id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms3567	false	-9209891242655642992	83	184	414	974	1590	300	الحريقة ان يذر الدقيق علي ماء او لبن حليب حتي تنفت ويتحسي من نفتها وهي اغلظ من الس-------------------------------------------------خينة وقد قيل عنها حساء بين الغليظة والرقيقة3 والحريقة اسم مرادف للنفيتة4 ومن الماكل الحدرقة وهي دقيق يلقي علي ماء او علي لبن فيطبخ ثم يءكل بتمر او يحسي وهو الحساء فهي مثل السخينة والنفيتة والخزيرة والحريرة وقيل الحريرة ارق منها5 والنجيرة العصيدة وهي لبن وطحين يخلطان6 ومنها الصحيرة وهي اللبن يغلي ثم يذر عليه الدقيق ومنها------------------------------------ العكيسة وهي لبن يصب عليه الاهالة وهي الشحم المذاب ومنها الغريقة وهي حلبة تضم الي اللبن والتمر وتقدم الي المريض والنفساء ومنها الرغيدة وهي اللبن الحليب يغلي	3567	-4494413480284847949	Shamela0011235-ara1.mARkdown.ms119	true	4104792609521988317	240	300	1422	1746	1746	300	الحريقة ان يذر الدقيق علي ماء او لبن حليب فيحسي و-------------------هي اغلظ من السخينة يبقي بها صاحب العيال علي عياله اذا عضه الدهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيرة الل----بن يغلي ثم يذر عليه الدقيق العذيرة دقيق يحلب عليه لبن ثم يحمي بالرضف العكيسة---- لبن تصب عليه الاهالة وهي الشحم المذاب------ الفريقة---- حلبة تضم الي اللبن والتمر وتقدم الي المريض والنفساء------ الرغيدة ال----لبن الحليب يغلي-	119	-8371815290044414311	220	198.0	178	645	34.10852813720703	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011235-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3567	false	-9209891242655642992	184	300	974	1590	1590	300	ثم يذر عليه الدقيق حتي يختلط فيلعق7 ومن ماكلهم الاصية وهي دقيق يعجن بلبن وتمر ومنها الرهية وهي بر يطحن بين حجرين ويصب عليه لبن ومنها------------------------- الوليقة وهو طعام يتخذ من دقيق وسمن ولبن ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------- الخزيفة وهي شحمة تذاب ويصب عليها ماء--- يطرح عليه دقيق فيلبك به ومنها--------------------------------------------------- الرغيغة وهي حسو من دقيق وماء وليست في رقة السخينة والربيكة وهي طعام يتخذ من بر وتمر وسمن ومنها------------------------ التلبينة وهي حثالة تتخذ من دقيق او نخالة ويجعل فيها عسل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها الوشيقة وهي ان يغلي اللحم ثم يرفع والعثيمة طعام يطبخ ويجعل فيه جراد وهو الغشيمة ايضا والبغيث والغليث الطعام المخلوط بالشعير1 والعريقة وهي شء يعمل من اللبن والبكيلة السمن يخلط بالاقط وقيل الدق--------------------يق يخلط بالسويق ثم يبل-	3567	-4494413480284847949	Shamela0011235-ara1.mARkdown.ms120	true	-4290835932708425855	0	173	0	905	1642	300	ثم يذر عليه الدقيق حتي يختلط فيلعق------------ الاصية دق----يق يعجن بلبن وتمر------ الرهية---- بر يطحن بين حجرين ويصب عليه لبن ويقال ارتهي الرجل اذا اتخذ ذلك الوليقة---- طعام يتخذ من دقيق وسمن ولبن اللويقة ما لين من طعام وفي حديث عبادة ولا اكل الا ما لوق لي1 والالوقة ايضا الملين منه الا ان اللويقة الين الخزيرة---- شحمة تذاب ويصب عليها ماء ثم يطرح عليه دقيق فيلبك به وهي عند الاطباء ثلاث الخبز والسكر والسمن وشتان ما بينهما الرغيغة---- حسو من دقيق وماء وليست في رقة السخينة -الربيكة---- طعام يتخذ من بر وتمر وسمن ومنها المثل غرثان1 فاربكوا له التلبينة---- حسا-ء يتخذ من دقيق او نخالة ويجعل فيه- عسل وانما سميت تلبينة تشبيها باللبن لبياضها ورقتها وفي الحديث عليكم بالتلبينة2 وكان اذا اشتكي احدهم في منزله لم تنزل البرمة3 حتي ياتي علي احد طرفيه ومعناه حتي يبل من علته او يموت وانما جعل هذان طرفيه لانهما منتهي امر العليل في علته الفصل الثالث فيما يختص بالخلط من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطعام والشراب ----------------------------------------البكيلة السمن يخلط بالاقط عن الاموي قال ابو زيد هي الدقيق يخلط بالسويق ثم يبل	120	-8371815290044414311	388	410.5	309	1099	35.3048210144043	61	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011235-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4166	false	1571630169660806170	229	272	1304	1594	1716	300	اسماء فارسيتها منسية وعربيتها محكية مستعملة هي الكف الساق الفر-ش البزاز الوزان الكيال المساح البياع الدلال الصراف البقال الجمال الحمال------- القصاب --------------البيطار الراءض الطراز الخراط الخياط القزاز الامير الخليفة الوزير الحاجب القاضي صاحب البريد صاحب الخبر------- السقاء الساقي الشراب الدخل -الخرج الحلال الحرام	4166	-4494413480284847949	Shamela0011235-ara1.mARkdown.ms138	true	5932942076670133952	216	261	1142	1452	1723	300	اسماء فارسيتها منسية وعربيتها محكية مستعملة--- الكف الساق الفراش البزاز الوزان الكيال المساح البياع الدلال الصراف البقال الجمال بالجيم والحاء القصاب الفصاد الخراط البيطار الراءض الطراز------- الخياط القزاز الامير الخليفة الوزير الحاجب القاضي صاحب البريد صاحب الخبر الوكيل السقاء الساقي الشراب الدخل1 الخرج الحلال الحرام	138	-8371815290044414311	273	510.5	233	320	85.3125	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0011235-ara1.mARkdown