id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0247	true	-6696131764686647273	52	96	261	501	1432	300	وزعم اهل الاخبار ان رجلا غنيا من بقية عاد اسمه حمار كان متمسكا بالتوحيد فسافر بنوه فاصابتهم صاعقة فاهلكتهم فاشرك بالله وكفر بعد التوحيد فاحرق الله امواله وواديه الذي كان يسكن فيه فلم ينبت بعده شء ويزعمون ان امرا القيس الشاعر ذكر ذلك الوادي	247	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms038	false	-8881259219972944294	242	280	1289	1500	1602	300	وزعموا ان حمارا كان رجل-----ا من بقية عاد و---------كان متمسكا بالتوحيد فسافر بنوه فاصابتهم صاعقة فاهلكتهم فاشرك بالله وكفر بعد التوحيد فاحرق الله امواله وواديه الذي كان يسكن فيه فلم ينبت بعده شيءا فشبه امرء---- القيس هذا----------- الوادي	38	7811284860810534526	183	317.5	150	240	76.25	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1220	true	2874201875211290306	258	296	1366	1547	1566	300	فيه------- فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخ------------------------------------------ور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذلك الحكم يقصد او يجور فبلغ الشعر عمرو بن هند ابلغه اياه عبد عمرو	1220	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms052	false	-8203093099789299401	243	287	1165	1383	1435	300	فيه الوافر فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور فلما قال ع--مرو بن هند ل----------عبد عمرو	52	7811284860810534526	159	286.5	124	230	69.13043212890625	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1221	true	-3086386079318693704	36	145	169	741	1528	300	فانشده الابيات فقال عمرو بن هند او قد بلغ من امره ان يقول في مثل هذا الشعر ف----------كتب الي رجل من عبد القيس بالبحرين وهو المعلي ليقتله فقال له بعض جلساءه انك ان قتلت طرفة هجاك المتلمس وهو رجل مسن مجرب وكان حليف طرفة وكان من بني ضبيعة فارسل عمرو الي طرفة والمتلمس ف-------كتب لهما الي عامله بالبحرين ليقتلهما واعطاهما هدية من عنده وحملهما وقال1 قد كتبت لكما بحباء- فاقبلا حتي نزلا الحيرة وارتاب المتلمس بامر الصحيفة واستقبال ع------مرو لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ففك-------- ختمها وعرضها علي غلام من اهل الحير----------------------------------------------ة فقراها فاذا فيها------------------------------------ امر بقتله فاخذ الصحيفة فقذفها في البحيرة وقا---------------ل والقيتها بالثني من جنب كافر كذلك القي كل راي مضلل	1221	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms053	false	-5554113287485420678	0	170	0	868	1526	300	فانشده الابيات فقال عمرو بن هند او-قد بلغ من امره ان يقول في مثل هذا الشعر فامر عمرو فكتب الي رجل من عبد القيس بالبحرين وهو المعلي ليقتله فقال له بعض جلساءه انك ان قتلت طرفة هجاك المتلمس ر----جل مسن مجرب وكان حليف طرفة وكان من بني ضبيعة فارسل عمرو الي طرفة والمتلمس فاتياه فكتب لهما الي عامله بالبحرين ليقتلهما واعطاهما هدية من عنده وحملهما وقال- قد كتبت لكما بحباء1 فاقبلا حتي نزلا الحيرة --فقال المتلمس لطرفة تعلمن والله ان ارتياح عمرو لي ولك لامر عندي مريب وان انطلاقي بصحيفة لا ادري ما فيها فقال طرفة انك لتسء الظن وما نخاف من صحيفة ان كان فيها الذي وعدنا والا رجعنا فلم نترك منه شيءا فابي ان يجيبه الي النظر فيها ففك المتلمس ختمها ثم جاء الي غلام من اهل الحيرة فقال له اتقرا يا غلام فقال نعم فاعطاه الصحيفة فقراها فقال الغلام انت المتلمس قال نعم قال النجاء قد امر بقتلك فاخذ الصحيفة فقذفها في البحيرة ثم انشا يقول الطويل والقيتها بالثني من جنب كافر كذلك القي كل راي مضلل	53	7811284860810534526	517	896.5	413	876	59.01826477050781	89	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1230	true	1807303191536379568	138	195	695	971	1506	300	العرب من اهل مملكتي يانف ان تخدم امه امي------------------------------------ قالوا ما نعرفه الا ان يكون عمرو بن كلثوم التغلبي فان امه ليلي بنت مهلهل بن ربيعة وعمها كليب واءل اعز العرب وزوجها كلثوم------------------- وابنها عمرو فسكت واضمرها في نفسه ثم بعث--- الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويامره ان تزور امه ليلي ام نفسه هند فقدم عمرو مع	1230	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms145	false	-2353339574401516176	0	53	0	258	1491	300	العرب ت--------------انف امه من خدمة امي فقالوا نعم ام عمرو بن كلثوم قال ولم قالوا لان اباها-------------------------------------------------- مهلهل بن ربيعة وعمها كليب واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن مالك افرس العرب وابنها عمرو وهو سيد قومه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير امه امه فاقبل ع------------مرو من	145	7811284860810534526	141	171.5	109	334	42.21556854248047	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1293	true	1708079356897902024	66	130	335	690	1599	300	ابي عبيدة ان------------- بكر بن واءل لما تسافهت وغلبها سفهاءها وتقاطعت ارحامها ارتاي-- رءساءهم فقالوا ان سفهاءنا قد غلبوا علي امرنا فاكل القوي الضعيف------------------- فنري ان نملك علينا ملكا نعطيه الشاة والبعير فياخذ للضعيف من القوي ويرد علي المظلوم من الظالم ولا يمكن ان يكون من بعض قباءلنا فياباه الاخرون فيفسد ذات بيننا ولكننا ناتي تبعا- فنملكه علينا فاتوه فذكروا له امرهم فملك عليهم	1293	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms002	false	6569333557597324035	84	152	407	772	1519	300	ابو عبيدة قال لما تسافهت1 بكر بن واءل وقطع بعضها----------------------- ارحام بعض اجتمع رءساءهم فقالوا ان سفهاءنا قد غلبوا علينا حتي -اكل القوي الضعيف ولا نستطيع دفع ذلك فنري ان نملك علينا ملكا نعطيه الشاء والبعير فياخذ للضعيف من القوي ويرد علي المظلوم من الظالم ولا يمكن ان يكون من بعض قباءلنا فياباه الاخرون فيفسد ذات بيننا ولك-نا ناتي تبعا1 فنملكه علينا فاتوه وذكروا له امرهم فملك عليهم	2	7811284860810534526	303	531.5	245	390	77.69230651855469	48	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1300	true	-3244392606986420766	78	134	383	695	1539	300	الحارث بن عمرو وهو بالانبار--------------- فخرج هاربا في صحابته وماله وولده فمر بالثوبة فتبعه المنذر بالخيل من تغلب واياد وبهراء فلحق------ بارض كلب ونجا وانتهبوا ماله وهجاءنه واخذت بنو تغلب ثمانية واربعين نفسا من بني اكل المرار- فقدموا بهم علي المنذر فضرب رقابهم بجفر الاميال2 جفر الاملاك في ديار بني مرينا العباديين بين دير بني هند	1300	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms003	false	-960208929586145994	12	60	62	333	1598	300	الحارث-------- وهو بالانبار وكان بها منزله فخرج هاربا في هجاءنه وماله وولده---- بالثوية وتبعه المنذر بالخيل من تغلب------ وبهراء واياد فلحث بارض كلب فنجا وانتهب-- ماله وهجاءنه واخذت بنو تغلب ثمانية واربعين نفسا من بني اكل المرار4 فقتلو--------------------------هم بجفر -------------الاملاك في ديار بني مرينا العباديين بين دير---- هند	3	7811284860810534526	236	391.5	192	334	70.65868377685547	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1304	true	-112499365291706392	175	231	1021	1334	1700	300	فبلغه ذلك------- وهو بالانبار وكان بها منزله فخرج هاربا في هجاءنه وماله وولده فمر بالثوبة3 وتبعه المنذر بالخيل من تغلب وبهراء واياذ فلحق بارض كليب فنجا وانتهبوا ماله وهجاءنه واخذت بنو تغلب ثمانية واربعين نفسا من بني اكل المرار- فقدمت بهم علي المنذر فضرب رقابهم بجفر الاملاك في ديار بني مرينا العباد-ين بين دير هند والكوفة	1304	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms003	false	-960208929586145994	10	61	53	341	1598	300	فبلغ- ذلك الحارث وهو بالانبار وكان بها منزله فخرج هاربا في هجاءنه وماله وولده---- بالثوية- وتبعه المنذر بالخيل من تغلب وبهراء واياد فلحث بارض كل-ب فنجا وانتهب-- ماله وهجاءنه واخذت بنو تغلب ثمانية واربعين نفسا من بني اكل المرار4 فقتلو-------------------------هم بجفر الاملاك في ديار بني مرينا العباديين بين دير هند والكوفة	3	7811284860810534526	273	480.0	223	322	84.78260803222656	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1305	true	7576156959591296058	209	255	1098	1330	1594	300	فكلب يزعمون انهم قتلوه وعلماء كندة تزعم-- انه خرج الي الصيد فالظ بتيس من الظباء فاعجزه فالي ان -----لا ياكل اولا الا من كبده فطلبته الخيل ثلاثا فاتي--- بعد --ثالثة وقد هلك جوعا فشوي له بطنه ف-تناول---- فلذة من كبده فاكلها حارة فمات5 ولورود خبر مقتل	1305	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms003	false	-960208929586145994	83	127	458	688	1598	300	وكلب يزعمون انهم قتلوه وعلماء كندة يزعمون انه خرج الي الصيد فالظ بتيس من الظباء فاعجزه فالي بالية1 الا ياكل اولا الا من كبده فطلبته الخيل ثلاثا فاتي به بعد الثالثة وقد هلك جوعا فشوي له الكبد وتناول منه فلذة2------- فاكلها حارة فمات------------ مقتل	3	7811284860810534526	201	340.0	161	249	80.72289276123047	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1310	true	8589977833923444839	19	69	102	366	1536	300	علي بني اشد--------------- اتاوة- في كل سنة مءقتة فلما كان بتهامة ارسل------- جابيه الذي كان يجيبهم فمنعوه ذلك------------------ وضربوا رسله وضرجوهم- ضرجا شديدا قبيحا فبلغ ذلك حجرا فسار اليهم بجند من ربيعة وجند من جند اخيه من قيس وكنانة فاتاهم واخذ سر-اتهم فضرب------هم بال-----------------عصا واباح الاموال وصيرهم الي تهامة وحبس	1310	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms003	false	-960208929586145994	134	196	722	1052	1598	300	علي بني اسد وكانت له عليهم اتاوة3 في كل سنة موقتة فعمر كذلك دهرا ثم بعث اليهم جابيه الذي كان يجبيهم فمنعوه ذلك وحجر يومءذ بتهامة وضربوا رسله وضرحوهم4 ضرحا شديدا قبيحا فبلغ ذلك حجرا فسار اليهم بجند من ربيعة وجند من جند اخيه من قيس وكنانة فاتاهم واخذ سرواتهم5 فجعل يقتلهم بالعصا فسموا عبيد العصا واباح الاموال وصيرهم الي تهامة وحبس	3	7811284860810534526	238	400.0	191	330	72.1212158203125	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1316	true	3135171951891371493	120	154	609	781	1517	300	حول قيس مستلءمين بكبش قرظي كانه عبلاء وقد قال الشراح ان قيسا جاء علي راس جيش لجب ومعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راياته--------- متحص--ن بسيد من بلاد القرظ وبلاد القرظ اليمن كانه في منعته وشوكته هضبة من الهضاب	1316	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms192	false	-2752831669612748431	79	134	410	702	1631	300	حول قيس مستلءمين بكبش قرظي كانه عبلاء اراد قيس بن معد يكرب من ملوك حمير الاستلءام لبس اللامة وهي الدرع القرظ شجر يدبغ به الاديم الكبش السيد مستعار له بمنزلة القرم البعلاء هضبة بيضاء يقول جاءت مع راياتها حول قيس متحصنين بسيد من بلاد القرظ وبلاد القرظ اليمن كانه في منعته وشوكته هضبة من الهضاب	192	7811284860810534526	126	208.0	102	292	43.15068435668945	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1317	true	952573690498416996	1	49	6	228	1479	300	من ط-ء وكلب وبكر بن واءل فاذا صادف غديرا او روضة او موضع صيد اقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج الي الصيد فتصيد ثم عاد فاكل واكلوا معه وشرب الحمر وسقاهم وغنته قيانه ولا يزال كذلك حتي ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل عنه الي غيره	1317	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms004	false	2558773422265993475	141	189	714	937	1508	300	من طيء وكلب وبكر بن واءل فاذا صادف غديرا او روضة او موضع صيد اقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج الي الصيد فتصيد ثم عاد فاكل واكلوا معه وشرب الخمر وسقاهم وغنته قيانه ولا يزال كذلك حتي ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل عنه الي غيره	4	7811284860810534526	221	436.0	173	223	99.10314178466797	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1317	true	952573690498416996	74	136	346	634	1479	300	تطاول الليل علي د--مون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلها محبون ثم --------------------------------------------------------------------قال ضيعن----ي صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر----------------------- فذهبت------- مثلا ثم قال خليلي لا في اليوم مصحي لشارب ولا في غد اذ ذاك ما كان يشرب ثم شرب سبعا فلما صحا الي ا--لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا	1317	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms006	false	-1218781655749037099	229	298	1165	1494	1503	300	تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون وقال ايضا خليلي ما في الدار مصحي لشارب ولا في غد اذ ذاك ما كان مشرب ثم قال ضيعني ابي صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر1 اليوم قحاف وغدا نقاف2 فذهب القولان مثلا----------------------------------------------------------------- ثم شرب سبعا فلما صحا الي ان لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا	6	7811284860810534526	216	388.0	172	394	54.82233428955078	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1319	true	-6784781621043414423	77	300	401	1557	1557	300	امرء القيس -------------------------------الي بني كناية ------ظانا بني اسد -----------بينهم نادي يا لثارات الملك يا لثارات الملك فاخبروه انهم تركوهم وارتحلوا عنهم فتعقبهم مع بكر وتغلب حتي لحق -------------------------ب-----------------------------------------------------هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقاتلهم ف---كثرت فيهم الجرحي والقتلي حتي جاء-- الليل فحجز بينهم وهربت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوهم وقالوا له قد اصبت ثارك قال والله ما فعلت ولا اصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني اسد احدا قالوا بلي ولكنك رجل مشءوم وكرهوا قتالهم بني كنانة وانصرفوا عنه ومضي هاربا لوجهه حتي لحق بحمير1 ولما اقبل امرء القيس من الحرب علي فرسه الشقراء لجا ابن عمته عمرو بن المنذر وامه هند بنت عمرو بن حجر اكل المرار وذلك بعد قتل ابيه واعمامه وتفرق ملك اهل بيته وكان عمرو يومءذ خليفة لابيه المنذر ببقة فمدحه وذكر صهره ورحمه وانه قد تعلق بحباله ولجا اليه فارجاه ومكث عنده زمانا ثم بلغ المنذر مكانه عنده وانذره عمرو فهرب حتي اتي حمير2 وفي رواية يرجعها الرواة الي ابن الكلبي والهيثم بن عدي وعمر بن شبة وابن قتيبة ان امرا القيس خرج فورا بعد امتناع بكر بن واءل وتغلب من اتباع بني اسد---------------- الي اليمن فاستنصر ازد شنوءة فابوا ان ينصروه وقالوا اخواننا وجيراننا فنزل بقيل يدعي مرثد الحير بن ذي جدن الحميري وكانت بينهما قرابة فاستنصره واستمده علي بني اسد فامده بخمسماءة رجل من حمير ومات مرثد قبل رحيل امرء القيس بهم وقام بالمملكة بعده-	1319	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms009	false	-4478784739183634923	1	217	6	1126	1560	300	امرء القيس بمن معه من بكر وتغلب حتي انتهي الي بني كنانة وهو يحسبهم بني اسد فوضع السلاح فيهم وقال يا لثارات الملك يا لثارات الهمام فخرجت اليه عجوز من بني كنانة فقالت ابيت اللعن لسنا لك بثار نحن من كنانة فدونك ثارك فاطلبهم فان القوم قد ساروا بالامس فتبع بني اسد ففاتوه ليلتهم فقال في ذلك الا يا لهف هند اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا1 وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب2 وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب3 ثم سار وراء بني اسد سيرا حثيثا الي ان ادركهم وقد تقطعت خيله وقطع اعناقهم العطش وبنو اسد جامون4 علي الماء فنهد اليهم5 فقاتلهم حتي كثرت----- الجرحي والقتلي فيهم وحجز الليل بي-----نهم وهربت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوه- وقالوا له قد اصبت ثارك قال والله ما فعلت ولا اصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني اسد احدا قالوا بلي ولكنك رجل مشءوم وكرهوا قتالهم بني كنانة وانصرفوا عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استنصاره اليمن فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امتنعت بكر بن واءل وتغلب من اتباع بني اسد خرج من فوره ذلك الي اليمن فاستنصر ازد شنوءة فابوا ان ينصروه وقالوا اخواننا وجيراننا فنزل بقيل يدعي مرثد الخير بن ذي جدن الحميري وكانت بينهما قرابة فاستنصره واستمده علي بني اسد فامده بخمسماءة رجل من حمير ومات مرثد قبل رحيل امرء القيس بهم وقام بالمملكة بعده	9	7811284860810534526	602	1012.0	481	1574	38.24650573730469	103	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1319	true	-6784781621043414423	165	225	855	1162	1557	300	امرء القيس من الحرب ------علي فرسه الشقراء لجا------ ابن عمته عمرو بن المنذر وامه هند بنت عمرو بن حجر--- اكل المرار وذلك بعد قتل ابيه واعمامه وتفرق ملك اهل بيته وكان عمرو يومءذ خليفة لابيه المنذر ببقة--------------------- فمدحه وذكر صهره ورحمه وانه قد تعلق بحباله ولجا اليه فارجاه----- ومكث عنده زمانا ثم بلغ المنذر مكانه عنده----- وانذره عمرو فهرب حتي	1319	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms010	false	3260935297327267796	150	219	765	1118	1514	300	امرء القيس علي وجهه واقبل علي فرسه الشقراء لاجءا الي ابن عمته عمرو بن المنذر وامه هند بنت عمرو بن حجر بن اكل المرار وذلك بعد قتل ابيه واعمامه وتفرق ملك اهل بيته وكان عمرو يومءذ خليفة لابيه المنذر ببقة وهي بين الانبار وهيت فمدحه وذكر صهره ورحمه وانه قد تعلق بحباله ولجا اليه فاجاره عمرو ومكث عنده زمانا ثم بلغ المنذر مكانه عند فطلبه وانذره عمرو فهرب الي	10	7811284860810534526	291	525.0	232	353	82.43626403808594	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1320	true	2067510604450435977	278	300	1404	1501	1501	300	لقد علمت العرب ان لا كفء لحجر في دم واني لن اعتاض به جملا او ناقة فاكتسب بذلك سبة الابد وفت العضد-	1320	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms008	false	-1242740265971961873	107	129	552	650	1564	300	لقد علمت العرب ان لا كفء لحجر في دم واني لن اعتاض به جملا او ناقة فاكتسب بذلك سبة الابد وفت العضد	8	7811284860810534526	97	189.0	76	98	98.9795913696289	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1320	true	2067510604450435977	0	71	0	377	1501	300	رجل من حمير يقال له قرمل بن الحميم وكانت امه سوداء فردد امرء القيس وطول عليه حتي هم بالانصراف-------------------------------------------------------------- فانفذ له ذلك الجيش وتبعه شذاذ من العرب واستاجر من --قباءل العرب رجالا فسار بهم الي بني اسد ومر بتبالة وبها صنم للعرب---- تعظمه يقال له ذو الخلصة فاستقسم عنده بقداحه وهي ثلاثة الامر والناهي والمتربص فاجالها فخرج الناهي ثم اجالها فخرج الناهي ثم اجالها فخرج الناهي فجمعها وكسرها وضرب بها وجه	1320	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms009	false	-4478784739183634923	217	300	1126	1560	1560	300	رجل من حمير يقال له قرمل بن الحميم وكانت امه سوداء فردد امرا القيس وطول عليه حتي هم بالانصراف وقال واذ نحن ندعو مرثد الخير ربنا واذ نحن لا ندعي عبيدا لقرمل فانفذ له ذلك الجيش وتبعه شذاذ من العرب واستاجر من القباءل------ رجالا فسار بهم الي بني اسد ومر بتبالة وبها---- للعرب صنم تعظمه يقال له ذو الخلصة فاستقسم عنده بقداحه وهي ثلاثة الامر والناهي والمتربص فاجالها فخرج الناهي ثم اجالها فخرج الناهي ثم اجالها فخرج الناهي فجمعها وكسرها وضرب بها وجه-	9	7811284860810534526	365	689.0	297	445	82.02246856689453	65	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1321	true	8214547206533593719	0	24	0	134	1556	300	واما النظرة فقد اوجبتها الاجنة في بطون امهاتها ولن اكون لعطبها سببا وستعرفون طلاءع كندة من بعد ذلك تحمل القلوب حنقا وفوق الاسنة علقا4	1321	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms008	false	-1242740265971961873	129	153	650	784	1564	300	واما النظرة فقد اوجبتها الاجنة في بطون امهاتها ولن اكون لعطبها سببا وستعرفون طلاءع كندة من بعد ذلك تحمل القلوب حنقا وفوق الاسنة علقا6	8	7811284860810534526	133	265.0	109	134	99.25373077392578	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1322	true	2982249840896996943	122	148	610	752	1488	300	الا يا لهف نفسي اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابواهم وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب- وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب1	1322	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms009	false	-4478784739183634923	58	84	292	433	1560	300	الا يا لهف هند- اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا1- وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب2 وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب3	9	7811284860810534526	135	250.0	109	143	94.40559387207031	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1325	true	7953100906081966295	141	213	713	1095	1517	300	ونجا في جماعة من بني اكل المرار حتي نزل بالحارث بن شهاب في بني يربوع من حنظلة ومعه ادراعه الخمسة الفضفاضة والضافية والمحصنة والخريق وام الذبول- كن لبني م------رار يتوارثونها ملكا عن ملك فقلما لبثوا عند الحارث بن شهاب حتي بعث اليه المنذر ماءة من اصحابه يوعده بالحرب ان--- يسلم----- بني اكل المرار فاسلمهم ونجا امرء القيس ومعه ابن عمه يزيد بن معاوية بن الحارث وبنته هند -----------------والادرع والسلاح ومال كان بقي	1325	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms010	false	3260935297327267796	69	145	345	740	1514	300	فنجا في -عصبة من بني اكل المرار حتي نزل بالح-رث بن شهاب من بني يربوع بن حنظلة ومعه ادرع خمس----- الفضفاضة والضافية والمحصنة والخريق وام الذيول2 كن لبني اكل المرار يتوارثونها ملكا عن ملك ف--ما لبثوا عند الح-رث بن شهاب حتي بعث اليه المنذر ماءة من اصحابه يوعده بالحرب ان لم يسلم اليه بني اكل المرار فاسلمهم ونجا امرء القيس ومع--------ه يزيد بن معاوية بن الح-رث وبنته هند اي بنت امرء القيسوالادرع والسلاح ومال كان بقي	10	7811284860810534526	349	612.0	280	414	84.29951477050781	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1325	true	7953100906081966295	0	26	0	124	1517	300	وانتقل الي رجل من بني ثعل-------------------- فاستجار به فوقعت الحرب بين عامر وبين الثعلي فخرج و-----------------------------------------------------------------------------------------نزل برجل من بني فزارة اسم---ه عمرو بن جابر بن مازن	1325	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms011	false	-9130998050631518795	232	283	1156	1390	1466	300	وانتقل الي رجل من بني ثعل يقال له حارثة بن مر فاستجار--ه فوقعت الحرب بين عامر وبين الثعلي فكانت في ذلك امور كثيرة قال دارم بن عقال في خبره فلما وقعت الحرب بين طيء من اجله خرج من عندهم فنزل برجل من بني فزارة يقال له عمرو بن جابر بن مازن	11	7811284860810534526	114	186.5	90	236	48.305084228515625	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1325	true	7953100906081966295	55	88	284	447	1517	300	ثم انه طلب اليه ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر الغساني------- ليوصله الي قيصر ثم ا--ودعه امرء القيس ابنته وادراعه وامواله واقام ابنته مع يزيد بن الحارث بن معاوية ابن عمه	1325	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms012	false	8440124853970273269	143	174	696	851	1473	300	ثم انه طلب اليه ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر الغساني بالشام ليوصله الي قيصر ثم استودعه هندا والادرع والمال------------- واقام معها---- يزيد بن الحارث بن معاوية ابن عمه	12	7811284860810534526	124	216.0	95	172	72.09302520751953	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1326	true	4521900213448204012	152	259	768	1310	1519	300	رجلا من بني اسد ---اسمه الطماح -كان امرء القيس قد قتل اخا له لحق بامرء القيس و--------------اقام مستخفيا فلما ارتحل امرء القيس اتصل ب-----جماعة ---------------------------------------من اصحابه اتصلوا بقيصر وقالوا له ان العرب قوم غدر ولا نامن ان يظفر---- بما يريد ثم يغزوك بمن بعثت معه وفي رواية لابن الكلبي انه ذهب الي قيصر وقال له ان------- امرا القيس غوي عاهر وانه لما انصرف عنك بالجيش ذكر انه كان يراسل ابنتك ويواصلها وهو قاءل في ذلك اشعارا يشهر-- بها في العرب فيفضحها ويفضحك فبعث اليه حينءذ بحلة وشي مسمومة منسوجة بالذهب وقال له اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة	1326	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms012	false	8440124853970273269	186	300	914	1473	1473	300	رجل- من بني اسد يقال له الطماح وكان امرء القيس--- قتل اخا له من بني اسد حتي اتي بلاد الروم فاقام مستخفيا ثم ان قيصر منحه جيشا كثيفا وفيهم جماعة من ابناء الملوك فلما فصل قال لقيصر قوم من اصحابه -----------------------ان العرب قوم غدر ولا نامن ان يظفر هذا بما يريد ثم يغزوك بمن بعثت معه وقال ------ابن ال---------------كلبي بل قال له الطماح ان امرا القيس غوي فاجر وانه لما انصرف عنك بالجيش ذكر انه كان يراسل ابنتك--------- وهو قاءل في ذلك اشعارا يشهرها بها في العرب فيفضحها ويفضحك فبعث اليه حينءذ بحلة وشي مسمومة منسوجة بالذهب وقال له اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة-	12	7811284860810534526	427	722.5	339	617	69.2058334350586	74	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1851	true	-8565712368031948183	38	156	192	772	1479	300	الحارث بن عمرو------------------ وامه بنت عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان ونزل الحيرة فلما------------------------------ تفاسدت- القباءل من نزار -اتاه اشرافهم فقالوا انا في دينك ونحن نخاف ان نتفاني فيما يحدث بيننا فوجه معنا بنيك ينزلون فينا فيكفون بعضنا عن بعض ففرق ولده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قباءل العرب فملك ابنه حجرا علي بني اسد وغطفان وملك ابنه شرحبيل قتيل يوم الكلاب علي بكر بن واءل باسرها وبني حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم والرباب وملك ابنه معد يكرب وهو غلفاء علي بني تغلب والنمر بن قاسط وسعد بن زيد مناة وطواءف من بني دارم بن مالك بن حنظلة والصناءع وهم بنو رقية قوم كانوا يكونون مع الملوك من شذاذ العرب وملك ابنه عبد الله عل----ي عبد القيس وملك	1851	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms002	false	6569333557597324035	182	290	917	1474	1519	300	الحارث بن عمرو وهو جد امرء القيس وامه بنت عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان ونزل الحيرة وكانت فيها النصرانية وبقي عليها ثم تفاسدت3 القباءل من نزار فاتاه اشرافهم فقالوا انا في دينك ونحن نخاف ان نتفاني فيما يحدث بيننا فوجه معنا بنيك ينزلون فينا فيكفون بعضنا عن بعض وكان للحارث خمسة بنين حجر ومعدي كرب الملقب بالغلفاء لانه كان يغلف راسه بالطيب وشرحبيل وسلمة وعبد الله فقرقهم الحارث ابوهم في قباءل العرب فملك ابنه حجرا علي بني اسد وغطفان وملك----- شرحبيل ع----------------لي بكر بن واءل و-------بني حنظلة وملك معدي كرب علي ---------------------------------------------------بني تغلب-------------------------------- وطواءف ---بني دارم وبني----------------------------- -----------------------------------------رقية وملك----- عبد الله علي بني عبد القيس وملك	2	7811284860810534526	352	571.0	277	746	47.18498611450195	64	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2096	true	-7188446393516395334	18	50	98	251	1596	300	فوجده-------- مع نديم له يشرب الخمر ويلاعبه بالنرد فقال له قتل حجر فلم يلتفت الي قوله وامسك نديمه فقال له امرء القيس اضرب فضرب حتي اذا فرغ قال ما كنت لافسد عليك	2096	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms006	false	-1218781655749037099	186	219	963	1118	1503	300	فوجده في دمون مع نديم له يشرب------ ويلاعبه بالنرد فقال له قتل حجر فلم يلتفت الي قوله وامسك نديمه فقال له امرء القيس اضرب فضرب حتي اذا فرغ قال ما كنت لافسد عليك	6	7811284860810534526	147	278.0	116	161	91.3043441772461	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3710	true	-2798412111886646358	5	53	31	271	1618	300	لبيد قاءلا----------- ان شءت ما عفي عنه يعني الجاهلية فقال لا انشدني ما قلت في الاسلام فانطلق فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذه في الاسلام مكان الشعر فكتب----- المغيرة بذلك الي عمر فنقص ع---طاء الاغلب خمس مءة وجعلها في عطاء لبيد3 وكان	3710	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms112	false	8831725869256328267	11	61	53	306	1584	300	لبيد فقال انشدني فقال ان شءت ما عفي عنه يعني الجاهلية فقال لا انشدني ما قلت في الاسلام فانطلق فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذه في الاسلام مكان الشعر فكتب بذلك المغيرة----- الي عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء لبيد- فكان	112	7811284860810534526	226	413.5	180	259	87.2586898803711	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4293	true	-2278150832560840990	128	150	677	787	1607	300	قال لهم والله اني لاكره ان اتي الملك فيكلمني من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء اذا انصرفت عنه وذلك لبرص كان	4293	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms144	false	-2322181547505902226	55	77	270	380	1494	300	قال لهم والله اني لاكره ان اتي الملك فيكلمني من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء اذا انصرفت عنه وذلك لبرص كان	144	7811284860810534526	110	220.0	88	110	100.0	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4366	true	2746305446070576633	122	170	618	865	1564	300	ارجزا تريد ام قصيدا لقد طلبت هينا موجودا وكان الخليفة عمر عل------------------------------------------------------------ي ما يذكره اهل الاخباركتب الي المغيرة وهو علي الكوفة ان استنشد من قبلك من الشعراء عما قالوه في الاسلام مكان الشعر فكتب بذلك --------الي عمر فكتب اليه ان انقص من عطاء الاغلب خمسماءة فزد-ها في عطاء	4366	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms112	false	8831725869256328267	0	59	0	296	1584	300	ارجزا تريد ام قصيدا لقد طلبت هينا موجودا ثم ارسل الي لبيد فقال انشدني فقال ان شءت ما عفي عنه يعني الجاهلية فقال لا انشدني ما قلت في الاسلام فانطلق فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذ-------ه في الاسلام مكان الشعر فكتب بذلك المغيرة الي عمر ف-------------نقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء	112	7811284860810534526	137	169.0	107	316	43.35443115234375	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4409	true	-7196067311792755106	220	271	1186	1478	1636	300	ان امرا القيس لم يتقدم الشعراء لانه قال ما لم يقولوا ولكنه سبق الي اشياء فاستحسنها الشعراء واتبعوه فيها لانه اول من لطف المعاني ومن استوقف علي الطلول ووصف النساء بالظباء والمها والبيض وشبه الخيل بالعقبان والعصي وفرق بين النسيب وما سواه من القصيد وقرب ماخذ الكلام فقيد الاوابد واجاد الاستعارة	4409	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms014	false	8237053278630304603	190	225	1042	1236	1651	300	ان امرا القيس لم ي-سبق الشعراء لانه قال ما لم يقولوا ولكنه سبق الي اشياء فاستحسنها الشعراء واتبعوه فيه ل-انه اول من لطف المعاني ومن استوقف علي الطلول------------------------------------------------------------------------------------------------ وقرب ماخذ الكلام فقيد الاوابد واجاد الاستعارة	14	7811284860810534526	189	360.0	155	292	64.72602844238281	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4488	true	6799406788043563263	239	300	1218	1509	1509	300	علي نظم الشعر وورد ان الحارث بن حلزة اليشكري قال لقومه وهو رءيس بكر بن واءل اني قد قلت قصيدة فمن قام بها ظفر بحجته وفلج- علي خصمه فقرواها ناسا منهم فلما قاموا بين يديه لم يرضهم فحين علم انه لا يقوم بها احد مقامه قال لهم والله اني لاكره ان اتي الملك فيكلمني من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء-	4488	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms144	false	-2322181547505902226	18	71	96	351	1494	300	جلس الي الملك وقال--- الحارث بن حلزة------------ لقومه ---------------------اني قد قلت خطب-ة فمن قام بها ظفر بحجته وفلج4 علي خصمه ف-رواها ناسا منهم فلما قاموا بين يديه لم يرضهم فحين علم انه لا يقوم بها احد مقامه قال لهم والله اني لاكره ان اتي الملك فيكلمني من وراء سبعة ستور وينضح اثري بالماء	144	7811284860810534526	239	418.5	187	293	81.5699691772461	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4637	true	-5403855226123951555	125	206	664	1112	1613	300	امرء القيس-------- الشعراء لانه قال ما لم يقولوا او لانه كان اول من ابتدا بالشعر ووضع جادته ومهد سبيله ووضحه لمن جاء بعده من الشعراء لكنه سبق الي اشياء طريفة فاستحسنها الشعراء واتبعوه فيها لانه كان اول من لطف المعاني ومن استوقف علي الطلول ووصف النساء بالظباء والمها والبيض وشبه الخيل بالعقبان والعصي وفرق بين النسيب وما سواه من القصيدة وقرب ماخذ الكلام فقيد الاوابد واجاد الاستعارة والتشبيه2-------------------------------------------------------- وقد ثمن الباقلاني شعره بقوله وانت لا تشك في جودة شعر امرء القيس	4637	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms014	false	8237053278630304603	191	239	1045	1321	1651	300	امرا القيس لم يسبق الشعراء لانه قال ما لم يقولوا و-----------------------------------------------------------------------------------لكنه سبق الي اشياء------ فاستحسنها الشعراء واتبعوه فيه- لانه اول---- من لطف المعاني ومن استوقف علي الطلول------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرب ماخذ الكلام فقيد الاوابد واجاد الاستعارة والتشبيه منها ذكر الطلول والالتفات الي الاحباب والتفنن في الاوصاف وقد ترك--------------------------------------------- امرء القيس	14	7811284860810534526	203	322.5	166	512	39.6484375	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4640	true	8088238417696379049	18	98	93	472	1538	300	امرا القيس ا---------نما طرد لانه كان يقول الشعر وكانت الملوك تانف من ذلك فزجره ابوه ومنعه عن قوله فلما لم ينته---------------- طرده------------------------------- فكان يسير في احياء العرب ومع- اخلاط من شذاذ العرب من ط-ء وكلب وبكر بن واءل فاذا صادف غديرا او روضة او موضع صيد اقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج الي الصيد فيصيد ثم عاد فاكل واكلوا معه وشرب الخمر وسقاهم وغنته قيانه ولا يزال كذلك حتي ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل عنه الي غيره	4640	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms004	false	2558773422265993475	102	189	529	937	1508	300	امرء القيس الي والده الا انه لم يكف عن قول الشعر فطرد-------------------------ه ابوه وابي ان يقيم معه انفة من قول الشعر وقيل بل طرده لما تغزل بفاطمة وكان لها عاشقا فكان يسير في احياء العرب ومعه اخلاط من شذاذهم---- من طيء وكلب وبكر بن واءل فاذا صادف غديرا او روضة او موضع صيد اقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج الي الصيد فتصيد ثم عاد فاكل واكلوا معه وشرب الخمر وسقاهم وغنته قيانه ولا يزال كذلك حتي ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل عنه الي غيره	4	7811284860810534526	307	516.0	239	437	70.25171661376953	57	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4640	true	8088238417696379049	108	139	522	663	1538	300	ضيعن----ي صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر----------------------------------------- ثم شرب سبعا فلما صحا الي ان لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا ي-----دهن ولا	4640	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms006	false	-1218781655749037099	258	298	1303	1494	1503	300	ضيعني ابي صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر1 اليوم قحاف وغدا نقاف2 فذهب القولان مثلا ثم شرب سبعا فلما صحا الي ان لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا	6	7811284860810534526	141	258.0	110	191	73.82199096679688	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4641	true	-388186906415495037	29	96	143	477	1533	300	الجرحي والقتلي----- وحجز الليل بينهم وهربت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوهم وقالوا له قد اصبت ثارك قال والله ما فعلت ولا اصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني اسد احدا قالوا بلي ولكنك رجل مشءوم------------------------ وانصرفوا عنه فمشي هاربا لوجهه حتي امده مرثد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير بن ذي جدن الحميري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبعه شذاذ من العرب واستاجر رجالا من القباءل ثم خرج--- فظفر ب-------بني اسد	4641	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms009	false	-4478784739183634923	110	266	567	1367	1560	300	الجرحي والقتلي فيهم وحجز الليل بينهم وهربت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوه- وقالوا له قد اصبت ثارك قال والله ما فعلت ولا اصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني اسد احدا قالوا بلي ولكنك رجل مشءوم وكرهوا قتالهم بني كنانة وانصرفوا عنه استنصاره اليمن فلما امتنعت بكر بن واءل وتغلب من اتباع بني اسد خرج من فوره ذلك الي اليمن فاستنصر ازد شنوءة فابوا ان ينصروه وقالوا اخواننا وجيراننا فنزل بقيل يدعي مرثد الخير بن ذي جدن الحميري وكانت بينهما قرابة فاستنصره واستمده علي بني اسد فامده بخمسماءة رجل من حمير ومات مرثد قبل رحيل امرء القيس بهم وقام بالمملكة بعده رجل من حمير يقال له قرمل بن الحميم وكانت امه سوداء فردد امرا القيس وطول عليه حتي هم بالانصراف وقال واذ نحن ندعو مرثد الخير ربنا واذ نحن لا ندعي عبيدا لقرمل فانفذ له ذلك الجيش وتبعه شذاذ من العرب واستاجر م------ن القباءل ----رجالا فسار بهم الي بني اسد	9	7811284860810534526	289	509.5	229	811	35.63501739501953	50	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4646	true	-2604362781588529799	124	180	600	854	1432	300	في حسب من قومه------------------ جريءا علي هجاءهم وهجاء غيرهم وكانت اخته عند عبد عمرو بن بشر --------بن مرثد --------------------------------كان عبد عمرو سيد اهل زمانه----------------------------------------- فشكت اخت طرفة شيءا من امر زوجها اليه فقا----------------------------------------------------ل ولا عيب فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما وان- نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما	4646	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms052	false	-8203093099789299401	97	184	462	855	1435	300	في حسب كريم وعدد كثير وكان شاعرا جريءا علي الشعر -------------وكانت اخته عند عبد عمرو بن بشر بن عمرو بن مرثد بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس وكان عبد عمرو سيد اهل زمانه وكان من اكرم الناس علي عمرو بن هند الملك فشكت اخت طرفة شيءا من امر زوجها الي طرفة فعاب عبد عمرو وهجاه وكان من هجاءه اياه ان قال الطويل ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما1 تظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما	52	7811284860810534526	217	349.0	167	406	53.44827651977539	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4647	true	4872736111221439181	106	228	546	1159	1527	300	كان ينادم------------ يوما عمرو بن هند فاشرفت ذات يوم اخته فراي طرفة ظلها في الجام ا-لذي في يده فقال------ الا يا بابي الظبي الذي يبرق شنفاه ولولا الملك القاعد قد الثمني فاه فحقد ذلك عليه وكان قال ايضا وليت ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تدور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط ملكه نوك كثير وقابوس هو اخو عمرو بن هند وكان فيه لين ويسمي قينة العرس فحقد عمرو بن هند عليه واستدعاه وكتب له كتابا وكتب بمثل ذلك للملتمس وشك المتلمس في امر الصحيفة ومزقها ومضي طرفة الي البحرين فاخذه الربيع بن حوثرة فسقاه الخمر حتي اثمله ثم فصد اكحله------------- فقبره بالبحرين وكان لطرفة اخ يقال له معبد بن العبد فط-لب بديته فاخذها من الحواثر1 ويري بروكلمان ان ط---------رفة لم	4647	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms054	false	-2735133603543313782	28	142	146	709	1549	300	كان ينادم عمرو بن هند يوما------------ فاشرفت-------- اخته فراي طرفة ظلها في الجام3 الذي في يده فقال الهزج الا يا ثاني الظبي الذي يبرق شنفاه ولولا الملك القاعد قد الثمني فاه فحقد ذلك عليه----- قال ويقال ان اسمه عمرو وسمي طرفة ببيت قاله وامه وردة وكان من احدث الشعراء سنا واقلهم عمرا قتل وهو ابن عشرين سنة فيقال له ابن العشرين ورايت انا مك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توبا في قصته في موضع اخر انه لما قرا العامل-- الصحيفة عرض عليه فقال اختر قتلة اقتلك بها فقال اسقني خمرا فاذا ثملت فا--------------فصد اكحلي ففعل حتي مات فقبره بالبحرين وكان له--- اخ يقال له معبد بن العبد فطالب بديته فاخذها من الحوافر4 ترجمة طرفة بن العبد من هو طرفة لم	54	7811284860810534526	265	378.0	210	780	33.97435760498047	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4649	true	-9141842241054579125	201	265	999	1323	1509	300	زهير بن ابي سلمي واسم ابي سلمي ربيعة بن رياح المزني من مزينة بن ا----د بن طابخة وكانت محلتهم في بلاد غطفان فظن الناس انه من غطفان وقد ذهب ابن قتيبة الي انه من غطفان ورد علي من زعم انه من مزينة1 وهو احد الشعراء الثلاثة الفحول المتقدمين علي ساءر الشعراء بالاتفاق وانما اختلف-- في تقديم احد------هم علي الاخر------------------------------ وهم امرء القيس وزهير والنابغة	4649	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms082	false	-5573790703430918430	23	74	104	365	1482	300	زهير بن ابي سلمي واسم ابي سلمي ربيعة بن رياح------- بن --قرة بن الحارث بن مازن وينتهي نسبه--------------------------------------------------------- الي مضر بن نزار بن معد بن عدنان-------------- وهو احد الثل--------اثة الم--------قدمين علي ساءر الشعراء--------- وانما اختلفوا في تقديم احد الثلاثة علي صاحبيه واما الثلاثة فلا اختلاف فيهم وهم امرء القيس وزهير والنابغة	82	7811284860810534526	167	208.5	127	366	45.628414154052734	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4649	true	-9141842241054579125	201	272	999	1360	1509	300	زهير بن ابي سلمي واسم ابي سلمي ربيعة بن رياح المزني من مزينة بن-------------------------------------------------------- اد بن طابخة وكانت محلتهم-------------------------------------------------------- في بلاد غطفان فظن الناس انه من غطفان وقد ذهب ابن قتيبة الي انه من غطفان ورد علي من زعم انه من مزينة1 وهو -احد الشعراء الثل-----------------اثة الفحول المتقدمين علي ساءر الشعراء بالاتفاق وانما اختلف في تقديم احد------هم علي الاخر------------------------------ وهم امرء القيس وزهير والنابغة الذبياني2 ويقال انه لم يتصل الشعر في	4649	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms083	false	-1203880109969787132	168	266	917	1406	1573	300	زهير بن ابي سلمي واسم ابي سلمي ربيعة بن رياح بن قرة بن الحارث بن مازن بن ثعلبة بن ثور بن هرمة الاصم بن عثمان بن عمرو بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار ومزينة ام عمرو بن اد هي بنت كلب بن وبرة2 ولد في بلاد مزينة بنواحي المدينة وكان يقيم في الحاجز من ديار نجد واستمر بنوه فيه بعد الاسلام3----------- وهو حكيم الشعراء في الجاهلية واحد الثلاثة الم--------قدمين علي ساءر الشعراء--------- وانما اختلف في تقديم احد الثلاثة علي صاحبيه فاما الثلاثة فلا اختلاف فيهم وهم امرء القيس وزهير والنابغة الذبياني1 --قال ا--------بن الاعرابي	83	7811284860810534526	198	232.0	152	527	37.57115936279297	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4655	true	4326691581433825815	32	126	163	676	1578	300	اصبحوا قالوا انت والله صاحب------------ه فحلقوا له راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم -فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع ليس معه غيره-------------------- والدار والمجالس مملوءة --بالوف-د فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع الي جانبه-- فذكروا للنعما---------ن حاجتهم فاعترض الربيع-------- في كلامهم فقام لبيد وقد دهن احد شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا واحدة علي عادة الشعراء في الجاهلية اذا ارادت الهجاء ثم قال رجزه حتي اذا بلغ قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه	4655	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms108	false	-900678169288737372	188	300	983	1582	1582	300	اصبح ف-قالوا انت والله صاحبه فعمدوا اليه فحلقوا را---سه وتركوا--- ذءابته- والبسوه حلة ثم غدا-- معهم وادخلوه علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع بن زياد وهما ياكلان لا ثالث لهما والدار والمجالس مملوءة من الوفود فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه وقد كان امرهم تقارب فذكروا الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض الربيع بن زياد في كلامهم فقال لبيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل يوم هامتي مقزعه1 يا رب هيجا هي خير من دعه نحن بنو ام البنين الاربعه سيوف جن وجفان مترعه نحن خيار عامر بن صعصعه الضاربون الهام تحت الخيضعه والمطعمون الجفنة المدعدعه2 مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيه- اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه-	108	7811284860810534526	331	382.5	268	736	44.97282791137695	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4658	true	4418500243698174962	134	279	693	1437	1539	300	ارجزا تريد ام قصيدا لقد طلبت هينا موجودا ثم ارسل الي لبيد فقال انش----------------------------------------------------دني ما قلته في الاسلام ف-------كتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذا في الاسلام مكان الشعر فكتب----- المغيرة بذلك الي عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء لبيد6 وروي ان عمر كتب الي عامله بالكوفة سل لبيدا والاغلب العجلي ما احدثا من الشعر في الاسلام فقال لبيد ابدلني الله بالشعر سورة البقرة وال عمران فزاد عمر في عطاءه1 وروي الخبر المتقدم بشكل اخر روي ان عمر بن الخطاب قال للبيد انشدني فقرا سورة البقرة وقال ما كنت لاقول شعرا بعد اذ علمني الله سورتي البقرة وال عمران فزاد عمر في عطاءه خمسماءة وكان الفين----------------------- فلما كان في زمن معاوية قال له معاوية هذان الفودا--------------ن فما بال العلاوة واراد ان يحطه اياها فقال اموت الان و-----------------------------------------------------تبقي لك العلاوة والفودان فرق له وترك عطاءه علي حاله ومات	4658	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms112	false	8831725869256328267	0	127	0	665	1584	300	ارجزا تريد ام قصيدا لقد طلبت هينا موجودا ثم ارسل الي لبيد فقال انشدني فقال ان شءت ما عفي عنه يعني الجاهلية فقال لا انشدني ما قلت- في الاسلام فانطلق فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذه في الاسلام مكان الشعر فكتب بذلك المغيرة ا-----لي عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء لبيد فكان عطاءه الفين فجعله الفين وخمساءة فكتب الا---غلب الي امي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المءمنين اتنقص عطاءي ان اطعتك فرد علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خمسماءة واقر عطاء لبيد علي الفين وخمسماءة فلما كان في زمن معاوية قال له معاوية هذا- الفودان1 يعني الالفين فما بال العلاوة يعني الخمسماءة فقال له لبيد انما انا هامة اليوم او غد فاعرني اسمها فلعلي لا اقبضها ابدا فتبقي لك العلاوة والفودان فرق له وترك عطاءه علي حاله فمات	112	7811284860810534526	389	615.0	309	898	43.318485260009766	62	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4659	true	-7996656338999705317	270	300	1358	1513	1513	300	ومقام ضيق فرجته بمقامي ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زال عن مثل مقامي وزحل وقالوا ليس للفيال من الخطابة والبيان ولا من القوة ما يجعله مثلا لنفسه وانما-	4659	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms112	false	8831725869256328267	213	243	1119	1274	1584	300	ومقام ضيق فرجته بمقامي ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله ز-ل عن مثل مقامي وزحل وقالوا ليس للفيال من الخطابة والبيان ولا من القوة ما يجعله مثلا لنفسه وانما	112	7811284860810534526	154	298.0	125	156	98.71794891357422	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4659	true	-7996656338999705317	122	151	640	772	1513	300	ان تقوي ربنا خير نقل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير من شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	4659	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms114	false	9186548304756475681	154	183	769	901	1518	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	114	7811284860810534526	130	258.0	101	132	98.48484802246094	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4661	true	4677344092110389525	140	285	735	1455	1532	300	بن شداد العبسي هو عنترة-------- بن عمرو بن شداد-- بن قراد العبسي وشداد جده ابو ابيه في رواية لابن الكلبي غلب علي اسم ابيه فنسب اليه وقال غيره شداد عمه وكان عنترة نشا في حجره فنسب اليه دون ابيه وكان يلقب ب عنتر---------------------ة الفلحاء لتشقق شفتيه وانما ادعاه ابوه بعد الكبر وذلك انه كان لامة سوداء يقال لها زبيبة وكانت ال------------------------------------------------------------------------عرب في الجاهلية اذا كان للرجل منهم ولد من امة استعبده وكان لعنترة اخوة من امه عبيد و-------------كان سبب ادعاء ابي عن عنترة اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم------------- فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة------ فيهم فقال له ابوه او عمه في رواية اخري كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ حتي استنقذ ما بايدي عدوهم من الغنيمة فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به	4661	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms162	false	-5086016232850880701	98	221	497	1131	1534	300	بن شداد------- هو عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي من اهل نجد وينتهي نسبه الي مضر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------يلق--ب عنترة بالفلحاء فيقال عنترة الفلحاء وكانت امه امة حبشية------------------------------------------- يقال لها زبيبة وكان لها اولاد عبيد من غير شداد وكانوا اخوة عنترة لامه وكان ابوه قد نفاه وكان العرب في الجاهلية اذا كان لاحد----هم ولد من امه استعبده ثم ادعاه بعد الكبر واعترف به والحقه بنسبه وكان سبب ادعاء ابيه-------- اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي------- بني عبس فاصابوا منه واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال له ابوه--------------------- كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ قتالا حسنا-------------------------- فادعاه ابوه بعد ذلك والحقه --	162	7811284860810534526	402	592.0	321	855	47.01754379272461	69	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4661	true	4677344092110389525	224	285	1146	1455	1532	300	ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة فيهم فقال له ابوه او عمه في رواية اخري كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال--- كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ حتي استنقذ ما بايدي عدوهم من الغنيمة فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به	4661	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms164	false	-3836784512517574939	206	253	1093	1330	1598	300	ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة فيهم فقال له ابوه--------------------- كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحس- الحلاب والصر فقال له كر وانت حر----------------------------------------------------- فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به	164	7811284860810534526	234	433.0	188	312	75.0	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4664	true	6041049882925874555	7	62	40	319	1572	300	جاء ناس من بني تغلب ال----ي بكر بن واءل يستسقونهم فطردتهم بكر- للحقد الذي كان بينهم فرجعوا فمات----- سبعون رجلا عطشا ف--------------اجتمعت تغلب لحرب بكر-------- واستعدت لهم بكر حتي اذا التقوا --------------خافوا ان تعود الحرب بينهم كما كانت فدعا بعضهم بعضا الي الصلح فتحاكموا في ذلك الي عمرو بن هند فجاءت تغلب يقودها عمرو بن	4664	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms143	false	3114007440789350395	156	219	847	1155	1566	300	جاء ناس من بني تغلب الي ابي بكر بن واءل يستسقونهم فطردتهم بكر1 للحقد الذي كان بينهم فرجعوا فمات منهم سبعون رجلا عطشا ثم ان بني تغلب اجتمعوا---- لحرب بكر بن واءل واستعدت لهم بكر حتي اذا التقوا كره كل صاحبه وخافوا ان تعود الحرب بينهم كما كانت فدعا بعضهم بعضا الي الصلح فتحاكموا في ذلك الي عمرو بن هند فقال عمرو ما -------------	143	7811284860810534526	248	436.0	199	325	76.30769348144531	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4666	true	-3646901378955944976	260	290	1350	1492	1547	300	اني قد قلت قصيدة فمن قام بها ظفر بحجته وفلج- علي خصمه فرواها ناسا منهم فلما قاموا بين يديه لم يرضهم فحين علم انه لا يقوم بها احد مقامه احتملها	4666	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms144	false	-2322181547505902226	26	57	136	278	1494	300	اني قد قلت خطب-ة فمن قام بها ظفر بحجته وفلج4 علي خصمه فرواها ناسا منهم فلما قاموا بين يديه لم يرضهم فحين علم انه لا يقوم بها احد مقامه قال لهم	144	7811284860810534526	133	248.0	103	143	93.00699615478516	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4841	true	-5329089805265866197	72	103	373	533	1524	300	كان----- يتاله ويتعفف في شعره ويءمن ----------------------------------------------بالبعث ونسبوا له---- قوله فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم5	4841	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms087	false	-2107529178833563250	98	139	515	728	1618	300	كان زهير يتاله ويتعفف في شعره و--من معلقته ما يحمل علي القول انه كان مءمنا بالله وبالبعث والحساب بدليل قوله فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم5	87	7811284860810534526	151	262.5	121	215	70.23255920410156	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4842	true	-2291525407583036682	47	77	224	364	1500	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل وقوله احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل وقوله من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء	4842	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms114	false	9186548304756475681	154	182	769	897	1518	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل------ احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل------ من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء	114	7811284860810534526	128	241.0	100	140	91.42857360839844	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4845	true	8052504687958288665	126	159	682	835	1549	300	بقوله ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي والعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل3 وقد------ قال بعض	4845	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms114	false	9186548304756475681	153	187	764	920	1518	300	يقول- ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي و--عجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل يعني نفسه1 قال عبد	114	7811284860810534526	141	255.0	109	159	88.67924499511719	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5378	true	-2278960870118438602	191	219	1044	1189	1625	300	افنون التغلبي----------------- لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ليلي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا وامسك من ندمانه بالمخنق- وجلله عمرو علي الراس ضربة	5378	-4494413480284847949	Shamela0011253-ara1.ms145	false	-2353339574401516176	269	300	1329	1491	1491	300	افنون التغلبي مفتخرا من الطويل لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ليلي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا فامسك من ندمانه بالمخنق1 وجلله عمرو علي الراس ضربة-	145	7811284860810534526	143	263.0	116	163	87.73006439208984	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011253-ara1