id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms3181	false	-6970202345770320217	40	79	215	413	1534	300	والايدع شجر يشبه الدلب الا ان اغصانه اشد تقاربا من اغصان الدلب له- وردة حمراء----------- وليس له- ثمر نهي الرسول------------------------ عن كسر شء من اغصانه و--عن السدر والتنضب------- والشبهان- لان هءلاء جميعا ذوات ظلال يسكن الناس فيها من البرد	3181	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0021	true	-8539477701867488139	249	297	1349	1590	1606	300	والايدع شجر -شبه الدلب الا ان اغصانه اشد تقاربا من اغصان الدلب لها وردة حمراء طيبة الريح وليس لها ثمر نهي --رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسر شء من اغصانها و عن السدر والتنطب والسرح والش-هانة لان هءلاء جميعا ذوات ظلال يسكن الناس فيها من البرد	21	-5846110217919951192	191	323.5	153	245	77.95918273925781	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3238	false	1166643024421732450	121	143	651	755	1599	300	يليل---- عين كبيرة تخرج من جوف رمل من اعذب ما يكون من العيون واكثرها ماء لم---------------------------------- يزرعوا عليها الا في مواضع يسيرة ----	3238	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0021	true	-8539477701867488139	51	81	293	439	1606	300	يليل هذا عين كبيرة تخرج من جوف رمل من اغزر ما يكون من العيون واكثرها يجري في الرمل فلا يمكن للزارعين عليها ان يزرعوا عليها الا في مواضع يسيرة بين	21	-5846110217919951192	95	159.5	74	146	65.06849670410156	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2696	false	35949552567458119	2	83	9	420	1499	300	قوما صالحين -ماتوا في شهر وذلك في ايام قابيل فجزع عليهم بنو قابيل وذوو اقاربهم وقام رجل من قومه-------------------------------------------------------------------------------------------------م فنحت لهم خمسة اصنام علي صورهم ونصبها لهم فصار الناس يعظمونها---------------------- ويسعون حولها ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------جاء من بعدهم من عبدها---------------------------------------------------------------------- وعظم امرها----------------------------------------- ولم يزل امرها يشتد حتي ادرك نوح فدعاهم علي الله والي نبذ هذه الاصنام فكذبوه فكان الطوفان فاهبط ماء الطوفان هذه الاصنام من جبل نوذ الي الارض وجعل الماء يشتد جريه وعبابه من ارض الي ارض حتي قدفها الي ارض جدة	2696	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0083	true	-8431391121529199946	66	189	326	943	1490	300	قوما صالحين فماتوا في شهر------------------- فجزع عليهم اهاليهم و------اقاربهم فقال رجل من بني قابيل يا قوم هل لكم ان اعمل لكم خمسة اصنام علي صورهم غير اني لا اقدر ان اجعل فيها ارواحا قالوا نعم فنحت لهم خمسة اصنام علي صورهم ونصبها لهم وكان الرجل ياتي اخاه وعمه وابن عمه ليعظمه ويسعي- حوله حتي ذهب ذلك القرن الاول وعملت علي عهد يرد بن مهلاءيل ثم جاء قرن اخر فعظموهم اشد من تعظيم القرن الاول ثم جاء من بعدهم القرن الثالث فقالوا ما عظم اولونا هءلاء الا وهم يرجون شفاعتهم عند الله فعبدوهم وعظم امرهم واشتد كفرهم فبعث الله اليهم ادريس فدعاهم ولم يزل امرهم يشتد حتي بعث نوحا وجاء الطو--------------------------------------------فان فاهبط-------------------------------------------------- الماء هذه الاصنام----- من ارض الي ارض حتي قذفها الي ارض جدة	83	-5846110217919951192	215	275.5	165	742	28.975740432739258	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4541	false	2281960001757203008	4	60	19	308	1516	300	الي قينتيه لتغنيا به امام الوفد وهو----------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ه--هنا فيما	4541	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0097	true	-6007771900714253613	239	299	1207	1515	1522	300	الي قينتيه الجرادتين فقالتا له قل شعرا نغنيهم به قال الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما	97	-5846110217919951192	265	496.5	212	308	86.0389633178711	50	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms5228	false	2776714144761865505	93	138	482	705	1522	300	-----الواقدي ما يعلم موضع قبر نبي من الانبياء الا ثلاثة قبر اسماعيل فانه تحت الميزاب بين الركن والبيت وقبر هود فانه في حقف من الرمل تحت جبل من جبال اليمن عليه شجرة تندي وموضعه اشد الارض حرا وقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فان	5228	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0141	true	-406672194314879650	209	251	1038	1245	1497	300	انه قال----- ما يعلم موضع قبر نبي من الانبياء الا ثلاثة قبر اسماعيل فانه تحت الميزاب بين الركن والبيت وقبر هود فانه في خصف ---------تحت------- جبال اليمن عليه شجرة نداء وموضعه اشد الارض حرا وقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم باب	141	-5846110217919951192	194	360.0	153	228	85.08772277832031	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1151	false	4819796710947630171	120	300	626	1606	1606	300	في بلاده من تجار العرب وكانوا يقدمون عليه بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب والتمر والثياب وغيرها فجمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو فتاهبوا لذلك وانتشر الخبر فيمن يليه-------------------------------م من العرب فخرجت اليه طواءف منهم -سالمين مستامنين فاستشار بختنصر فيهم برخيا فقال ان خروجهم اليك من بلادهم قبل نهوضك اليهم رجوع منهم عما كانوا عليه فاقبل منهم فاحسن اليهم فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا موضع -عسكرهم بعد فسموه الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبار ثم سار بختنصر لمقاتلة العرب فنظم بختنصر ما بين ايلة والايلة خيلا ورجلا ثم دخلوا علي العرب وسار بختنصر بجيشه حتي التقي بموضع ذات عرق بعدنان فهزمه وسار الي بلاد العرب حتي قدم الي حضور وقد اجتمع اكثر العرب من اقطار عربة فخندق الفريقان ثم تصالح بختنصر وعدنان بعد ان اكلت السيوف العرب وعاد بختنصر بمن اخذ معه من سبايا العرب فاسكنهم -الانبار وذهب قوم ممن افلت قبل الهزيمة الي ريسوب وعليهم عك وذهب الباقون الي وبار ولما رجع بختنصر مات عدنان وبقيت بلاد العرب خرابا حياة بختنصر فلما مات بختنصر خرج-	1151	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0221	true	-7387824762961094793	19	99	86	515	1537	300	في بلاده من تجار العرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبني لهم حيرا علي النجف و--------ضمهم فيه ووكل ب------------------------------------------------------------------------هم من يحفظهم ثم تاهب للخروج الي قتال العرب فاقبلت---- طواءف منهم مسالم---------ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزلهم --------------علي شاطء الفرات فابتنوا موضع معسكرهم---- فسموه الانبار وخلي عن اهل الحيرة فاتخذوها منزلا في حياة نصر فلما مات انضموا الي اهل الانبار وبقي ذلك الحير خرابا وقال قوم خرج نصر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التقي هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدنان ورجع نصر بال----------------------------------------سبايا------ فالقاهم بالانبار فقيل انبار العرب ثم --------------------------------------------------------------------مات عدنان وبقيت بلاد العرب خرابا------------ فلما مات ---نصر خرج	221	-5846110217919951192	228	121.5	185	1137	20.052770614624023	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0429	false	8447321338633159919	0	79	0	388	1583	300	صيفي بن سبا وكان يقال له الراءد وقد خرج م----------------------ن اليمن حتي نزل علي جبلي طء جبل شمر ثم سار يريد الانبار فلما انتهي الي----- الحيرة ليلا تحير-------------- فاقام مكانه فسمي ذلك الموضع الحيرة ثم سار وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم انتقل اليهم بعد ذلك ناس من طء وكلب والسكون وبلحارث بن كعب واياد ثم توجه الي الانبار ثم الي الموصل ثم الي اذربيجان فلقي الترك ث-------------------------------------م انكفا راجعا الي اليمن	429	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0227	true	1394784108237535928	93	168	444	827	1484	300	صيفي بن سبا وكان تبع هذا في ايام بشتاسب وبهمن وانه شخص متوجها من اليمن حتي خرج علي جبلي طيء ثم -------سار يريد الانبار فلما انتهي الي موضع الحيرة----- تحير وذلك في الليل فاقام مكانه فسمي ذلك الموضع الحيرة ثم سار وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به------------------------------------------------------------------- ثم توجه الي الانبار ثم الي الموصل ثم---- اذربيجان فلقي الترك بها فهزمهم وقتل المقاتلة وسبي الذرية ثم انكفا راجعا الي اليمن	227	-5846110217919951192	275	473.0	218	466	59.012874603271484	47	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1152	false	-4158762110694198501	144	222	768	1152	1553	300	تبع بن زيد بن عمرو بن تبع وهو ذو الاذعار بن ابرهة تبع ذي المنار بن الراءش بن قيس بن صيفي بن سبالما سار ------في ايام بشتاسب واردشير بهمن بن اسفندريار بن يشتاسب متوجها من اليمن في الطريق الذي سلكه الراءش قبله خرج علي جبلي ط-ء ثم سار يريد الانبار فلما انتهي الي موضع الحيرة ليلا تحير-------------- فاقام مكانه وسمي ذلك الموضع الحيرة ثم سار وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم	1152	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0227	true	1394784108237535928	76	147	376	711	1484	300	تبع بن زيد بن عمرو بن تبع ---------------بن ابرهة بن- ذي المنار بن الراءش بن قيس بن صيفي بن سبا وكان تبع هذا في ايام بشتاسب و-------بهمن وانه شخص-------------- متوجها من اليمن حتي---------------------------- خرج علي جبلي طيء ثم سار يريد الانبار فلما انتهي الي موضع الحيرة----- تحير وذلك في الليل فاقام مكانه فسمي ذلك الموضع الحيرة ثم سار وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم	227	-5846110217919951192	292	494.0	229	405	72.09876251220703	56	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0429	false	8447321338633159919	123	217	623	1147	1583	300	الذين اسكنهم بختنصر الحيرة انضموا بعد وفاة هذا الملك الي اهل الانبار وبقيت الحيرة خرابا فلما كثر اولاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معد بن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب وملءوا بلادهم من تهامة وما يليه---م فرقتهم حروب وقعت بينهم واحداث حدثت فيهم فخرجوا يطلبون المتسع والريف فيما يليهم من بلاد اليمن و--مشارف الشام واقبلت منهم قباءل حتي نزلوا البحرين و----بها جماعة من الازد كانوا نزلوها في دهر- عمران بن عمرو من بقايا بني عامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمع بالبحرين جماعة من قباءل العرب فتحالفوا علي التنوخ وهو المقام وتعاقدوا علي الت-ازر والتناصر فصاروا يدا علي الناس وضمهم اسم تنوخ	429	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0267	true	-5015199934095118611	135	284	691	1493	1567	300	الذين اسك-------نوا الحيرة من العرب----------------- الي اهل الانبار وبقي- الحيرة خرابا فغبروا بذلك زمانا طويلا لا يطلع عليهم احد من العرب وفي الانبار اهلها ومن انضم اليهم من اهل الحيرة ومن قباءل العرب من بني اسماعيل ومن معد بن عدنان وكثروا--------------------- وملءوا بلادهم من تهامة وما يليها ثم فرقتهم حروب وقعت بينهم واحداث حدثت فيهم فخرجوا يطلبون --------الريف فيما يليهم من بلاد اليمن والمشارق ونزل بعضهم----------------------- البحرين وكان بها جماعة من الازد كانوا نزلوها في زمان عمران بن عمرو مزيقياء ومزيقياء لقب عمرو وانما لقب مزيقياء لانه كان يتخذ كل يوم حلتين من حلل الملوك فاذا امسي مزقهما واستبدل بهما من الغد اخريين لانه لم يكن يري احدا اهلا ان يلبس ثيابه وهو ابن عامر ويلقب عامر ماء السماء بن حارثة وهو الغطريف بن ثعلبة بن امرء القيس بن مازن بن الازد فاجتمع بالبحرين جماعة من قباءل العرب فتحالفوا علي التنوخ وهو المقام-وتعاقدوا علي التوازر والتناصر ف---------------------ضمهم اسم تنوخ	267	-5846110217919951192	373	585.5	305	901	41.39844512939453	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1157	false	3514305415252038829	173	284	965	1539	1605	300	لما مات بخت-نصر انضم الذين كان اسكنهم الحيرة من العرب الي اهل الانبار وبقيت الحيرة خرابا فغبروا بذلك زمانا طويلا لا تطلع عليهم طالعة من بلاد العرب ولا يقدم عليهم قادم وبالانبار اهلها ومن انضم اليهم من اهل الحيرة -من قباءل العرب من بني اسماعيل وبني معد بن عدنان فلما كثر اولاد معد بن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب وملاوا بلادهم من تهامة وما يليه---م فرقتهم حروب وقعت بينهم واحداث حدثت فيهم فتشتتوا واقبلت منهم قباءل حتي نزلوا----------------------------- البحرين و----بها جماعة من الازد كانوا نزلوها في دهر- عمران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمرو من بقايا بني عامر وهو------- ماء السماء بن حارثة وهو الغطريف بن ثعلبة بن امرء القيس بن -اسد بن	1157	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0267	true	-5015199934095118611	130	266	670	1375	1567	300	لما مات بخت نصر انضم الذي----ن اسكنوا الحيرة من العرب الي اهل الانبار وبقي- الحيرة خرابا فغبروا بذلك زمانا طويلا لا يطلع عليهم --احد من----- العرب وفي الان------------------بار اهلها ومن انضم اليهم من اهل الحيرة ومن قباءل العرب من بني اسماعيل ومن- معد بن عد----------------------------نان وكثروا وملء---------------------وا بلادهم من تهامة وما يليها ثم فرقتهم حروب وقعت بينهم واحداث حدثت فيهم فخرجوا يطلبون الريف فيما يليهم من بلاد اليمن والمشارق ونزل بعضهم البحرين وكان بها جماعة من الازد كانوا نزلوها في زمان عمران بن عمرو مزيقياء ومزيقياء لقب عمرو وانما لقب مزيقياء لانه كان يتخذ كل يوم حلتين من حلل الملوك فاذا امسي مزقهما واستبدل بهما من الغد اخريين لانه لم يكن يري احدا اهلا ان يلبس ثيابه وهو ابن ع------------------امر ويلقب عامر ماء السماء بن حارثة وهو الغطريف بن ثعلبة بن امرء القيس بن مازن بن	267	-5846110217919951192	415	661.0	329	803	51.68119430541992	68	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1158	false	6087123038885354508	66	120	287	566	1492	300	بن دعمي بن ايا-د فاجتمع بالبحرين جماعة من قباءل العرب فتحالفوا علي التنوخ وهو المقام وتعاقدوا علي التوازر والتناصر فصاروا يدا علي الناس وضمهم اسم تنوخ وتنخ علي تنوخ بطون من نمارة بن لخم ودعا مالك بن زهير جذيمة الابرش بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس الازدي الي التنوخ معه و------زوجه اخته	1158	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0267	true	-5015199934095118611	263	300	1364	1567	1567	300	بن مازن بن الازد فاجتمع بالبحرين جماعة من قباءل العرب فتحالفوا علي التنوخ وهو المقام-وتعاقدوا علي التوازر والتناصر ف---------------------ضمهم اسم تنوخ ف-----------------------------------دعا مالك بن زهير جذيمة الابرش بن مالك بن فهم ان يقيم------------------------- معه فاقام فزوجه اخته-	267	-5846110217919951192	185	290.5	150	286	64.68531799316406	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0429	false	8447321338633159919	217	241	1147	1273	1583	300	وتطلعت انفس من كان بالبحرين من العرب الي ريف العراق وطمعوا في غلبة الاعاجم علي ما يلي بلاد العرب منه او مشاركتهم فيه واهتبلوا	429	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0268	true	-2381108245014418893	54	78	272	398	1516	300	فتطلعت انفس من كان بالبحرين من العرب الي ريف العراق وطمعوا في غلبة الاعاجم علي ما يلي بلاد العرب منه او مشاركتهم فيه فانقسموا	268	-5846110217919951192	120	234.0	96	126	95.23809814453125	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1158	false	6087123038885354508	165	212	800	1046	1492	300	في ازمان ملوك الطواءف الذين ملكهم الاسكندر وفرق الب-دان بينهم عند قتله د--------ارا ملك فارس الي ان ظهر اردشير بن بابك ملك فارس علي ملوك الطواءف وقهرهم ودان له الناس وفي هذا العهد -------عهد ملوك الطواءف -----------------------------------------تطلعت انفس من كان بالبحرين من العرب الي ريف العراق وطمعوا	1158	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0268	true	-2381108245014418893	6	65	28	331	1516	300	في ازمان ملوك الطواءف الذين ملكهم الاسكندر وفرق البلدان بينهم عند قتله دارا بن دارا ملك فارس الي ان ظهر اردشير بن بابك ملك فارس علي ملوك الطواءف وقهرهم ودان له الناس وضبط له الملك وانما سموا ملوك الطواءف لان كل ملك منهم كان ملكه قليلا من الارض فتطلعت انفس من كان بالبحرين من العرب الي ريف العراق وطمعوا	268	-5846110217919951192	234	415.0	188	303	77.22772216796875	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1159	false	-4780354966565014173	60	166	321	854	1532	300	لا يدينون للاعاجم ولا تدين لهم الاعاجم حتي--- قدمها------ تبع وهو اسعد ابو كرب بن ملكيكرب في جيوشه فاستولي عليها------------------------------- ونزل الحيرة فيمن معه1 وروي ابن الكلبي ان كثيرا من تنوخ نزلوا الانبار والحيرة وما بين الحيرة و---طف الفرات وغربيه الي ناحية الانبار وما والاها نزلوا في ---------المظال والاخبية لا يسكنون بيوت المدر ولا يزاوجون اهلها وكانوا يسمون عرب الضاحية فكان اول من ملك منهم في زمان----- الطواءف مالك بن فهم وكان منزله م-ما يلي الانبار ثم مات مالك بن فهم فملك من بعده اخوه عمرو بن فهم ثم هلك عمرو بن فهم فملك من بعده جذيمة ---الابرش ابن مالك بن فهم بن غانم بن دوس	1159	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0268	true	-2381108245014418893	90	184	452	912	1516	300	لا يدينون للاعاجم ولا تدين لهم الاعاجم الي ان قدم الانبار تبع-وهو اسعد ابو كرب بن مل-يكرب في جيوشه فخلف بها من لم يكن فيه قوة للقتال وخرج للغزو ونزل------------------------------------ كثير- من تنوخ------ الانبار والحيرة وما بين الحيرة الي طف الفرات وغربيه----------------------------------- في الابنية والمظال--------- لا يسكنون بيوت المدر ------------------وكانوا يسمون عرب الضاحية فكان اول من ملك منهم في زمان ملوك الطواءف مالك بن فهم وكان منزله فيما يلي الانبار ثم مات مالك------- فملك ب---عده اخوه عمرو بن فهم ثم هلك فملك ب---------------عده جذيمة بن الابرش -بن مالك بن فهم بن غ-نم بن دوس	268	-5846110217919951192	378	590.5	299	594	63.6363639831543	62	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1167	false	-2191955605018471759	213	278	1056	1391	1510	300	بني وبار ابن اميم بن لوذ بن سام بن نوح وصيروه --------------------------------من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما و---اول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش4 وذكر المسعودي انه اول من ملك الحيرة5 وقد وصفوه ايضا فقالوا انه كان به برص فكنت العرب عنه وهابت العرب ان تسميه به وتنسبه اليه اعظاما له فقيل جذيمة الوضاح وجذيمة	1167	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0268	true	-2381108245014418893	174	224	873	1117	1516	300	بن الابرش بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس الازدي وكان من قبل اردشير بن بابك وكان من افضل ملوك العرب راي--------------ا واشدهم نكاية وابعدهم غورا وهو اول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب و----------------------------------------------------------------------------كان به برص فكنت العرب عن------------------------------------ه اعظاما له فقيل جذيمة الوضاح وجذيمة	268	-5846110217919951192	179	276.0	139	370	48.378379821777344	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1173	false	-5545261013440080652	245	289	1239	1443	1512	300	عمرو بن عدي فقال عنه هو اول من اتخذ الحيرة منزلا من ملوك العرب واول من مجده اهل الحيرة في كتبهم من ملوك العرب بالعراق واليه ينسبون وهم ملوك ال نصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل عمرو بن عدي ملكا حتي--- مات وهو ابن ماءة وعشرين سنة	1173	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0280	true	-8000791955287654024	167	240	905	1265	1556	300	عمرو بن عدي و--------هو اول من اتخذ الحيرة منزلا من ملوك العرب واول من مجده اهل الحيرة في كتبهم من ملوك العرب بالعراق واليه ينسبون وهم ملوك ال نصر قالوا عمرت الانبار خمسماءة سنة وخمسين سنة الي ان عمرت الحيرة في زمن عمرو بن عدي وعمرت الحيرة خمسماءة سنة وبضعا وثلاثين سنة الي ان وضعت الكوفة ونزلها اهل الاسلام فلم يزل عمرو بن عدي ملكا الي ان مات وهو ابن ماءة وعشرين سنة	280	-5846110217919951192	193	356.5	151	368	52.44565200805664	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1276	false	-9179077191066487311	0	37	0	180	1433	300	خمسة وتسعون سنة وفي زمن ملوك فارس ثلاث وعشرون سنة منها في ايام اردشير بن بابك اربع عشرة سنة وعشرة اشهر وفي ايام شابور بن اردشير ثماني سنين وشهران امرء القيس بن عمرو بن عدي وقد ملك -------	1276	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0280	true	-8000791955287654024	253	291	1329	1510	1556	300	خمس- وتسعون سنة وفي زمن ملوك فارس ثلاث وعشرون ومن ذلك في زمن ارد--شير بن بابك اربع عشرة سنة وعشرة اشهر وفي زمن س-ابور بن اردشير ثماني سنين وشهران وما زال عقب-- عمرو بن عدي بعده لهم الملك	280	-5846110217919951192	138	242.5	109	187	73.79679107666016	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1274	false	192791649973602991	39	189	189	929	1471	300	قابوس بن المنذر وقد ملك اربع سني-----------------------ن ثمانية اشهر منها في زمن انو شروان وثلاث سنين واربعة اشهر في زمن هرمز بن انو شروان السهرب المنذر ب--ن المنذر ابو النعمان وقد مل---ك اربع سنين-------- النعمان بن المنذر ابو قابوس وقد ملك اثنتين وعشرين سنة من ذلك في زمن هرمز بن ابو شروان سبع سنين وثمانية اشهر وفي زمن كسري ابرويز بن هرمز اربع عشرة سنة واربعة اشهر------- اياس بن قبيصة الطاءي ومعه النخير جان وقد ملك تسع سنين في زمن كسري بن هرمز ازاذبه بن بابيان بن مهر بنداذ----------------------------- الهمداني وقد حكم سبع عشرة سنة في زمن كسري بن هرمز اربع عشرة سنة وثمانية اشهر وفي زمن شيرويه بن كسري ثمانية اشهر وفي زمن اردشير بن شيرويه سنة وسبعة -------------اشهر وفي زمن بوران دخت بنت كسري شهرا المنذر بن النعمان بن المنذر وقد ملك ثمانية اشهر هذه هي قاءمة اسماء ملوك-- الحيرة كما رواه الطبري عن ابن الكلبي1 AUTO ملوك	1274	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0281	true	1676794648935290273	78	193	372	944	1478	300	قابوس بن المنذر -ثم ولي اربع سنين من ذلك في زمن انوشروان ثمانية اشهر ----وفي زمن هرمز ------ثلاث سنين واربعة اشهر ثم ولي بعده------------- السهرب ثم ولي بعده المنذر ابو النعمان -بن المنذر اربع سنين ثم بعده النعمان بن المنذر ابو قابوس-------- اثنتين وعشرين سنة من ذلك في زمن هرمز -------------سبع سنين وثمانية اشهر وفي زمن----- ابرويز-------ا اربع عشرة سنة واربعة اشهر ثم ولي اياس بن قبيصة الطاءي------------------------ تسع سنين ولسنة وثمانية اشهر من ولايته بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استخلف ازادية الهمداني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعة عشر سنة ثم استخلف ولي الم----------------------------نذر بن النعمان بن المنذر-------- ثمانية اشهر الي ان قدم خالد بن الوليد الحيرة وكان اخر من بقي من ال نصر فجميع ملوك ----	281	-5846110217919951192	353	434.5	274	827	42.68440246582031	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0266	false	6042623832713391974	66	103	339	507	1522	300	تبع بن تبع تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن تبع بن اقرن وهو ابو تبع------- بن حسان الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثرب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه وجه ابنه حسان الي السند وابنه شمرد الجناح سمر الي	266	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0286	true	-2888786782910895744	120	202	623	1034	1561	300	تبع بن تبع ب--ن اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن تبع-------- وهو ابو تبع الاصغر بن حسان الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسي الكعبة شعب المطابخ وانما سمي بهذا الاسم لنصبه المطابخ في ذلك الموضع واطعامه الناس وان اجيادا انما سمي اجيادا لان خيله كانت هناك وانه قدم يثرب فنزل منزلا يقال له منزل الملك وقتل من اليهود مقتلة عظيمة بسبب شكاية من شكاهم اليه من الاوس والخزرج بسوء الجوار وانه وجه ابنه حسان الي السند وسمرا ذا-- الجناح---- الي	286	-5846110217919951192	144	222.0	110	427	33.72365188598633	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0964	false	-5853616201204220066	261	300	1308	1494	1494	300	تبع بن تبع تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن تبع بن اقرن وهو ابو تبع--------------- الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسا الكعبة وان الشعب من المطابخ -انما سمي -هذا الاسم لنصبه المطابخ في ذلك الموضع واطعامه-	964	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0286	true	-2888786782910895744	120	158	623	808	1561	300	تبع بن تبع ب--ن اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن تبع-------- وهو ابو تبع الاصغر بن حسان الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسي الكعبة ------شعب--- المطابخ وانما سمي بهذا الاسم لنصبه المطابخ في ذلك الموضع واطعامه	286	-5846110217919951192	165	279.5	131	204	80.88235473632812	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0965	false	-984726760698229386	0	87	0	459	1484	300	الناس وان اجيادا انما سمي اجيادا لان خيله كانت هنالك وانه قدم يثرب فنزل منزلا يقال له منزل الملك اليوم وقتل من اليهود مقتلة عظيمة بسبب شكاية من شكاهم اليه من الاوس والخزرج بسوء الجوار وانه وجه ابنه حسان الي المسند وشمرا ذا الجناح الي خراسان وامرهما ان يستبقا الي الصين ف----مر بسمرقند فاقام عليها حتي افتتحها وقتل مقاتلتها وسبي وحوي ما فيها ونفذ الي الصين فوافي حسان بها فمن اهل اليمن من يزعم انهما ماتا هنالك ومنهم من يزعم انهما انصرفا الي تبع بالاموال1 وقد---- ذكر	965	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0286	true	-2888786782910895744	158	245	808	1266	1561	300	الناس وان اجيادا انما سمي اجيادا لان خيله كانت هنا-ك وانه قدم يثرب فنزل منزلا يقال له منزل الملك وق------تل من اليهود مقتلة عظيمة بسبب شكاية من شكاهم اليه من الاوس والخزرج بسوء الجوار وانه وجه ابنه حسان الي ال-سند وسمرا ذا الجناح الي خر-سان وامرهما ان يستبقا الي الصين فمر سمر بسمرقند فاقام عليها حتي افتتحها وقتل مقاتلتها وسبي وحوي ما فيها ونفذ الي الصين فوافي حسان بها فمن اهل اليمن من يزعم انهما ماتا هنالك ومنهم من يزعم انهما انصرفا الي تبع بالاموال والغناءم ذكر	286	-5846110217919951192	442	851.5	357	467	94.64668273925781	79	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0995	false	-477131719911430503	250	290	1404	1611	1658	300	وكان بحيال تكريت بين دجلة والفرات مدينة يقال لها الحضر وكان بها رجل من الجرامقة يقال له الساطرون وهو الذي يقول فيه ابو داود الايادي واري الموت قد تدلي من الحض ر علي رب اهله الساطرون والعرب تسميه الضيزن وقيل	995	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0290	true	8547288734878402642	12	48	67	257	1580	300	فكان بجبال تكريت بين دجلة والفرات مدينة يقال لها الحضر و----بها رجل يقا------------ل له الساطرون وهو الذي يقول فيه ابو داود الابادي واري الموت قد تدلي من الحض-ر علي رب اهله الساطرون والعرب تسميه الضيزن فرحل	290	-5846110217919951192	180	337.0	144	207	86.9565200805664	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1017	false	1738573029233388632	50	100	273	528	1689	300	كان في مملكته من العرب اي عرب الروم و---------------انتهزت العرب بذلك السبب الفرصة من الانتقام من سابور وما كان من قتله العرب و----------اجتمع في عسكر لليانوس من العرب ماءة الف وسبعون الف مقاتل فوجههم مع رجل من بطارقة الروم بعثه علي مقدمته يسمي يوسانوس اما من بقي في عسكر لليانوس	1017	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0292	true	-746089704900579426	218	265	1183	1435	1623	300	كان في مملكته من العرب ليقاتل بهم سابور وجنود فارس فانتهزت العرب بذلك------ الفرصة من الانتقام من سابور لاجل ما فتك بال---عرب وقتل منهم فاجتمع في عسكر لليانوس من العرب ماءة الف وسبعون الفا----- فوجههم مع رجل من بطارقة الروم بعثه علي مقدمته يسمي يوسانوس-------------- وسار لليانوس	292	-5846110217919951192	198	337.5	159	280	70.71428680419922	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1184	false	1777765132094301573	90	129	506	715	1595	300	بن يزدجرد الاول 399420م المعروف بالاثيم وكان يزدجرد لا يبقي له ولد-------------- فسال عن منزل برء مرء صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وانزله اياه	1184	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0296	true	-602817050364771176	222	258	1155	1339	1565	300	ان يزدجرد -----------------------الاثيم -كان------- لا يبقي له ولد فولد له بهرام فسال عن منزل-------- صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وانزله اياه	296	-5846110217919951192	169	300.5	136	223	75.78475189208984	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1186	false	2373340341536142292	210	281	1099	1466	1561	300	الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخ-ل والجنان والانهار---------------------------------------------------------------- فاعجبه ما راي من الخضرة والنور والانهار فقال لوزيره وصاحبه هل رايت مثل هذا المنظر قط فقال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فيم ينال ذلك قال بترك الدنيا وعبادة الله والتماس ما عنده فترك ملكه من ليلته ولبس المسوح----- مستخفيا هاربا لا يعلم به---- واصبح الناس لا يعلمون بحاله	1186	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0297	true	-8622162139251945672	198	278	982	1385	1495	300	الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخي--------ل والانهار مما يلي المغرب وعلي الفرات مما يلي المشرق في يوم من ايام الربيع فاعجب بما راي من الخضر-------ة والانهار فقال لوزير-------ه هل رايت مثل هذا المنظر قط فقال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذلك قال بترك الدنيا وعبادة الل----------------ه فترك ملكه من ليلته ولبس المسوح وخرج مستخفيا هاربا لا يعلم به احد واصبح الناس لا يعلمون بحاله	297	-5846110217919951192	324	576.5	260	441	73.46939086914062	59	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1273	false	2744406444971175251	190	211	917	1017	1452	300	تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر من ذلك في زمن يزدجرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام---- بن يزدجرد اربع عشرة سنة	1273	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0298	true	-6550061569211070974	18	40	88	192	1589	300	تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر من ذلك في زمن يزدجرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام جور بن يزدجرد اربع عشرة سنة	298	-5846110217919951192	100	193.5	79	104	96.15384674072266	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1396	false	-6745329017186915893	203	251	1057	1303	1548	300	الي ملكها----- فاعلمه -ما فعل ذو نواس بنصاري نجران واتاه بالانجيل قد احرقت النار بعضه فقال له الرجال عندي كثير وليست عندي سفن وانا كاتب الي قيصر ان يبعث --الي بسفن احمل فيها الرجال فكتب الي قيصر في ذلك وبعث اليه بالانجيل المحرق فبعث اليه قيصر بسفن كثيرة	1396	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0314	true	827211187652343981	203	249	996	1229	1495	300	علي ملك الحبشة فاعلمه بما نكبوا به---------------- واتاه بالانجيل قد احرق- النار بعضه فقال له الرجال عندي كثير وليس ع-ندي سفن وانا كاتب الي قيصر في البعثة الي بسفن احمل فيه- الرجال فكتب الي قيصر في ذلك وبعث اليه بالانجيل المحرق فبعث ل--ه قيصر بسفن كثيرة	314	-5846110217919951192	205	356.0	163	254	80.70866394042969	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1397	false	5308847462232362576	49	106	237	532	1565	300	معه------------ سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا من اهل الحبشة يقال له ارياط وعهد اليه ان انت ظهرت عليهم فاقتل ثلث رجالهم واخرب ثلث بلادهم واسب ثلث نساءهم وابناءهم فخرج ارياط ومعه جنوده وفي جنوده ابرهة الاشرم فركب البحر ومعه دوس ذو ثعلبان حتي نزلوا بساحل اليمن وسمع بهم ذو نواس فجمع اليه حمير ومن اطاعه	1397	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0314	true	827211187652343981	250	300	1234	1495	1495	300	معه صاحب الحبشة سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا من الح----بشة يقال له ارياط وعهد اليه ان انت ظهرت عليهم فاقتل ثلث رجالهم واخرب ثلث بلادهم واسب ثلث نساءهم وابناءهم فخرج ارياط ومعه جنوده وفي جنوده ابرهة الاشرم فركب البحر----------------------------------------- وسمع بهم ذو نواس فجمع اليه حمير ومن اطاعه-	314	-5846110217919951192	247	468.5	200	307	80.45602416992188	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1397	false	5308847462232362576	131	175	662	885	1565	300	ثم انهزموا------ ودخلها ارياط بجموعه فلما راي ذو نواس ما راي مما نزل به وبقومه وجه فرسه الي البحر ثم ضربه فدخل في-------------------------------------ه فكان اخر العهد به ووطء ارباط اليمن بالحبشة فقتل ثلث رجالها واخرب ثلث بلادها وبعث الي النجاشي بثلث سباياها ثم اقام	1397	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0315	true	-6918084284327957422	4	55	25	278	1531	300	ثم انهزم ذو نواس ودخل ار--ياط بجموعه فلما راي ذو نواس --------ما نزل به وبقومه وجه فرسه ف-ي البحر ثم ضربه فخاض فيه في ضحضاح حتي افضي به الي غمره فاقحمه فكان اخر العهد به ووطء ارياط اليمن بالحبشة فقتل ثلث رجالها واخرب ثلث بلادها وبعث الي النجاشي بثلث سباياها ف--اقام	315	-5846110217919951192	200	362.0	160	266	75.18797302246094	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1416	false	-1729128895343250024	63	169	341	904	1578	300	ابرهة نفسه ملكا علي ---------الي-من ولم يرسل له شيءا فغضب النجاشي و--------------------------------------------------------------وجه اليه جيشا عليه رجل من اصحابه يقال له ارياط فلما حل بساحته بعث اليه ابرهة انه يجمعني واياك البلاد والدين------- والواجب علي وعليك ان ننظر لاهل بلادنا وديننا ممن معي ومعك فان شءت فبارزني فاينا ظفر بصاحبه كان الملك له ولم يقتل الحبشة فيما بيننا فرضي بذلك ارياط واجمع ابرهة علي المكر به فاتعدا موضعا يلتقيان به و-اكمن ابرهة لارياط عبدا--- يقال له ارنجده في وهدة قريب من الموضع الذي التقيا ف-يه فلما التقيا سبق ارياط فزرق ابرهة بحربته فزالت الحربة عن راسه وشرمت انفه فسمي------ الاشرم ونهض ارنجده من الحفرة فزرق ارياط فانفذه	1416	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0315	true	-6918084284327957422	55	164	278	862	1531	300	ابرهة----- ملكا علي صنعاء ومخاليفها ولم يبعث الي--------- النجاشي بشء فقيل للنجاشي انه قد خلع طاعتك وانه راي ان قد استغني بنفسه فوجه اليه جيشا علي----------------------ه ارياط فلما حل بساحته بعث اليه ابرهة انه يجمعني واياك --------الدين والبلد والواجب علي وعليك ان تنظر لاهل بلادنا وديننا------------- فان شءت فبارزني فاينا ظفر بصاحبه كان الملك له ولم يقتل الحبشة فيما بيننا فرضي----- ارياط فاجمع ابرهة علي المكر به فاتعدا موضعا يلتقيان فيه فاكمن ابرهة------- عبدا له يقال له ارنجدة في وهدة قريب من الموضع الذي يلتقيان فيه فلما التقيا سبق ارياط فزرق ابرهة بحربته فزالت الحربة عن راسه وشرمت انفه فسمي ابرهة الاشرم ونهض الكمين من الحفرة فزرق ارياط فانفذه	315	-5846110217919951192	470	807.5	380	653	71.97549438476562	74	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1438	false	8367967474223993356	191	260	953	1297	1496	300	النجاشي به2 وذكر ان ابرهة بني القليس بصنعاء وهي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض وكان نصرانيا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليه ح--ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة-- فخرج حتي اتي الكنيسة فاحدث فيها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة	1438	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0316	true	5371518328775675476	13	95	65	515	1546	300	النجاشي ع---------ن ابرهة بني ا------------برهة كنيسة لم ير مثلها في زمانها بناها بالرخام الابيض والاحمر والاصفر والاسود وحلاها بالذهب والفضة وحفها بالجوهر وجعل فيها ياقوتة حمراء عظيمة واوقد فيها المندل ولطخ جوانبها بالمسك وسماها القليس وكتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة---- الي النجاشي غضب رجل من بني فقيم فخرج حتي اتاها------ فاحدث فيها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة	316	-5846110217919951192	275	465.0	218	481	57.17255783081055	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1441	false	8997385013345126429	125	194	673	999	1542	300	رجل من اشراف---- اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر وعرض له فقاتله -------------------------------فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر اسيرا ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان ب---------------------------------ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا وخرج معه يدله علي الطريق حتي -------------------------------اذا مر بالطاءف خرج	1441	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0316	true	5371518328775675476	222	300	1166	1546	1546	300	رجل من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله تعالي فقابله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ---------- اسيرا فقال ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون كوني معك خيرا لك فتركه في وثاق فلما وصل الي ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي--------------------------- ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ-------ه اسيرا فقال له لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب فتركه في الحديد حتي اذا مر بالطاءف خرج-	316	-5846110217919951192	190	265.0	147	425	44.70588302612305	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1445	false	-2159392936331830323	240	294	1304	1562	1588	300	بن خزاعي يلتمسون فضله وامره----------- علي مضر وامره ان يسير في الناس فيدعوهم في جملة ما يدعوهم اليه الي حج القليس----------------------- فسار محمد بن خزاعي حتي اذا نزل ببعض ارض نبي كنانة وقد بلغ اهل تهامة امره وما جاء له بعثوا اليه رجلا من هذيل يقال له عروة بن حياض الملاصي فرماه بسهم فقتله	1445	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0316	true	5371518328775675476	143	192	751	995	1546	300	بن خزاعي الذكواني واخوه قيس فامر محمدا علي مضر وامره ان يسير في الناس------------------- يدعوهم----- الي حج القليس وهي الكنيسة التي بناها فسار محمد--------- حتي اذا نزل ببعض ارض بني كنانة-وقد بلغ اهل تهامة امره وما جاء له-بعثوا----- رجلا من هذيل يقال له عروة بن حياض-------- فرماه بسهم فقتله	316	-5846110217919951192	192	306.5	151	292	65.75342559814453	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1441	false	8997385013345126429	194	260	999	1337	1542	300	اليه مسعود بن معتب في رجال--- ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا خلاف وليس بيننا هذا بالبيت الذي تريد يعني اللاتانما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبة ونحن نبعث معك من يدلك فتجاوز عنهم وبعثوه معه ابا رغال فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فهلك ابو رغال به-- فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس	1441	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0317	true	-6790601398723559461	0	39	0	191	1426	300	اليه مسعود بن معتب في رجال من ثقيف فقال--- ايها الملك انما نحن عبيدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن نبعث---- من يدلك فبعثوا------------ معه ابا رغال فمضي به----------------- حتي انزله المغمس فمات ابو رغال هناك فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس	317	-5846110217919951192	172	283.5	134	343	50.14577102661133	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1442	false	53926960340302640	174	235	880	1180	1502	300	ولما نزل ابرهة -المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	1442	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0317	true	-6790601398723559461	40	94	199	474	1426	300	ولما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة ----------------اصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب---------وهو يومءذ كبير قريش وسيدها-فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	317	-5846110217919951192	272	510.5	218	301	90.36544799804688	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1443	false	-4475061674713317165	71	232	359	1121	1455	300	الاسود بن مقصود لما --------------------------ساق----- اموال اهل مكة من قريش وغيرهم وفي ضمنها ابل عبد المطلب واوصلها الي ابرهة وان قريشا وكنانة وهذيل ومن كان معهم بالحرم من ساءر الناس عزمت علي ترك القتال اذ تاكدوا انهم لا طاقة لهم به ------------بعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم---- البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عند سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب فقال له ما امره به ابر----------------------هة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا له من دافع عنه ثم ان--------------------------------------------طلق معه الي ابرهة فلما وصل الم-------------عسكر -سال عن ذي نفر وكان له صديقا ف---دل عليه فجاءه وهو في محبسه	1443	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0317	true	-6790601398723559461	50	228	249	1105	1426	300	الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة اصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلبوهو يومءذ كبير قريش وسيدهافهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان----- بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرف--------------وا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ف--قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم وان لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال عن -سيد قريش وشريفها فقيل--- عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فجاءه فاخبره بما قال ابرهة فقال--- عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا--- من د-فع عنه قال فانطلق الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دل عليه فجاءه وهو في محبسه	317	-5846110217919951192	595	995.5	464	893	66.62934112548828	109	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1442	false	53926960340302640	265	300	1335	1502	1502	300	حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فعجب--------------- ابرهة من هذا القول وقال له--------------------------------------- اتكلمني في ماءتي بعير قد اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني-	1442	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0318	true	7374444309063236538	80	125	409	628	1507	300	حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له كنت اعجبتني حين رايتك ثم زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير--- اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني	318	-5846110217919951192	143	229.0	114	222	64.41441345214844	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1443	false	-4475061674713317165	0	40	0	203	1455	300	فيه -قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وتذكر هذه الرواية ان ابرهة رد علي عبد المطلب ابله فرجع الي قومه--------------- وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش	1443	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0318	true	7374444309063236538	125	210	628	1063	1507	300	فيه فقال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك اردد الي ابلي وكان عبد المطلب قد ذهب معه حين مضي الي ابرهة عمرو بن نفاثة بن عديوهو سيد كنانةوخويلد بن واثلة الهذليوهو سيد هذيلفعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فلما رد ابرهة ابل عبد الم-------------------------------------------طلب انصرف ----الي قريش فاخبرهم بالخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش	318	-5846110217919951192	148	109.5	119	482	30.705394744873047	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1444	false	8284417064599213502	5	97	19	479	1531	300	بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانة وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال اهل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم1 ويذكر اهل الاخبار ان جيوش ابرهة حين دنت ---------------------------------من----------------------------------------------------------------- مكة توسل عبد المطلب الي ربه وناجاه بان ينصر بيته ويذل ال الصليب وانه اخذ بحلقة باب الكعبة وقال يا رب--------------------------------------------------------------------------------------------- ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال لاهم------ ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	1444	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0318	true	7374444309063236538	160	272	788	1373	1507	300	بن نفاثة بن عديوهو سيد---- كنانة-وخويلد بن واثلة الهذلي-وهو ------سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة ثلث اموا----ل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فلما رد ابرهة ابل عبد المطلب انصرف الي قريش فاخبرهم بالخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام------- عبد المطلب فا------------------------------------------------خذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بباب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان العبد يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	318	-5846110217919951192	322	511.0	258	657	49.01065444946289	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1204	false	1378998611105218059	19	193	97	1008	1544	300	يقال له المنذر بن النعمان ناءرة فاغار خالد بن جبلة علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا ذلك المنذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي يخطيانوس- يذكر ما بينهما من العهد علي الهدنة والصلح ويعلمه ما لقي المنذر عامله علي العرب من خالد بن جبلة الذي ملكه علي من في بلاده من العرب ويساله ان يامر خالدا ان يرد علي المنذر ما غنم من حيزه وبلاده ويدفع اليه دية من قتل من عربها وينصف المنذر من خالد وان لا يستخف بما كتب به من ذلك فيكون------- انتقاص ما بينهما من العهد والهدنة بسببه وواتر الكتب الي يخطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل بها فاستعد كسري فغزا بلاد يخطيانوس في بضعة وتسعين الف مقاتل فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية وكانت افضل مدينة بالشام ومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما كان فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد1 ويظهر من سياق هذه	1204	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0325	true	-1810285106844647247	51	172	254	887	1566	300	يقال له المنذر بن النعمان ناءرة فاغار خالد --------علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا---------- فشكا ذلك المنذر الي كسري--------------------------------------------- فكتب كسري الي ملك الروم يذكر ما بينهما من العهد------------------ ويعلمه ما لقي------- عامله المنذر------------------------------------------------------ ويساله ان ياخذ خالد بان يرد علي المنذر ما غنم من حيز-------ه ويدفع اليه دية من قتل------------------------------ وان لا يستخف بما كتب اليه----- فيكون في ذلك انتقاض ما بينهما من العهد ثم ------------واتر الكتب بذلك------------------------ فلم يحفل بها ملك الروم-- فغزاه كسري --------في بضعة وتسعين الف مقاتل فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية-وكانت افضل مدينة بالشام-ومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثير-------------------------ة واحتوي علي ما كان منها------------------- وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد وكان ملك ----------	325	-5846110217919951192	569	923.5	459	919	61.91512680053711	91	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1512	false	-208122112809357655	131	224	657	1123	1533	300	هشم الثريد لقومه بمكة واطعمه ذكر---------- ان قومه من قريش كانت اصابتهم لزبة وقحط فرحل الي فلسطين فاشتري منها الدقيق فقدم به مكة فامر به فخبز له و--نحر جزورا ثم اتخذ لقومه مرقة--- ثريد- بذلك3 ويذكرون ان شاعرا من الشعراء هو مطرود بن كعب الحزاعي او ابن الزبعري ذكر ذلك في شعره حيث قال عمرو الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف1 ويظهر من وصف الاخباريين لهاشم انه كان تاجرا له تجارة مع بلاد الشام وانه جمع ثروة من تجارته هذه حتي زعموا انه هو اول من سن الرحلتين لقريش رحلة الشتاء	1512	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0382	true	4120981328836212547	7	52	39	260	1523	300	هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف ذلك ان قومه من قريش----- اصاب-هم ------قحط فرحل الي فلسطين فاشتري----- الدقيق فقدم به مكة فامر به فخبز له ثم نحر جزورا ثم اتخذ لقومه من مرقه ثريدا بذلك الخبز و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول من سن الرحلتين لقريش رحلة الشتاء	382	-5846110217919951192	179	287.0	142	482	37.13692855834961	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1516	false	-8671182396887468282	249	300	1377	1640	1640	300	السليمة و------نوفل من-- واقدة قد سادوا----- بعد ابيهم عبد مناف جميعا وكان يقال لهم المجبرون وصار لهم شان وسلطان فكانوا----------------------------------------------- اول من اخذ لقريش العصم1 اي الحبال ويراد بها العهود اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك -------الروم وغسان واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض-	1516	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0383	true	-3282932675926108817	1	59	5	309	1542	300	السلمية واخوهم نوفل وامه واقدة ف--سادوا كلهم بعد ابيهم عبد مناف و------كان يقال لهم المجبرون ----فلهم يقول القاءل يا ايها الرجل المحول رحله الا نزلت بال عبد مناف وكان اول من اخذ لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ ----------لهم هاشم حبلا من ملوك الشام والروم وغسان واخذ لهم عبد شمس م-----ن النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض	383	-5846110217919951192	192	290.0	155	331	58.00604248046875	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1517	false	-6835701217292487298	0	31	0	168	1613	300	الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي ارض العراق وارض -فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فجبرت ب----هم قريش فسموا	1517	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0383	true	-3282932675926108817	59	90	309	478	1542	300	الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي---- العراق وارض الشام واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فجبر الله لهم قريش فسموا	383	-5846110217919951192	157	292.0	128	173	90.7514419555664	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1518	false	-8180761352213852122	165	210	885	1113	1531	300	الكاهن الخزاعي فنفر هاشما عليه فاخذ هاشم الابل التي نافر عليها من امية فنحرها واطعمها من حضره وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين بحسب حكم الكاهن وكان هاشم قد نافر علي الجلاء عن مكة عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم	1518	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0383	true	-3282932675926108817	161	188	834	977	1542	300	الكاهن الخزاعي فنفر هاشما عليه فاخذ هاشم الابل------------------------ فنحرها واطعمها من حضره وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر س-------------------------------------------------------------نين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم	383	-5846110217919951192	143	271.0	116	228	62.71929931640625	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1513	false	1519547257643613633	113	155	564	789	1593	300	فكان اذا حضر الحج يامر بحياض من ادم فتجعل في موضع زمزم ثم تملا بالماء -----------من الابار التي بمكة فيشرب منها الحاج وكان يطعمهم قبل التروية بيوم بمكة وبمني و-------عرفة وكان يثرد لهم الخبز واللحم والخبز والسمن والسويق والتمر ويحمل لهم الماء	1513	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0384	true	-2842776661870369544	36	77	190	408	1494	300	فكان------------- يامر بحياض من ادم فيجعل في موضع زمزم قبل ان تحفر ثم يستقي فيها من الابار التي بمكة فيشرب----- الحاج وكان يطعمهم قبل التروية بيوم بمكة وبمني وبجمع وبعرفة وكان يثرد لهم الخبز والشحم -------والسمن والسويق والتمر ويحمل لهم الماء	384	-5846110217919951192	184	320.5	149	243	75.72016143798828	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1518	false	-8180761352213852122	262	300	1351	1531	1531	300	وكان هاشم اول من مات من ولد عبد مناف م----------ات بغزة فعرفت بغزة هاشم وكان قد وفد بتجارة اليها فمات بها ومات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل ب--سلمان من طريق العراق ثم مات المطلب بردمان-	1518	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0385	true	-6535909107446550043	172	205	882	1035	1506	300	وكان----- اول من مات من ولد عبد مناف ابنه هاشم مات بغزة من ارض الشام ثم -----------------------------------مات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بالسلمان من طريق العراق ثم مات المطلب بردمان	385	-5846110217919951192	125	203.5	98	193	64.76683807373047	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2358	false	-3605008896326429356	131	157	751	886	1731	300	العقاب وهي راية قريش واذا كانت عند رجل اخرجها اذا حميت الحرب فاذا اجتمعت قريش علي احد اعطوه العقاب وان لم يجتمعوا علي احد اخذها صاحبها	2358	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0386	true	-199260178368545461	1	26	5	135	1613	300	العقاب---- راية قريش واذا كانت عند رجل اخرجها اذا حميت الحرب فان- اجتمعت قريش علي احد اعطوه العقاب وان لم يجتمعوا علي احد راسوا صاحبها	386	-5846110217919951192	125	233.5	100	135	92.59259033203125	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1506	false	8667627245360993648	188	232	938	1173	1544	300	ولد لي اربعة فسميت اثنين بصنمي وواحدا بداري وواحدا بنفسي و---كان يقال لعبد م-----------------------------------------------------------------------------------ناف القمر واسمه المغيرة وكانت امه حبي دفعته الي مناف وكان اعظم اصنام مكة تدينا بذلك فغلب عليه عبد مناف1 واولاده هم عبد من-------------------------------------------------------------اف واسمه المغيرة وعبد الله وهو عبد الدار	1506	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0387	true	-1663570104987295273	30	94	161	491	1502	300	ولد لي اربعة فسميت اثنين بصنمي وواحدا بداري وواحدا بنفسي وهم عبد مناف وعبد العزي وعبد الدار وعبد قصي امهم جميعا حبي بنت حليل بن حبشية الخزاعي ودفعت ولدها عبد مناف---------------------------------------- الي مناف وكان اعظم اصنام مكة تدينا بذلك فغلب عليه عبد مناف وله قيل كانت قريش بيضة فتفلقت فالمح خالصة لعبد مناف وكانت الرءاسة في بني عبد مناف و-----الحجابة -------في بني عبد الدار	387	-5846110217919951192	147	233.5	116	382	38.48167419433594	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1492	false	2174419585906002358	229	300	1040	1373	1373	300	قصيا لبعد داره عن دار قومه3 وبينا قصي بارض قضاعة لا ينتمي الا الي ربيعة بن حرام زوج امه وهو من اشراف قومه اذ كان بينه وبين رجل من قضاعة شء فانبه القضاعي بالغربة-------------- فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له ذلك الرجل فقالت له انت والله يا بني اكرم منه نفسا وو-لدا---------------------------------------------------------------------------- فاجمع قصي الخروج الي قومه واللحوق بهم------------ فقالت له-	1492	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0388	true	-7461139068226110529	1	79	4	369	1466	300	قصيا لبعد داره عن دار قومه ف-بينا قصي بارض قضاعة لا ينتمي الا الي ربيعة بن حرام وقع----------------------------- بينه وبين رجل من قضاعة شء فقال له الا تلحق بقومك فانك لست منا فرجع قصي الي امه----------------------------------- فسالها عما قال له ذلك الرجل فقالت له انت والله------- اكرم منه نفسا ووالدا انت ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب وقومك بمكة عند البيت الحرام وحوله فاجمع قصي الخروج الي قومه واللحوق بهم وكره الغربة فقالت له	388	-5846110217919951192	237	381.5	187	437	54.2334098815918	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1493	false	3232847032303808753	3	215	11	1065	1492	300	لا تعجل بالخروج حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فانني اخشي عليك ان يصيبك بعض الباس فاقام قصي حتي اذا دخل الشهر الحرام خرج حاج قضاعة فخرج فيهم حتي --------------قدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها واتخذها له مستقرا ومقاما4 وتعرف قصي وهو بمكة علي حليل بن حبشية الخزاعي وكان يلي الكعبة وامر مكة ثم خطب اليه ابنته وهي حبي فزوجه اياها و----------------ولدت له ولده عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي---------------- وكثر ماله وعظم شرفه فلما توفي حليل ----------راي قصي انه اولي----------------- من خزاعة بولاية البيت وان قريشا فرعة---- اسماعيل و--ابراهيم واستنفر رجال ----قريش----------- ودعاهم الي اخراج خزاعة--------- من مكة و-----------------------------------------كتب الي اخيه من امه وهو رزاح بن ربيعة بن حرام العذري يستنصر---------------------------------------------------------ه فاجاب-ه ومعه قومه من بني عذرة من قضاعة ووصلوا مكة ونصروه وغلبت قضاعة وبنو النضر خزاعة وزال ملكهم عن مكة وصار الامر الي قصي وقريش1 وفي رواية انه اشتري ولاية البيت من ابي غبشان بزق خمر وبعود وكان حليل كما يقول اصحاب هذه الرواية قد جعل ولاية البيت الي ابنته حبي فقالت قد علمت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه قال فاني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل يقوم لك به فجعله الي ابي غبشان وهو سليم بن عمرو بن بوي بن ملكان بن افصي فاشتري قصي ولاية البيت منه بزق خمر وبعود	1493	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0388	true	-7461139068226110529	80	258	373	1271	1466	300	لا تعجل بالخروج حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فا-ني اخشي عليك ان يصيبك بعض الباس فاقام حتي-------- دخل الشهر الحرام-------------- فخرج في حاج العرب من قضاعة فقدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها فخطب ا----------------------------------------لي حليل بن حبشية الخ------------------------------------زاعي- ابنته ح----بي فزوجه وكان حليل يلي امر مكة فولدت ل-----ه عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي فلما انتشر ولده وكثر ماله وعظم شرفه هل------ك حليل بن حبشية فراي قصي انه اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وبني بكر---- وان قريشا صريح ولد اسماعيل بن ابراهيم فكلم--- رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فلما قبلوا منه دعاهم اليه وبايعوه علي ذلك كتب الي اخيه من امه ر----زاح بن ربيعةوهو ببلاد قومهيدعوه الي نصرته والقيام معه فقام رزاح في قضاعة فدعاهم الي نصر اخيه فاجابوه وبعض الرواة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ان حليلا لما ثقل---- جعل ولاية البيت الي ابنته حبي فقال--------ت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه قال فاني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل----------- فجعله الي ابي غبشان-وهو سليم بن عمرو-------------------------فاشتري قصي ولاية البيت منه بزق خمر وبعود	388	-5846110217919951192	608	904.0	482	1256	48.40764236450195	102	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1494	false	6388192037014658941	238	296	1147	1448	1461	300	من عهد جرهم وخزاعة فلما كان قصي اتاهم مع قوم----ه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقالوا نحن اولي بهذا منكم فناكروه فناكرهم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وحال بينهم وبينه فانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي بن كلاب وعرفوا انه سيمنعهم ك---ما منع صوفة	1494	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0389	true	6422647085670097573	109	154	556	791	1535	300	من عهد جرهم وخزاعة فلما كان العام اتي قصي بمن معه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة وقالوا نحن اولي بهذا منكم فب--------اكرهم فقاتلوه واقتتل الناس و--------------انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ------------------ذلك و-----------------انحازت-------- خزاعة وبنو بكر عن قصي-------- وعرفوا انه سيمنعهم مثل ما منع صوفة	389	-5846110217919951192	210	331.5	169	308	68.18181610107422	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1495	false	-6437766590322472487	94	172	446	827	1484	300	قومه من الشعاب والاودية والجبال الي مكة فسمي لذلك مجمعا وانه حكم منذ ذلك الحين فيهم وملك عليهم -------------------فكان قصي اول ولد كعب بن لءي اصاب ملكا واطاع-----ه قومه به وانه قسم م---------------------------------------------------------------كة ارباعا بين قومه فبنوا المساكن و---------------------------------------------------ان قريشا هابت قطع شجر الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده واعانوه وانها تيمنت به فكانت لا تعقد امرا ولا تفعل فعلا الا في داره فما تنكح امراة ولا رجل من قريش الا في دار قصي وما يتشاورون في امر	1495	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0389	true	6422647085670097573	220	300	1140	1535	1535	300	قومه من منازلهم---------------- الي مكة وت-------------------------------------------ملك علي قومه واهل مكة فملكوه فكان قصي اول ولد كعب بن لءي اصاب ملكا -اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة ارباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها ويزعم الناس ان قريشا هابت قطع شجر الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده وما كانت--------------------------------------------------------------- تنكح امراة ولا رجل من قريش الا في دار قصي ولا يتشاورون في امر-	389	-5846110217919951192	213	301.5	166	519	41.040462493896484	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1495	false	-6437766590322472487	173	248	832	1198	1484	300	بهم الا في داره ولا يعقدون لواء لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقدها لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش في حياته وبعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره تيمنا بامره ومعرفة بفضله وشرفه واتخذ قصي لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي مسجد الكعبة ففيها كانت قريش تقضي	1495	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0390	true	1229301715284921787	1	51	4	256	1491	300	بهم الا من داره ولا يعقدون لواء لحرب--------- قوم الا في داره يعقدها لهم بعض ولده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امره في قومه من قريش في حياته وبعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره تيمنا بامره ومعرفة بفضله وشرفه واتخذ قصي لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي مسجد الكعبة ففيها كانت قريش تقضي	390	-5846110217919951192	247	480.0	198	366	67.48633575439453	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1504	false	8457773043362823377	211	252	1053	1257	1500	300	النار بالمزدلفة حيث وقف بها حتي يراها من دفع من عرفة فلم تزل توقد تلك النار تلك الليلة في الجاهلية4 ويظهر ان قريشا حافظت علي هذه السنة امدا في الاسلام وكانت تلك النار توقد علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر	1504	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0390	true	1229301715284921787	102	134	501	654	1491	300	النار بالمزدلفة حيث وقف بها حتي يراها من دفع عرفه--- فلم تزل توقد في تل-------ك الليلة في الجاهلية ولم تزل ت------------------------------------------------------------وقد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر	390	-5846110217919951192	115	200.5	91	223	51.56950759887695	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1477	false	-504461850750222845	8	102	43	499	1507	300	سميت----- بقريش بن بدر بن يخلد ب-------------------------------ن الحارث بن يخلد بن النضر بن كنانة لان عير بني النضر كانت اذا قدمت قالت العرب قد جاءت عير قريش قالوا وكان قريش هذا دليل ال----نضر في اسفارهم وصاحب ميرتهم وكان له ابن يسمي بدرا واحتف----ر بدرا قالوا فيه سميت البءر التي تدعي بدرا بدرا وقال ابن الكلبي انما قريش جماع نسب ليس باب ولا بام ولا حاضن ولا حاضنة وقال اخرون انما سمي بنو النضر من كنانة قريشا لان النضر بن كنانة خرج يوما علي نادي قومه فقال بعضهم لبعض انظروا الي النضر كانه جمل قريش	1477	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0394	true	-5076563073598187043	126	177	634	877	1488	300	سميت بذلك بقريش بن بدر بن مخلد بن النضر بن كنانة وقيل هو قريش بن الحارث بن يخلد و------------------------------------------------------------------------------------كان قريش هذا دليل بني النضر في اسفار-------------هم وكان له ابن يسمي بدرا -احتفر بءر بدر- والخامس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النضر--------- خرج يوما علي نادي قومه فقال بعضهم لبعض انظروا الي النضر كانه حمل قريش	394	-5846110217919951192	189	271.5	149	500	37.79999923706055	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1732	false	17814829574635610	145	195	783	1045	1598	300	ان نزارا------ لما حضرته الوفاة -----------قسم ماله بين بنيه وهم اربعة مضر وربيعة واياد وانمار وقال يا بني هذه القبة وهي من ادم ح----------------------------------------مراء وما اشبهها من المال لمضر وهذا الخباء الاسود وما اشبهه من المال- لربيعة وهذ--------------------------------ه الخادمة وما اشبهها من المال- لاياد وهذ------------------------------------ه البدرة والمجلس لانمار يجلس فيه	1732	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0396	true	-7757812471417136666	163	223	861	1183	1565	300	ان نزار بن معد لما حضرته الوفاة اوصي بنيه وقسم ماله بينهم ف-------------------------------------قال يا بني هذه القبة وهي من ادم حمراءوما اشبهها من مالي لمضر فسمي مضر الحمراء------------------------- وهذا الخباء الاسود وما اشبهه من --مالي لربيعة فخلف خيلا دهما فسمي ربيعة الفرس وهذه الخادم- وما اشبهها من --مالي لايادوكانت شمطاءفاخذ البلق والنقد من غنمه وهذه البدرة والمجلس لانمار يجلس فيه	396	-5846110217919951192	183	283.0	147	389	47.043701171875	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2538	false	-5595878158076516733	93	245	519	1270	1538	300	ابو كبشة وهو جزء بن غالب بن عامر بن الحارث -بن غبشان الخزاعي او وجز بن غالب وهو من خزاعة ثم من بني غبشان احد اجداد النبي من قبل امهاته خالف قريشا في عبادة الاصنام وعبد الشعري العبور وكان وجز يقول ان الشعري تقطع السماء عرضا فلا اري في السماء شيءا شمسا ولا قمرا ولا نجما يقطع السماء عرضا والعرب تسمي الشعري العبور لانها تعبر السماء عرضا ووجز هو ابو كبشة الذي كانت قريش تنسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------------------ه والعرب تظن ان احدا لا يعمل شيءا الا بعرق ينزعه شبهه فلما خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم دين قريش قالت ق-----ريش نزع-ه ابو كبشة لان ابا كبشة خالف الناس في عبادة الشع----------------------ري وكانوا ينسبون رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو كبشة سيدا في خزاعة لم يعيروا رسول الله صلي الله عليه وسلم به من تقصير كان فيه ولكنهم ارادوا ان يشبهوه بخلا-----ف ابي كبشة فيقولون	2538	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0400	true	-3749149265442674758	175	300	809	1413	1413	300	ابي قيلة و---جز- بن غالب بن عامر بن الحارث وهو غبشان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووجز هو ابو كبشه الذي كانت قريش تنسب رسول الله صلي الله عليه وسلم له لانه جده من قبل امه والعرب تظن ان احدا لا يعمل شيءا -لا يعرف منزعه شبهه فلما خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم دين قريش قال مشركو قريش ندعوه ابا كبشة لان ابا كبشة خالف الناس --بعبادة الشعري وهو اول من عبد الشعري وكان يقول ان الشعري يقطع السماء عرضا ولا اري في السماء شمسا ولا قمرا ولا نجما يقطع السماء عرضا غيرها والعرب تسميها العبور لانها تعبر السماء عرضا وكان ابو كبشة سيدا في خزاعة لم يعيروا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من نقص-- كان فيه ولكن لما خالف دينهم نسبوه الي خالف ابي كبشة فقالوا--	400	-5846110217919951192	364	567.5	283	900	40.44444274902344	63	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3363	false	-5424585241672367484	51	87	259	437	1652	300	خرج عبد الله والد الرسول الي الشام الي غزة في عير من عيرات قريش يحملون تجارات ففرغوا من تجار-تهم ثم انصرفوا -مروا بالمدينة وبها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي فدفن هناك في دار النابغة وهو رجل من بني عدي بن	3363	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0405	true	5293412092493933199	16	97	72	484	1530	300	خرج عبد الله ------------الي الشام الي غزة في عير من عيرات قريش يحملون تجارات ففرغوا من تجاراتهم ثم انصرفوا فمروا بالمدينة وعبد الله بن عبد المطلب يومءذ مريض فقال اتخلف عند اخوالي بني عدي بن النجار فاقام عندهم مريضا شهرا ومضي اصحابه فقدموا مكة فسالهم عبد المطلب عن عبد الله فقالوا خلفناه عند اخواله بني عدي بن النجار وهو مريض قال فبعث اليه عبد المطلب اكبر ولده الحارث فوجده قد توفي ودفن----- في دار النابغة وهو رجل من بني عدي بن	405	-5846110217919951192	157	267.5	124	429	36.596736907958984	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1529	false	-8452808403865686944	24	206	132	1075	1583	300	بشر بن ابي خازم الاسدي الشاعر فاخبره الخبر وامر- ان يعلم ذلك عبد الله بن جدعان وهشام بن المغيرة وحرب بن امية ونوفل بن معاوية الديلي وبلعاء بن قيس فوافي عكاظا فاخبرهم فخرجوا ا----------------لي الحرم وبلغ قيسا الخبر فخر-------------------------------------------------------جوا في اثارهم فادركوهم وقد دخلوا الحرم----------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تقم في تلك السنة---- عكاظ ومكثت قريش وغيرها من كنانة واسد بن خزيمة ومن لحق بهم من الاحابيش وهم الحارث بن عبد مناة وعضل والقارة وديش والمصطلق من خزاعة لحلفهم بالحارث بن عبد مناة سنة يتاهبون ل-----لحرب لانذار قيس لها وتاهبت قيس عيلان وسارت علي قريش وكان فيها ابو براء عامر بن مالك بن جعفر وسبيع بن ربيعة بن معاوية النصري ودريد بن الصمة ومسعود بن معتب الثقفي وابو عروة بن مسعود وعوف بن ابي حارثة المري وعباس بن رعل السلمي واستعدت قريش ورءساء---ها عبد الله بن جدعان وهشام بن المغيرة وحرب بن امية وابو احيحة سعيد بن العاص وعتبة بن ربيعة والعاص بن واءل ومعمر بن حبيب الجمحي وعكرمة بن هاشم وخرجوا متساندين ويقال بل امرهم الي عبد الله بن جدعان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتقوا فكانت الدبرة اول النهار لقيس علي قريش وكنانة ومن --ضوي اليهم ثم صارت	1529	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0441	true	154206689702148249	104	300	511	1498	1498	300	بشر بن ابي حازم الاسدي الشاعر فاخبره الخبر وامره ان يعلم ذلك عبد الله بن جدعان وهشام بن المغيرة وحرب بن امية ونوفل بن معاوية------- وبلعاء بن قيس فوافي عكاظ- فاخبرهم فخرجوا مواءلين منكشفين الي الحرم وبلغ قيسا الخبر اخر ذلك اليوم فقال ابو براء ما كنا من قريش الا في خدعة فخرجوا في اثارهم فادركوهم وقد دخلوا الحرم فناداهم رجل من بني عامر يقال له الادرم باعلي صوته ان ميعاد ما بيننا وبينكم هذه الليالي من قابل ولم يقم--- تلك السنة سوق عكاظ فمكثت قريش وغيرها من كنانة واسد بن خزيمة ومن لحق بهم من الاحابيش------------------------------------------------------------------------------------------ يتاهبون لهذه الحرب ثم حضروا من قابل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورءساء قريش عبد الله بن جدعان وهشام بن المغيرة وحرب بن امية وابو احيحة سعيد بن العاص وعتبة بن ربيعة والعاص بن واءل ومعمر بن حبيب الجمحي وعكرمة بن عامر ابن هشام------- ويقال بل امرهم الي عبد الله بن جدعان وكان في قيس ابو براء عامر بن مالك بن جعفر وسبيع بن ربيعة ودريد بن الصمة ومسعود بن معتب وعوف بن ابي حارثة فهءلاء الرءساء ويقال بل امرهم جميعا الي ابي براء وكانت الراية بيده وهو سوي صفوفهم فالتقوا وكانت الدبرة اول النهار لقيس علي قريش وكنانة ومن انضوي اليهم ثم صارت-	441	-5846110217919951192	587	963.5	471	1311	44.77498245239258	101	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1529	false	-8452808403865686944	206	245	1075	1280	1583	300	الدبرة اخر النهار لقريش وكنانة علي قيس فقتلوهم قتلا ذريعا----------------------------------------------------------------------- فاصطلحوا علي ان عدوا القتلي وردت قريش لقيس ما قتلت فضلا عن قتلاهم وانتهت الحرب وقد شهد الرسول هذه------------------------- الفجار------------------------ ورمي- فيها بسهم------------------------ فكان يوم حضر ابن عشرين سنة	1529	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0442	true	-1929499810536172667	0	67	0	333	1443	300	الدبرة اخر النهار لقريش وكنانة علي قيس فقتلوهم قتلا ذريعا حتي نادي عتبة بن ربيعة يومءذ وانه لشاب ما كملت له ثلاثون سنة الي الصلح فاصطلحوا علي ان عدوا القتلي وودت قريش لقيس ما قتلت وانصرفت قريش--------------- وقد قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الفجار فقال قد حضرته مع عمومتي ورميت فيه باسهم وما احب اني لم اكن فعلت فكان يوم حضر ابن عشرين سنة	442	-5846110217919951192	168	248.5	133	350	48.0	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2859	false	4016420609833578270	71	108	357	540	1491	300	هلك فقال رحمه الله كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق احمر وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما اوجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله سمعته يقول ايها الناس اسمعوا وعوا	2859	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0442	true	-1929499810536172667	188	219	891	1042	1443	300	-مات قال---------- كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق----- وهو يتكلم بكلام ل--ه حلاوة ما ا-جدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظ-------------ه سمعته يقول ايها الناس احفظوا وعوا	442	-5846110217919951192	143	243.5	113	183	78.14207458496094	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4551	false	5837105190445646919	179	247	885	1235	1479	300	كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاءر الي اخر القصيدة التي يتوجع فيها لمفارقته مع قومه مكة ونسب له ابياتا اخري هي يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطايا وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا	4551	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0458	true	2729271623724733547	219	275	1116	1407	1541	300	كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وقال عمرو ايضا--------------------------------------------------------- يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي-- وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا	458	-5846110217919951192	229	394.0	182	350	65.42857360839844	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4552	false	3646864375592638145	176	207	914	1072	1556	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهرا فانتم كما كنا	4552	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0458	true	2729271623724733547	243	274	1242	1399	1541	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر- فانتم كما كنا	458	-5846110217919951192	157	309.0	126	158	99.3670883178711	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1510	false	-1089929085887889230	94	163	478	830	1537	300	موضع الركن اختصموا في وضع الحجر الاسود------- حتي تجاوزوا وتحالفوا وتواعدوا علي القتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دماء ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في الجفنة----------------- فسموا لعقة الدم بذلك5 ثم اتفقوا علي ان ي--------------------------------------------------------------------جعلوا بينهم حكما يحكم بينهم فيما هم فيه مختلفون علي ان يكون اول من يدخل من باب---- المسجد فكان اول من دخل عليهم رسول الله	1510	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0460	true	5084456286269498382	102	165	507	832	1479	300	موضع الركن اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه حتي ------------------تواعدوا ل----لقتال وقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما----------------------------------------- وادخلوا ايديهم------------ في الدم وتعاقدوا علي الموت فسموا لعقة الدم فمكثوا اربع ليال او خمس ليال كذلك ثم تشاوروا وكان ابو امية بن المغيرة امير قريش حينءذ فقال اجعلوا بينكم اول------------------------------------------------ من يدخل من باب هذا المسجد فكان اول من دخل عليهم رسول الله	460	-5846110217919951192	182	249.0	143	448	40.625	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2076	false	-4486607871466727038	210	242	1141	1308	1633	300	وكان عمرو بن نفيل يحيي الموءودة لاجل الاملاق يقول للرجل اذا اراد ان يفعل ذلك------- لا تفعل-- انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	2076	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0465	true	1477035866406604067	177	205	864	1014	1482	300	وكان------------- يحيي الموءودة------------- يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مهلا لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	465	-5846110217919951192	134	228.5	107	176	76.13636016845703	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2864	false	-6052653384777939549	97	124	492	637	1525	300	يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مهلا لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	2864	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0465	true	1477035866406604067	178	205	869	1014	1482	300	يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مهلا لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	465	-5846110217919951192	145	290.0	118	145	100.0	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1242	false	-5358929570394657405	187	275	978	1414	1531	300	عبدك النعمان من------- بناته وبنات عمه واهل----ه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قا--------ل ايها الملك -ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصة انهم يتكرمون---------- عن العجم فانا اكره ان يغيبهن فابعثني وابعث معي رجلا من العجم من حرسك يفقه العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا جليدا فخرج به زيد حتي بلغ الحيرة فلما دخل علي الملك النعمان قال انه----- قد احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فشق عليه فقال لزيد اما في بقر السواد وفارس ما	1242	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0466	true	4186840059797823065	186	245	942	1229	1502	300	عبدك النعمان بن المنذر -------بنات عمه واهل بيته اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قال لا تفعل ايها الملك فان شر شء في العرب----------------- انهم يتكرمون في انفسهم عن العجم فانا اكره ان يغيبهن ف-بعث به اليه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الملك قد احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك فقال------------------------------ اما في عين السواد وفارس ما	466	-5846110217919951192	234	365.0	184	471	49.6815299987793	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1550	false	8958376610319292446	243	279	1291	1460	1568	300	الله فذكر ان رسول الله قال----------------------------- كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحونها ف-ي بابي وكان النبي -------------------------يقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يميطه	1550	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0491	true	2948103152636226363	46	91	225	441	1506	300	الله عنها قالت-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحانها علي بابي فيخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه	491	-5846110217919951192	138	220.5	105	224	61.60714340209961	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3799	false	9170774792149573634	242	290	1245	1473	1523	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم -قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا من ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك--------- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء -نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	3799	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0576	true	-5424114905547428353	252	298	1257	1477	1486	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتنبي رجالكم حتي تتنبي نساءكم وقد زعمت عاتكة---------- انه قال انفروا في ثلاث ف-نتربص بكم هذه الثلاث فان يكن ما قالت حقا-------- فسيكون وان مضي الثلاث ولم يكن من ذلك شء فنكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	576	-5846110217919951192	201	352.0	157	239	84.10041809082031	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3461	false	7107107846838447613	163	265	820	1305	1468	300	افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عروة ابن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر- حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اخذ منه عشرين اوقية من ذهبفقال العباس يا رسول الله احسبها لي في فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند ام الفضل	3461	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0596	true	8599190672274778594	218	300	1083	1469	1469	300	افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة -بن عمرو------------------------------ فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك ان يكن ما -ذكرت حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا---------- وكان مع-----------------------------------ه عشرون اوقية حين اخذ فقال------------------ احسبها لي في فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك قال ف----ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند ام الفضل-	596	-5846110217919951192	368	657.5	289	486	75.72016143798828	70	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3461	false	7107107846838447613	267	300	1316	1468	1468	300	ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق ما علم -هذا احد-	3461	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0597	true	-6911008775755423601	0	33	0	154	1513	300	ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق ما علم بهذا احد	597	-5846110217919951192	152	294.0	120	154	98.70130157470703	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4765	false	6341219365274468824	207	300	1062	1520	1520	300	اليه ك-لمه صفوان بن امية وساله ان يخرج الي بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهم حلفاء قريش فيسالهم النصر فابي عليه وقال ان محمدا قد -من علي واعطيته ا--لا اكثر عليه فلم يزل صفوان يكلمه حتي خرج الي بني الحارث يحرضهم علي الخروج مع قريش والنصر لهم فقال في ذلك انتم بنو الحارث والناس الهام انتم بنو عبد مناة الرزام انتم حماة وابوكم حام لا تعدوني نصركم بعد العام لا تسلموني لا يحل اسلام فلما انصرفت قريش من احد تبعهم رسول الله حتي بلغ حمراء الاسد فاصاب بها عمرا فقال له-	4765	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0636	true	6470702724095149989	2	95	12	469	1481	300	اليه وكلمه صفوان بن امية وساله ان يخرج الي بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهم حلفاء قريش -يسالهم النصر فابي----- وقال ان محمدا قد امن علي واعطيته ان لا اكثر عليه فلم يزل صفوان يكلمه حتي خرج الي بني الحارث فحرضهم علي الخروج مع قريش والنصر لهم فقال في ذلك انتم بنو الحارث والناس الهام انتم بنو عبد مناة الردام انتم حماة وابوكم حام لا تعدوا ناصركم بعد العام لا تسلمونا لا يحل اسلام فلما انصرفت قريش عن احد تبعهم رسول الله حتي بلغ حمراء الاسد فاصاب بها عمرا فقال له	636	-5846110217919951192	443	847.5	353	463	95.68034362792969	82	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2595	false	-830465358435969723	134	216	716	1097	1544	300	اقبل حتي وقف علي رسول الله وهو --------------------في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم قال يابن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي -سل ع--ما بدا لك قال انشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك---------- ان نعبد----ه وحده لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الاوثان التي كان- اباءنا يعبدون معه ق------ال اللهم نعم	2595	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0671	true	7543689259369318173	140	214	659	998	1422	300	----------------------الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب فلما عرفه قال---------------------------------------------------------- اني ساءلك ومغلظ -----في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل عن ما بدا لك قال انشدك ال-له الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان تامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الانداد التي كانت اباءنا تعبد من دون الله قال اللهم نعم	671	-5846110217919951192	269	465.0	207	425	63.29411697387695	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2595	false	-830465358435969723	222	255	1127	1291	1544	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله ما يضران وما ينفعان1	2595	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0672	true	-9202462657941425845	17	50	82	246	1431	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه وكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله ما يضران ولا ينفعان -	672	-5846110217919951192	160	310.0	128	165	96.96969604492188	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2638	false	772013438198981527	47	75	255	387	1692	300	علي قومه ف--------------كان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال------ انهما والله ما يضران ولا	2638	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0672	true	-9202462657941425845	18	49	86	239	1431	300	علي قومه فاجتمعوا اليه وكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله ما يضران ولا	672	-5846110217919951192	132	242.5	104	153	86.2745132446289	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1667	false	3479931355618744598	24	96	126	482	1526	300	زيد بن حارثة---- في تجارة له الي الشام ومعه بضاءع لاصحاب رسول الله و-----------------------كان دون وادي القري لقيه ناس من فزارة من بني بدر فضربو--------------ه واخذوا ما كان معه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعاد زيد الي المدينة واخبر الرسول بما حدث فاعاده مع سرية لغزوهم فحاصرهم ولكنهم كانوا قد هربوا فاسر منهم فاطمة بنت ربيعة بن بدر وابنتها جارية بنت مالك بن حذيفة بن بدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل النعمان وعب-د الله ابنا مسعدة بن حكمة بن مالك بن	1667	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0708	true	9008094846120505337	65	214	307	1067	1469	300	زيد بن حارثة خرج في تجارة ال---ي الشام ومعه بضاءع لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان دون وادي القري لقيه قوم من فزارة من بني بدر فضربوه وضربوا اصحابه واخذوا ما كان معهم ثم استبل زيد وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فكمنوا النهار وساروا الليل ونذرت بهم بنو بدر ثم صبحهم زيد واصحابه فكبروا واحاطوا بالحاضر واخذوا ام قرفة وهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت ربيعة بن بدر وابنتها جارية بنت مالك بن حذيفة بن بدر وكان الذي اخذ الجارية مسلمة بن الاكوع فوهبها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوهبها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك لحزن بن ابي وهب وعمد قيس بن المحسر الي ام قرفةوهي عجوز كبيرةفقتلها قتلا عنيفا ربط بين رجليها حبلا ثم ربطها بين بعيرين ثم زجرهما فذهبا فقطعاها وقتل النعمان وعبيد الله ابني مسعدة بن حكمة بن مالك بن	708	-5846110217919951192	242	258.0	190	867	27.912342071533203	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms5427	false	-7604835501066530127	3	44	11	218	1548	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	5427	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0774	true	-8245027251525348498	115	158	570	781	1481	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف -كان من ثمود وكان هذ-ا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	774	-5846110217919951192	203	392.5	162	213	95.30516052246094	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4639	false	8302722893460087986	49	116	261	618	1545	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال احدهم ضارج عندكم واشار---------------------------------------------------------------------------------- اليه فمشوا علي الركب فاذا ماء غدق------------------------ واذا عليه----------------------- العرمض والظل يفء عليه فشربوا وحملوا ولولا ذلك لهلكوا1 ولما بلغوا النبي اخبروه خبرهم فقال ذاك رجل------------------------------- مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء------- الي	4639	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0784	true	738561746202464169	125	214	606	1062	1507	300	رات ان الشريعة همها وان البياض في فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس فقال هذه والله ضارج امامكم وقد راي ما بنا من الجهد فرجعنا اليها--------------- فاذا بيننا وبينها نحو من خمسين ذراعا واذا هي كما وصف امرء القيس عليها العرمض------ يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل في الاخرة مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة---------- يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي	784	-5846110217919951192	215	301.0	171	524	41.03053283691406	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2564	false	4302812290071338417	185	291	936	1459	1501	300	مسيلمة بن حبيب علي رسول الله فذكر---------------------------- ان بني حنيفة اتت بمسيلمة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تستره بالثياب ورسول الله------------------- جالس في اصحابه ومعه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فقال له رسول الله------------------- لو سالتني هذا العسيب الذي في يدي ما اعطيتك ولم يشر الطبري الي اسماء من جاء معه من------------------------------------------ وفد بني حنيفة وقد ذكر بعد هذه الرواية الرواية السابقة التي ذكرتها دون ان يشير الي اسماء رجال الوفد3 ثم قال بعد ذلك ثم انصرفوا عن رسول الله وجاءوا مسيلمة بما اعطاه رسول الله فلما انتهي الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليمامة ارتد عدو الله	2564	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0808	true	-4294482287232520398	139	282	664	1375	1468	300	مسيلمة بن حبيب الحنفي الكذاب قال ابن اسحاق وحدثني بعض علماءنا ان بني حنيفة اتت بمسيلمة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تستره بالثياب ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه ومعه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يسترونه بالثياب كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب الذي في يدي ما اعطيتك و----------روي ابن اسحاق عن شيخ من بني حنيفة قال كان حديث مسيلمة علي غير هذا اتي وفد بني حنيفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف------------------------------------------------------------------------------------------------وا مسيلمة -------في ر---حالهم فلما اسلموا ذكروا له مكانه وقالوا انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا يحفظها لنا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به القوم فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله	808	-5846110217919951192	332	477.0	258	827	40.145103454589844	61	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2322	false	6680950744111834108	41	120	219	591	1517	300	حتي بلغ قيصر فكان قيصر اذا قدم عليه قادم من العرب قال--- ما بينك وبين عامر بن الطفيل حتي وفد عليه علقمة بن علاثة فانتسب له فقال ابن عم عامر بن الطفيل فغضب علقمة2 ورجع ونافر عامر بن الطفيل في قصص من هذا القصص المالوف وروده عن اهل الاخبار وروي بعض اهل الاخبار ان عامر بن الطفيل لما مات نصبت----------------------------------------------------- بنو عامر نصابا ميلا في---- حمي علي قبره -لا تنشر فيه راعية ولا يرعي ولا يسلكه راكب ولا ماش	2322	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0811	true	-2788292217575373835	97	157	477	745	1493	300	حتي بلغ به ذلك ان قيصر كان قدم عليه قادم من العرب قال له ما بينك وبين عامر بن الطفيل فان ذكر نسبا عظم به عنده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات عامر منصرفه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نصب عليه بنو عامر نصابا ميلا في ميل حمي علي قبره ولا تسير فيه راعية ولا ترعي ولا يسلكه راكب ولا ماش	811	-5846110217919951192	168	264.0	126	433	38.799076080322266	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1373	false	-8555687107868096805	162	200	809	994	1474	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي جبلة بن الايهم ملك غسان يدعوه الي الاسلام فاسلم وكتب باسلامه الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم واهدي له هدية و--لم يزل مسلما حتي كان في زمان عمر بن الخطاب	1373	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0813	true	8654106363050195195	165	206	828	1024	1478	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي جبلة بن الايهم ملك غسان يدعوه الي الاسلام فاسلم وكتب باسلامه الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واهدي له هدية ثم لم يزل مسلما حتي كان في زم-ن عمر بن الخطاب	813	-5846110217919951192	182	340.5	144	197	92.38578796386719	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1608	false	-1906753478855031299	99	133	478	645	1487	300	جرير بن عبد الله البجلي الي ذي الكلاع بن ناكور بن حبيب بن مالك بن حسان بن تبع والي ذي عمرو يدعوهما الي الاسلام فاسلما واسلمت------- ضريبة بنت ابرهة بن الصباح امراة ذي الكلاع	1608	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0813	true	8654106363050195195	232	261	1151	1288	1478	300	جرير بن عبد الله البجلي الي ذي ك--لاع بن باكور بن حبيب بن مالك بن حسان بن تبع--------------------------------- فاسلم- واسلمت امراته ضريبة بنت ابرهة بن الصباح -واسم ذي الكلاع	813	-5846110217919951192	124	209.5	96	174	71.26436614990234	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2566	false	5080984060066867057	105	288	565	1580	1655	300	والليل الاطحم والذءب الادلم والجذع الازلم ما انتهكت اسيد من محرم فقالوا اما محرم استحلال الحرم وفساد الاموال ثم عادوا للغارة وعادوا للعدوي فقال انتظر الذي ياتيني فقال والليل الدامس والذءب الهامس ما قطعت اسيد من رطب ولا يابس فقالوا اما النخل مرطبة فقد جدوها واما الجدران يابسة فقد هدموها فقال اذهبوا وارجعوا فلا حق لكم1 وقد اورد اهل الاخبار كلاما زعموا ان مسيلمة نظمه مضاهاة للقران من ذلك قوله يا ضفدع نقي كما تنقين نصفك في الماء ونصفك في الطين لا الماء تكدرين ولا الشارب تمنعين2 وكان فيما يقرا لهم فيهم ان بني تميم قوم طهر لقاح لا مكروه عليهم ولا اتاوة نجاورهم ما حيينا باحسان نمنعهم من كل انسان فاذا متنا فامرهم الي الرحمن3 وكان يقول والشاة والوانها واعجبها السود والبانها والشاة السوداء واللبن الابيض انه لعجب محض وقد حرم المذق فما لكم لا تمجعون وكان يقول يا ضفدع ابنة ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وكان يقول والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم	2566	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0824	true	-5291082622955679344	224	300	1129	1571	1571	300	والليل الاطحم والذءب الادلم والجذع الازلم ما انتهكت اسيد من م------------------------------حرم وكان يقصد بذلك نصرة اسيد علي خصوم لهم وقال واللي-----------------------------ل الدامس والذءب الهامس ما قطعت اسيد من رطب ولا يابس وقال وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة والوانها واعجبها السود والبانها والشاة السوداء واللبن الابيض انه لعجب محض وقد حرم المذق -ما لكم لا تمجعون وكان يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم-	824	-5846110217919951192	391	738.0	326	1015	38.52216720581055	60	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4195	false	-8996298312571290346	59	84	290	455	1553	300	والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والعاجنات عجنا والخابزات خبزا والثارد-ت ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم	4195	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0824	true	-5291082622955679344	277	300	1421	1571	1571	300	والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا--------------- والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم-	824	-5846110217919951192	149	285.0	127	166	89.759033203125	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2565	false	-1392680123421946621	49	177	236	880	1476	300	عنهم الصلاة واحل لهم الخمر والزنا ونحو ذلك--------------------4 ولا يتفق ما ذكره الطبري من وضع مسيل-------------------------مة ال---------------------------------------------------------------------------------------صلاة عن اتباعه مع ما اورده هو من اتخاذه مءذنا يءذن بين الناس ومن اتخاذه مقيما يقيم له الصلاة ثم مع ما ذكره غيره من انه قلص الصلوات الخمسة فجعلها ثلاثة صلوات في اليوم5 ولا يوجد دليل علي تحليله الزنا والخمر وذكر ان مسيلمة بعد ان عاد الي قومه كتب كتابا الي الرسول فيه من مسيلمة رسول الله علي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت معك في الامر وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها---- ولكن قريشا قوما ----------يعتدون فكتب اليه رسول ا-------------------------------------------------------لله بسم الله الرحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرحيم ----------------------------------------------------------------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فالسلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء والعاقبة للمتقين	2565	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0825	true	-1758812652189679958	82	235	403	1182	1507	300	عنهم الصلاة واحل لهم الخمر والزنا ونحو ذلك فاصفقت معه بنو حنيفة الا القليل وغلب علي حجر اليمامة واخرج ثمامة بن اثال فكتب ثمامة الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخبرهوكان عامل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليمامة وانحاز ثمامة بمن معه من المسلمين وكتب مسيلمة الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم --------------من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد ف---------------------------ان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم لا يعدلون ويعتدون وبعث الكتاب مع رجلين عبد الله بن النواحة وحجير بن عمير فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتشهدان اني رسول الله قالا نعم قال اتشهد ان مسيلمة رسول الله قالا نعم قد اشرك معك فقال لولا ان الرسول لا يقتل لضربت اعناقكما ثم كتب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد ----------------------------------فان الارض لله يورثها من يشاء والعاقبة للمتقين	825	-5846110217919951192	277	252.0	216	1012	27.37154197692871	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2569	false	1784040974394629953	197	230	963	1116	1476	300	الا قومي الي المخدع فقد هيي لك المضجع فان شءت سل---قناك وان شءت علي اربع وان ش-------------------------------------ءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت بل به اجمع فجري-------------------------- المثل بلغمتها حتي قيل اغلم من	2569	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0826	true	-9184841327956884306	117	162	622	831	1545	300	الا قومي الي المخدع فقد هيي لك المضجع فان شءت علي اثنين وان شءت علي اربع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت بل به اجمع فهو اجمع للشمل فضربت العرب بها المثل فقالت---------- اغلم من	826	-5846110217919951192	132	217.0	101	219	60.27397155761719	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1023	false	4713459267159715532	184	261	966	1376	1565	300	خالد الخورنق----- وامر بكل قصر رجلا من قواده -يحاصر اهله ويقاتلهم فحاصروا ا--------------------لقصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي وحاصروا قص-------------------ر العدسيين وفيه عدي بن عدي------------------ المقتول وحاصروا قصر---- مازن وفيه ابن اكال وحاصروا ق-----------صر ابن بقيلة وفيه عمرو بن عبد المسيح وكل هءلاء عرب نصاري ولكنهم لم يثبتوا اما--------------م المسلمين وتهاوت قصورهم وطلبوا الصلح وكان ------------------------------------------------------------------------------------------اول من طلب الصلح عمرو بن عبد المسيح بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وتتابعوا علي ذلك فخلا خالد	1023	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0887	true	-693885729843924466	172	278	874	1434	1552	300	خالد الحيرة الخيل وامر -كل قاءد ----من قواده بمحاصرة قصر من قصورها فكان ضرار بن الازور محاصرا للقصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي وكان ضرار بن الخطاب محاصرا قصر العدسيين وفيه عدي بن عدي وكان ضرار بن مقرن المازني محاصر-ا قصر بني مازن وفيه ابن اكال وكان المثني محاصرا قصر ابن بقيلة وفيه عمرو بن عبد المسيح فدعوهم جميعا واجلوهم يوما فابي اهل الحيرة ولجوا فناوشهم المسلمون فكان اول القواد انشب القتال ضرار بن الازور وصبح كل امير ثغره فاكثروا فيهم القتل وصاحوا كفوا عنا حتي تبلغونا الي خالد وكان اول من طلب الصلح عمرو بن عبد المسيح------------------------- وهو بقيلة فلما وصل الرءساء -الي خالد	887	-5846110217919951192	245	315.0	193	592	41.385135650634766	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3687	false	5482160397475900636	0	30	0	162	1567	300	اربعين غلاما يتعلمون الانجيل عليهم باب مغلق فكسره عنهم4 ثم اخرجهم فقسمهم في اهل البلاء فكان منهم ن--------------------صير ابو موسي بن نصي-------------------------------------------ر وسيرين ابو محمد بن سيرين وحمران مولي عثمان	3687	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0890	true	3779641003818993749	60	100	314	523	1610	300	اربعين غلاما يتعلمون الانجيل عليهم باب مغلق فكسره عنهم و-----------قسمهم في اهل البلاء----- منهم ابو زياد مولي ثقيف ونصير ابو موسي بن نصير وابو عمرو جد عبد الله بن عبد الاعلي الشاعر وسيرين ابو محمد بن سيرين وحمران مولي عثمان	890	-5846110217919951192	143	252.5	117	225	63.55555725097656	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4759	false	-7236123539289677347	9	155	42	768	1539	300	اسلم قال يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور1 وقد اشار في قصيدته في يوم احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي انتصاف اهل مكة من المسلمين بقوله ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين القت بقباء بركها وعدلنا ميل بدر فاعتدل2 وقصيدته في احد من القصاءد الجيدة وقد دونها ابن هشام في جملة ما دون من الشعر الذي قيل في هذه المعركة وقد رد عليه حسان بن ثابت بقصيدة دونها ابن هشام بعدها3 وله شعر في مدح النبي فيه منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لا-مني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة- سرح اليدين رسوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخز----------------------------------------------------------------------------------------------------وم فاغفر فدي لك والدي كلاهما ذنبي- فانك راحم مرحوم وعليك من اثر المليك علامة نور اضاء وخاتم مختوم	4759	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0960	true	-1263819100871705677	78	227	389	1168	1539	300	وسلم---- يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اجاري الشيطان في سنن العي ومن مال ميله مثبور يشهد السمع والفءاد بما قلت ونفسي الشهيد وهي الخبير ان ما جءتنا به حق صدق ساطع نوره مضء منير جءتنا باليقين والصدق والبر وفي الصدق والسرور السرور اذهب الله ظلمة الجهل عنا واتانا الرخاء والميسور وقال ايضا يعتذر الي رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه واله وسلم--------------------------------------------------------- منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لا مني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها غير انه سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ--نا في الضلال اهيم ايام تامرني باسوا خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم معنت العداوة وانقضت اسبابها واتت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والدي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة فوز اعز- وخاتم مختوم	960	-5846110217919951192	377	635.5	296	1054	35.76850128173828	68	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4219	false	7545658287321101523	12	79	58	392	1545	300	فقال ابو سفيان ما رايت كاليوم قط انه ليءذن لهءلاء العبيد ونحن جلوس------- لا يلتفت الينا فقال سهيل بن عمرو وقال الحسن ويا له من رجل ما كان اعقله ايها القوم اني والله قد اري الذي في وجوهكم فان كنتم غضابا فاغضبوا علي انفسكم دعي القوم ودعيتم فاسرعوا وابطا-------------------------------------تم اما والله لما سبقوكم به-- من الفضل------------ اشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي تتنافسون فيه ثم قال	4219	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1010	true	-4345844025472263990	63	132	306	666	1511	300	فقال ابو سفيان لم ار-- كاليوم قط يا-----ذن لهءلاء العبيد ويتركنا علي بابه لا يلتفت الينا فقال سهيل بن عمرووكا-----------------ن رجلا عاقلا------ ايها القوم اني والله قد اري الذي في وجوهكم -ان كنتم غضابا فاغضبوا علي انفسكم دعي القوم ودعيتم فاسرعوا وابطاتم فكيف بكم اذا دعوا يوم القيامة وتركتم اما والله لما سبقوكم اليه من الفضل مما لا ترون اشد عليكم قوتا من بابكم هذا الذي -تنافسونهم عليه قال	1010	-5846110217919951192	268	450.0	213	392	68.36734771728516	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4658	false	4418500243698174962	102	187	532	957	1539	300	عنه فلما كتب عمر الي عامله المغيرة بن شعبة---- علي الكوفة يقول له استنشد من قبلك من --شعراء مصرك ما قالوا في الاسلام ارسل الي الاغلب الراجز العجلي فقال ل--ه انشدني فق---------------------------------------------------ال ارجزا تريد ام قصيدا لقد طلبت هينا موجودا ثم ارسل الي لبيد فقال انشدني ما قلته في الاسلام فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذا في الاسلام مكان الشعر فكتب المغيرة بذلك الي عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء لبيد6 وروي ان عمر كتب الي	4658	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1029	true	1279474220891177319	14	72	68	367	1583	300	عنه --قد كتب---- الي------ المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة ان----- استنشد من قبلك من الشعراء -----ما قالوه في الاسلام ف------------------------------قال لبيد ابدلني الله سورة البقرة مكان الشعر وجاء الاغلب بن المغيرة فقال ارجزا تريد ام قصيدا لقد سالت هينا موجودا فكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المغيرة بذلك الي عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء لبيد فكتب الاغلب الي -----	1029	-5846110217919951192	205	308.5	161	484	42.35537338256836	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4891	false	8450980928552601295	172	239	830	1167	1477	300	كتب الي المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة ان استنشد من قبلك من الشعراء عما قالوه في الاسلام فكتب الي لبيد فكتب لبيد الي-------ه سورة البقرة في صحيفة وقال قد ابدلني الله بهذه في الاسلام مكان الشعر وجاء الاغلب الي المغيرة فقال له ارجزا تريد ام قصيدا لقد طلبت هينا موجودا فكتب-------- بذلك الي عمر فكتب اليه ان انقص من عطاء الاغلب خمسماءة فزد-ها في عطاء لبيد	4891	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1029	true	1279474220891177319	16	69	75	351	1583	300	كتب الي المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة ان استنشد من قبلك من الشعراء -ما قالوه في الاسلام فقال ل--------------بيد ابدلني الله سورة البقرة--------------------------------------------- مكان الشعر وجاء الاغلب -بن المغيرة فقال--- ارجزا تريد ام قصيدا لقد سالت هينا موجودا فكتب المغيرة بذلك الي عمر ف-------------نقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء لبيد	1029	-5846110217919951192	246	414.5	195	353	69.68838500976562	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0083	false	-2783756361814473924	251	300	1309	1542	1542	300	قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن-------- ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت يبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------كذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان-	83	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1257	true	643072283465860677	154	207	760	1016	1448	300	قال حدثنا يزيد بن ابي حبيب قال اخبرنا ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما تعد شهادة ان	1257	-5846110217919951192	228	434.5	180	256	89.0625	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0084	false	-4819253458854957853	0	95	0	445	1486	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل -النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي -قال ما-لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما	84	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1257	true	643072283465860677	207	300	1016	1448	1448	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي من ان يكون استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل االنار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو ق----لت اردت ان اشترط قال -------ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما-	1257	-5846110217919951192	422	796.0	332	448	94.19642639160156	84	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0084	false	-4819253458854957853	95	180	445	836	1486	300	كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما------ ادري من حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل	84	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1258	true	-7650576053232097947	0	84	0	387	1495	300	كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه ف----------لو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء بعد فلست ادري ما حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل	1258	-5846110217919951192	374	724.0	291	397	94.20655059814453	77	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1373	false	-8555687107868096805	161	274	804	1348	1474	300	وكتب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبلة بن الايهم ملك غسان يدعوه الي الاسلام فاسلم وكتب باسلامه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له هدية و--لم يزل مسلما حتي كان في زمان عمر بن الخطاب فبينما هو في سوق دمشق اذ وطء رجلا من مزينة فوثب المزني فلطمه--------------- فاخذ و------انطلق به الي ابي عبيدة بن الجراح فقالوا هذا لطم جبيلة ----------قال فليلطمه قالوا وما يقتل قال لا قالوا فما تقطع يده قال--- انما امر الله تبارك وتعالي بالقود قال جبلة او ترون اني جاعل وجهي ندا لوجه جدي جاء من عمق ----------------------------بءس الدين هذا ثم ارتد نصرانيا وترحل بقومه حتي دخل ارض الروم فبلغ ذلك عمر فشق---- عليه وقال	1373	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1297	true	-2770383353725981701	134	249	694	1252	1494	300	فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- يدعوه الي الاسلام فاسلم وكتب باسلامه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له هدية ثم لم يزل مسلما حتي كان في زمان عمر رضي الله عنه ف---------------------وطء رجل- من مزينة فوثب المزني فلطمه وكان ذلك بدمشق فاخذ الرجل فانطلق به الي ابي عبيدة بن الجراح فقالوا هذا لطم جب-لة بن الايهم قال فليلطمه قالوا وما يقتل قال لا قالوا فما تقطع يده قال لا انما امر الله عز وجل------ بالقود قال جبلة ا--ترون اني جاعل وجهي ندا لوجه جدر جاء من عمقيعني ب موضعا في ناحية المدينةبءس الدين هذا ثم ارتد نصرانيا وترحل بقومه حتي دخل ارض الروم فبلغ ذلك عمر فشق ذلك عليه وروي	1297	-5846110217919951192	457	770.5	361	617	74.06806945800781	85	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4212	false	-2634992562667180053	59	182	285	907	1566	300	سحبان بن زفر بن اياس المعروف بسحبان بن واءل الباهلي فانه خطيب ضرب به----- المثل في الفصاحة فيقال اخطب من سحبان واءل وافصح من سحبان واءل وانطق من سحبان وابلغ من سحبان لمن يريدون مدحه واعطاءه صفة البيان وذكر انه عاش في الجاهلية وعاش في الاسلام حتي ادرك ايام معاوية1 وقد عرف بخطبته الشوهاء قيل لها ذلك لحسنها وذلك انه خطبها عند معاوية فلم ينشد شاعر ولم يخطب خطيب2 وكان اذا خطب لم يعد حرفا ولم يتلعثم ولم يتوقف ولم يتفكر بل كان يسيل سيلا3 وقد ورد انه توفي سنة 54ه4 ذكر انه دخل علي معاوية------------- وعنده خطباء القباءل فلما راوه خرجوا لعلمهم بقصورهم عنه فقال------ لقد علم الحي اليمان-ون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها فقال له معاوية اخطب فطلب---------- عصا	4212	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1320	true	-1538431988276531492	133	187	683	956	1517	300	سحبان بن زفر بن اياس بن عبد شمس بن الاحب--- الباهلي كان- خطيبا بليغا يضرب المثل ----بفصاحته و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي معاوية بن ابي سفيان وعنده خطباء القباءل فلما راوه خرجوا لعلمهم بقصورهم عنه فمن قوله ا لقد علم الحي اليمانيون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها فقال له معاوية اخطب فقال انظروا لي عصا	1320	-5846110217919951192	203	314.5	163	657	30.898021697998047	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4863	false	3309789081615386469	194	279	967	1388	1499	300	تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا الم اوضح لك البغضاء مني ولكن لا اخا لك تعقلينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حياتك ما علمت حياة سوء وموت قد يسر الصالحينا ثم هجا اخاه وزوجته فلما لم يبق امامه احد سلم من هجاءه الا نفسه اذ اطلع في حوض فراي وجهه فقال ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح	4863	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1340	true	931288094365972357	107	178	528	893	1511	300	تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمي-----------------------------------------------نا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا لدي المتحدثينا جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا وقال لابيه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لدي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي وقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسه------------------------------ ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح	1340	-5846110217919951192	236	332.0	190	546	43.22344207763672	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4864	false	-2384415806043612705	251	273	1284	1390	1520	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	4864	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1341	true	3295106081932662255	161	183	772	878	1453	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارفق عليك سلام الله يا عمر	1341	-5846110217919951192	101	197.0	79	106	95.28302001953125	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4883	false	2793386629687158171	37	67	196	339	1511	300	فقال وهو محبوس ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر وشفع------- له عمرو بن العاص ---	4883	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1341	true	3295106081932662255	160	190	767	910	1453	300	فقال---------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارفق عليك سلام الله يا عمر الابيات فرق له عمر رضي الله عنه	1341	-5846110217919951192	119	206.5	93	153	77.77777862548828	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4251	false	4584029457579416845	191	299	981	1504	1506	300	فقال ابو عبيدة--------------- اخذ النحو عن -----علي بن ابي طالب ابو الاسود وكان لا يخرج شيء----ا اخذه عن علي كرم الله وجههالي احد حتي بعث اليه زياد ان اعمل شيءا يكون للناس اماما ويعرف به كتاب الله فاستعفاه من ذلك حتي سمع ابو الاسود قارءا يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله بالكسر فقال ما ظننت ان امر الناس ال ----الي هذا فرجع الي زياد فقال افعل ما امر به الامير فليبغني كاتبا لقنا يفعل ما اقول فاتي بكاتب من عبد القيس فلم يرضه فاتي باخر -قال--- ابو العباس المبرد احسبه منهم فقال ابو الاسود اذا رايتني قد فتحت ف-ي بالحرف فانقط- نقطة فوقه علي اعلاه وان- ضممت	4251	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1447	true	-8502042309799604511	106	200	529	971	1477	300	وقال ابو عبيدة معمر بن المثني اخذ ابو الاسود عن علي بن ابي طالب العربية ف---كان لا يخرج شيءا مما اخذه عن علي -------------الي اخر حتي بعث اليه زياد--- اعمل شيءا يكون------ اماما ن-عرف به كتاب الله فلم يفعل -------حتي سمع----------- قارءا يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله 3 ف-----قال ما ظننت ان امر الناس قد صار الي هذا ---وقال لزياد ابغ------------------------------ي كاتبا لقنا يفعل ما اقول فاتي بكاتب من عبد القيس فلم يرضه فاتي باخر فقال له ابو الا----------------------------------سود اذا رايتني قد فتحت فمي بالحرف فانقطه نقطة فوقه علي اعلاه واذا ضممت	1447	-5846110217919951192	367	576.5	286	558	65.7706069946289	61	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4265	false	8595325974999791324	195	233	1021	1270	1624	300	قال عنه الجاحظ ابو الاسود الدءلي معدود في طبقات الناس وهو فيها كلها مقدم وماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء--------- والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري الجواب ---------والشيعة والبخلاء والصلع الاشراف2 وله	4265	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1449	true	9189404584173379705	34	65	165	374	1501	300	قال---- الجاحظ ابو الاسود م-------عدود في طبقات الناس وهو في-- كلها مقدم--------------------------- كان معدودا في التابعين والفقهاء والشعراء والمحدثين ---------والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري الجواب والنجلاء والشيعة--------- والصلع الاشراف توفي	1449	-5846110217919951192	186	317.0	158	267	69.66291809082031	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4239	false	1648111937888771735	126	215	628	1067	1492	300	عبد الملك قا-ل اضر بالوليد حبنا له فلم نوجهه الي البادية يقصد انه كان يلحن بسبب عدم ارساله الي الاعراب لياخذ عنهم اللسان الفصيح وقد كان اخوه محمد لحانا كذلك وذكر انه لم يكن في ولد عبد الملك افصح من هشام ومسلمة4 قال الجاحظ وكان الوليد بن عبد الملك لحنة فدخل عليه اعرابي يوما فقال انصفني من ختني يا امير المءمنين فقال ومن ختنك قال رجل من الحي لا اعرف اسمه فقال-------- عمر بن عبد العزيز ان امير المءمنين يقول لك من ختنك فقال هو ذا بالباب فقال--- الوليد	4239	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1575	true	-5729566716638989637	93	130	492	672	1521	300	عبد الملك يقول اضر بالوليد حبنا له فلم نعربه ف-ي الباديةوقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ما شانك فقال له شيخ يانعي فقال له عمر بن عبد العزيز ان امير المءمنين يقول لك ما شانك -قال --ختني ظلمني فقال له الوليد	1575	-5846110217919951192	123	180.0	93	451	27.272727966308594	18	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4741	false	2812012444558255302	87	118	463	610	1532	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	4741	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3496878994256401249	271	300	1316	1460	1460	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير-	1789	-5846110217919951192	144	273.0	116	147	97.95918273925781	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4829	false	-9095278061217367759	159	189	806	952	1498	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	4829	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3496878994256401249	271	300	1316	1460	1460	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير-	1789	-5846110217919951192	144	278.0	116	146	98.63013458251953	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4739	false	8347878451039816038	0	77	0	376	1469	300	الخضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان ال ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد ال-فلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور1 وورد ان هشام	4739	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1790	true	-2569084284772874006	20	91	102	471	1499	300	الحصن اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الافلاح والملك و الا-مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور قال فبكي هشام	1790	-5846110217919951192	341	617.5	273	377	90.450927734375	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4829	false	-9095278061217367759	189	280	952	1402	1498	300	اين كسري كسري الملوك انو شروان--- اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذا دجلة تجبي اليه والخابور شاد- مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الم لك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ ش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد ال-فلاح والملك و-الا مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا	4829	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1790	true	-2569084284772874006	0	87	0	449	1499	300	اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ- دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الم-لك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الافلاح والملك و الا-مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا	1790	-5846110217919951192	428	791.0	343	456	93.85964965820312	70	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4138	false	326415007878502940	84	137	416	685	1545	300	حتي ان الكساءي لما- خرج الي البصرة فلقي الخليل بن احمد وجلس في حلقته ق-ال له رجل من الاعراب تركت اسدا------ وتميم-ا وعندهما الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك -----قال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج اليهم ولم يرجع حتي انفد خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب	4138	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2288	true	-4531141673454932676	26	78	143	407	1541	300	حتي انفذ ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل-------- وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميمها وعنده-ا الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج---------- ورجع وقد انفذ خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب	2288	-5846110217919951192	231	398.0	184	283	81.62544250488281	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3729	false	-3622197479041695691	225	300	1181	1540	1540	300	لابن عباس معا--شر قريش من اين اخذتم هذا الكتاب العربي---------------- قبل ان يبعث محمد صلي الله علي-----ه وسلمتجمعون منه ما اجتمع وتفرقون منه ما افترق مثل الالف واللام قال اخدناه------------------ من حرب بن امية قال فممن اخذه حرب قال-------- من عبد----------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن جدعان قال فممن اخذه ابن جدعان قال من اهل الانبار قال فممن اخذه اهل الانبار قال من اهل الحيرة قال فممن اخذه اهل الحيرة قال من طارء طرا عليهم من---- اليمن من-	3729	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2652	true	4018988223890341438	201	270	971	1288	1438	300	--بن عباس يا معشر قريش اخبروني عن-- هذا الكتاب العربي هل كنتم تكتبونه قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه واله وسل---------------------------------------------------------م قال نعم قلت وممن اخذتموه قال من حرب بن امية قلت وممن اخذه حرب بن امية قال من عبد الله بن جدعان قلت وممن اخذه عبد الله بن جدعان قال من اهل الانبار قلت وممن اخذه اهل الانبار قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طارء طرا عليهم من اهل اليمن من	2652	-5846110217919951192	144	87.0	109	508	28.34645652770996	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4442	false	-905406224630859456	248	289	1287	1495	1561	300	-بغداد وكان من جملة اصحاب الحديث فروي يوما ان عرفجة قطع انفه يوم الكلاب فقال له مستمليه---------------------- ايها القاضي انما هو يوم الكلام فامر بحبسه فدخل اليه الناس ف-----قالوا ما دهاك ---قال قطع انف عرفجة في الجاهلية وابتليت به انا في ---	4442	-4494413480284847949	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2691	true	-8806231387145760818	1	47	6	236	1554	300	اصبهان وكان من ج-لة اصحاب الحديث فروي يوما ان عرفجة قطع انفه يوم الكلاب وكان--- مستمليه رجلا يقال له كجة فقال ايها القاضي انما هو يوم الكلاب فامر بحبسه فدخل----- الناس اليه وقالوا ما دهاك ب فقال قطع انف عرفجة في الجاهلية وامتحنت--- انا به في	2691	-5846110217919951192	182	302.0	144	242	75.20661163330078	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown