	20	230	110	1290	1646	300	الله لا تنكرونه فاكرم بابراهيم جدا ومفخرا وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا افتخروا عدوا الصبهبذ منهم وكسري وعدوا الهرمذان وقيصرا ابونا ابو اسحاق يجمع بيننا اب كان مهديا نبيا مطهرا ويجمعنا والغر ابناء فارس اب لا نبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا وك--------------قول اسحاق بن سويد العدوي عدي قريش اذا افتخرت قحطان يوما بسءدد اتي فخرنا اعلي عليها واسودا ملكناهم بدء- باسحاق عمنا وكانوا لنا عونا علي الدهر اعبدا ويجمعنا والغر ابناء فارس اب لا تبالي بعده من تفردا وكقول بعض النزارية واسحاق واسماعيل مدا معالي الفخر والحسب اللبابا فوارس فارس وبنو نزار كلا الفرعين قد كبرا وطابا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الفرس قد كانت في سالف الدهر تقصد---- البيت الحرام بالنذور العظام تعظيما لابراهيم الخليل عليه السلام بابنه وانه عندهم اجل الهياكل السبعة المعظمة والبيوت المشرفة في العالم وان رجلا تولاه فاعطاه المدة والبقاء واستشهدوا بقول بعض العرب في------------------------------ الجاهلية زمزمت الفرس علي زمزم وذاك في سالفها الاقدم وقول من قال منهم---------------------------------------------- ان منوشهر الذي ترجع- اليه الفرس جميعا في انسابها هو منشخر بن منشخر باغ وهو يعيش بن ويزك وويزك هو اسحاق بن ابراهيم الخليل واستشهادهم بقول ----------------------بعض شعراء الفرس في الاسلام----- مفتخرا ابونا ويزك وبه اسامي اذا افتخر المفاخر بالولادة ابونا ويزك عبد رسول له شرف الرسالة	76	-5480418860377055449	1022	1868.0	841	1419	72.02255249023438	167	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0019	false	710245906344458515	152	175	846	978	1717	300	علي الروم تسميتهم العرب ساراقينوس تفسير ذلك عبيد سارة طعنا منهم علي هاجر وابنها اسماعيل وانها كانت امة لسارة وقال تسميتهم عبيد سارة	19	-4494413480284847949	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms114	true	5607755892293888745	34	57	178	310	1645	300	علي الروم تسميتهم العرب ساراقينوس تفسير ذلك عبيد سارة طعنا منهم علي هاجر وابنها اسماعيل وانها كانت امة لسارة وقال تسميتهم عبيد سارة	114	-5480418860377055449	132	264.0	109	132	100.0	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0035	false	904831166706487484	238	299	1296	1615	1622	300	وكانت العرب قبل ظهور الاسلام تءرخ بتواريخ كثيرة فاما حمير وكهلان ابنا سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بارض اليمن فانهم كانوا يءرخون بملوكهم السالفة من التبابعة وغيرهم4 ثم ذكر انهم -----------------------------------------------ارخوا ايضا بما كان يقع لديهم من احداث جسيمة في نظرهم مثل نار صو-ان وهي نار كانت تظهر ببعض الحرار من اقاصي بلاد اليمن ومثل الحروب التي وقعت بين	35	-4494413480284847949	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms137	true	-6035218670192318364	231	289	1315	1629	1685	300	وكانت العرب قبل ظهور الاسلام تءرخ بتواريخ كثيرة فاما حمير وكهلان ابنا سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بارض اليمن فانهم كانوا يءرخون بملوكهم السالفة من التبابعة وغيرهم كملك تبع الاكبر وتبع الاصغر وتبع ذي الاذعار وتبع ذي المنار وارخوا ب--------------------------------------------------نار صوران وهي نار كانت تظهر ببعض الحرار من اقاصي بلاد اليمن احدها حر و--التي يقال ان -	137	-5480418860377055449	236	411.0	193	367	64.30517578125	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2311	false	8036946361006417363	238	291	1171	1431	1467	300	عامر بن صعصعة كانوا-------------------- يءرخون بيوم شعب جبلة وكان قبل الاسلام بنيف واربعين سنة6 وقد كان يوم شعب جبلة بين بني عامر واحلافها من عبس وبين من سار اليهم من تميم وعليهم حاجب ولقيط ابنا زرارة بن عدس بن زيد -بن عبد الله بن دارم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن عاضدهما من اليمن مع ابني الجون الكنديين7	2311	-4494413480284847949	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms140	true	-2346775068463988817	7	85	38	396	1532	300	عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن يءرخون بيوم شعب جبلة وكان قبل الاسلام بنيف واربعين سن----------------------ة بين بني عامر واحلافها من عبس وبين من سار اليهم من تميم وعليهم حاجب ولقيط ابنا زرارة بن عدس بن زيد ابن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر ابن اد بن طابخة بن الياس وهو خندف بن مضر بن نزار ومن عاضدهما من اليمن مع ابني الجون الكنديين -	140	-5480418860377055449	231	415.0	184	381	60.629920959472656	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3707	false	8974953555044117023	208	246	1134	1329	1632	300	من اسماء كتاب الرسول الا--------- من ثبت علي كتابته واتصلت ايامه----- وطالت مدته وصحت الرواية علي ذلك من امره دون من كتب الكتاب والكتابين والثلاثة اذ كان لا يستحق بذلك ان يسمي كاتبا ويضاف الي جملة كتابه1 وذكر	3707	-4494413480284847949	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms199	true	8301113937633866605	193	234	964	1171	1467	300	من اسماء كتابه صلي الله عليه وسلم من ثبت علي كتابته واتصلت ايامه فيها وطالت مدته وصحت الرواية علي ذلك من امره دون من كتب الكتاب والكتابين والثلاثة اذ كان لا يستحق بذلك ان يسمي كاتبا ويضاف الي جملة كتابه-- ذكر	199	-5480418860377055449	181	336.0	146	209	86.60286712646484	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown