id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0083	true	-2783756361814473924	255	300	1327	1542	1542	300	ابي حبيب عن ابن شماسة---------- المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت يبكي----- طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول--------- يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا قال- فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان-	83	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2078	false	-2270759360265101094	70	120	347	586	1539	300	ابو داود عن عبد الرحمن بن ثمامة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياق- الموت فبكي بكاء طويلا وحول وجهه الي الجدر و-جعل ابنه يقول ما يبكيك يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا فاقبل بوجهه وقال ان افضل ما نعد شهادة ان	2078	1533445134418962482	193	338.5	150	241	80.0829849243164	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms0084	true	-4819253458854957853	109	180	504	836	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري من حالي فيها فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل	84	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2078	false	-2270759360265101094	103	164	506	804	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكذا وكذا فاقبل بوجهه وقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وذكر الحديث بطوله وفيه فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل	2078	1533445134418962482	184	232.0	146	444	41.44144058227539	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms0222	true	-7286131556888868880	226	259	1199	1380	1591	300	المسلمون الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	222	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1688	false	-1867248918878770067	174	207	949	1130	1635	300	الفاسقين الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	1688	1533445134418962482	176	347.0	143	181	97.2375717163086	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms0223	true	932286638304377987	16	82	89	439	1566	300	وان تطيعوا الله ورسوله ------------------------------------------------------------لا يلت-------------كم من اعمالكم شيءا -------------------ان الله غفور رحيم----------------------------------------------------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين	223	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms3241	false	-6355394114438661673	144	239	817	1318	1650	300	وان تطيعوا الله ورسوله اي ظاهرا وباطنا سرا وعلانية وقال ابن عباس تخلصوا له الايمان لا يلتكم اي لا ينقصكم من اعمالكم شيءا اي من ثواب اعمالكم ان الله غفور رحيم ثم بين حقيقة الايمان فقال تعالي سورة الحجرات الايات 15 الي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين	3241	1533445134418962482	350	641.0	284	501	69.86028289794922	62	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms0351	true	1221151380894202739	103	136	526	694	1543	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	351	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1354	false	-7814487425318559193	127	160	664	832	1569	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1354	1533445134418962482	168	336.0	135	168	100.0	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms0911	true	3449046078261558225	43	79	220	415	1545	300	دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا--- لا تدخلها علينا و----قد فارقت ديننا وكانوا يعبدون الاوثان فدعاهم الي دينه وقال انه دين خير من دينكم قالوا فحاكمنا الي النار قال نعم ف---------------------تحاكموا اليها	911	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms3114	false	8781565270412527259	225	264	1140	1341	1544	300	دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا له لا تدخلها علينا وانت قد فارقت ديننا---------------------- فدعاهم الي دينه وقال انه دين خير من دينكم قالوا فحاكمنا الي النار وكانت باليمن نار في اسفل جبل يتحاكمون اليها	3114	1533445134418962482	163	291.0	132	223	73.09416961669922	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1441	true	8997385013345126429	128	255	686	1311	1542	300	اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر وعرض ل----------ه فقاتل-ه فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر اسير------------------------------------------------------------------------------------ا ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا ---كان بارض خثعم عرض له ن--فيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبعه ------من قباءل العرب فقاتل-ه فهزمه ابرهة واخذ له ن--------فيل اسيرا---------------------------------------------------------------------- وخرج معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال--- ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا خلاف وليس بيننا هذا بالبيت الذي تريد يعني اللاتانما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبة ونحن نبعث معك من يدلك فتجاوز عنهم وبعثوه معه ابا رغال--------- فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فهلك ابو رغال به فرجمت العرب قبره	1441	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms3728	false	8239732093202562171	167	294	847	1474	1504	300	اليمن-------- يقال له ذو نفر بمن اطاعه من قومه فقاتلوه فهزم--ه ابر------هة واخذ--- ذا نفر فقال يا ايها الملك استبقني فان بقاءي خير لك من قتلي فاستحياه واوثقه وكان ابرهة رجلا حليم----------------------------------ا ثم سار حتي اذا دنا من بلاد خثعم خرج اليه نفيل بن حبيب الخثعمي ف-------ي خثعم------------ ومن اجتمع اليه من قباءل اليمن فقاتلوه فهزم-----هم واخذ نفيلا فقال نفيل ايها الملك اني دليل بارض العرب وهاتان يداي علي قومي بالسمع والطاعة فاستبقاه وخرج معه يدله حتي -----------اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن مغيث في رجال من ثقيف فقال--- ايها الملك -----نحن عبيدك----------------- ليس--- عندنا خلاف لك ا---------------------------------------نما تريد البيت الذي بمكة --------------نحن نبعث معك من يدلك------- عليه فبعثوا معه ابا رغال مولي لهم فخرج حتي اذا كان ب-----------------المغمس -مات ابو رغال وهو الذي يرجم- قبره	3728	1533445134418962482	340	376.0	259	822	41.36252975463867	53	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1443	true	-4475061674713317165	113	218	566	1057	1455	300	ابرهة حن------اطة الحميري الي ----مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكم----- اني لم ات لحربكم انما جءت ل-هدم ال----بيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عند سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لنا بذلك من طاقة ---------------------------هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم --------------------------فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبين---ه فو-الله ما عندنا له من دافع عنه ثم انطلق معه الي ابرهة فلما وصل	1443	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms3729	false	4612659641155328817	24	135	127	654	1442	300	ابرهة ارسل بحناطة الحميري الي اهل مكة وقال له سل عن ---------------شريفها ثم ابلغه ما ارسلك به اليه اخبره اني لم ات لقتال ان-ما جءت لاهدم هذا البيت فانطلق حتي---------------------------------------------------------------- دخل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة فلقي عبد المطلب بن هاشم فقال له ان الملك ارسلني اليك لاخبرك انه لم يات لقتال الا ان تقاتلوه انما جاء لهدم هذا البيت ثم الانصراف عنكم فقال عبد المطلب ما له عندنا قتال ولا لنا به يد انا سنخلي بينه وبين ما جاء له فان هذا بيت الله الحرام وبيت------ ابراهيم خليله عليه الصلاة والسلام فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبين ذلك فو الله ما --لنا به قوة قال فان------طلق معي الي الملك فزعم بعض	3729	1533445134418962482	209	121.5	156	740	28.243244171142578	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1444	true	8284417064599213502	47	103	227	513	1531	300	عبد المطلب الي ربه وناجاه بان ينصر بيته ويذل ال الصليب وانه اخذ بحلقة باب الكعبة وقا---------------------ل يا رب--- ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال لاهم------ ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم	1444	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms3730	false	9041913640283093360	128	172	640	858	1522	300	عبد المطل---------------------------------------------------------------ب الكعبة واخذ حلقة الباب وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان العبد يمنع رحله فامنع ر-----------------------------------حالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم	3730	1533445134418962482	181	319.0	144	316	57.278480529785156	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1486	true	-6968997539893249702	55	119	272	572	1505	300	له اجلس فانما انت رجل اعرابي لا علم لك فغضب الحليس عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ان تصدوا عن بيت الله من جاء- معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نوصي	1486	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms3204	false	2684453333359808025	53	115	238	531	1418	300	له اجلس فانما انت رجل اعرابي لا علم لك فغضب الحليس عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد---- عن بيت الله من جاءه معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاح-بيش نفرة رجل واحد فقالوا--- مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	3204	1533445134418962482	287	548.0	225	301	95.34883880615234	58	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1603	true	8431806475769384340	162	300	965	1676	1676	300	فقالوا--------- انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن امي------------ون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وفرح المسلمون بنزول هذه الايات المقوية للعزيمة وايقنوا ان النصر لا بد ات وانهم سينتصرون علي اهل مكة ايضا ويغلبونهم باذن الله وخرج ابو بكر------- الي الكفار---- فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا----- صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف ف-------قال كذبت يا ابا فضل فقال له ابو بكر رضي الله عنه انت اكذب يا عدو الله فقال---------------- اناحبك ------------------------------------------------------علي عشر قلاءص مني وعشر-	1603	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2758	false	-4738729807648150634	46	135	248	732	1518	300	وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وفارس اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم فان-----كم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الايات ف----------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو بكر الصديق الي --كفار مكة فقال -فرحتم بظهور اخوانكم------------ فلا تفرحوا فو ا--------------------لله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا محمد صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف الجمحي فقال كذبت فقال----------------------------------- انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه والمناحبة بالحاء المهملة القمار والمراهنة اراهنك علي عشر قلاءص مني وعشر	2758	1533445134418962482	350	558.5	281	826	42.37288284301758	56	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1604	true	5052204909251953663	0	71	0	348	1545	300	قلاءص منك فان ظ-------------------------------هرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس علي الروم غرمت الي ثلاث سنين ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلمف-اخبره فقال----------------------------------------------- ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وما-ده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فق-ال ازايدك في الخطر واما-دك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص لماءة قلوص الي تسع سنين -قال قد	1604	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2758	false	-4738729807648150634	135	217	732	1148	1518	300	قلاءص منك فاذا ظهرت فارس علي الروم غرمت واذا ظهرت الروم علي فارس غرمت ففعلوا وجعلوا الاجل------------- ثلاث سنين ف--جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك قبل تحريم القمار فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر ومادده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فتعال ازايدك في الخطر واماددك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص وماءة قلوص الي تسع سنين فقال قد	2758	1533445134418962482	305	532.0	241	431	70.76566314697266	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2072	true	-5134992936920052633	1	72	6	365	1496	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم انها----- نزلت فيمن يءد البنات من ربيعة ومضر -كان الرجل يشترط ------علي امراته ان تستحيي جارية وتءد اخري فاذا كانت الجارية التي تواد غدا الرجل او راح من عند-- امراته وقال لها انت علي كظهر امي ان رجعت اليك ولم تءديها فتخد لها في الارض خدا وترسل الي نساءها فيجتمعن عندها ثم يتداولنها------ حتي اذا ابصرته راجعا دستها في حفرتها ثم سوت عليها	2072	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1232	false	6509127239856807152	113	186	613	985	1583	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم قال عكرمة نزلت فيمن يءد البنات من ربيعة ومضر وكان الرجل يقاضي الرجل علي ان ي-------ستحيي جارية ويءد اخري فاذا كانت الجارية التي تواد غدا الرجل او راح من عندها امراته وقال لها انت علي كظهر امي ان رجعت اليك ولم تءديها فتخد لها في الارض خدا وترسل الي نساءها فيجتمعن عليها ثم يتداولنها بينهن حتي اذا ابصرته راجعا دستها في حفرتها ثم سوت عليها	1232	1533445134418962482	338	629.0	269	379	89.18206024169922	60	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2105	true	2303678204974022060	1	88	4	495	1571	300	المدينة وفيهم فقراء ليست-- لهم اموال وبالمد------ينة نساء بغايا مسافحات يكرين انفسهن وهن يومءذ اخصب اهل المدينة فرغب في كسبهن ناس من فقراء المهاجرين فقالوا لو انا تزوجنا منهن فعشنا معهن الي ان يغنينا الله تعالي عنهن فاستاذنوا النبي---- صلي الله عليه وسلم في ذلك فنزلت هذه الاية وحرم فيها نكاح الزانية صيانة للمءمنين عن ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عكرمة نزلت الاية في نساء بغايا متعالمات بمكة والمدينة وكن كثيرات ومنهن تسع صواحب رايات لهن رايات كرايات البيطار يعرفونها ام مهدون ام مهزول جارية الساءب بن ابي الساءب المخزومي	2105	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2554	false	-5067520004995711096	218	297	1121	1548	1564	300	المدينة وفيهم فقراء لا مال لهم ولا عشاءر وفي المدينة نساء بغايا هن---------------------------- اخصب اهل المدينة فرغب--------- ناس من فقراء المسلمين في نكاحهن لينفقن عليهم--------------------------------------------- فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فنزلت هذه الاية فحرم علي ا--------------------لمءمنين ان يتزوجوا تلك البغايا لانهن كن مشركات وهذا قول مجاهد وعطاء وقتادة والزهري والشعبي ورواية عن ابن عباس وقال عكرمة نزلت ------في نساء كن------------ بمكة والمدينة--------------------------------- لهن رايات--------------- يعرفن بها منه---ن ام مهزول جارية الساءب بن ابي الساءب المخزومي	2554	1533445134418962482	251	327.0	200	598	41.973243713378906	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2106	true	809089874547713113	127	233	661	1218	1558	300	يكرهه-ا علي الزنا لضريبة ياخذها منه-ا وكذلك كانوا يفعلون في الجاهلية يءاجرون اماءهم فلما جاء الاسلام قالت معاذة لمسيكة ان هذا الامر الذي نحن فيه لا يخلو من وجهين فان يك خيرا فقد استكثرنا منه وان يك شرا فقد ان لنا ان ندعه فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مقاتل نزلت في ست جوار لعبد الله بن ابي كان يكرههن علي الزنا وياخذ اجورهن وهن معاذة ومسيكة واميمة وعمرة واروي وقتيلة فجاءت احداهن ذات يوم بدينار وجاءت --اخري بدونه -فقال لهما ارجعا فازنيا فقالتا والله لا نفعل قد جاءنا الله بالاسلام وحرم الزنا فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكتا اليه فانزل الله تعالي هذه	2106	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2590	false	-962474259729421685	3	84	18	443	1571	300	يكرههما علي الزنا لضريبة ياخذها منهما وكذلك كانوا يفعلون في الجاهلية يء-جرون اماءهم فلما جاء الاسلام قالت معاذة لمسيكة ان هذا الامر الذي نحن فيه لا يخلو من وجهين فان يك خيرا فقد استكثرنا منه وان يك شرا فقد ان لنا ان ندعه فانزل الله ------هذه الاية وروي ان احدي الجاريتين جاءت ببرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءت الاخري بدينار فقال لهما ارجعا فازنيا فقالتا والله لا نفعل قد جاء الاس--------لام وحرم الزنا فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكتا اليه فانزل الله------ هذه	2590	1533445134418962482	386	695.5	311	562	68.68327331542969	67	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2111	true	-7828554604697398977	87	206	473	1090	1575	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب--- يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	2111	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0288	false	-4756301488101760302	40	165	202	840	1536	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك اشق- ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب ان يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	288	1533445134418962482	601	1148.5	482	641	93.75975036621094	109	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2398	true	-551437679801197129	231	300	1257	1612	1612	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما-	2398	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0409	false	8318004196263215443	69	138	344	700	1556	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما	409	1533445134418962482	355	705.0	287	356	99.71910095214844	68	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2399	true	-1420676000751636605	0	60	0	323	1611	300	فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2399	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0409	false	8318004196263215443	138	198	700	1023	1556	300	فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	409	1533445134418962482	322	643.0	262	323	99.69039916992188	59	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2399	true	-1420676000751636605	60	92	323	493	1611	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	2399	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0415	false	-955663010370492768	143	175	735	905	1522	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	415	1533445134418962482	170	340.0	138	170	100.0	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2454	true	6598278280165134413	233	285	1229	1522	1606	300	او قوم من عكل-- قدموا علي رسول الله------------------- فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله--------------- بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطل-وا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله------------------- واستاقوا النعم وكفروا بعد اسلامهم فبلغ النبي----------------------- خبرهم-------------- فارسل في اثارهم فاتي ب-----------------------------هم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمل- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	2454	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0988	false	-7770775432608077634	221	295	1172	1569	1593	300	او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا ف-ما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النع-------------------م فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل في اثارهم فلما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	988	1533445134418962482	251	389.5	203	417	60.19184494018555	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2523	true	-628676110850213059	17	43	84	207	1614	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت	2523	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2039	false	-2269987614010441650	274	300	1477	1600	1600	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت-	2039	1533445134418962482	121	234.0	97	124	97.58064270019531	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2532	true	7069497895398735263	52	98	290	545	1636	300	سورة الانعام تفسيرا لسبب تعبد الانسان للاجرام السماوية------------ واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين	2532	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1159	false	-1291982668185209951	168	212	857	1091	1569	300	سورة الانع---------------------------------ام الايات 74 الي 76span واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين	1159	1533445134418962482	217	412.5	176	267	81.27340698242188	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2545	true	-5161211686017873037	148	181	761	930	1545	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا	2545	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2955	false	6880649926691380911	267	300	1317	1485	1485	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا-	2955	1533445134418962482	168	331.0	136	169	99.40828704833984	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2572	true	-2261164978305684739	167	197	842	983	1539	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله------------------- ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	2572	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms3153	false	-1938283295536765866	259	291	1185	1336	1379	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	3153	1533445134418962482	130	225.0	102	162	80.24691009521484	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2591	true	790155197851806009	155	194	797	1000	1548	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	2591	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2270	false	-7271876757815910768	63	102	323	525	1566	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	2270	1533445134418962482	202	399.0	163	203	99.50739288330078	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2592	true	-2976352978724415561	0	39	0	194	1589	300	ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	2592	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2694	false	-6458945420421034506	91	130	460	654	1496	300	ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	2694	1533445134418962482	194	388.0	155	194	100.0	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2592	true	-2976352978724415561	1	39	3	194	1589	300	هذا الا اساطير الاولين---------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم و------------------------------لا تكن في ضيق مما يمكرون----------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف------------ ل-----------------كم بعض الذي تستعجلون	2592	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2695	false	-3688412945108331339	112	173	535	860	1464	300	هذا الا اساطير الاولين اي احاديثهم واكاذيبهم التي كتبوها قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم اي بتكذيبهم اياك واعراضهم عنك ولا تكن في ضيق مما يمكرون نزلت في المستهزءين الذي اقتسموا عقاب مكة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف اي دنا وقرب لكم وقيل معناه ردفكم بعض الذي تستعجلون	2695	1533445134418962482	190	329.5	152	325	58.46154022216797	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2658	true	5716200040754420298	228	281	1155	1444	1556	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم وذكر المفسرون ان من--- المشركين	2658	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1231	false	2101508289635450549	43	96	228	520	1657	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قوله تعالي وقالوا يعني المشركين	1231	1533445134418962482	272	525.5	221	292	93.15068817138672	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2670	true	8001068738737562409	55	81	298	441	1649	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2670	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1231	false	2101508289635450549	43	69	228	371	1657	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1231	1533445134418962482	143	286.0	117	143	100.0	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2672	true	4368799173515336707	226	262	1203	1374	1554	300	ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتله ا---------------------------لله حرام وذكر ان----------------------------------------------------------------------- فارس اوحت------ الي اولياءها من مشركي قريش ان خاصموا محمدا وقولوا له ان ما ذبحت فهو حلال وما ذبح- الله بشمشار من ذهب فهو حرام	2672	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1213	false	3248909232376062332	0	51	0	250	1538	300	ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتله الكلب والصقر حلال وما قتله الله حرام فانزل الله عز وجل هذه الاية وقال عكرمة لما نزلت هذه الاية في تحريم الميتة كتبت فارس وهم المجوس الي------------ مشركي قريش ان خاصموا محمدا وقولوا له ان ما ذبحت فهو حلال وما ذبحه الله ف--------------هو حرام	1213	1533445134418962482	133	204.0	103	276	48.18840408325195	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2783	true	-2935991078294916454	254	300	1324	1536	1536	300	في الجاهلية وفي اول الاسلام من انه اذا احرم الرجل منهم بالحج او العمرة لم يدخل حاءطا ولا بيتا ولا دار-----------ا من بابه فانه كان من اهل المدن نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل ويخرج او يتخذ سلما فيصعد فيه وان كان من اهل الوبر-	2783	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0215	false	3838845932313791055	180	221	957	1147	1537	300	في الجاهلية وفي اول الاسلام------- اذا احرم الرجل منهم---------------- لم يدخل حاءطا ---------ولا دارا ولا فسطاطا من بابه فان- كان من اهل المدر نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل ويخرج او يتخذ سلما -يصعد منه وان كان من اهل الوبر	215	1533445134418962482	175	303.0	137	224	78.125	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2875	true	-8641243889099862165	51	153	261	747	1528	300	انه كان--- قرا الكتب القديمة وعلم ان الله --------تعالي مرسل رسولا فرجا ان يكون هو ذلك الرسول فاتفق ان خرج الي البحرين وتنبا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام هناك ثماني سنين ثم قدم فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جماعة من اصحابه فدعاه الي الاسلام وقرا عليه سورة يس حتي اذا فرغ منها وثب امية يجر رجليه فتبعته قريش تقول ما تقول يا امية فقال اشهد انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الحق قالوا فهل نتبعه قال حتي انظر في امره فخرج الي الشام وقدم بعد وقعة بدر يريد ان يسلم فلما اخبر بها ترك الاسلام وقال لو كان نبيا ما قتل	2875	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1442	false	-8536307283591898137	45	104	217	506	1463	300	انه كان قد قرا الكتب القديمة وعلم ان الله سبحانه وتعالي مرسل رسولا فرجا ان يكون هو ذلك الرسول ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ارسل محمد صلي الله عليه وسلم وشرفه الله بالنبوة حسده وكذبه وكان امية صاحب حكمة وشعر ومواعظ حسنة فقصد بعض الملوك فلما رجع مر علي قتلي------------------------------------------------------------------ بدر فسال عنهم فقيل له قتلهم محمد ف----------قال لو كان نبيا ما قتل	1442	1533445134418962482	120	-8.5	91	624	19.230770111083984	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2900	true	-2169668839512218881	168	287	924	1546	1614	300	الاية لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي انها نزلت في الانصار كانت المراة المقلات في الجاهلة تنذر ان عاش لها ولد ان تهوده فتهود قوم منهم فلما جاء الله بالاسلام ارادوا اكراههم عليه فنهاهم الله عن ذلك حتي يكونوا هم يختارون الدخول في الاسلام او انهم لما بقوا علي يهوديتهم وامر اليهود بالجلاء وفيهم منهم شق علي اباءهم ترك ابناءهم يذهبون مع اليهود فقالوا يا رسول الله ابناءنا واخواننا فيهم فسكت عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ذكره لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خير اصحابكم فان اختاروكم فهم منكم وان اختاروهم ف----هم منهم2 وذكر العلماء ايضا ان ناسا من الانصار	2900	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0361	false	4770460005648236708	66	94	346	492	1529	300	الاية لا اكراه في الدين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خير اصحابكم فان اختاروكم فهم منكم وان اختاروهم فاجلوهم معهم وقيل كان لرجل م-------------ن الانصار	361	1533445134418962482	128	216.5	103	626	20.447284698486328	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2928	true	367635576285174267	106	197	556	1021	1605	300	قالوا له ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فنزل الرد عليهم قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزلت في كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف- ووهب بن يهوذا-------------- وفنحاص بن عازورا وجماعة----------------- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له ا----تزعم ان الله ارسلك الينا وانه ا--نزل علينا كتابا عهد ال---------ينا فيه ا----------لا نءمن لرسول يزعم انه---- من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فاذا جءنا به صدقناك فانزل الله هذه الاية5 وسالوه ان يصعد الي	2928	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0649	false	3021841353507913071	92	235	486	1216	1563	300	قالوا--- ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار---------------- قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء بالبينات والزبر والكتاب المنير كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور الذين قالوا ان الله عهد الينا قال الكلبي نزلت في كعب بن الاشرف ومالك بن --صيفي ووهب بن يهوذا وزيد بن تابوت وفنحاص بن عازوراء وحيي بن اخطب من اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تزعم ان الله بعث-ك الينا رسولا وانزل عليك- كتابا وان الله عهد الينا في- التوراة ان لا نءمن لرسول يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك فانزل الله تعالي الذين قالوا يعني قد سمع	649	1533445134418962482	392	638.0	311	754	51.9893913269043	64	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2929	true	-1520904297130624269	1	101	4	512	1499	300	من علماءهم واحبارهم ومعه حب----ر يقال له اش-يع فقال ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوال-له انك لتعلم ان محمدا رسول الله------------------- قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل ----------------------------------------------------قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا ----------لف-----------------------------------------------قير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت	2929	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0647	false	-7995371365594570175	206	300	1081	1553	1553	300	من علماء---------هم ومعه حبر اخر يقال له اسبيع فقال ابو بكر لفن--------------حاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص------ يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله اذا فقير ونحن ------------------------------------اغنياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت-	647	1533445134418962482	291	457.5	234	643	45.25661087036133	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2931	true	-3485034336916587083	259	300	1483	1678	1678	300	ابن عباس دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بيت المدارس علي جماعة من --يهود فدعاهم الي الله ف-------قال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال علي ملة ابراهيم ودينه فقالا فان ابراهيم كان-	2931	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0451	false	4847206297764435304	180	224	947	1151	1556	300	ابن عباس ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بيت المدارس علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله عز وجل فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال علي ملة ابراهيم قال ---------ان ابراهيم كان	451	1533445134418962482	178	315.0	140	213	83.56807708740234	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3027	true	-3267594874660554	29	91	153	454	1652	300	فقالوا له---------------------- ما شانك تذكر صاحبنا فقال من هو قالوا عيسي تزعم انه عبد الله فقال------------------------- اجل انه عبد الله -قالوا--- فهل رايت مثل عيسي او انبءت به ثم خرجوا من عنده غاضبين وقالوا ان كنت صاقدا فارنا عبدا يحيي الموتي ويبرء الاكمه ويخلق من الطين كهيءة الطير فينفخ فيه فلما عادوا قال رسول الله مثل عيسي كمثل ادم خلقه من تراب	3027	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0490	false	7829456299684752023	11	72	58	341	1378	300	فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ما شانك تذكر صاحبنا فقال من هو قالوا عيسي تزعم انه عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجل انه عبد الله فقالوا له فهل رايت له مثلا- او انبءت به ثم خرجوا من عنده فجاءه جبريل عليه السلام فقال قل لهم اذا اتوك ان مثل عيسي عند الله-------------------------------------------------------------------- كمثل ادم خلقه من تراب	490	1533445134418962482	162	257.5	124	352	46.022727966308594	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3342	true	-1627067661759368006	158	192	821	1014	1581	300	وقال هذه--- عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس وكان-------------------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان يتحسس الاخبار فبلغه خبر استنفار الرسول اصحابه فارسل ضمضم بن عمرو الغفاري------ الي مكة وامره ان ياتي قريشا	3342	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1484	false	2876941199179252238	244	300	1299	1584	1584	300	وقال هذه هي عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا فلما سمع ابو سفيان بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه استاجر----- ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا-	1484	1533445134418962482	140	208.5	112	291	48.10996627807617	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3342	true	-1627067661759368006	210	245	1110	1287	1581	300	ببطن الوادي ----------------وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه ثم صرخ-- يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة---- اموالكم مع ابي سفيان -قد عرض لها محمد في اصحابه -لا اري ان تدركوها الغوث الغوث--------------------------------------------- فتجهز الناس سراعا	3342	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1486	false	1572068181268574298	158	207	738	984	1427	300	ببطن الوادي واقفا علي بعيره وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة هذه اموالكم مع ابي سفيان وقد عرض لها محمد في اصحابه ولا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر قال فتجهز الناس سراعا	1486	1533445134418962482	171	287.0	137	246	69.51219177246094	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3399	true	-3909557077021008055	217	261	1106	1328	1512	300	حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع---------------- يقال له بحران سلك طريقه نحو------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخلة حتي بلغها ف-----------------------مرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش وخمرا فاستولت علي العير ---واخذت اسيرين ------ممن ك--ان يحرس العير ورجعت ال----ي المدينة و-ذكر ان عبد الله بن	3399	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0269	false	4790819708383924907	59	133	294	659	1550	300	حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع بموضع من الحجاز يقال له نجران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يتعقبانه فتخلفا في طلبه ومضي عبد الله ببقية اصحابه حتي نزل في بطن نخلة بين مكة والطاءف فبينما هم كذلك اذ مرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة الطاءف وف------------ي العير عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان -وعثمان بن --عبد الله بن المغيرة ونوفل بن عبد الله بن	269	1533445134418962482	144	144.0	107	380	37.894737243652344	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3452	true	-7359784904810909506	141	231	754	1190	1540	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين انما نزلت في العباس بن عبد المطلب ورجل من بني المغيرة كانو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شريكين في الجاهلية -سلفا- في الربا الي اناس من ثقيف من بني عمرو وهم بنو عمرو بن عمير------------ فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله ذروا ما بقي من فضل كان في الجاهلية من الربا6 وذكر ايضا ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقال في خطبته يوم الفتح------------------------ الا ان رب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الجاهلية موضوع كله واول ربا ابتدء به ربا العباس بن عبد	3452	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0404	false	-9129388924902857734	77	243	413	1252	1546	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ----------------قيل نزلت في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان وكانا قد اسلفا في التمر فلما كانا وقت الجذاذ قال صاحب التمر لهما ان انتما اخذتما حقكما لم يبق لي ما يكفي عيالي فهل لكما ان تاخذا النصف وتءخرا النصف واضعف لكما ففعلا فلما حل الاجل طلبا منه الزيادة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فنهاهما وانزل الله هذه الاية فسمعا واطاعا واخذا رءوس اموالهما وقيل نزلت في العباس وخالد بن الوليد وكانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي ----------------بني ع-------------مرو بن عمير ناس من ثقيف فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- في حجة الوداع فيما رواه جابر من افراد مسلم الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيل وربا الجاهلية موضوع---- واول ربا اضع رب-----ا العباس بن عبد	404	1533445134418962482	264	395.5	207	936	28.205127716064453	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3455	true	-4840926997708466064	87	198	429	1007	1572	300	في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان وكانا قد اسلفا في التمر فلما حضر الجداد----- قال لهما صاحب ال---------------------------تمر لا يبقي لي ما يكفي عيالي اذا انتما اخذتما حظكما كله فهل لكما ان تاخذا الن-------------صف واضعف لكما ففعلا فلما حل الاجل طلبا---- الزيادة فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فنهاهما وانزل الله تعالي هذه الاية فسمعا واطاعا واخذا رءوس اموالهما4 وقيل نزلت في العباس وخالد بن الوليد وكانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا--------------------------------- فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله تعالي هذه الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم الا ان كل ربا من رب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب	3455	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0404	false	-9129388924902857734	90	244	475	1259	1546	300	في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان وكانا قد اسلفا في التمر فلما كانا وقت الجذاذ قال----- صاحب التمر لهما ان انتما اخذتما حقكما لم يبق- لي ما يكفي عيالي--------------------------- فهل لكما ان تاخذا النصف وتءخرا النصف واضعف لكما ففعلا فلما حل الاجل طلبا منه الزيادة فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فنهاهما وانزل الله------ هذه الاية فسمعا واطاعا واخذا رءوس اموالهما- وقيل نزلت في العباس وخالد بن الوليد وكانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي بني عمرو بن عمير ناس من ثقيف فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله تعالي هذه الاية وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فيما رواه جابر من افراد مسلم الا--- كل -شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربا العباس بن عبد المطلب	404	1533445134418962482	501	836.5	401	839	59.71394348144531	84	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3496	true	-825579860826131312	240	288	1348	1608	1678	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	3496	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1231	false	2101508289635450549	43	91	228	488	1657	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	1231	1533445134418962482	260	520.0	212	260	100.0	48	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3698	true	-4675916449965901898	29	154	145	780	1502	300	وان كان الله ينزله فقد انزلت مثل ما انزل الله قال محمد سميعا عليما فقلت انا عليما حكيما فلحق بالمشركين ووشي بعمار وجبير عند ابن الحضرمي او لبني عبد الدار فاخذوهم فعذبوا1 وورد في رواية اخري كان قد تكلم بالاسلام فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم يكتب له شيء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما نزلت الاية التي في المءمنين ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين املاها عليه فلما انتهي الي قوله ثم انشاناه خلقااخر عجب عبد الله في تفصيل---- الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------هكذا انزلت علي فشك عبد الله حينءذ و-----قال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي ك---ما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال وذلك ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ومن قال سانزل مثل ما انزل الله	3698	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1181	false	1243370677372902746	152	290	760	1438	1489	300	ومن قال --------------سانزل- مثل ما انزل الله قال السدي نزلت ف--------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن ابي سرح القرشي و-----------------كان قد اسلم وكان---------------------------------------------- يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا املي عليه سميعا بصيرا كتب عليما حكيما واذا املي عليه عليما حكيما كتب غفورا رحيما فلما نزلت----------------------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين املاها عليه رسول الله- صلي الله عليه وسلم ف--------عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبها فهكذا -نزلت---- فشك عبد الله بن ابي سرح وقال لءن كان محمد صادقا فقد اوحي الي مثل ما اوحي اليه فارتد عن الاسلام ولحق بالمشركين ثم رجع عبد الله بعد ذلك الي الاسلام فاسلم قبل فتح مكة والنبي صلي الله عليه وسلم نازل بمر الظهران وقال ابن عباس نزل قوله ومن قال سانزل مثل ما انزل الله	1181	1533445134418962482	329	438.0	254	873	37.68613815307617	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3711	true	8034595638497397919	113	145	632	805	1593	300	وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون	3711	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2751	false	8271649047570624147	87	119	439	613	1605	300	وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون	2751	1533445134418962482	173	341.0	141	174	99.42528533935547	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3799	true	9170774792149573634	242	288	1245	1466	1523	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم -قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا من ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك-------- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا -انكم اكذب اهل	3799	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1485	false	8428623419633959223	254	300	1271	1493	1493	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم لقد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك ما قالت حقا-------- فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا بانكم اكذب اهل-	1485	1533445134418962482	209	383.0	166	231	90.47618865966797	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3853	true	-4090304403346615127	21	132	118	669	1553	300	قدم مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشرفه ونسبه فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلمحين سمع به فدعاه الي الله والاسل-----------ام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما الذي معك قال مجل----------------ة لقمان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور----- فتلا عليه رسول الله القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا -ل----قول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج وكان قتله قبل يوم بعاث1	3853	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0543	false	1677903811913110088	119	229	621	1144	1473	300	قدم مكة حاجا او معتمرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث وامر بالدعوة-- فتصدي له النبي ----------------------حين سمع به ودعاه الي الله عز وجل والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلد لقمان يعني حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال--- ان هذا الكلام حسن و-----معي افضل من هذا قران انزل- الله عز وجل علي نورا وهدي فتلا علي----------ه القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول قول حسن ثم انصرف الي----- المدينة ف---------لم يلبث ان قتل-ه الخزرج-------------- يوم بعاث -	543	1533445134418962482	405	645.5	317	596	67.95301818847656	68	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3855	true	516292585340052224	28	61	143	300	1532	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3855	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2776	false	3474937571010975176	231	264	1195	1352	1535	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2776	1533445134418962482	157	314.0	124	157	100.0	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3916	true	3425779708571276623	174	206	937	1096	1592	300	ان عمر بن الخطاب------------ نادي العباس كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فو-الله ما مضت تلك السبع حتي غيث الناس1 وكانوا	3916	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms3345	false	-857358756404318517	97	131	483	649	1536	300	عن عمر انه استسقي بالمصلي ثم نادي العباس كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء---- يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فو الله ما مضت تلك السبع حتي غيث الناس- و-انما	3345	1533445134418962482	143	248.5	113	172	83.13953399658203	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3974	true	4116852662997103817	97	183	406	819	1412	300	جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام3 وذكر القرطبي عن ابن الكلبي ان اول من فعل ذلك رجل من بني كنانة يقال له نعيم بن ثعلبة ثم كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بع-ده رجل يقال له جنادة بن عوف وهو الذي ادركه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---- ال-------------------زهري حي من بني كنانة ثم من بني فقيم منهم رجل يقال له القلمس واسمه حذيفة بن عبيد وفي رواية مالك بن كنانة وكان الذي يلي النسء يظفر بالرياسة لتريس العرب اياه وفي ذلك يقول شاعرهم وم-نا ناسء الشهر القلمس	3974	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1613	false	151247515439174524	47	172	252	864	1483	300	جنادة بن عوف بن امية الكناني وقال----------------------------- الكلبي--- اول من فعل ذلك رجل من بني كنانة يقال له نعيم بن ثعلبة وكان يقوم علي الناس في الموسم فاذا هم الناس بالصدر قام فخطف الناس فيقول لا مرد لما قضيت انا الذي لا اعاب ولا اجاب فيقول له المشركون لبيك ثم يسالونه ان ينسءهم شهرا يغيرون فيه فيقول ان صفر في هذا العام حرام فاذا قال ذلك حلوا الاوتار ونزعوا الاسنة والازجة من الرماح وان قال حلال عقدوا اوتار القسي وركبوا الاسنة في الرماح واغاروا وكان من بعد نعيم بن ثعلبة رجل يقال له جنادة بن عوف وهو الذي ادرك النبي----- صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم هو رجل من بني كنانة يقال ل------------------------ه القلمس قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل شاعرهم وفينا ناسء الشهر القلمس	1613	1533445134418962482	203	247.0	157	777	26.12612533569336	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4231	true	5317894220776192874	226	300	1247	1615	1615	300	سعد بن -------------------معاذ وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن عبا--------------دة وهو يومءذ سيد---- الخزرج الي كعب بن اسد وكان قد نقض عهده الذي عهده للرسول وبرء مما كان بينه وبين رسول الله قال لهما-------------------------------------------------------------انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم---- ام لا فان كان حقا فالحنوا الي لحنا اعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس فلما اتياهم وجدا------هم علي اخبث ما بلغهما عنهم	4231	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2807	false	-7166779521271236406	220	300	1067	1465	1465	300	سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن عبادة احد بني ساعدة وهو يومءذ سيد بني الخزرج ومعهما عبد------------------------------------------------------------------ الله بن رواحة اخو الحارث بن الخزرج وخوات بن جبير اخو بني عمرو بن عوف فقال انطلقوا حتي تنظروا ما---- بلغنا عن هءلاء القوم احق ام لا فان كان حقا فالحنوا -لي لحنا اعرفه ولا تفتوا--- اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا--- للناس فخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم- عنهم	2807	1533445134418962482	253	398.0	202	476	53.15126037597656	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4417	true	3351719586402705755	228	262	1181	1371	1552	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4417	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms2661	false	-102739591909374256	87	121	462	652	1589	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2661	1533445134418962482	190	380.0	156	190	100.0	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4541	true	2281960001757203008	11	200	55	1023	1516	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم- بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ه-هنا فيما اشتهيتهم نهاركم- وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابه جلهمة بن الخيبري ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك ال رفد وزمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين هود2 ومن ذلك ما نسبوه من شعر الي مرثد بن سعد بن عفير زعموا انه قاله حين سمع خبر هلاك عاد اذ قال----------------------------------------------------------- عصت عاد رسولهم فامسوا عطاشا ما تبلهم السماء وسير وفدهم شهرا ليسقوا فاردفهم من العطش العماء بكفرهم بربهم جهارا علي اثار عادهم العفاء الا نزع الاله حلوم عاد فان قلوبهم فقر هواء من الخبر المبين ان يعوه وما تغني النصيحة والشفاء فنفسي وابنتاي وام ولدي لنفس نبينا هود فداء اتانا والقلوب مصمدات علي ظلم وقد ذهب الضياء لنا صم يقال له صمود يقابله صداء والهباء	4541	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1339	false	1291367368119703416	96	236	515	1253	1566	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهمو بخير فقد امست نساءهم ايامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيت-م نهاركمو وليلكمو -تماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية هذا الشعر وغنتهم به الجرادتان وعرف القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم ليتغوثوا بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا الح---------------------------------------رم واستسقوا لقومكم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرثد بن سعد بن عفير انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وتبتم الي ربكم سقيتم واظهر اسلامه عند ذلك وقال في ذلك عصت عاد رسولهم فامسوا عطاشا ما تبلهم السماء لهم صن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يقال له صمود يقابله صداء والهباء	1339	1533445134418962482	438	764.0	353	1194	36.68341827392578	74	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4541	true	2281960001757203008	78	112	414	576	1516	300	سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك -ال رفد وزمل وال صد والعب---ود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين	4541	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms1340	false	-8010847034974759451	7	41	28	193	1432	300	سعد -انك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لا نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك دين وفد ورمل والصداء مع الصمود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين	1340	1533445134418962482	147	271.5	115	166	88.55421447753906	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4678	true	3380230443078968520	84	109	430	542	1541	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد لما كان ارصدا	4678	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0236	false	854277259559315928	130	155	684	796	1542	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	236	1533445134418962482	107	209.0	82	112	95.53571319580078	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4769	true	7540725447076912235	116	224	558	1081	1466	300	بن --صامت اخو---- عمرو بن عوف من الاوس ومن الكملة ومن الاشراف اصحاب النسب ومن الشعراء وكانت له اشعار كثيرة وهو الذي ذهب اليه النبي يوم قدم مكة حاجا او مع--------------------------------------------------------------------------------------------تمرا ليدع----وه الي الاسلام فلما كلمه النبي قال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال--- رسول الله------------------- وما الذي معك قال مجل----------------ة لقمان فقال له رسول الله------------------- اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا -لكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله -تعالي علي هو هدي ونور فتلا عليه رسول الله القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا -ل----قول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتله	4769	-4494413480284847949	Shamela0023628-ara1.completed.ms0543	false	1677903811913110088	105	226	550	1128	1473	300	بن الصامت اخا بني عمرو بن عوف وكان شريفا يسميه قومه الكامل لجلده ونسبه---------------------------------------------------------------- قدم مكة حاجا او معتمرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث وامر بالدعوة فتصدي له النبي حين سمع به ودعاه الي الله عز وجل والي الاسلام فقال--------------- له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلد لقمان يعني حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا الكلام حسن و-----معي افضل من هذا قران انزل- الله عز وجل علي نورا وهدي-- فتلا علي----------ه القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول قول حسن ثم انصرف الي----- المدينة ف---------لم يلبث ان قتله	543	1533445134418962482	342	507.0	266	689	49.63715362548828	60	ShamAY0007299-ara1	Shamela0023628-ara1.completed