id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms2399	true	-1420676000751636605	56	93	305	497	1611	300	والله بكل شء عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم وهي	2399	-4494413480284847949	Shamela0022371-ara1.ms107	false	723385410649546478	253	288	1337	1522	1582	300	والله اعل-------م وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم قال	107	-1174477906116424304	180	347.0	145	192	93.75	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0022371-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2399	true	-1420676000751636605	0	61	0	327	1611	300	فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان	2399	-4494413480284847949	Shamela0022371-ara1.ms107	false	723385410649546478	32	93	168	495	1582	300	فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم قال	107	-1174477906116424304	325	648.0	264	327	99.38838195800781	60	ShamAY0007299-ara1	Shamela0022371-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2591	true	790155197851806009	252	293	1291	1516	1548	300	تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد وايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين وقال الذين ك------------------------------------------------------------------------فروا ااذا كنا ترا----------------------------------------------با واباءنا اانا لمخرجون	2591	-4494413480284847949	Shamela0022371-ara1.ms213	false	-463882587849060796	135	176	702	924	1556	300	تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولاءك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقال ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد وفي موضع اخر ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون	213	-1174477906116424304	95	116.0	76	343	27.696792602539062	16	ShamAY0007299-ara1	Shamela0022371-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2658	true	5716200040754420298	228	276	1155	1415	1556	300	وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما في بطون ه-ذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	2658	-4494413480284847949	Shamela0022371-ara1.ms166	false	-3414706509764052308	68	184	394	987	1602	300	وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقال حجر لا يطعمها والحجر الحرام وقد قرءت بالضم حجر وكذلك قرءت حجرا محجورا بضم الحاء و حجرا في معني واحد وقد يكون الحجر العقل قال الله تعالي هل في ذلك قسم لذي حجر اي ذي عقل وقال بعضهم لا يكون في قوله وحرث حجر الا الكسر وليس ذا بشء لانه حرام واما حجر المراة ففيه الفتح والكسر وحجر اليمامة بالفتح والحجر ما حجرته وهو قول اصحاب الحجر وقالوا ما في بطون هاذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	166	-1174477906116424304	260	507.0	212	593	43.84485626220703	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0022371-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2670	true	8001068738737562409	35	81	182	441	1649	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون ----------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2670	-4494413480284847949	Shamela0022371-ara1.ms166	false	-3414706509764052308	30	94	178	538	1602	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقال وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم لان الشركاء زينوا ثم قال ليردوهم من اردي ارداء وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	166	-1174477906116424304	259	510.0	213	360	71.94444274902344	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0022371-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3496	true	-825579860826131312	240	300	1348	1678	1678	300	وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما في بطون ه-ذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم وورد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله-	3496	-4494413480284847949	Shamela0022371-ara1.ms166	false	-3414706509764052308	68	255	394	1360	1602	300	وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقال حجر لا يطعمها والحجر الحرام وقد قرءت بالضم حجر وكذلك قرءت حجرا محجورا بضم الحاء و حجرا في معني واحد وقد يكون الحجر العقل قال الله تعالي هل في ذلك قسم لذي حجر اي ذي عقل وقال بعضهم لا يكون في قوله وحرث حجر الا الكسر وليس ذا بشء لانه حرام واما حجر المراة ففيه الفتح والكسر وحجر اليمامة بالفتح والحجر ما حجرته وهو قول اصحاب الحجر وقالوا ما في بطون هاذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم وقوله عز وجل وقالوا ما في بطون هاذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء رفع اي وان تكن في بطونها ميتة وقد يجوز الرفع اذا قلت يكن لان المءنث قد يذكر فعله و خالصة انثت لتحقيق الخلوص كانه لما حقق لهم الخلوص اشبه الكثرة فجري مجري راوية ونسابة المعاني الواردة في ايات سورة الانعام وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله	166	-1174477906116424304	326	452.0	268	966	33.747413635253906	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0022371-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4757	true	-5543392166106057224	4	54	19	254	1494	300	سالتاني الطلاق ان راتا ما لي قليلا قد جءتماني بنكر فلعلي ان يكثر المال عندي ويعري من المغارم ظهري وتري اعبد لنا واواق ومناصيف من خوادم عشر ونجر الاذيال في نعمة زو ل تقولان ضع عصاك لدهر وي كان من لم يكن له نشب يح-بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	4757	-4494413480284847949	Shamela0022371-ara1.ms246	false	-4314679784207108983	170	192	896	994	1571	300	سالتاني الطلاق ان راتا ما لي قليلا قد جءتماني بنكر وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من--- يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	246	-1174477906116424304	95	169.0	74	236	40.25423812866211	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0022371-ara1