id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4540	false	1152410258964449888	164	204	806	1005	1530	300	ابو-ه ادم فقال تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه المليح---- فاجيب ادم-- ابا هابيل قد قتلا جميعا وصار الحي كالميت الذبيح وجاء بشرة قد كانك منها علي خوف فجاء بها	4540	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0103	true	2901761182548382889	240	282	1110	1314	1411	300	-بكاه ادم فقال تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه المليح قال فاجيب ادم ع ابا هابيل قد قتلا جميعا وصار الحي كالميت الذبيح وجاء بشرة قد كان- منها علي خوف فجاء بها	103	-6788471551444052522	196	370.0	156	206	95.1456298828125	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0036	false	-8713975983909728553	6	43	39	257	1707	300	القباءل الي ظهور الاسلام5 وذكر الطبري ان العرب -------------------------لم يكونوا يءرخون بشء من قبل ذلك غير ان قريشا كانوا فيما ذكريءرخون قبل الاسلام بعام الفيل وكان ساءر العرب يءرخون بايامهم المذكورة كتاريخهم بيوم جبلة وبالكلاب الاول والكلاب	36	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0142	true	-3568002081319805543	124	162	615	840	1572	300	اليهود فاما اه-ل الاسلام فانهم---------------- لم يءرخوا الا من الهجرة ولم يكونوا يءرخون بشء من قبل ذلك غير ان قريشا كانوا-فيما ذكريءرخون قبل الاسلام بعام الفيل وكان ساءر العرب يءرخون بايامهم المذكورة كتاريخهم بيوم جبلة وبالكلاب الاول والكلاب	142	-6788471551444052522	184	329.5	153	243	75.72016143798828	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0271	false	2827681449266791196	221	288	1211	1561	1624	300	وعمليق -جد العمالقة هو شقيق طسم ويذكرون انهم كانوا امما كثيرة تفرقت في البلاد فكان منهم --------اهل عمان واهل الحجاز واهل الشام واهل -----------------------------------------------------------------------------------مصر ويعرف اهل عمان والبحرين ب----------------------- جاسم وجاسم هم من نسل عمليق علي زعم اهل الاخبار وكان من العمالقة اهل المدينة ومنهم بنو هف وسعد بن هزان وبنو مطر وبنو الازرق وكذلك سكان نجد ومنهم بديل وراحل وغفار وكذلك اهل تيماء2 وك----ان ملكهم---------------------- الارقم	271	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0149	true	6226088970815746385	202	272	975	1360	1481	300	فعمليق ابو العماليق كلهم امم--------------------------------- تفرقت في البلاد وكان -اهل المشرق واهل عمان واهل الحجاز واهل الشام واهل مصر منهم ومنهم كانت الجبابرة بالشام الذين يقال لهم الكنعانيون ومنهم كانت الفراعنة بمصر و-كان اهل ------البحرين واهل عمان منهم امه يسمون جاسم وكان ساكني---------------------------------------------------- المدينة من-هم بنو هف وسعد بن هزان وبنو مطر وبنو الازرق واهل------ نجد من-هم بديل وراحل وغفار و-----اهل تيماء منهم وكان ملك الحجاز منهم بتيماء اسمه الارقم	149	-6788471551444052522	204	276.0	160	491	41.5478630065918	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0325	false	-3736914471392203494	238	295	1319	1585	1606	300	ارفخشذ بن سام واشوذ بن سام ولاوذ بن سام وعويلم بن سام4 فهم اربعة وقال بعد اسم عويلم بن سام مباشرة وكان لسام ارم بن سام5 مما يدل علي ان المورد الذي نقل منه الطبري روايته لم يكن علي علم تام بخبر ام ارم ويءيد هذا الاستنتاج قوله قال ولا ادري ارم لام ارفخشذ واخوته ام لا	325	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0149	true	6226088970815746385	77	103	374	490	1481	300	ارفخشد بن سام واشوذ بن سام ولاوذ بن سام وعويلم بن سام-------------------------------------------- وكان لسام ارم بن سام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ولا ادري ارم لام ارفخشد واخوته ام لا	149	-6788471551444052522	114	188.0	88	266	42.85714340209961	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0272	false	-472001509862403179	16	45	94	256	1639	300	العماليق لحقت بصنعاء قبل ان تسمي صنعاء ثم انحدر بعضهم الي يثرب فاخرجوا منها عبيلا وسكنوا في ديارهم وذهبت عبيل الي--- موضع الجحفة فاقبل السيل فاجتحفهم فذهب بهم فسميت	272	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0154	true	-1035711517269480709	79	102	464	595	1591	300	العماليق----- بصنعاء قبل ان تسمي صنعاء ثم انحدر بعضهم الي يثرب فاخرجوا منها -----------------------------عبيل فنزلوا موضع الجحفة فاقبل السيل فاجتحفهم فذهب بهم فسميت	154	-6788471551444052522	125	231.0	102	165	75.75757598876953	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4541	false	2281960001757203008	11	73	55	386	1516	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ه-هنا فيما اشتهيتهم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	4541	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0163	true	5711372048786463479	219	281	1093	1424	1516	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيت-م نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	163	-6788471551444052522	329	647.0	267	332	99.09638214111328	59	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4541	false	2281960001757203008	77	112	410	576	1516	300	ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك ال رفد وزمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين	4541	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0164	true	803516484048633926	61	96	309	475	1453	300	ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك ال رفد وزمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين	164	-6788471551444052522	166	332.0	131	166	100.0	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0242	false	7234344871930431158	181	210	888	1029	1486	300	هزيل بن هزيلة ابنة بكر وكانوا سكانا بمكة مع اخوالهم ال بكر بن معاوية ولم يكونوا مع عاد بارضهم فهم عاد الاخيرة ومن كان من نسلهم الذين بقوا من	242	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0165	true	1800073747526576971	1	26	3	124	1483	300	هزيل بن هزيلة ابنة بكر -كانوا سكانا بمكة مع اخوالهم ------------------لم يكونوا مع عاد بارضهم فهم عاد الاخ-رة ومن كان من نسلهم الذين بقوا من	165	-6788471551444052522	121	218.5	96	141	85.81560516357422	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4541	false	2281960001757203008	120	216	609	1103	1516	300	مرثد بن سعد بن عفير زعموا انه قاله حين سمع خبر -----------------------------------------هلاك عاد اذ قال عصت عاد رسولهم فامسوا عطاشا ما تبلهم السماء وسير وفدهم شهرا ليسقوا فاردفهم من العطش العماء بكفرهم بربهم جهارا علي اثار عادهم العفاء الا نزع الاله حلوم عاد فان قلوبهم فقر هواء من الخبر المبين ان يعوه وما تغني النصيحة والشفاء فنفسي وابنتاي وام ولدي لنفس نبينا هود فداء اتانا والقلوب مصمدات علي ظلم وقد ذهب الضياء لنا ص-م يقال له صمود يقابله صداء والهباء فابصره الذين له انابوا وادرك من يكذبه الشقاء فاني سوف الحق ال هود واخوته اذا جن	4541	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0166	true	-4134735436891845543	198	297	954	1464	1478	300	مرثد بن سعد بن عفير--------------- حين سمع من قول الراكب الذي اخبر عن عاد بما اخبر من الهلاك----------- عصت عاد رسولهم فامسوا عطاشا ما تبلهم السماء وسير وفدهم شهرا ليسقوا فاردفهم مع العطش العماء بكفرهم بربهم جهارا علي اثار عادهم العفاء الا نزع الاله حلوم عاد فان قلوبهم قفر هواء من الخبر المبين ان يعوه وما تغني النصيحة والشفاء فنفسي وابنتاي وام ولدي لنفس نبينا هود فداء اتانا والقلوب مصمدات علي ظلم وقد ذهب الضياء لنا صنم يقال له صمود يقابله صداء والهباء فابصره الذين له انابوا وادرك من يكذبه الشقاء فاني سوف الحق ال هود واخوته اذا جن	166	-6788471551444052522	461	886.0	372	536	86.00746154785156	84	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0240	false	-175300040791716947	114	140	602	744	1603	300	فاما اهل التوراة فانهم يزعمون ان لا ذكر لعاد ولا ثمود ولا لهود وصالح في التوراة وامرهم عند العرب في الشهرة في الجاهلية والاسلام كشهرة ابراهيم	240	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0173	true	-7639838482387240180	62	88	299	441	1461	300	فاما اهل التوراة فانهم يزعمون ان لا ذكر لعاد ولا ثمود ولا لهود وصالح في التوراة وامرهم عند العرب في الشهرة في الجاهلية والاسلام كشهرة ابراهيم	173	-6788471551444052522	142	284.0	116	142	100.0	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2112	false	3604473617069744541	10	37	47	199	1649	300	قوم لوط انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين -انكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر ولوطا اذ ق-----ال-- لقومه ---ات-اتون الفاحشة	2112	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0221	true	8968032622235664935	104	130	514	674	1501	300	قوم لوط انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر و----كان قطعهم السبيلفيما ذكراتيانهم الفاحشة	221	-6788471551444052522	139	234.0	114	164	84.75609588623047	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0387	false	1549978403435062085	7	48	42	272	1665	300	وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا افتخروا عدوا الصبهبذ منهم وكسري وعدوا الهرمزان وقيصرا ابونا ابو اسحاق يجمع بيننا----------------------------------------------- اب لا نبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا1 ومن هذا	387	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0286	true	-5594318971639123230	97	144	501	774	1544	300	وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا انتسبوا عدوا الصبهبذ منهم وكسري وعدوا الهرمزان وقيصرا وكان كتاب فيهم ونبوة وكانوا باصطخر الملوك وتسترا فيجمعنا والغر ابناء فارس اب لا نبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا واما ----	286	-6788471551444052522	197	353.5	160	277	71.11913299560547	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0274	false	-6262077594386710288	1	89	6	440	1532	300	اوحي الله الي نبي في عصره هو برخيا بن اخبيا بن رزناءيل بن شالتان وكان من سبط يهوذا بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل----------------------------- ان ياتي بختنصر فيامره بغزو العرب الذين لا اغلاق لبيوتهم ولا ابواب ويطا بلادهم بالجنود فيقتل مقاتل-هم ويستبيح اموالهم---------------------------------------------------------------- فاقبل برخيا من نجران حتي قدم علي بختنصر----------------------------------------------------------------------------- وذلك في زمان معد بن عدنان---- فوثب بختنصر علي من كان في بلاده من ال-----عرب و-------------------------------------------------------------------------------------جمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم سا-ر في	274	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0431	true	8112961825934617077	116	238	631	1286	1641	300	اوحي----- الي بر---------------خيا بن احنيا بن زر بابل بن شلتيل من ولد------ يهوذاقال هشام قال الشرقي وشلتيل اول من اتخذ الطفشيلان اءت بختنصر وامره ان ي-------------------غزو العرب الذين لا اغلاق لبيوتهم ولا ابواب ويطا بلادهم بالجنود فيقتل مقاتلتهم ويستبيح اموالهم واعلمه كفرهم بي واتخاذهم الالهة دوني وتكذيبهم انبياءي ورسلي قال فاقبل برخيا من نجران حتي قدم علي بختنصر ببابلوهو نبوخذ نصر فعربته العربواخبره بما اوحي الله اليه وقص عليه ما امره به وذلك في زمان معد بن عدنان قال فوثب بختنصر علي من كان في بلاده من تجار العرب وكانوا يقدمون عليهم بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب والتمر والثياب وغيرها فجمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في	431	-6788471551444052522	332	520.0	260	700	47.42856979370117	59	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0428	false	3117606913770199590	153	229	839	1230	1567	300	وذلك في ايام معد بن عدنان -----وان بختنصر جمع من كان في بلاده من----- العرب حين هم بغزو العرب في جزيرتهم اذ نزل وحي من الله علي برخيا----------------------------------------------- فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو------------- وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم مسالمين مستامنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا----- عسكرهم بعد فسموه الانبار وخ----لي عن اهل الحيرة فاتخذوها لهم منزلا	428	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0431	true	8112961825934617077	188	296	1032	1621	1641	300	وذلك في زمان معد بن عدنان قال فوثب بختنصر علي من كان في بلاده من تجار العرب وكانوا يقدمون عليهم بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب والتمر والثياب وغيرها فجمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو فتاهبوا لذلك وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم مسالمين مستامنين فاستشار بختنصر فيهم برخيا فقال ان خروجهم اليك من بلادهم قبل نهوضك اليهم رجوع منهم عما كانوا عليه فاقبل منهم فاحسن اليهم قال فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا موضع عسكرهم بعد فسموه الانبار قال وحلي عن اهل الحير- فاتخذوها---- منزلا	431	-6788471551444052522	323	538.5	257	594	54.377105712890625	56	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1151	false	4819796710947630171	87	208	437	1119	1606	300	به من -غزو العرب الذين لا اغلاق لبيوتهم ولا ابواب وان يطا بلادهم بالجنود فيقتل مقاتلتهم ويستبيح اموالهم واعلمه كفرهم به واتخاذهم --الهة دون الله وتكذيبهم الرسل والانبياء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب بختنصر علي من كان في بلاده من تجار العرب وكانوا يقدمون عليه- بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب والتمر والثياب وغيرها فجمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو فتاهبوا لذلك وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم -سالمين مستامنين فاستشار بختنصر فيهم برخيا فقال ان خروجهم اليك من بلادهم قبل نهوضك اليهم رجوع منهم عما كانوا عليه فاقبل منهم فاحسن اليهم---- فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا موضع عسكرهم بعد فسموه الانبار	1151	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0431	true	8112961825934617077	140	289	753	1584	1641	300	---ان يغزو العرب الذين لا اغلاق لبيوتهم ولا ابواب و---يطا بلادهم بالجنود فيقتل مقاتلتهم ويستبيح اموالهم واعلمه كفرهم بي واتخاذهم الالهة دوني---- وتكذيبهم ---------انبياءي ورسلي قال فاقبل برخيا من نجران حتي قدم علي بختنصر ببابلوهو نبوخذ نصر فعربته العربواخبره بما اوحي الله اليه وقص عليه ما امره به وذلك في زمان معد بن عدنان قال فوثب بختنصر علي من كان في بلاده من تجار العرب وكانوا يقدمون عليهم بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب والتمر والثياب وغيرها فجمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو فتاهبوا لذلك وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم مسالمين مستامنين فاستشار بختنصر فيهم برخيا فقال ان خروجهم اليك من بلادهم قبل نهوضك اليهم رجوع منهم عما كانوا عليه فاقبل منهم فاحسن اليهم قال فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا موضع عسكرهم بعد فسموه الانبار	431	-6788471551444052522	659	1254.5	543	850	77.52941131591797	107	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0274	false	-6262077594386710288	126	186	643	943	1532	300	ملك بابل بما جمع من السبايا----- فالقاهم بالان------------------------------------بار وخالطهم بعد ذلك النبط و---------------مات عدنان ف-----------------------------------لما مات بختنصر خرج معد بن عدنان حتي -------------------------------------------------اتي مكة ثم ذهب ال-------------------------------------------ي ريسوب فاستخرج اهلها وسال عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي وهو الذي قاتل دوس العتق فافني اكثر-- جرهم علي يديه فقيل ---بقي جرشم بن جلهمة فتزوج معد ابنته معانة فولدت له	274	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0433	true	-7388815071101803002	108	201	589	1075	1569	300	الي بابل بما جمع من --سبايا عربة فالقاهم بالانبار فقيل انبار العرب وبذلك سميت الانبار وخالطهم بعد ذلك النبط فلما رجع بختنصر مات عدنان وبقيت بلاد العرب خرابا حياة بختنصر فلما مات بختنصر خرج معد بن عدنان معه الانبياء انبياء بني اسراءيل صلوات الله عليهم حتي اتي مكة فاقام اعلامها فحج وحج الانبياء معه ثم خرج معد حتي اتي ريسوب فاستخرج اهلها وسال عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي وهو الذي قاتل دوس العتق فافني اكثرهم جرهم علي يديه فقيل له بقي جوشم بن جلهمة فتزوج معد ابنته معانة فولدت له	433	-6788471551444052522	282	485.5	224	488	57.78688430786133	50	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0429	false	8447321338633159919	0	80	0	394	1583	300	صيفي بن سبا---- وكان يقال له الراءد وقد خرج م---------------------------------------------------------------------------ن اليمن--------------------------- حتي نزل علي جبلي طء جبل شمر ثم سار يريد الانبار فلما انتهي الي الحيرة---- ليلا تحير فاقام مكانه فسمي ذلك الموضع الحيرة ثم سار وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم انتقل اليهم بعد ذلك ناس من ط-ء وكلب والسكون وبلحارث بن كعب واياد ثم توجه الي الانبار ثم الي الموصل ثم الي اذربيجان فلقي الترك ث-------------------------------------م انكفا راجعا الي اليمن واقام	429	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0438	true	-8694750892321357457	25	128	105	639	1525	300	صيفي بن سبا قال وكان يقال له الراءد قال فكان تبع هذا في ايام بشتاسب واردشير بهمن بن اسفنديار بن بشتاسب وانه شخص متوجها من اليمن في الطريق الذي سلكه الراءش حتي خرج علي جبلي طيء ثم -------سار يريد الانبار فلما انتهي الي الحيرةوذلك ليلا-تحير فاقام مكانه وسمي ذلك الموضع الحيرة ثم سار وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم انتقل اليهم بعد ذلك ناس من طيء وكلب والسكون وبلحارث بن كعب واياد ثم توجه الي الانبار ثم الي الموصل ثم الي اذربيجان فلقي الترك بها فهزمهم فقتل المقاتلة وسبي الذرية ثم انكفا راجعا الي اليمن فاقام	438	-6788471551444052522	367	659.5	292	542	67.71217346191406	64	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1152	false	-4158762110694198501	139	238	747	1228	1553	300	ابو كرب ابن ملكي كرب تبع بن زيد بن عمرو بن تبع وهو ذو الاذعار بن ابرهة تبع ذي المنار -بن الراءش بن قيس بن صيفي بن سبالما سار ----------------------------------في ايام بشتاسب واردشير بهمن بن اسفندريار بن يشتاسب--------- متوجها من اليمن في الطريق الذي سلكه الراءش قبله خرج علي جبلي ط-ء ثم سار يريد الانبار فلما انتهي الي موضع الحيرة---- ليلا تحير فاقام مكانه وسمي ذلك الموضع الحيرة ثم سار وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم انتقل اليهم بعد ذلك ناس من ط-ء وكلب والسكون وبلحارث بن كعب واياد ثم توجه الي	1152	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0438	true	-8694750892321357457	0	107	0	522	1525	300	ابو كرب -بن ملكي كرب تبع بن زيد بن عمرو بن تبع وهو ذو الاذعار بن ابرهة تبع ذي المنار ابن الراءش بن قيس بن صيفي بن سبا قال وكان يقال له الراءد قال فكان تبع هذا في ايام بشتاسب واردشير بهمن بن اسفند-يار بن بشتاسب وانه شخص متوجها من اليمن في الطريق الذي سلكه الراءش حتي- خرج علي جبلي طيء ثم سار يريد الانبار فلما انتهي الي----- الحيرةوذلك ليلا-تحير فاقام مكانه وسمي ذلك الموضع الحيرة ثم سار وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم انتقل اليهم بعد ذلك ناس من طيء وكلب والسكون وبلحارث بن كعب واياد ثم توجه الي	438	-6788471551444052522	461	847.5	366	531	86.81732940673828	86	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0429	false	8447321338633159919	138	195	711	1014	1583	300	فلما كثر اولاد معد -بن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب وملءوا بلادهم من تهامة وما يليهم فرقتهم حروب وقعت بينهم واحداث حدثت فيهم فخرجوا يطلبون المتسع والريف فيما يليهم من بلاد اليمن ومشارف الشام واقبلت منهم قباءل حتي نزلوا البحرين وبها جماعة من الازد كانوا نزلوها في دهر عمران بن عمرو من بقايا بني عامر	429	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0473	true	792934950848944696	137	194	712	1016	1484	300	فلما كثر اولاد معد ابن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب وملءوا بلادهم من تهامة وما يليهم فرقتهم حروب وقعت بينهم واحداث حدثت فيهم فخرجوا يطلبون المتسع والريف فيما يليهم من بلاد اليمن ومشارف الشام واقبلت منهم قباءل حتي نزلوا البحرين وبها جماعة من الازد كانوا نزلوها في دهر عمران بن عمرو من بقايا بني عامر	473	-6788471551444052522	303	601.0	246	304	99.67105102539062	56	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1157	false	3514305415252038829	173	300	965	1605	1605	300	لما مات بختنصر انضم الذين كان اسكنهم الحيرة من العرب---------------- الي اهل الانبار وبقيت الحيرة خرابا فغبروا بذلك زمانا طويلا لا تطلع عليهم طالعة من بلاد العرب ولا يقدم عليهم قادم وبالانبار اهلها ومن انضم اليهم من اهل الحيرة من قباءل العرب من بني اسماعيل وبني معد بن عدنان فلما كثر اولاد معد -بن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب وملاوا بلادهم من تهامة وما يليهم فرقتهم حروب وقعت بينهم واحداث حدثت فيهم فتشتتوا---------------------------------------------------------- واقبلت منهم قباءل حتي نزلوا البحرين وبها جماعة من الازد كانوا نزلوها في دهر عمران ابن عمرو من بقايا بني عامر وهو ماء السماء بن حارثة وهو الغطريف بن ثعلبة بن امرء القيس --------------------------------------------------------------------------------------بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة و مالك بن زهير بن-	1157	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0473	true	792934950848944696	85	242	439	1237	1484	300	لما مات بختنصر انضم الذين كان اسكنهم الحيرة من العرب حين امر بقتالهم الي اهل الانبار وبقي- الحير- خرابا فغبروا بذلك زمانا طويلا لا تطلع عليهم طالعة من بلاد العرب ولا يقدم عليهم قادم وبالانبار اهلها ومن انضم اليهم من اهل الحيرة من قباءل العرب من بني اسماعيل وبني معد بن عدنان فلما كثر اولاد معد ابن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب وملءوا بلادهم من تهامة وما يليهم فرقتهم حروب وقعت بينهم واحداث حدثت فيهم فخرجوا يطلبون المتسع والريف فيما يليهم من بلاد اليمن ومشارف الشام واقبلت منهم قباءل حتي نزلوا البحرين وبها جماعة من الازد كانوا نزلوها في دهر عمران بن- عمرو من بقايا بني عامر وهو ماء السماء بن حارثة وهو الغطريف بن ثعلبة بن امرء القيس بن مازن بن الازد وكان الذين اقبلوا من تهامة من العرب مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم الله ابن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وم-الك بن زهير بن	473	-6788471551444052522	626	1187.5	501	802	78.05486297607422	118	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1158	false	6087123038885354508	1	58	5	250	1492	300	-بن- فهم بن تيم الله ابن اسد بن و----------------------------------------------------------------------------------------------------برة في جماعة من قومهم والحيقار بن الحيق بن عمير بن قنص بن معد بن عدنان في قنص كلها ولحق بهم غطفان بن عمرو ابن الطمثان بن عوذ مناة بن يقدم -بن انصي بن دعمي بن اياد بن نزار بن معد ابن عدنان وزهر بن الحارث بن الشلل بن	1158	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0473	true	792934950848944696	219	300	1139	1484	1484	300	ابنا فهم بن تيم الله ابن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ومالك بن زهير بن عمرو بن فهم بن تيم الله بن اسد بن وبرة في جماعه من قومهم والحيقار بن الحيق بن عمير بن قنص بن معد بن عدنان في قنص كلها ولحق بهم غطفان بن عمرو ب-ن الطمثان بن عوذ مناه بن يقدم ابن افصي بن دعمي بن اياد بن نزار بن معد -بن عدنان وزهر بن الحارث بن الشلل بن-	473	-6788471551444052522	238	443.0	182	348	68.39080810546875	48	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0429	false	8447321338633159919	217	275	1147	1443	1583	300	وتطلعت انفس من كان بالبحرين من العرب الي ريف العراق وطمعوا في غلبة الاعاجم علي ما يلي بلاد العرب منه او مشاركتهم فيه واهتبلوا ما وقع بين ملوك الطواءف من الاختلاف فاجمع رءساءهم علي مسير الي العراق ووطن جماعة ممن كان معهم علي ذلك فكان اول من طلع منهم الحيقار بن الحيق في جماعة قومه واخلاط من الناس	429	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0474	true	9041083079040705075	180	237	934	1229	1586	300	فتطلعت انفس من كان بالبحرين من العرب الي ريف العراق وطمعوا في غلبة الاعاجم علي ما يلي بلاد العرب منه او مشاركتهم فيه واهتبلوا ما وقع بين ملوك الطواءف من الاختلاف فاجمع رءساءهم بال-مسير الي العراق ووطن جماعة ممن كان معهم علي ذلك فكان اول من طلع منهم الحيقار بن الحيق في جماعة قومه واخلاط من الناس	474	-6788471551444052522	291	573.0	234	296	98.3108139038086	55	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1158	false	6087123038885354508	58	258	250	1302	1492	300	زهير بن اياد وصنح ابن------- الحارث بن افصي بن دعمي بن اياد فاجتمع بالبحرين جماعة من قباءل العرب فتحالفوا علي التنوخ وهو المقام وتعاقدوا علي التوازر والتناصر فصاروا يدا علي الناس وضمهم اسم تنوخ--------------------------------------------- وتنخ علي تنوخ بطون من نمارة بن لخم---- ودعا مالك بن زهير جذيمة الابرش بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس الازدي الي التنوخ معه وزوجه اخته لميس ابنة زهير فتنخ جذيمة بن سالك وجماعة ممن كان بها من قومهم من الازد فصار مالك وعمرو ابنا فهم والازد حلفاء دون ساءر تنوخ وكلمة تنوخ كلها واحدة اما -اجتماع من اجتمع من قباءل العرب بالبحرين وتحالفهم وتعاقدهم فكان علي حد قول ابن الكلبي في ازمان ملوك الطواءف الذين ملكهم الاسكندر وفرق الب-دان بينهم عند قتله د--------ارا ملك فارس الي ان ظهر اردشير بن بابك ملك فارس علي ملوك الطواءف وقهرهم ودان له الناس وفي هذا العهد -----------عهد ملوك الطواءف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطلعت انفس من كان بالبحرين من العرب الي ريف العراق وطمعوا------------------------------------------------------ فيه واهتبلوا ما وقع بين ملوك الطواءف من الاختلاف فاجمعوا علي ال----سير الي العراق وك--------------------------------ان اول من طلع منها الحيقار بن الحيق في جماعة قومه واخلاط من الناس فوجدوا الارمانيين بني ارم وهم الذين بارض بابل وما يليها الي ناحية الموصل يقاتلون الاردوانيين وهم ملوك الطواءف	1158	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0474	true	9041083079040705075	0	251	0	1329	1586	300	زه-ر بن اياد وصبح بن صبيح بن الحارث بن افصي بن دعمي بن اياد فاجتمع بالبحرين جماعة من قباءل العرب فتحالفوا علي التنوخ-وهو المقاموت-عاقدوا علي التوازر والتناصر فصاروا يدا علي الناس وضمهم اسم تنوخ فكانوا بذلك الاسم كانهم عمارة من العماءر قال وتنخ عليهم--- بطون من نمارة بن لخم قال ودعا مالك بن زهير جذيمة الابرش بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس الازدي الي التنوخ معه وزوجه اخته لميس ابنة زهير فتنخ جذيمة بن مالك وجماعة ممن كان بها من قومهم من الازد فصار مالك وعمرو ابنا فهم والازد حلفاء دون ساءر تنوخ وكلمة تنوخ كلها واحدة وكان اجتماع من اجتمع من قباءل العرب بالبحرين وتحالفهم وتعاقدهم------------------------------ ازمان ملوك الطواءف الذين ملكهم الاسكندر وفرق البلدان بينهم عند قتله دارا بن دارا ملك فارس الي ان ظهر اردشير بن بابك ملك فارس علي ملوك الطواءف وقهرهم ودان له الناس وضبط له الملك قال وانما سموا ملوك الطواءف لان كل ملك منهم كان ملكه قليلا من الارض انما هي قصور وابيات وحولها خندق وعدوه قريب منه له من الارض مثل ذلك ونحوه يغير احدهما علي صاحبه ثم يرجع كالخطفة قال فتطلعت انفس من كان بالبحرين من العرب الي ريف العراق وطمعوا في غلبة الاعاجم علي ما يلي بلاد العرب منه او مشاركتهم فيه واهتبلوا ما وقع بين ملوك الطواءف من الاختلاف فاجمع رءساءهم بالمسير الي العراق ووطن جماعة ممن كان معهم علي ذلك فكان اول من طلع منهم الحيقار بن الحيق في جماعة قومه واخلاط من الناس فوجدوا الارمانيين---------وهم الذين بارض بابل وما يليها الي ناحية الموصل-يقاتلون الاردوانيين وهم ملوك الطواءف	474	-6788471551444052522	971	1741.5	789	1375	70.61817932128906	164	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1159	false	-4780354966565014173	0	78	0	411	1532	300	الطمثان -زهر بن الحارث وصنح -بن صن-ح فيمن تنخ عليهم من عشاءرهم وحلفاءهم علي الانبار علي ملك الارمان-ين فطلع نمارة بن قيس بن نمارة والنجدة وهم قبيلة من العماليق يدعون الي كندة وملكان بن كندة ومالك وعمرو ابني فهم ومن حالفهم وتنخ معهم علي نفر علي ملك الاردوانيين فانزلهم الحير اي الحيرة------------------------------------------------------------------------------------------- فلم تزل طالعة الانبار وطالعة نفر علي ذلك لا يدينون للاعاجم ولا تدين لهم الاعاجم حتي قدمها تبع وهو اسعد ابو كرب بن ملكيكرب في جيوشه	1159	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0475	true	5543682537326594644	98	188	458	960	1495	300	الطمثان وزهر بن الحارث وصبح ابن صبيح فيمن تنخ عليهم من عشاءرهم وحلفاءهم علي الانبار علي ملك الارمانيين فطلع نمارة بن قيس بن نمارة والنجدة-وهم قبيلة من العماليق يدعون الي كنده-وملكان بن كندة ومالك وعمرو ابنا فهم ومن حالفهم وتنخ معهم علي نفر علي ملك الاردوانيين فانزلهم الحير الذي كان بناه بختنصر لتجار العرب الذين وجدوا بحضرته حين امر بغزو العرب في بلادهم وادخال الجيوش عليهم فلم تزل طالعة الانبار وطالعة نفر علي ذلك لا يدينون للاعاجم ولا تدين لهم الاعاجم حتي قدمها تبع-وهو اسعد ابو كرب بن ملكيكرب-في جيوشه	475	-6788471551444052522	395	730.5	322	506	78.06324005126953	62	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms5336	false	-8773657381205725726	0	24	0	97	1481	300	بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل وغزا تبع في حمير حتي نزل الحيرة من اهل عدن	5336	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0475	true	5543682537326594644	227	251	1133	1230	1495	300	بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل وغزا تبع في حمير حتي نزل الحيرة من اهل عدن	475	-6788471551444052522	97	194.0	73	97	100.0	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0964	false	-5853616201204220066	158	211	795	1059	1494	300	حسان بن تبع اسعد ابي كرب ولم يذكروا لقبه وقد زعموا انه اغار علي طسم وجديس باليمامة وانه حارب جذيمة ملك الحيرة وكان جذيمة قد خرج يريد طسم وجديس في منازلهما من جو وما حولهما فوجد حسان قد اغار علي طسم وجديس باليمامة فانكفا------ راجعا بمن معه فاتت- خيول تبع علي سرية لجذيمة	964	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0476	true	-1292883816839569410	222	245	1125	1239	1518	300	حسان بن تبع اسعد ابي كرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اغار علي طسم وجديس باليمامة فانكفا جذيمة راجعا بمن معه وتاتي خيول تبع علي سرية لجذيمة	476	-6788471551444052522	104	183.5	82	271	38.37638473510742	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1159	false	-4780354966565014173	98	170	521	877	1532	300	الفرات وغربيه الي ناحية الانبار وما والاها نزلوا في المظال والاخبية لا يسكنون بيوت المدر ولا يزاوجون اهلها ---------------------------------------------وكانوا يسمون عرب الضاحية فكان اول من ملك منهم في زمان----- الطواءف مالك بن فهم وكان منزله مما يلي الانبار ثم مات مالك بن فهم فملك من بعده اخوه عمرو بن فهم ثم هلك عمرو بن فهم فملك من بعده جذيمة الابرش ابن مالك بن فهم بن غانم بن دوس الازدي2 وقد اخذ الطبري	1159	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0476	true	-1292883816839569410	2	79	7	397	1518	300	الفرات وغربيه الي ناحية الانبار وما والاه------ا في المظال والاخبية لا يسكنون بيوت المدر ولا يجامعون اهلها فيها واتصلت جماعتهم فيما بين الانبار والحيرة وكانوا يسمون عرب الضاحية فكان اول من ملك منهم في زمان ملوك الطواءف مالك بن فهم وكان منزله مما يلي الانبار ثم مات مالك------- فملك من بعده اخوه عمرو بن فهم ثم هلك عمرو بن فهم فملك من بعده جذيمة الابرش -بن مالك بن فهم بن غ-نم بن دوس الازدي- قال ابن الكلبي	476	-6788471551444052522	329	597.5	260	406	81.03448486328125	60	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1167	false	-2191955605018471759	209	278	1032	1391	1510	300	العاربة الاولي جعلوه من بني وبار ابن اميم بن لوذ بن سام بن نوح وصيروه --------من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما واول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش4 وذكر المسعودي انه اول من ملك الحيرة5 وقد وصفوه ايضا فقالوا انه كان به برص فكنت العرب عنه وهابت العرب ان تسميه به وتنسبه اليه اعظاما له فقيل جذيمة الوضاح وجذيمة	1167	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0476	true	-1292883816839569410	122	180	579	876	1518	300	العاربة الاولي------ من بني وبار -بن اميم بن لوذ بن سام بن نوح قال وكان جذيمة من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما واول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش و---------------------------------------------------------------كان به برص فكنت العرب عنه وهابت العرب ان تسميه به وتنسبه اليه اعظاما له فقيل جذيمة الوضاح وجذيمة	476	-6788471551444052522	281	521.0	227	367	76.56675720214844	52	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1168	false	1776876531851988377	163	202	825	1025	1517	300	غزا طسما وجديسا غزاهم في منازلهم من جو وما حولهم--------------------------------- فاصاب حسان بن تبع اسعد ابي كرب وقد اغار علي طسم وجديس باليمامة فانكفا جذيمة راجعا بمن معه واتت- خيول تبع علي سرية لجذيمة فاجتاح-ها وبلغ جذيمة خبرهم فقال	1168	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0476	true	-1292883816839569410	207	250	1043	1271	1518	300	غزا طسما وجديسا------ في منازلهم من جو وما حولهم وكانت طسم وجديس يتكلمون بالعربية فاصاب حسان بن تبع اسعد ابي كرب -قد اغار علي طسم وجديس باليمامة فانكفا جذيمة راجعا بمن معه وتاتي خيول تبع علي سرية لجذيمة فاجتاحتها وبلغ جذيمة خبرهم فقال	476	-6788471551444052522	191	348.5	153	235	81.27659606933594	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1169	false	-2231521178446590805	151	217	755	1088	1491	300	فذكر له اسم غلام من لخم في اخواله من اياد----- هو عدي بن نصر------------------------------------------------------------------ له جمال وظرف فغزاهم------ فبعثت اياد قوما -سقوا سدنة الصنمين الخمر وسرقوا الصنمين فاصبحا في اياد فبعث اليه تفاوضه علي ارجاع ا-لصنمين اليه علي ان يكف عن غزوهم ولكنه اشترط عليهم اعطاءه -------------------------عدي بن نصر------------------------ مع الصنمين فوافقوا علي ذلك فانصرف عنهم وضم عديا الي----ه وولاه شرابه ويدعون انه تزوج اخته رقاش	1169	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0477	true	-1385771343041804796	114	199	631	1054	1566	300	فذكر لجذيمة غلام من لخم في اخواله من اياد يقال له عدي بن نصر بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سعود بن مالك بن عمم بن نمارة بن لخم له جمال وظرف فغزاهم جذيمة فبعث ا-ياد قوما فسقوا سدنة الصنمين الخمر وسرقوا الصنمين فاصبحا في اياد فبعث الي------------ جذيمة ان صنميك اصبحا فينا زهدا فيك ورغبة فينا فان اوثقت لنا الا تغزونا رددناهما اليك قال وعدي بن نصر تدفعونه الي فدفعوه اليه مع الصنمين---------------- فانصرف عنهم وضم عديا الي نفسه وولاه شرابه فابصر-------------ته رقاش	477	-6788471551444052522	227	295.0	179	465	48.817203521728516	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1173	false	-5545261013440080652	245	300	1239	1512	1512	300	عمرو بن عدي فقال عنه -هو اول من اتخذ الحيرة منزلا من ملوك العرب واول من مجده اهل الحيرة في كتبهم من ملوك العرب بالعراق واليه ينسبون وهم ملوك ال نصر فلم يزل عمرو بن عدي ملكا حتي مات وهو ابن ماءة وعشرين سنة منفردا بملكه مستبدا بامره يغزو المغازي ويصيب الغناءم وتفد عليه الوفود-	1173	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0486	true	6893417894244612655	188	243	946	1221	1497	300	عمرو بن نمارة بن لخم وهو اول من اتخذ الحيرة منزلا من ملوك العرب واول من مجده اهل الحيرة في كتبهم من ملوك العرب بالعراق واليه ينسبون وهم ملوك ال نصر فلم يزل عمرو بن عدي ملكا حتي مات وهو ابن ماءة وعشرين سنة منفردا بملكه مستبدا بامره يغزو المغازي ويصيب الغناءم وتفد عليه الوفود	486	-6788471551444052522	262	503.0	209	275	95.2727279663086	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0055	false	738222370604887561	277	300	1409	1523	1523	300	امر ال نصر بن ربيعة ومن كان من ولاة ملوك الفرس وعمالهم علي ثغر العرب الذين هم ببادية العراق عند اهل الحيرة متعالما-	55	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0487	true	-2945286662807860495	188	211	943	1058	1502	300	امر ال نصر بن ربيعة ومن كان من ولاة ملوك الفرس وعمالهم علي ثغر العرب الذين هم ببادية العراق عند اهل الحيرة متعالما	487	-6788471551444052522	114	223.0	92	115	99.13043212890625	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1153	false	-4167711268201191909	116	143	623	766	1543	300	الكلبي مثلا--- اني كنت استخرج اخبار العرب وانساب ال نصر بن ربيعة ومبالغ اعمار من عمل منهم لال كسري وتاريخ سنيهم من بيع الحيرة وفيها ملكهم وامورهم	1153	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0487	true	-2945286662807860495	222	250	1115	1261	1502	300	الكلبي انه قال اني كنت استخرج اخبار العرب وانساب ال نصر بن ربيعة ومبالغ اعمار من عمل منهم لال كسري وتاريخ سنيهم من بيع الحيرة وفيها ملكهم وامورهم	487	-6788471551444052522	139	268.0	112	146	95.20548248291016	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1271	false	-3545721256461196810	108	139	554	719	1579	300	الكلبي اشرت اليها سابقا هي دعواه انه كان ي--------ستخرج اخبار العرب وانساب ال نصر بن ربيعة ومبالغ اعامر من عمل منهم لال كسري وتاريخ سنيهم ممن بيع الحيرة وفيها ملكهم وامورهم	1271	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0487	true	-2945286662807860495	222	250	1115	1261	1502	300	الكلبي-------------------------- انه قال اني كنت استخرج اخبار العرب وانساب ال نصر بن ربيعة ومبالغ اعمار من عمل منهم لال كسري وتاريخ سنيهم -من بيع الحيرة وفيها ملكهم وامورهم	487	-6788471551444052522	133	244.0	107	173	76.87861633300781	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0266	false	6042623832713391974	57	103	300	507	1522	300	بن تبع الذي اوقع بجديس هو ذو معاهر وهو تبع بن تبع تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن تبع بن اقرن وهو ابو تبع بن حسان الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثرب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه وجه ابنه حسان الي السند وابنه شمرد الجناح سمر الي	266	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0490	true	7568145198100670656	32	127	180	647	1548	300	بن تبع الذي اوقع بجديس هو ذو معاهر وهو تبع بن تبع تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن تبع بن اقرن وهو ابو تبع بن حسان الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسا الكعبة وان الشعب من المطابخ انما سمي هذا الاسم لنصبه المطابخ في ذلك الموضع واطعامه الناس وان اجيادا انما سمي اجيادا لان خيله كانت هنالك وانه قدم يثرب فنزل منزلا يقال له منزل الملك اليوم وقتل من اليهود مقتلة عظيمة بسبب شكاية من شكاهم اليه من الاوس والخزرج بسوء الجوار وانه وجه ابنه حسان الي السند وسمرا ذا-- الجناح---- الي	490	-6788471551444052522	194	345.0	149	473	41.014801025390625	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0964	false	-5853616201204220066	252	300	1269	1494	1494	300	بن تبع الذي اوقع بجديس هو ذو معاهر وهو تبع بن تبع تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن تبع بن اقرن وهو ابو تبع ا--------لذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسا الكعبة وان الشعب من المطابخ انما سمي هذا الاسم لنصبه المطابخ في ذلك الموضع واطعامه-	964	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0490	true	7568145198100670656	32	82	180	414	1548	300	بن تبع الذي اوقع بجديس هو ذو معاهر وهو تبع بن تبع تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن تبع بن اقرن وهو ابو تبع بن حسان الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسا الكعبة وان الشعب من المطابخ انما سمي هذا الاسم لنصبه المطابخ في ذلك الموضع واطعامه	490	-6788471551444052522	224	436.5	177	234	95.72649383544922	47	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0965	false	-984726760698229386	0	84	0	441	1484	300	الناس وان اجيادا انما سمي اجيادا لان خيله كانت هنالك وانه قدم يثرب فنزل منزلا يقال له منزل الملك اليوم وقتل من اليهود مقتلة عظيمة بسبب شكاية من شكاهم اليه من الاوس والخزرج بسوء الجوار وانه وجه ابنه حسان الي المسند وشمرا ذا الجناح الي خراسان وامرهما ان يستبقا الي الصين ف----مر بسمرقند فاقام عليها حتي افتتحها وقتل مقاتلتها وسبي وحوي ما فيها ونفذ الي الصين فوافي حسان بها فمن اهل اليمن من يزعم انهما ماتا هنالك ومنهم من يزعم انهما انصرفا الي تبع	965	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0490	true	7568145198100670656	82	167	414	858	1548	300	الناس وان اجيادا انما سمي اجيادا لان خيله كانت هنالك وانه قدم يثرب فنزل منزلا يقال له منزل الملك اليوم وقتل من اليهود مقتلة عظيمة بسبب شكاية من شكاهم اليه من الاوس والخزرج بسوء الجوار وانه وجه ابنه حسان الي ال-سند وسمرا ذا الجناح الي خراسان وامرهما ان يستبقا الي الصين فمر سمر بسمرقند فاقام عليها حتي افتتحها وقتل مقاتلتها وسبي وحوي ما فيها ونفذ الي الصين فوافي حسان بها فمن اهل اليمن من يزعم انهما ماتا هنالك ومنهم من يزعم انهما انصرفا الي تبع	490	-6788471551444052522	439	869.0	355	445	98.65168762207031	81	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0430	false	-5903970003900491482	0	38	0	192	1594	300	الملك بالعراق كره كثير من تنوخ ان يقيموا في مملكته وان يدينوا له فخرج من كان منهم من قباءل قضاعة الذين كانوا اقبلوا مع مالك وعمرو ابني فهم ومالك بن زهير وغيرهم فلحقوا بالشام الي هنا----ك من قضاعة	430	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0519	true	-2679157210208250479	78	117	389	585	1562	300	الملك بالعراق كره كثير من تنوخ ان يقيموا في مملكته وان يدينوا له فخرج من كان منهم من قباءل قضاعة الذين كانوا اقبلوا مع مالك وعمرو ابني فهم ومالك بن زهير وغيرهم فلحقوا بالشام الي من هنالك من قضاعة	519	-6788471551444052522	190	373.0	152	196	96.93877410888672	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1276	false	-9179077191066487311	0	32	0	160	1433	300	خمسة وتسعون سنة وفي زمن ملوك فارس ثلاث وعشرون سنة من--ها في ايام اردشير بن بابك اربع عشرة سنة وعشرة اشهر وفي ايام شابور بن اردشير ثماني سنين وشهران امرء القيس بن	1276	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0519	true	-2679157210208250479	256	289	1349	1507	1562	300	خمس- وتسعون سنة وفي زمن ملوك فارس ثلاث وعشرون سنة من ذلك في زمن ارد-شير بن بابك اربع عشرة سنة وعشرة اشهر وفي زمن س-ابور بن اردشير ثماني سنين وشهران ذكر- الخبر عن	519	-6788471551444052522	136	241.5	106	162	83.95061492919922	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0995	false	-477131719911430503	250	289	1404	1606	1658	300	وكان بحيال تكريت بين دجلة والفرات مدينة يقال لها الحضر وكان بها رجل من الجرامقة يقال له الساطرون وهو الذي يقول فيه ابو داود الايادي واري الموت قد تدلي من الحض ر علي رب اهله الساطرون والعرب تسميه الضيزن	995	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0522	true	3897799767929375285	262	300	1405	1605	1605	300	وكان بحيال تكريت بين دجلة والفرات مدينة يقال لها الحضر وكان بها رجل من الجرامقة يقال له الساطرون وهو الذي يقول فيه ابو دواد الايادي واري الموت قد تدلي من الحض-ر علي رب اهله الساطرون والعرب تسميه الضيزن-	522	-6788471551444052522	198	384.0	161	202	98.0197982788086	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0996	false	-8989081969677450389	0	141	0	660	1509	300	من العرب من قضاعة وانه الضيزن بن معاوية بن- العبيد بن الاجرام بن عمرو بن النخع بن سليح بن حلوان بن عمران -بن الحاف بن قضاعة وان امه من تزيد بن حلوان اسمها جيهلة وانه انما كان يعرف بامه وزعم انه---- ملك ارض الجزيرة وكان معه من بني عبيد بن الاجرام وقباءل قضاعة ما لا يحصي وان ملكه كان قد بلغ الشام وانه تطرف من بعض السواد في غيبة كان غابها الي ناحية خراسان سابور بن اردشير فلما قدم من غيبته اخبر بما كان منه فقال--- ذلك من فعل الضيزن عمرو بن الة بن الجدي بن الدهاء بن جشم بن حلوان -بن عمران بن الحاف بن قضاعة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اخبر سابور بما كان منه شخص اليه حتي اناخ علي حصنه وتحصن الضيزن في الحصن فزعم ابن الكلبي انه اقام سابور علي حصنه اربع سنين لا يقدر علي هدمه ولا علي الوصول الي	996	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0523	true	8496996027526174862	11	177	53	856	1479	300	من العرب من قضاعه وانه الضيزن بن معاويه ابن العبيد بن الاجرام بن عمرو بن النخع بن سليح بن حلوان بن عمران ابن الحاف بن قضاعة وان امه من تزيد بن حلوان اسمها جيهلة وانه انما كان يعرف بامه وزعم انه كان ملك ارض الجزيرة وكان معه من بني عبيد بن الاجرام وقباءل قضاعة ما لا يحصي وان ملكه كان قد بلغ الشام وانه تطرف من بعض السواد في غيبة كان غابها الي ناحية خراسان سابور بن اردشير فلما قدم من غيبته اخبر بما كان منه فقال في ذلك من فعل الضيزن عمرو بن الة بن الجدي بن الدهاء بن جشم بن حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة لقيناهم بجمع من علاف وبالخيل الصلادمة الذكور فلاقت فارس منا نكالا وقتلنا هرابذ شهر زور دلفنا للاعاجم من بعيد بجمع كالجزيرة في السعير فلما اخبر سابور بما كان منه شخص اليه حتي اناخ علي حصنه وتحصن الضيزن في الحصن فزعم ابن الكلبي انه اقام سابور علي حصنه اربع سنين لا يقدر علي هدمه ولا علي الوصول الي	523	-6788471551444052522	655	1215.5	514	803	81.5691146850586	135	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0997	false	1282803970419020038	168	264	892	1361	1546	300	الضيزن هو من اهل باجرمي4 فان في الرواية الثانية تاييدا للرواية الاولي من ان الساطرون كان من بني ارم ولم يكن من العرب5 غير ان ا---------------بن الكلبي يقول انه من العرب وانه من قضاعة من جهة الاب وانه------------------------------------------------------------------------------------------------- من تزيد من جهة الام وانه----------------------------------------- ملك ارض الجزيرة وان ملكه بلغ الشام وكان معه من بني عبيد بن الاجرام وقباءل قضاعة وانه انتهز فرصة غياب سابور بن اردشير------------------------------------------ الي ناحية خراسان وتطرف في بعض ناحية السواد فلما قدم سابور من غيبته اخبر بما كان منه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شخص اليه حتي اناخ علي حصنه ---اربع سنين في -----رواية ابن الكلبي	997	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0523	true	8496996027526174862	2	162	8	786	1479	300	الضيزن ---من اهل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اجرمي وزعم هشام بن الكلبي----- انه من العرب----- من قضاعه وانه الضيزن بن معاويه ابن العبيد بن الاجرام بن عمرو بن النخع بن سليح بن حلوان بن عمران ابن الحاف بن قضاعة وان امه من تزيد بن حلوان اسمها جيهلة وانه انما كان يعرف بامه وزعم انه كان ملك ارض الجزيرة------------------- وكان معه من بني عبيد بن الاجرام وقباءل قضاعة ما لا يحصي وان ملكه كان قد بلغ الشام وانه تطرف من بعض السواد في غيبة كان غابها الي ناحية خراسان سابور بن اردشير ف----------لما قدم------ من غيبته اخبر بما كان منه فقال في ذلك من فعل الضيزن عمرو بن الة بن الجدي بن الدهاء بن جشم بن حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة لقيناهم بجمع من علاف وبالخيل الصلادمة الذكور فلاقت فارس منا نكالا وقتلنا هرابذ شهر زور دلفنا للاعاجم من بعيد بجمع كالجزيرة في السعير فلما اخبر سابور بما كان منه شخص اليه حتي اناخ علي حصنه وتحصن الضيزن في الحصن فزعم ابن الكلبي	523	-6788471551444052522	227	279.0	172	933	24.33011817932129	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1178	false	2224074812092414087	226	250	1186	1315	1577	300	وكان من عمال سابور بن اردشير وهرمز بن سابور وبهرام -------ابن سابور------------------------------------ علي فرج العرب من ربيعة ومضر وساءر من ببادية العراق والحجاز والجزيرة	1178	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0527	true	2084243993993788978	36	70	172	344	1528	300	وكان من عمال سابور بن اردشير وهرمز بن سابور وبهرام بن هرمز بن سابوربعد مهلك عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة علي فرج العرب من ربيعة ومضر وساءر من ببادية العراق والحجاز والجزيرة	527	-6788471551444052522	128	225.0	104	172	74.4186019897461	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1273	false	2744406444971175251	24	77	120	371	1452	300	في عمله م-ءة سنة واربع عشرة سنة من ذلك في زمن سابور بن اردشير ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وفي زمن هرمز بن سابور سنة وعشرة ايام وفي زمن بهرام بن هرمز -بن سابور ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام وفي زمن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير ثماني عشرة سنة	1273	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0527	true	2084243993993788978	97	150	479	732	1528	300	في عمله ماءة سنة واربع عشرة سنة من ذلك في زمن سابور بن اردشير ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وفي زمن هرمز بن سابور سنة وعشرة ايام وفي زمن بهرام بن هرمز ابن سابور ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام وفي زمن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير ثماني عشرة سنة	527	-6788471551444052522	251	492.0	198	253	99.20948791503906	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1013	false	-7781552742564734927	207	279	1051	1399	1506	300	ثم قطع البحر ف----------ورد الخط فقتل من بلاد البحرين خلقا كبيرا وافشي القتل في--------------------------------------- هجر وكان بها ناس من اعراب تميم وبكر بن واءل وعبد القيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عطف علي بلاد عبد القيس فاباد اهلها الا من هرب منهم فلحق بالرمال ثم اتي اليمامة فقتل بها كثيرا ايضا وسار علي خطة طم ال---مياه ورد---------------------------م الابار ليحرم الناس الانتفاع بها ثم سار حتي بلغ قرب المدينة فقتل من وجد هنا-ك من العرب واسر ثم	1013	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0530	true	-4946092803458407010	190	300	983	1501	1501	300	ثم قطع البحر في اصحابة فورد الخط واستقري بلاد البحرين يقتل اهلها ولا يقبل فداء ولا يعرج علي غنيمة ثم مضي علي وجهه فورد هجر و----بها ناس من اعراب تميم وبكر بن واءل وعبد القيس فافشي فيهم القتل وسفك فيهم من الدماء سفكا سالت كسيل المطر حتي كان الهارب منهم يري انه لن ينجيه منه غار في جبل ولا جزيرة في بحر ثم عطف الي بلاد عبد القيس فاباد اهلها الا من هرب منهم فلحق بالرمال ثم اتي اليمامة فقتل بها مثل تلك المقتلة ولم يمر بماء من مياه العرب الا عوره ولا جب من جبابهم الا طمه ثم اتي-------------------------------- قرب المدينة فقتل من وجد هنالك من العرب واسر ثم-	530	-6788471551444052522	247	337.5	191	555	44.5045051574707	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1849	false	165333668764747249	11	88	57	421	1534	300	ثم عبر البحر ف----------ورد الخط واستقري بلاد البحرين يقتل اهلها ولا يقبل فداء ولا يعرج عن- غنيمة ثم مضي علي وجهه فورد هجر وبها ناس من اعراب تميم وبكر بن واءل وعبد القيس فافشي فيهم القتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عطف علي بلاد عبد القيس فاباد اهلها ثم سار ال-------------------------ي اليمامة فقتل بها ----------مقتلة كبيرة ولم يمر في طريقه بماء الا غ--------------وره ولا جب من جبابهم الا طمه حتي وصل قرب المدينة فقتل من وجد هنا-ك من العرب واسر ثم	1849	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0530	true	-4946092803458407010	190	300	983	1501	1501	300	ثم قطع البحر في اصحابة فورد الخط واستقري بلاد البحرين يقتل اهلها ولا يقبل فداء ولا يعرج علي غنيمة ثم مضي علي وجهه فورد هجر وبها ناس من اعراب تميم وبكر بن واءل وعبد القيس فافشي فيهم القتل وسفك فيهم من الدماء سفكا سالت كسيل المطر حتي كان الهارب منهم يري انه لن ينجيه منه غار في جبل ولا جزيرة في بحر ثم عطف الي بلاد عبد القيس فاباد اهلها الا من هرب منهم فلحق بالرمال ثم اتي اليمامة فقتل بها مثل تلك المقتل------ة ولم يمر--------- بماء من مياه العرب الا عوره ولا جب من جبابهم الا طمه ثم اتي- قرب المدينة فقتل من وجد هنالك من العرب واسر ثم-	530	-6788471551444052522	323	546.5	253	535	60.37383270263672	59	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1014	false	-2470111195446571244	2	42	7	192	1627	300	من بني تغلب من البحرين دارين واسمه-ا هيج والخط ومن كان من عبد القيس وطواءف من بني تميم هجر ومن كان من بكر بن واءل كرمان وهم الذين يدعون بكر بن ابان ومن كان من -----بني حنظلة بالرميلة من بلاد	1014	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0531	true	-638738578936403198	25	63	121	307	1633	300	من بني تغلب من البحرين دارين-واسمهما هيج-والخط ومن كان من عبد القيس وطواءف من بني تميم هجر ومن كان من بكر بن واءل كرمان وهم الذين يدعون بكر--- ابان ومن كان منهم من بني حنظلة بالرملية من بلاد	531	-6788471551444052522	177	326.0	141	191	92.67015838623047	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1017	false	1738573029233388632	50	100	273	528	1689	300	كان في مملكته من العرب اي عرب الروم--------------- وانتهزت العرب بذلك السبب الفرصة من الانتقام من سابور وما كان من قتله العرب واجتمع في عسكر لليانوس من العرب ماءة الف وسبعون الف مقاتل فوجههم مع رجل من بطارقة الروم بعثه علي مقدمته يسمي يوسانوس اما من بقي في عسكر لليانوس	1017	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0531	true	-638738578936403198	220	268	1200	1455	1633	300	كان في مملكته من العرب ليقاتل بهم سابور وجنود فارس وانتهزت العرب بذلك السبب الفرصة من الانتقام من سابور وما كان من قتله العرب واجتمع في عسكر لليانوس من العرب ماءة الف وسبعون الف مقاتل فوجههم مع رجل من بطارقة الروم بعثه علي مقدمته يسمي يوسانوس ---------------وان لليانوس	531	-6788471551444052522	227	418.5	182	270	84.0740737915039	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1849	false	165333668764747249	88	147	421	701	1534	300	عطف نحو بلاد بكر وتغلب فيما بين مملكة فارس ومناظر الروم بارض الشام فقتل من وجد بها من العرب وسبي وطم مياههم ثم-- اسكن من ب---ني تغلب من البحرين دارين واسمهما هيبح والخط ومن كان من عبد القيس وطواءف من بني تميم هجر ومن كان من بكر بن واءل كرم-------------------------ان ومن كان منهم من بني حنظلة بالرملية من بلاد	1849	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0531	true	-638738578936403198	0	63	0	307	1633	300	عطف نحو بلاد بكر وتغلب فيما بين مملكة فارس ومناظر الروم بارض الشام فقتل من وجد بها من العرب وسبي وطم مياههم وانه اسكن من من بني تغلب من البحرين دارين-واسمهما هيج--والخط ومن كان من عبد القيس وطواءف من بني تميم هجر ومن كان من بكر بن واءل كرمان وهم الذين يدعون بكر ابان ومن كان منهم من بني حنظلة بالرملية من بلاد	531	-6788471551444052522	273	523.0	216	310	88.06451416015625	52	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1017	false	1738573029233388632	95	146	505	783	1689	300	من بقي في عسكر لليانوس من العرب فقد سالوه ان ياذن لهم في محاربة سابور فاجابهم الي ما سالوه فزحفوا الي سابور فقاتلوه ففضوا جمعه وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وهرب سابور فيمن بقي من جنده واحتوي لليانوس علي مدينة طيسفون محلة سابور وظفر ببيوت اموال سابور وخزاءنه فيها1 عندءذ استنجد سابور	1017	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0532	true	-2256416941548860299	103	152	545	810	1595	300	من كان في عسكر لليانوس من العرب سا----لوه ان ياذن لهم في محاربة سابور فاجابهم الي ما سالوه فزحفوا الي سابور فقاتلوه ففضوا جمعه وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وهرب سابور فيمن بقي من جنده واحتوي لليانوس علي مدينة طيسبون محلة سابور وظفر ببيوت اموال سابور وخزاءنه فيها------- فكت--ب سابور	532	-6788471551444052522	256	489.0	207	278	92.08633422851562	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1184	false	1777765132094301573	98	296	558	1580	1595	300	لا يبقي له ولد-------------- فسال عن منزل برء مرء صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وانزله اياه وامره باخراجه الي بوادي العرب5 وذكر السهيلي ان الخورنق قصر بناه النعمان الاكبر ملك الحيرة لسابور كون ولده فيه عنده وبناه بنيانا عجيبا لم تر العرب مثله واسم الذي بناه----------------- له سنمار وكان بناه في عشرين سنة1 ويذكر بعضهم انه بني علي نهر سنداد2 وقد ارتبط اسم الخورنق في القصص الذي شاع حوله باسم بانيه المسمي سنمار هو في زعم الاخباريين بناء رومي كلفه النعمان بناء القصر فلما انتهي منه وكمل تعجب-- من حسنه واتقان عمله وبدلا من ان يوفيه النعمان وفاء حسنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر به فطرح من راس الخورنق فمات في قصص يرويه الاخباريون ويضرب بهذه لنهاية المثل في الادب العربي في الجزاء السيء فيقال جزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جزاء سنمار3 وقد وردت قصة سنمار في ابيات تنسب لعبد العزي بن امرء القيس الكلبي وكان اهدي افراسا الي الحارث بن مارية الغساني ووفد عليه فا--غره واكرمه ثم عاقبه لما بلغه خبر وفاة ولد للحارث وكان قد استرضعه لدي بني الحميم بن عوف من بني عبد ود من كلب -نهشته حية فتوفي فظن الملك انهم اغتالوه لذلك طلب من عبد العزي	1184	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0538	true	1292945535912767704	75	256	387	1307	1531	300	لا يبقي له ولد فولد له بهرام فسال عن منزل بري مرء صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وانزله اياه وامره باخراجه الي بوادي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعرب وكان ا-----لذي بني الخورنق رجلا يقال له سنما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما فرغ من بناءه-- تعجبوا من حسنه واتقان عمله فقال لو علمت انكم توفونني اجري وتصنعون بي ما انا اهله بنيته بناء يدور مع الشمس حيثما دارت فقال وانك لتقدر علي ان تبني ما هو افضل منه ثم لم تبنه فامر به فطرح من راس الخورنق ف----في ذلك يقول ابو الطمحان القيني جزاء سنمار جزاها وربها وباللات والعزي جزاء المكفر وقال سليط بن سعد جزي بنوه ابا الغيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقال يزيد بن اياس النهشلي جزي الله كمالا باسوا فعله جزاء سنمار جزاء موفرا وقال عبد ال-------------------عزي بن امرء القيس الكلبيوك-ان اهدي افراسا الي الحارث بن مارية الغساني ووفد اليه فاعجبته واعجب بعبد العزي وحديثه وكان للملك ابن م--------------سترضع-- في بني الحميم بن عوف من بني عبد ود من كلب فنهشته حية------ فظن الملك انهم اغتالوه فقال ------لعبد العزي	538	-6788471551444052522	477	699.5	373	1278	37.323944091796875	74	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1186	false	2373340341536142292	210	298	1099	1551	1561	300	الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجنان والانهار---------------------------------------------------------------------------------- فاعجبه ما راي من الخضرة والنور والانهار فقال لوزيره وصاحبه هل رايت مثل هذا المنظر قط فقال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فيم ينال ذلك قال بتر-ك الدنيا وعبادة الله والتماس ما عنده فترك ملكه من ليلته ولبس المسوح----- مستخفيا هاربا لا يعلم به واصبح الناس لا يعلمون بحاله فحضروا بابه فلم يءذن لهم عليه كما كان يفعل فلما ابطا الاذن عليهم سالوا عنه فلم يجدوه	1186	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0539	true	5750182437531557840	167	273	863	1403	1541	300	الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجنان والانهار مما يلي المغرب وعلي الفرات مما يلي المشرق وهو علي متن النجف في يوم من ايام الربيع فاعجبه ما راي من الخضرة والنور والانهار فقال لوزيره وصاحبه هل رايت مثل هذا المنظر قط فقال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذاك قال بتركك الدنيا وعبادة الله والتماس ما عنده فترك ملكه من ليلته ولبس المسوح وخرج مستخفيا هاربا لا يعلم به واصبح الناس لا يعلمون بحاله فحضروا بابه فلم يءذن لهم عليه كما كان يفعل فلما ابطا الاذن عليهم سالوا عنه فلم يجدوه	539	-6788471551444052522	450	857.5	362	540	83.33333587646484	85	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms5372	false	-749115100840395961	49	105	257	545	1558	300	سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعلي عليه بالقراهيد والسكب فلما راي البنيان تم سموقه واض كمثل الطود ذي الباذخ الصعب فاتهمه من بعد حرس وحقبة وقد هره اهل المشارق والغرب وظن سنمار به كل حبرة وفاز لديه بالمودة والقرب فقال اقذفوا بالعلج من فوق برجه فهذا لعمر الله من اعجب الخطب	5372	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0539	true	5750182437531557840	0	56	0	288	1541	300	سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجه يعلي عليه بالقراميد والسكب فلما راي البنيان تم سموقه واض كمثل الطود ذي الباذخ الصعب فاتهمه من بعد حرس وحقبة وقد هره اهل المشارق والغرب وظن سنمار به كل حبرة وفاز لديه بالمودة والقرب فقال اقذفوا بالعلج من فوق برجه فهذا لعمر الله من اعجب الخطب	539	-6788471551444052522	286	570.0	230	288	99.30555725097656	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1188	false	-1067118996666941442	218	250	1142	1293	1564	300	ملك النعمان الي ان ترك ملكه وساح في الارض تسع- وعشرين سنة واربعة اشهر--------------- من ذلك في زمن يزدجرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام جور بن يزدجرد اربع عشرة سنة4 واذا	1188	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0540	true	-1668115938687375147	23	58	121	287	1593	300	ملك النعمان الي ان ترك ملكه وساح في الارض تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر قال ابن الكلبي من ذلك في زمن يزدجرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام جور بن يزدجرد اربع عشرة سنة- واما	540	-6788471551444052522	149	275.0	117	167	89.2215576171875	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1190	false	-1941223834584239555	187	230	978	1235	1610	300	بالمنذر -بن النعمان واستحضنه بهرام وشرفه واكرمه وملكه علي العرب وحباه بمرتبتين سنيتين تدعي احداهما رام ابزوذ يزدجرد وتاوليها زاد سرور يزدجرد وتدعي الاخر-----ي بمهشت وتاويلها اعظم الحول وامر له بصلة وكسوة بقدر استحقاقه لذلك في منزلته وامره ان يسير ببهرام الي بلاد	1190	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0540	true	-1668115938687375147	190	233	964	1221	1593	300	بالمنذر ابن النعمان واستحضنه بهرام وشرفه واكرمه وملكه علي العرب وحباه بمرتبتين سنيتين تدعي احداهما رام ابزوذ يزدجرد وتاويله- زاد سرور يزدجرد و-----الاخري تدعي بمهشت وتاويلها اعظم الخول وامر له بصلة وكسوة بقدر استحقاقه لذلك في منزلته وامره ان يسير ببهرام الي بلاد	540	-6788471551444052522	248	469.0	206	263	94.29657745361328	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1273	false	2744406444971175251	184	211	887	1017	1452	300	النعمان بن امرء القيس وقد ملك-------- تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر--------------- من ذلك في زمن يزدجرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام---- بن يزدجرد اربع عشرة سنة	1273	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0540	true	-1668115938687375147	24	57	125	282	1593	300	النعمان الي ان ترك ملكه وساح في الارض تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر قال ابن الكلبي من ذلك في زمن يزدجرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام جور بن يزدجرد اربع عشرة سنة	540	-6788471551444052522	109	182.0	86	157	69.42675018310547	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1289	false	-5130832287595950403	167	267	860	1315	1472	300	كان يخدم حسان بن تبع تبع حمير ولم يلقبه بلقب ملك بل قال انه كان سيد كندة في زمانه وذكر ان حسان بن تبع حين سار ------------الي جديس خلقه علي بعض اموره فلما قتل عمرو بن تبع اخاه حسان بن تبع وملك مكانه اصطنع عمرو بن حجر و-------كان ذا راي ونبل وكان مما اراد عمرو اكرامه به وتصغير بن- اخيه حسان ان زوجة ابنة حسان بن تبع فتكلمت في ذلك حمير وكان عندهم من الاحداث التي ابتلوا بها لانه لم يكن يطمع في الترويج الي اهل ذلك البيت احد من العرب وولدت ابنة حسان بن تبع لعمرو بن حجر الحارث	1289	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0557	true	4195716261012549241	161	255	829	1266	1472	300	ممن يخدم حسان بن تبع عمرو بن حجر الكندي و-------------------كان سيد كندة في زمانه فلما------------------- سار حسان بن تبع الي جديس خلفه علي بعض اموره فلما قتل عمرو بن تبع اخاه حسان بن تبع وملك مكانه اصطنع عمرو بن حجر الكندي وكان ذا راي ونبل وكان مما اراد عمرو اكرامه به وتصغير بني اخيه حسان ان زوجه ابنة حسان بن تبع فتكلمت في ذلك حمير وكان عندهم من الاحداث التي ابتلوا بها لانه لم يكن يطمع في التزويج الي اهل ذلك البيت احد من العرب وولدت ابنة حسان بن تبع لعمرو بن حجر الحارث	557	-6788471551444052522	388	711.0	301	475	81.68421173095703	78	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1187	false	6260526165078490629	193	300	1029	1580	1580	300	تبع -بن حسان بن تبع بن ملكيكرب بن تبع الاقرن تبع--- حمير ارسل حينما ولي الملك ا---بن اخته الحارث بن عمرو بن حجر الكندي في جيش عظيم الي بلاد معد والحيرة وما والاها فسار الي النعمان بن امرء القيس ابن الشقيقة فقاتله فقتل النعمان وعدة من اهل بيته وهزم اصحابه وافلته المنذر بن النعمان الاكبر وامه ماء السماء امراة من النمر فذهب ملك ال النعمان وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كانوا يملكون5 وقد استدرك الطبري علي هذه الرواية فذكر بعدها مباشرة هذه الجملة قال وقال هشام ملك بعد النعمان بن المنذر ابنه المنذر ابن النعمان وامه هر- ابنة زيد مناة بن زيد الله بن عمرو الغساني-	1187	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0558	true	-8366639535110881070	56	149	291	772	1514	300	تبع ابن حسان بن تبع بن ملكيكرب بن تبع الاقرن فهابته حمير والعرب هيبة شديدة فبعث بابن اخته الحارث بن عمرو بن حجر الكندي في جيش عظيم الي بلاد معد والحيرة وما والاها فسار الي النعمان بن امرء القيس ابن الشقيقة فقاتله فقتل النعمان وعدة من اهل بيته وهزم اصحابه وافلته المنذر بن النعمان الاكبر وامه ماء السماء امراة من النمر فذهب ملك ال النعمان وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كانوا يملكون-------------------------------------------------------------------- وقال هشام ملك بعد النعمان---------- ابنه المنذر -بن النعمان وامه هند ابنة زيد مناة بن زيد الله بن عمرو الغساني	558	-6788471551444052522	446	820.5	358	560	79.64286041259766	82	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1191	false	-4215372017290551342	106	137	526	681	1524	300	المنذر بن النعمان--------------------------------------------------- اربعا واربعين سنة من ذلك في زمن بهرام جور ثم----------اني سنين وتسعة اشهر وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز ابن يزدجرد سبع عشرة	1191	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0558	true	-8366639535110881070	135	179	703	918	1514	300	المنذر بن النعمان وامه هند ابنة زيد مناة بن زيد الله بن عمرو الغساني اربعا واربعين سنة من ذلك في زمن بهرام جور بن يزدجرد ثماني سنين وتسعة اشهر وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز -بن يزدجرد سبع عشرة	558	-6788471551444052522	152	283.0	121	216	70.37036895751953	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1273	false	2744406444971175251	222	288	1077	1390	1452	300	المنذر بن النعمان وقد ملك -------------------------------------------اربعا واربعين سنة من ذلك في زمن بهرام جور بن يزدجرد ثماني سنين وتسعة اشهر وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة----------------- الاسود بن المنذر وقد حكم----------------------------------------------------------------------------------------- عشرين سنة من ذلك في زمن فيروز بن يزدجرد عشر سنين وفي زمن بلاش بن يزدجرد اربع سنين وفي زمن قباذ بن فيروز ست سنين	1273	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0558	true	-8366639535110881070	135	232	703	1165	1514	300	المنذر بن النعمان وامه هند ابنة زيد مناة بن زيد الله بن عمرو الغساني اربعا واربعين سنة من ذلك في زمن بهرام جور بن يزدجرد ثماني سنين وتسعة اشهر وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة ثم ملك بعده ابنه الاسود بن المنذر وامه هر ابنة النعمان من بني الهيجمانة ابنة عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو الذي اسرته فارس عشرين سنة من ذلك في زمن فيروز بن يزدجرد عشر سنين وفي زمن بلاش بن يزدجرد اربع سنين وفي زمن قباذ بن فيروز ست سنين	558	-6788471551444052522	300	555.0	237	462	64.93506622314453	62	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1276	false	-9179077191066487311	229	298	1095	1424	1433	300	اشهر المنذر بن النعمان وقد ملك -------------------------------------------اربعا واربعين سنة من ذلك في زمن بهرام جور بن يزدجرد ثماني سنين وتسعة اشهر وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وثلاثة اشهر وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة----------------- الاسود بن المنذر وقد ملك----------------------------------------------------------------------------------------- عشرين سنة من ذلك في زمن فيروز بن يزدجرد عشر سنين وفي زمن بلاش بن فيروز -اربع سنين وفي زمن قباد بن فيروز ست سنين	1276	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0558	true	-8366639535110881070	134	232	698	1165	1514	300	ابنه المنذر بن النعمان وامه هند ابنة زيد مناة بن زيد الله بن عمرو الغساني اربعا واربعين سنة من ذلك في زمن بهرام جور بن يزدجرد ثماني سنين وتسعة اشهر وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة ------------سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة ثم ملك بعده ابنه الاسود بن المنذر وامه هر ابنة النعمان من بني الهيجمانة ابنة عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو الذي اسرته فارس عشرين سنة من ذلك في زمن فيروز بن يزدجرد عشر سنين وفي زمن بلاش بن يزدجرد اربع سنين وفي زمن قباذ بن فيروز ست سنين	558	-6788471551444052522	291	522.0	228	479	60.751564025878906	59	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1291	false	8072439174207407521	151	224	774	1140	1546	300	تبع -بن حسان بن تبع بن ملكيكرب بن تبع الاقرن اعان الحارث بن عمرو وساعده علي تولي الملك وتبع بن حسان بن تبع هو خاله علي هذه الرواية وتزعم انه بعث الي ابن اخته ب-------------------------------جيش عظيم سار معه الي بلاد معد والحيرة وما والاها فسار الي النعمان بن امرء القيس ب-ن الشقيقة فقاتله فقتل النعمان وعدة من اهل بيته وهزم اصحابه وافلته المنذر بن النعمان الاكبر--------------------------------------------------- وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كانوا	1291	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0558	true	-8366639535110881070	56	128	291	665	1514	300	تبع ابن حسان بن تبع بن ملكيكرب بن تبع الاقرن فهابته حمير والعرب هيبة شديدة فبعث با--------------------------------------------------------------------بن اخته الحارث بن عمرو بن حجر الكندي في جيش عظيم --------الي بلاد معد والحيرة وما والاها فسار الي النعمان بن امرء القيس ابن الشقيقة فقاتله فقتل النعمان وعدة من اهل بيته وهزم اصحابه وافلته المنذر بن النعمان الاكبر وامه ماء السماء امراة من النمر فذهب ملك ال النعمان وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كانوا	558	-6788471551444052522	256	435.5	206	450	56.88888931274414	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1294	false	-1776825087099372386	279	300	1568	1688	1688	300	ياخذون للفقراء من الاغنياء ويردون من المكثرين علي المقلين وانه من كان عنده فضل من الاموال والنساء والامتعة فليس هو باولي-	1294	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0560	true	-3016378721291529520	268	289	1427	1548	1615	300	ياخذون للفقراء من الاغنياء ويردون من المكثرين علي المقلين وانه من كان عنده فضل من الاموال والنساء والامتعة فليس هو باولي	560	-6788471551444052522	120	235.0	100	121	99.17355346679688	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1188	false	-1067118996666941442	114	194	619	1014	1564	300	عن الاحداث التي وقعت بين العرب في ايام قباذ فقال---------------- وحدثت عن هشام بن محمد قال لما لقي الحارث بن عمرو بن حجر -بن عدي الكندي النعمان بن المنذر بن امرء القيس ابن الشقيقة فقتله وافلته المنذر بن النعمان الاكبر وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كان يملك بعث قباذ بن فيروز ملك الفرس الي الحارث بن عمرو الكندي انه قد كان بيننا وبين الملك الذي قد كان قبلك عهد واني احب ان القاك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير ويكره	1188	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0562	true	-6888945110489878039	124	207	621	1030	1493	300	من الحوادث التي كانت بين العرب في ايام قباذ في مملكته وبين عماله وحدثت عن هشام بن محمد قال لما لقي الحارث بن عمرو بن حجر ابن عدي الكندي النعمان بن المنذر بن امرء القيس ب-ن الشقيقه -قتله وافلته المنذر بن النعمان الاكبر وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كان يملك بعث قباذ بن فيروز ملك فا-رس الي الحارث بن عمرو الكندي انه قد كان بيننا وبين الملك الذي قد كان قبلك عهد واني احب ان القاك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير ويكره	562	-6788471551444052522	377	714.0	297	412	91.50485229492188	71	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1297	false	-8145592701939875927	97	177	508	917	1516	300	لما لقي الحارث بن عمرو بن حجر -بن عدي الكندي النع-----------------------------------------------------------------مان الاكبر وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كان يملك بعث قباذ بن فيروز ملك فارس الي الحارث بن عمرو الكندي انه قد كان بيننا وبين الملك الذي قد كان قبلك عهد واني احب ان القاك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير ويكره الدماء ويداري اعداءه فيما يكره من سفك الدماء وكثرت الاهواء في زمانه واستضعفه الناس فخرج اليه الحارث بن عمرو الكندي في عدد وعدة حتي التقوا بقنطرة الغيوم فلما	1297	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0562	true	-6888945110489878039	143	235	712	1187	1493	300	لما لقي الحارث بن عمرو بن حجر ابن عدي الكندي النعمان بن المنذر بن امرء القيس بن الشقيقه قتله وافلته المنذر بن النعمان الاكبر وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كان يملك بعث قباذ بن فيروز ملك فارس الي الحارث بن عمرو الكندي انه قد كان بيننا وبين الملك الذي قد كان قبلك عهد واني احب ان القاك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير ويكره الدماء ويداري اعداءه فيما يكره من سفك الدماء وكثرت الاهواء في زمانه واستضعفه الناس فخرج اليه الحارث بن عمرو الكندي في عدد وعدة حتي التقوا بقنطرة الفيوم فامر	562	-6788471551444052522	406	801.0	326	475	85.47368621826172	76	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1297	false	-8145592701939875927	176	300	912	1516	1516	300	فلما راي الحارث ما عليه قباذ من الضعف طمع في السواد فامر اصحابه مسالحه ان يقطعوا الفرات فيغيروا في السواد فاتي قباذ الصريخ وهو بالمداءن فقال هذا من تحت كنف ملكهم ثم ارسل الي الحارث بن عمرو ان لصوصا من لصوص العرب قد اغاروا وانه يجب لقاءه فلقيه فقال له قباذ لقد صنعت صنيعا ما صنعه احد من قبلك فقال له الحارث ما فعلت ولا شعرت ولكنها لصوص من لصوص العرب ولا استطيع ضبط العرب الا بالمال والجنود قال له قباذ فما الذي تريد قال اريد ان تطعمني من السواد ما اتخذ به سلاحا فامر له بما يلي جانب العرب من اسفل الفرات وهي ستة طساسيح فارسل الحارث بن عمرو الكندي الي تبع وهو باليمن اني قد طمعت في ملك الاعاجم وقد اخذت منه-	1297	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0563	true	6709759237199315512	20	143	102	703	1522	300	فلما راي الحارث ما عليه قباذ من الضعف طمع في السواد فامر اصحاب- مسالحه ان يقطعوا الفرات فيغيروا في السواد فاتي قباذ الصريخ وهو بالمداءن فقال هذا من تحت كنف ملكهم ثم ارسل الي الحارث بن عمرو ان لصوصا من لصوص العرب قد اغاروا وانه يحب لقاءه فلقيه فقال له قباذ لقد صنعت صنيعا ما صنعه احد--- قبلك فقال له الحارث ما فعلت ولا شعرت ولكنها لصوص من لصوص العرب ولا استطيع ضبط العرب الا بالمال والجنود قال له قباذ فما الذي تريد قال اريد ان تطعمني من السواد ما اتخذ به سلاحا فامر له بما يلي جانب العرب من اسفل الفرات وهي ستة طساسيج فارسل الحارث بن عمرو الكندي الي تبع وهو باليمن اني قد طمعت في ملك الاعاجم وقد اخذت منه	563	-6788471551444052522	598	1178.0	476	605	98.84297180175781	119	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1298	false	322649573872317994	0	46	0	229	1588	300	ستة طساسيح فاجمع الجنود واقبل-------------------------------------------------------------------------------------- فجمع تبع الجنود وسار حتي نزل الحيرة وقرب من الفرات فاذاه البق فامر الحارث بن عمرو ان يشق له نهر -الي النجف----- وهو نهر الحيرة فنزل عليه ووجه ابن اخيه شمر ذي -الجناح الي قباذ فقاتله فهزمه شمر حتي لحق بالري	1298	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0563	true	6709759237199315512	143	207	703	1025	1522	300	ستة طساسيج فاجمع الجنود واقبل فانه ليس دون ملكهم شء لان الملك عليهم لا ياكل اللحم ولا يستحل هراقة الدماء لانه زنديق فجمع تبع الجنود وسار حتي نزل الحيرة وقرب من الفرات فاذاه البق فامر الحارث بن عمرو ان يشق له نهرا الي النجف ففعل وهو نهر الحيرة فنزل عليه ووجه ابن اخيه شمرا ذا الجناح الي قباذ فقاتله فهزمه شمر حتي لحق بالري	563	-6788471551444052522	223	426.0	180	322	69.2546615600586	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1021	false	7896481407031309814	201	244	1064	1296	1611	300	انصرف نحو عدن فعسكر ناحية من البحر هناك بين جبلين مما يلي ارض الحبشة بالسفن العظام والصخور وعمد الحديد والسلاسل وقتل عظماء---- البلاد ثم انصرف الي المداءن وقد استقام له ما دون هرقلة من بلاد الروم وارمينية وما بينه وبين البحرين من ناحية	1021	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0569	true	557377475946008566	73	117	380	615	1592	300	انصرف نحو عدن ف-سكر ناحية من البحر هناك بين جبلين مما يلي ارض الحبشة بالسفن العظام والصخور وعمد الحديد والسلاسل وقتل عظماء تلك البلاد ثم انصرف الي المداءن وقد استقام له ما دون هرقلة من بلاد الروم وارمينية وما بينه وبين البحرين من ناحية	569	-6788471551444052522	231	450.5	188	236	97.88135528564453	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1199	false	-7081258742456095840	117	167	593	820	1509	300	بن امرء القيس بن النعمان وب ذي الق------------------------------------------رنين وب المنذر بن ماء السماء وب ابن ماء السماء وماء السماء هي امه علي زعمهم وهي مارية ابنة عوف -بن جشم بن هلال بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان -بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1199	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0570	true	-2269193953362976469	77	122	387	601	1489	300	بن امرء القيس البدءوهو ذو----- القرنين قال وانما سمي بذلك لضفيرتين كانتا له من شعره وام-----ه ماء السماء----------------------------------------------- وهي مارية ابنه عوف ابن جشم بن هلال بن ربيعة بن زيد مناه بن عامر الضيحان ابن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	570	-6788471551444052522	146	231.5	111	271	53.87453842163086	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0911	false	3449046078261558225	42	76	216	396	1545	300	لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت ديننا وكانوا يعبدون الاوثان فدعاهم الي دينه وقال انه دين خير من دينكم قالوا فحاكمنا الي النار قال	911	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0573	true	910609076221570839	7	38	32	190	1596	300	لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت ديننا---------------------- فدعاهم الي دينه وقال انه دين خير من دينكم قالوا فحاكمنا الي النار قال	573	-6788471551444052522	158	304.0	127	180	87.77777862548828	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0957	false	4224468974980581259	160	189	799	945	1493	300	ملكيكرب بن زيد بن تبع الاول بن عمرو ذي الاذعار وهو الذي قد قدم المدينة وساق الحبرين من يهود الي اليمن وعمر البيت الحرام وكساه6 وتهود وطلب من قومه	957	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0576	true	8475544672842894288	0	28	0	138	1437	300	ملكيكرب بن زيد بن تبع الاول بن عمرو ذي الاذعار وهو الذي--- قدم المدينة وساق الحبرين من يهود الي اليمن وعمر البيت الحرام وكساه وقال ما قال من -----	576	-6788471551444052522	126	234.5	101	146	86.3013687133789	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0965	false	-984726760698229386	90	119	474	606	1484	300	حسان بن تبان اسعد ابي كرب -بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سار بقومه من اهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب وارض العجم كما كانت	965	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0578	true	2670529179307269062	253	300	1222	1450	1450	300	حسان بن تبان اسعد ابي كرب ابن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار كان مما هاج امر الحبشة وتحول الملك عن حمير وانقطاع مدة سلطانهمولكل امر سببان حسان ابن تبان اسعد ابي كرب سار ب--------اهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب وارض العجم كما كانت-	578	-6788471551444052522	123	215.5	97	237	51.89873504638672	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1173	false	-5545261013440080652	0	27	0	135	1512	300	الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور--- خرزاذ فاسكنهم الحيرة فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك	1173	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0578	true	2670529179307269062	98	126	472	610	1450	300	الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك	578	-6788471551444052522	135	264.0	108	138	97.82608795166016	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0965	false	-984726760698229386	183	214	912	1070	1484	300	-في حمير بعد وفاة عمرو وتفرقوا فوثب عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة منهم يقال له لخنيعة ينوفة ذو شناتر فملكهم فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم	965	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0581	true	1265440573064391983	9	39	43	195	1482	300	امر حمير عند ذلك------ وتفرقوا فوثب عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة منهم يقال له لخنيعة ينوف- ذو شناتر فملكهم فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم	581	-6788471551444052522	144	268.5	114	159	90.5660400390625	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0976	false	-3934607859684982795	92	123	442	590	1444	300	ابناء تلك الملوك زرعة ذو نواس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث اليه--------------------- ليفعل به كما كان يفعل بابناء الملوك قبله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما خلا به----------------------------------- وثب علي-------ه ذو نواس بالسكين فطعنه به حتي قتله ثم احتز راسه	976	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0581	true	1265440573064391983	168	258	835	1282	1482	300	ابناء تلك الملوك زرعة ذو نواس بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار اخو حسانوزرعة كان صبيا صغيرا حين اصيب اخوه فشب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقلفبعث اليه لخنيعه ينوف ذو شناتر ليفعل به كما كان يفعل بابناء الملوك قبله فلما اتاه رسوله عرف الذي يريد به فاخذ سكينا حديدا لطيفا فجعله بين نعله وقدمه ثم انطلق اليه مع رسوله فلما خلا به في مشربته تلك اغلقها عليه وعليه ثم وثب عليه وواثبه ذو نواس بالسكين فطعنه به حتي قتله ثم احتز راسه	581	-6788471551444052522	148	242.0	117	447	33.109619140625	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0976	false	-3934607859684982795	123	220	590	1072	1444	300	فخرجت حمير والاحراس في اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا له ما ينبغي لنا ان يملكنا الا انت اذ ارحتنا من هذا الخبيث فملكوه واستجمعت عليه قباءل حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير4 اما ابن قتيبة فقد زعم ان ذا شناتر رجل لم يكن من اهل بيت الملك ولكنه من ابناء المقاول اي من طبقة الاقيال اقول وقد اتفق مع غيره من اهل الاخبار في قصة غلظه وفحشه وفعله القبيح بابناء الملوك وفي ارساله الي ذي نواس يستدعيه اليه ليفعل به ما كان يفعله بغيره وفي قتله اياه5 وتهود ذو نواس وتهودت معه حمير وتسمي يوسف	976	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0582	true	-2550033030388616002	22	61	98	300	1454	300	فخرجت حمير والاحراس في اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا له ما ينبغي لنا ان يملكنا الا انت اذ ارحتنا من هذا الخبيث فملكوه واستجمعت عليه حم------ير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهود و--------تهودت معه حمير وتسمي يوسف	582	-6788471551444052522	197	370.0	159	482	40.871368408203125	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2980	false	7384309936292148922	62	128	341	665	1580	300	رجل صالح من بقايا اهل دين عيسي اسم-----------ه فيميون1 Faymiyion Phemion وكان رجل-------------ا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة----- ساءحا ينزل القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف فيها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد -اذا كان الاحد لم يعمل فيه شيءا ففطن لشانه----------------------------------- في قرية من قري الشام----------------------------------- رجل من اهلها اسم---ه صالح وفاحبه	2980	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0582	true	-2550033030388616002	173	258	856	1259	1454	300	رجلا---- من بقايا اهل دين عيسي بن مريم يقال له فيميون و-------------------كان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف فيها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان الاحد لم يعمل فيه شيءا وخرج الي فلاة من الارض فصلي بها حتي يمسي وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا اذ فطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح -فاحبه	582	-6788471551444052522	282	470.0	220	427	66.04215240478516	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2980	false	7384309936292148922	147	265	772	1395	1580	300	من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهلها من بني الحارث بن كعب من بني كهلان وكانوا يعبدون العزي علي صورة نخلة طويلة بين اظهرهم فابتاع رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل اخر صالحا وقد اعجب صاحب فيميون به لما راه فيه من صلاح وورع فامن بدينه وامن اهل نجران منذ ذلك الحين بالنصرانية لمعجزة قام بها فيميون حينما دعا الله يوم عيد العزي ان يرسل عليها ريحا صرصرا عاتية تختي عليها فاتت الريح عليها فجعفتها من اصلها فالقتها فامن بدينه اهل نجران فمن هنالك كانت النصرانية بنجران2 ويذكر الطبري ان اهل نجران كانوا يعيدون كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا فعكفوا عليها يوما-------3 ويظن ا-----ن فيميون	2980	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0584	true	-1976667324218296189	0	43	0	230	1517	300	من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران-واهل نجران يومءذ علي دي------------------------------ن العرب تعبد---- نخلة طويلة بين اظهرهم له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا فعكفوا عليها يومافابتاع رجل من اشرافهم فيميون	584	-6788471551444052522	186	285.5	148	635	29.291337966918945	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2981	false	-1782421570347631223	26	66	139	344	1480	300	ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجران -------------------------------------------------------يعلم غلمان اهل نجران السحر وكان احد رجال نجران و--------------اسمه الثامر----------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسل ابنه عبد الله مع غلمان اهل نجران الي ذلك الساحر يعلمهم السحر	2981	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0584	true	-1976667324218296189	217	281	1073	1425	1517	300	ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجرانونجران القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلادساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما ان نزلها فيميونقال ولم يسموه باسمه الذي سماه به وهب بن منبه قالوا رجل نزلهاابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم----------------------- الي ذلك الساحر يعلمهم السحر	584	-6788471551444052522	149	222.5	119	375	39.733333587646484	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2981	false	-1782421570347631223	125	226	648	1115	1480	300	حتي لم يبق احد بنجران به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا فه فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت-------------------------------------------------------------- بشهادة عبد الله -بن الثامر ثم ضربه بعصا في	2981	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0585	true	-8803484729976872681	186	300	880	1409	1409	300	حتي لم يبق احد بنجران به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني فوحد الله ذلك الملك وشهد بشهاده عبد الله ابن الثامر ثم ضربه بعصا في-	585	-6788471551444052522	464	907.0	364	530	87.54717254638672	97	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2981	false	-1782421570347631223	226	259	1115	1282	1480	300	يده فشجه شجة غير كبيرةن فقتله فهلك الملك مكان- واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر4 ولم تصرح هذه الرواية التي يرجع سندها الي------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران	2981	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0586	true	4896886421336698048	0	52	0	258	1480	300	يده فشجه شجة غير كبيرة- فقتله فهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر وكان علي ما جاء به عيسي بن مريم من الانجيل وحكمه ثم اصابهم ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران فهذا حديث محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران	586	-6788471551444052522	130	207.0	102	259	50.193050384521484	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1396	false	-6745329017186915893	203	251	1057	1303	1548	300	الي ملكها----- فاعلمه ما فعل ذو نواس بنصاري نجران واتاه بالانجيل قد احرقت النار بعضه فقال له الرجال عندي كثير وليست عندي سفن وانا كاتب الي قيصر ان يبعث --الي بسفن احمل فيها الرجال فكتب الي قيصر في ذلك وبعث اليه بالانجيل المحرق فبعث اليه قيصر بسفن كثيرة	1396	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0587	true	-4548680618929961349	2	48	8	244	1474	300	علي ملك الحبشه فاعلمه ما ركبوا به---------------- واتاه -الانجيل قد احرقت النار بعضه فقال له الرجال عندي كثير وليست عندي سفن وانا كاتب الي قيصر في البعثة الي بسفن احمل فيها الرجال فكتب الي قيصر في ذلك وبعث اليه بالانجيل المحرق فبعث اليه قيصر بسفن كثيرة	587	-6788471551444052522	212	387.5	169	253	83.79446411132812	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1396	false	-6745329017186915893	260	300	1348	1548	1548	300	دوس ذو ثعلبان-------------------------------- قدم علي قيصر صاحب الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له قيصر بعدت بلادك من بلادنا ونات عنا فلا نقدر علي ان نتناولها بالجنود ولكني ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي-	1396	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0587	true	-4548680618929961349	155	202	749	982	1474	300	دوس ذو ثعلبان حين اعجز القوم علي وجهه ذلك حتي قدم علي قيصر صاحب الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له قيصر بعدت بلادك من بلادنا ونات عنا فلا نقدر علي ان نتناولها بالجنود ولكني ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي	587	-6788471551444052522	200	383.0	161	233	85.83690643310547	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1397	false	5308847462232362576	0	88	0	443	1565	300	هذا الدين وهو اقرب الي بلادك منا فينصرك ويمنعك ويطلب لك بثارك ممن ظلمك--------------------------------- فكتب معه قيصر الي ملك الحبشة يذكر له حقه وما بلغ منه ومن اهل دينه ويامره بنصره وطلب ثاره ممن بغي عليه وعلي اهل دينه فلما قدم دوس ذو ثعلبان بكتاب قيصر علي النجاشي------------ بعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا من -----اهل الحبشة يقال له ارياط وعهد اليه ان انت ظهرت عليهم فاقتل ثلث رجالهم واخرب ثلث بلادهم واسب ثلث نساءهم وابناءهم فخرج ارياط ومعه جنوده وفي جنوده ابرهة الاشرم فركب	1397	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0587	true	-4548680618929961349	202	300	982	1474	1474	300	هذا الدين وهو اقرب الي بلادك منا فينصرك ويمنعك ويطلب لك بثارك ممن ظلمك واستحل منك ومن اهل دينك ما استحل فكتب معه قيصر الي ملك الحبشة يذكر له حقه وما بلغ منه ومن اهل دينه ويامره بنصره وطلب ثاره ممن بغي عليه وعلي اهل دينه فلما قدم دوس ذو ثعلبان بكتاب قيصر علي النجاشي صاحب الحبشة بعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم من اهل الحبشة يقال له ارياط وعهد اليه ان انت ظهرت عليهم فاقتل ثلث رجالهم واخرب ثلث بلادهم واسب ثلث نساءهم وابناءهم فخرج ارياط ومعه جنوده وفي جنوده ابرهة الاشرم فركب-	587	-6788471551444052522	441	852.0	355	493	89.45233154296875	86	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2982	false	9066157548608881250	39	89	176	422	1518	300	حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجاته فوجد عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها انثعبت دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم فاقر -------------------------------------------------------------------علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه	2982	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0587	true	-4548680618929961349	89	153	424	737	1474	300	حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجاته فوجد عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها انثعبت دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر يخبره بامره فكتب اليهم عمر ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه	587	-6788471551444052522	241	468.5	192	313	76.9968032836914	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1397	false	5308847462232362576	88	175	443	885	1565	300	البحر ومعه دوس ذو ثعلبان حتي نزلوا بساحل اليمن وسمع بهم ذو نواس فجمع اليه حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فاجتمعوا اليه علي اختلاف وتفرق لانقطاع المدة وحلول البلاء والنقمة فلم تكن له حرب غير انه ناوش ذا نواس شيءا من قتال ثم انهزموا ودخلها ارياط بجموعه فلما راي ذو نواس ما راي مما نزل به وبقومه وجه فرسه الي البحر ثم ضربه فدخل ف----------------------------------------------------يه فكان اخر العهد به ووطء ارباط اليمن بالحبشة فقتل ثلث رجالها واخرب ثلث بلادها وبعث الي النجاشي بثلث سباياها ثم اقام	1397	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0588	true	-8713285829979893759	0	98	0	494	1488	300	البحر ومعه دوس ذو ثعلبان حتي نزلوا بساحل اليمن وسمع بهم ذو نواس فجمع اليه حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فاجتمعوا اليه علي اختلاف وتفرق لانقطاع المدة وحلول البلاء والنقمة فلم يكن له حرب غير انه ناوش ذو نواس شيءا من قتال ثم انهزموا ودخلها ارياط بجموعه فلما راي ذو نواس ما راي مما نزل به وبقومه وجه فرسه الي البحر ثم ضربه فدخل فيه فخاض به ضحضاح البحر حتي افضي به الي غمره فاقحمه فيه فكان اخر العهد به ووطء ارياط اليمن بالحبشة فقتل ثلث رجالها واخرب ثلث بلادها وبعث الي النجاشي بثلث سباياها ثم اقام	588	-6788471551444052522	439	872.0	352	494	88.86639404296875	83	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1398	false	-7098074229957175802	88	215	480	1115	1565	300	ان السفن لما قدمت علي النجاشي من عند قيصر حمل جيشه فيها فخرجوا في ساحل المندب ف----لما سمع بهم ذو نواس كتب الي المقاول يدعوهم الي مظاهرته وان يكون امرهم في محاربة الحبشة ودفعهم عن بلادهم واحدا فابوا وقالوا يقاتل كل رجل عن مقولته وناحيته فلما راي ذلك صنع مفاتيح كثيرة ثم حملها علي عدة من الابل وخرج حتي لقي جمعهم فقال هذه مفاتيح خزاءن اليمن قد جءتكم بها فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجه الحبشة ثقات اصحابهم في قبض---- الخزاءن -----------------------------------------------كتب ذو نواس الي كل ناحية ان اذبحوا كل من يريد اليكم منهم ففعلوا فلما -------------------------بلغ النجاشي ما كان من ذي نواس -جهز----- سبعين الفا عليهم قاءدان احدهما ابرهة ف-------لما صار الحبشة الي صنعاء وراي ذو نواس ان لا طاقة له بهم ركب فرسه واعترض البحر فاقتحمه فكان اخر العهد	1398	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0589	true	2688157671440516515	73	245	373	1254	1540	300	ان السفن لما قدمت علي النجاشي من عند قيصر حمل جيشه فيها فخرجوا في ساحل المندب قال فلما سمع بهم ذو نواس كتب الي المقاول يدعوهم الي مظاهرته وان يكون امرهم في محاربة الحبشة ودفعهم عن بلادهم واحدا فابوا وقالوا يقاتل كل رجل عن مقولته وناحيته فلما راي ذلك صنع مفاتيح كثيرة ثم حملها علي عدة من الابل وخرج حتي لقي جمعهم فقال هذه مفاتيح خزاءن اليمن قد جءتكم بها فلكم المال والارض واستبقوا الرجال والذرية فقال عظيمهم اكتب بذلك الي الملك فكتب الي النجاشي فكتب اليه يامره بقبول ذلك منهم فسار بهم ذو نواس حتي اذا دخل بهم صنعاء قال لعظيمهم وجه------- ثقات اصحابك في- قبض هذه الخزاءن ففرق اصحابه في قبضها ودفع اليهم المفاتيح وسبقت كتب ذي نواس الي كل ناحية ان اذبحوا كل ثور اسود في بلدكم فقتلت الحبشة فلم يبق منهم الا الشريد وبلغ النجاشي ما كان من ذي نواس فجهز اليه سبعين الفا عليهم قاءدان احدهما ابرهة الاشرم فلما صاروا -----الي صنعاء وراي ذو نواس ا--لا طاقة له بهم ركب فرسه واعترض البحر فاقتحمه فكان اخر العهد	589	-6788471551444052522	581	1053.5	464	896	64.84375	106	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1416	false	-1729128895343250024	44	106	238	564	1578	300	سبعون الفا جعل عليه- قاءدين احدهما ابرهة الاشرم3 فلما ركب----------------- ذو نواس-------------------- فرسه واعترض البحر فاقتحمه وهلك به نصب ابرهة نفسه------- ملكا علي اليمن---------- ولم يرسل له شيءا فغضب النجاشي و-----------------------------------------------------------وجه اليه جيشا عليه رجل من اصحابه يقال له ارياط فلما حل بساحته بعث اليه ابرهة انه يجمعني واياك البلاد والدين والواجب علي وعليك ان ننظر لاهل بلادنا وديننا ممن معي ومعك	1416	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0589	true	2688157671440516515	219	300	1115	1540	1540	300	سبعين الفا---- عليهم قاءدان احدهما ابرهة الاشرم- فلما صاروا الي صنعاء وراي ذو نواس الا طاقة له بهم ركب فرسه واعترض البحر فاقتحمه فكان اخر العهد به واقام ابرهة ملكا علي صنعاء ومخاليفها ولم يبعث الي--------- النجاشي بشء فقيل للنجاشي انه قد خلع طاعتك وراي انه قد استغني بنفسه فوجه اليه جيشا عليه رجل من اصحابه يقال له ارياط فلما حل بساحته بعث اليه ابرهة انه يجمعني واياك البلاد والدين والواجب علي وعليك ان ننظر لاهل بلادنا وديننا ممن معي ومعك-	589	-6788471551444052522	274	439.5	218	440	62.272727966308594	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1416	false	-1729128895343250024	106	172	564	922	1578	300	فان شءت فبارزني فاينا ظفر بصاحبه كان الملك له ولم يقتل الحبشة فيما بيننا فرضي بذلك ارياط واجمع ابرهة علي المكر به فاتعدا موضعا يلتقيان ب-ه واكمن ابرهة لارياط عبدا--- يقال له ارنجده في وهدة قريب من الموضع الذي التقيا فيه فلما التقيا سبق ارياط فزرق ابرهة بحربته فزالت الحربة عن راسه وشرمت انفه فسمي الاشرم ونهض ارنجده من الحفرة فزرق ارياط فانفذه فقتله4 واخذ ابرهة	1416	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0590	true	7664103778098587058	0	67	0	361	1528	300	فان شءت فبارزني فاينا ظفر بصاحبه كان الملك له ولم يقتل الحبشة فيما بيننا فرضي بذلك ارياط واجمع ابرهة علي المكر به فاتعدا موضعا يلتقيان فيه واكمن ابرهة لارياط عبدا له يقال له ارنجده في وهدة قريب من الموضع الذي التقيا فيه فلما التقيا سبق ارياط فزرق ابرهة بحربته فزالت الحربة عن راسه وشرمت انفه فسمي الاشرم ونهض ارنجده من الحفرة فزرق ارياط فانفذه فقتله- فقال ابرهة	590	-6788471551444052522	352	683.0	286	362	97.2375717163086	63	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1417	false	-4830911484091413603	27	80	143	407	1595	300	النجاش----ي عنه وثبته ------------علي عمله بارض اليمن4 ولما استقام الامر لابرهة بال-----------------------------------------------يمن بعث الي ابي مرة بن ذي يزن فنزع منه امراته ريحانة ابنة علقمة بن مالك بن زيد بن كهلان وعلقمة هو- ذو جدن و---كانت ولدت لابي مرة معد-يكرب بن ابي مرة وولدت لابرهة بعد ابي مرة مسروق بن ابرهة وبسباسة ابنة	1417	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0591	true	8527220477813410548	231	300	1151	1482	1482	300	النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت علي عملك بارض اليمن حتي ياتيك امري فلما راي ابرهة ان النجاشي قد رضي عنه وملكه علي الحبشة وارض اليمن بعث الي ابي مرة بن ذي يزن فنزع منه امراته ريحانة ابنة علقمة بن مالك بن زيد بن كهلانوابو ريحانة ذو جدن وقد كانت ولدت لابي مرة معد يكرب بن ابي مرة وولدت لابرهة بعد ابي مرة مسروق بن ابرهة وبسباسة ابنة-	591	-6788471551444052522	219	362.5	175	332	65.96385192871094	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1438	false	8367967474223993356	194	260	970	1297	1496	300	ان ابرهة بني القليس بصنعاء وه-ي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض وكان نصرانيا ثم كتب الي النجاشي----------- اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليه ح--ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة----------------------------- فخرج حتي اتي الكنيسة فاحدث فيها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة	1438	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0592	true	1510277197291032889	87	160	426	781	1468	300	ان ابرهة بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض------------- ثم كتب الي النجاشي ملك الحبشة اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم ثم احد بني مالك فخرج حتي اتي القليس فقعد-- فيها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة	592	-6788471551444052522	301	548.0	239	370	81.35134887695312	58	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1445	false	-2159392936331830323	244	300	1326	1588	1588	300	وامره علي مضر وامره ان يسير في الناس فيدعوهم في جملة ما يدعوهم اليه الي حج القليس------------------ فسار محمد بن خزاعي حتي اذا نزل ببعض ارض نبي كنانة وقد بلغ اهل تهامة امره وما جاء له بعثوا اليه رجلا من هذيل يقال له عروة بن حياض الملاصي فرماه بسهم فقتله وكان مع محمد بن خزاعي اخوه-	1445	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0593	true	2354630263456338955	0	52	0	255	1550	300	وامره علي مضر وامره ان يسير في الناس------------------- يدعوهم----- الي حج القليس كنيسته التي بناها فسار محمد بن خزاعي حتي اذا نزل ببعض ارض بني كنانة-وقد بلغ اهل تهامة امره وما جاء له-بعثوا اليه رجلا من هذيل يقال له عروة بن حياض الملاصي فرماه بسهم فقتله وكان مع محمد بن خزاعي اخوه	593	-6788471551444052522	234	424.0	186	281	83.2740249633789	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1441	false	8997385013345126429	147	260	774	1337	1542	300	مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل -بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج ---معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا خلاف وليس بيننا هذا بالبيت الذي تريد يعني- اللاتانما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبة ونحن نبعث معك من يدلك فتجاوز عنهم وبعثوه معه ابا رغال فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس ف-------------هلك ابو رغال به--- فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس	1441	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0594	true	-9021369884119123598	31	174	149	881	1480	300	مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل ابن حبيب الخثعمي في قبيل-ي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فاعفاه وخلي سبيله وخرج به معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا خلاف وليس بيتنا هذا بالبيت الذي تريد-يعنون اللاتانما تريد البيت الذي بمكة-يعنون الكعبة-ونحن نبعث معك من يدلك فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس	594	-6788471551444052522	551	1032.0	441	736	74.86412811279297	101	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1442	false	53926960340302640	174	235	880	1180	1502	300	ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	1442	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0594	true	-9021369884119123598	175	236	889	1189	1480	300	ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	594	-6788471551444052522	300	600.0	239	300	100.0	61	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1443	false	-4475061674713317165	55	169	280	827	1455	300	فلما وصل ابرهة الي اليمن هلك فيها بعد مدة قليلة من هذا الحادث2 ويذكر الطبري ان الاسود بن مقصود لما --------------------------ساق----- اموال اهل مكة من قريش وغيرهم وفي ض-منها --------ابل عبد المطلب واوصلها الي ابرهة وان قريشا----------------- وكنانة وهذيل ومن كان معهم بالحرم من ساءر الناس عزمت علي ترك القتال اذ تاكدوا انهم لا طاقة لهم به ------------بعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عند سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب	1443	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0594	true	-9021369884119123598	175	293	889	1453	1480	300	ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له------------------------------ الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان----- بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرف--------------وا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال عن -سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب	594	-6788471551444052522	414	684.0	321	616	67.20779418945312	77	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1443	false	-4475061674713317165	169	232	827	1121	1455	300	فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم ---------فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا له من دافع عنه ثم ان-----------------------------------------------------------------طلق معه الي ابرهة فلما وصل الم-------------عسكر -سال عن ذي نفر وكان له صديقا ف--دل عليه فجاءه وهو في محبسه	1443	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0595	true	5965840436970775879	1	78	6	380	1459	300	فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيماو كما قالفان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا--- من د-فع عنهاو كما قال لهفقال له حناطة فانطلق الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بكفانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر-وكان له صديقاحتي دل علي------ه وهو في محبسه	595	-6788471551444052522	255	429.5	202	385	66.2337646484375	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1443	false	-4475061674713317165	0	40	0	203	1455	300	فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه1 وتذكر هذه الرواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابرهة--- رد علي عبد المطلب ابله فرجع -------------------------------------------الي قومه-------------- وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش	1443	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0596	true	-5058879308688532893	16	128	77	649	1528	300	فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمنع مني قال انت وذاك اردد الي ابلي وكانفيما زعم بعض اهل العلمقد ذهب عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانةوهو يومءذ سيد بني كنانهوخويلد بن واثله الهذليوهو يومءذ سيد هذيلفعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم وكان ابرهة قد رد علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم--- معرة الجيش	596	-6788471551444052522	170	272.5	135	575	29.565217971801758	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1444	false	8284417064599213502	0	97	0	479	1531	300	بن بكر بن عبد مناف بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانة وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال اهل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم1 ويذكر اهل الاخبار ان جيوش ابرهة حين دنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مكة توس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد المطلب الي ربه وناجاه بان ينصر بيته ويذل ال الصليب وانه اخذ بحلقة باب الكعبة وقال يا رب--- ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا --وقال لاهم------ ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	1444	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0596	true	-5058879308688532893	61	193	289	972	1528	300	بن بكر بن عبد مناة بن كنانة-وهو يومءذ سيد بني كنانه-وخويلد بن واثله الهذلي-وهو يومءذ سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة ثلث اموا----ل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم- والله اعل----------م وكان ابرهة قد رد علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة الباب باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو--------------------------------------------- اخذ بحلقة باب الكعبة----- يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا ثم قال ايضا لا هم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	596	-6788471551444052522	379	608.0	300	752	50.3989372253418	62	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1416	false	-1729128895343250024	180	217	965	1165	1578	300	النجاشي كان قد وجه ارياط اباصحم ضخم في اربعة الاف الي اليمن فاداخها وغلب عليها فاعطي الملوك واستذل الفقراء فقام رجل من الحبشة يقال له ابرهة الاشرم ابو يكسوم فدعا الي طاعته فاجابوه فقتل ارياط وغلب علي	1416	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0598	true	-2234121961982466064	46	82	206	399	1579	300	النجاشي---- قد وجه ارياط ابا صح---م في اربعة الاف الي اليمن فاداخها وغلب عليها فاعطي الملوك واستذل الفقراء فقام رجل من الحبشة يقال له ابرهة الاشرم ابو يكسوم فدعا الي طاعته فاجابوه فقتل ارياط وغلب علي	598	-6788471551444052522	190	367.5	155	200	95.0	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1450	false	-3272464448150416856	40	86	199	419	1481	300	عليهم وب---------------ثماني سفن جعل في كل سفينة ماءة رجل وما يصلحهم في البحر فخرجوا حتي اذا ل-جوا في البحر غرقت من السفن سفينتان بما فيه-ا فخلص الي ساحل اليمن من ارض عدن ست سفاءن فيهن ستماءة رجل فيهم وهرز وسيف بن ذي يزن نزلوا -------ارض اليمن	1450	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0601	true	4634007094949627775	216	266	1084	1326	1479	300	علي اصحابه ثم حملهم في ثماني سفاءن-- في كل سفينة ماءة رجل وما يصلحهم في البحر فخرجوا حتي اذا لججوا في البحر غرقت من السفن سفينتان بما فيهما فخلص الي ساحل اليمن من ارض عدن ست سفاءن فيهن ستماءه رجل فيهم وهرز وسيف بن ذي يزن فلما اطمانا بارض اليمن	601	-6788471551444052522	203	367.0	160	244	83.19672393798828	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1450	false	-3272464448150416856	106	153	517	757	1481	300	--فقتله وانهزمت الحبشة فقتلوا وهرب شريدهم ودخ-----------ل وهرز مدينة صنعاء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك اليمن ونفي عنها الحبشة وكتب بذلك الي كسري-------------------------------------------------------------------- فكتب اليه كسري يامره ان يملك سيف بن ذي يزن علي اليمن وارضها وان يرجع وهرز الي بلاده فرجع اليها ورضي سيف بدفع----- جزية وخرج- يءد-----يه في كل	1450	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0602	true	-6584825795411450403	202	288	1038	1460	1512	300	الفرس-- وانهزمت الحبشة فقتلوا وهرب شريدهم في كل وجه فاقبل وهرز يري-د صنعاء يدخلها حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم باب صنعاء ثم دخلها ناصبا رايته يسار بها بين يديه فلما ملك اليمن ونفي عنها الحبشة -كتب -----الي كسري اني قد ضبطت لك اليمن واخرجت من كان بها من الحبشة وبعث اليه بالاموال فكتب اليه كسري يامره ان يملك سيف بن ذي يزن علي اليمن وارضها وفرض كسري عل--------------------------ي سيف بن ذي يزن جزية وخرجا يءديه اليه في كل	602	-6788471551444052522	182	238.5	143	457	39.82494354248047	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1450	false	-3272464448150416856	170	300	833	1481	1481	300	فخرج ابن ذي يزن قاصدا الي ملك الروم وتجنب كسري لابطاءه عن نصر ابيه فلم يجد عند ملك الروم ما يحب ووجده يحامي عن الحبشة لموافقتهم اياه علي الدين فانكفا راجعا الي كسري2 فقابله وحياه----------------------------------------------------------------- وقال لكسري---------------- انا ابن الشيخ اليماني ذي يزن والذي وعدته ان تنصره فما -ببابك وحضرتك فتلك العدة حق لي وميراث يجب عليك الخروج لي منه فرق له كسري وامر له بمال فخرج------- فجعل ينشر الدراهم فانتهبها الناس فارسل اليه كسري ما الذي حملك علي ما صنعت قال اني لم اتك للمال انما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل فاعجب ذلك كسري فبعث اليه ان اقم حتي انظر في امرك ثم ان كسري استشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له الموبذان ان لهذا الغلام حقا بنزوعه وموت ابيه بباب الملك وحضرته وما تقدم من عدته اياه-	1450	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0604	true	8162102188351097290	128	278	626	1363	1466	300	فخرج ابن ذي يزن قاصدا الي ملك الروم وتجنب كسري لابطاءه عن نصر ابيه فلم يجد عند ملك الروم ما يحب ووجده يحامي عن الحبشة لموافقتهم اياه علي الدين فانكفا راجعا الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فصاح به ايها الملك ان لي عندك ميراثا فدعا به كسري لما نزل وقال من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني ذي يزن ا-لذي وعدته ان تنصره فمات ببابك وحضرتك فتلك العدة حق لي وميراث يجب عليك الخروج لي منه فرق له كسري وامر له بمال فخرج الغلام فجعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس فارسل اليه كسري ما الذي حملك علي ما صنعت قال اني لم اتك للمال انما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل فاعجب ذلك كسري فبعث اليه ان اقم حتي انظر في امرك ثم ان كسري استشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له الموبذان ان لهذا الغلام حقا بنزوعه وموت ابيه بباب الملك وحضرته وما تقدم من عدته اياه	604	-6788471551444052522	628	1200.5	501	738	85.0948486328125	124	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4794	false	-8020196140694494591	232	300	1192	1526	1526	300	الصلت--------- بن ابي ربيعة الثقفي والد امية قوله لن يطلب الوتر امثال ابن ذي يزن لجج في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحمله- انك -عمري لقد اسرع- قلقالا من مثل كسري وباذان الجنود له و--مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة-	4794	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0607	true	-2127158596492459962	127	194	658	989	1537	300	الصلت ابو امية بن ابي الصلت الثقفي ل-----------------يطلب الوتر امثال ابن ذي يزن ريم في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامتهم فلم يجد عنده بعض-- الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلقالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة	607	-6788471551444052522	289	494.0	226	350	82.57142639160156	53	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4795	false	2873691749582992798	83	224	423	1132	1511	300	امية بن ابي الصلت وقد رواها الطبري في تاريخه علي هذه الصورة ليطلب الوتر امثال ابن ذي يزن ريم في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامتهم فلم يجد عندهم بعض الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلقالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مرازبه اسد تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد -ضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج متكءا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد	4795	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0607	true	-2127158596492459962	129	263	668	1342	1537	300	امية بن ابي الصلت الثقفي----------------------------------- ليطلب الوتر امثال ابن ذي يزن ريم في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامتهم فلم يجد عنده- بعض الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلقالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مرازبة اسد تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج متكءا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد	607	-6788471551444052522	666	1309.0	532	710	93.80281829833984	130	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4796	false	-710617949950385782	0	68	0	358	1454	300	ما ان اري لهم في الناس امثالا بيضا--------- مرازبة غلبا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط بزمج--ر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هينءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	4796	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0607	true	-2127158596492459962	195	264	995	1349	1537	300	ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مرازب------------ة اسد- تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج متكء-ا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ- شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	607	-6788471551444052522	318	589.0	253	369	86.17886352539062	56	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1203	false	-4411421802604115969	269	300	1545	1698	1698	300	وكان فيما ذكر بين كسري انو شروان وبين يخطيانوس ملك الروم موادعة وهدنة فوقع بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل-	1203	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0608	true	-900207589640455857	188	216	931	1082	1509	300	وكان-فيما ذكر-بين كسري انو-شروان وبين يخطيانوس ملك الروم موادعة وهدنة فوقع بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل	608	-6788471551444052522	150	280.0	123	154	97.40259552001953	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1204	false	1378998611105218059	0	85	0	429	1544	300	من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمان ناءرة فاغار خالد بن جبلة علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا ذلك المنذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي يخطيانوس يذكر ما بينهما من العهد علي الهدنة والصلح ويعلمه ما لقي المنذر عامله علي العرب من خالد بن جبلة الذي ملكه علي من في بلاده من	1204	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0608	true	-900207589640455857	216	300	1082	1509	1509	300	من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمان-ناءرة فاغار خالد بن جبلة علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا ذلك المنذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي يخطيانوس يذكر ما بينهما من العهد علي الهدنة والصلح ويعلمه ما لقي المنذر عامله علي العرب من خالد بن جبلة الذي ملكه علي من في بلاده من-	608	-6788471551444052522	427	844.0	344	429	99.53379821777344	82	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1353	false	-6329335594873593550	256	300	1358	1576	1576	300	بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمان ناءرة فاغار خالد-	1353	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0608	true	-900207589640455857	199	242	1003	1221	1509	300	بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمان-ناءرة فاغار خالد	608	-6788471551444052522	217	424.0	175	219	99.08676147460938	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1354	false	-6596828527332469772	0	30	0	152	1612	300	بن جبلة علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا الم----نذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي	1354	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0608	true	-900207589640455857	242	273	1221	1377	1509	300	بن جبلة علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا ذلك المنذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي	608	-6788471551444052522	150	297.5	120	156	96.15384674072266	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1451	false	-227256834581716989	171	246	829	1200	1496	300	منهم جمازين يسعون بين يديه بحرا----------------------------------------------------------------------بهم حتي اذا كان في وسط منهم وجءوه بالحراب حتي قتلوه ووثب بهم رجل من الحبشة فقتل باليمن واوعث فافسد فلما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف من الفرس وامره الا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود الا قتله صغيرا كان او كبيرا--------------------------------------------------- فاقبل وهرز حتي دخل اليمن ففعل ذلك---------------------------- ثم كتب الي كسري بذلك فامره كسري عليها فكان عليها وكان يجبيها الي كسري حتي	1451	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0608	true	-900207589640455857	0	105	0	516	1509	300	منهم جمازين يسعون بين يديه بحرابهم فمكث بذلك حينا غير كثير ثم انه خرج يوما والحبشة تسعي بين يديه بحرابهم حتي اذا كان في وسط منهم وجءوه بالحراب حتي قتلوه ووثب بهم رجل من الحبشة فقتل باليمن واوعث فافسد فلما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف من الفرس وامره الا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود الا قتله صغيرا---- او كبيرا ولا يدع رجلا جعدا قططا قد شرك فيه السودان الا قتله فاقبل وهرز حتي دخل اليمن ففعل ذلك ولم يترك بها حبشيا الا قتله ثم كتب الي كسري بذلك فامره كسري عليها فكان عليها وكان يجبيها الي كسري حتي	608	-6788471551444052522	367	700.5	293	520	70.57691955566406	72	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1204	false	1378998611105218059	85	188	429	982	1544	300	العرب ويساله ان يامر خالدا ان يرد علي المنذر ما غنم من حيزه وبلاده ويدفع اليه دية من قتل من عربها وينصف المنذر من خالد وان لا يستخف بما كتب به من ذلك فيكون انتقاص ما بينهما من العهد والهدنة بسببه وواتر الكتب الي يخطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل بها فاستعد كسري فغزا بلاد يخطيانوس في بضعة وتسعين الف مقاتل فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية وكانت افضل مدينة بالشام ومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما كان فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض	1204	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0609	true	82352939403362647	0	100	0	549	1633	300	العرب ويساله ان يامر خالدا ان يرد علي المنذر ما غنم من حيزه وبلاده ويدفع اليه دية من قتل من عربها وينصف المنذر من خالد وا--لا يستخف بما كتب به من ذلك فيكون انتقاض ما بينهما من العهد والهدنة بسببه وواتر الكتب الي يخطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل بها فاستعد كسري فغزا بلاد يخطيانوس في بضعة وتسعين الف مقاتل فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية-وكانت افضل مدينة بالشام-ومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما كان فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض	609	-6788471551444052522	548	1079.5	448	553	99.09584045410156	96	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1603	false	8431806475769384340	160	300	953	1676	1676	300	اصحاب النبي --فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وفرح المسلمون بنزول هذه الايات المقوية للعزيمة وايقنوا ان النصر لا بد ات وانهم سينتصرون علي اهل مكة ايضا ويغلبونهم باذن الله وخرج ابو بكر------- الي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فوا-لله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف ف-------قال كذبت يا ابا فض-ل فقال له ابو بكر رضي الله عنه انت اكذب يا عدو الله فقال اناحبك علي عشر قلاءص مني وعشر-	1603	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0639	true	625331114848855119	95	186	477	947	1500	300	اصحاب النبي ص فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله الم غلبت الروم-------- ال---يوهم عن الاخرة هم غافل-ون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو بكر الصديق الي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فو الله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا------------------- فقام اليه ابي بن خلف الجمحي فقال كذبت يا ابا فصيل فقال له ابو بكر------------- انت اكذب يا عدو الله فقال اناحبك---- عشر قلاءص مني وعشر	639	-6788471551444052522	436	752.0	351	742	58.760108947753906	76	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1604	false	5052204909251953663	0	71	0	348	1545	300	قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس علي الروم غرمت الي ثلاث سنين ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره فقال ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فقال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص لماءة قلوص الي تسع سنين قال قد	1604	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0639	true	625331114848855119	186	251	947	1257	1500	300	قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غ----------رمت الي ثلاث سنين ثم جاء ابو بكر الي النبي ص ----------------فاخبره فقال ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت ق-ال لا تعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة ق-----------لوص الي تسع سنين قال قد	639	-6788471551444052522	305	581.0	241	348	87.6436767578125	60	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3672	false	4867289564283391070	17	77	86	407	1591	300	عليه وسلمكان يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم2 قال الطبري وكان النبي صلي الله علية وسلميكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم ففرح الكفار بمكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل	3672	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0639	true	625331114848855119	77	117	375	588	1500	300	عليهم---------------------------------------------------------------------------وكان النبي ص---------------- يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الرومو-فرح الكفار بمكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي ص ----------------فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل	639	-6788471551444052522	209	372.0	171	321	65.1090316772461	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1262	false	-2123687389647340151	167	192	893	1021	1544	300	يوم قراقر ويوم الحنو حنو ذي قار ويوم حنو قراقر ويوم الجبابات ويوم ذي العجرم ويوم الغذوان ويوم البطحاء بطحاء ذي قار وكلهن حول ذي	1262	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0645	true	-4542007627775867537	271	296	1283	1411	1427	300	يوم قراقر ويوم الحنو حنو ذي قار ويوم حنو قراقر ويوم الجبابات ويوم ذي العجرم ويوم الغذوان ويوم البطحاء بطحاء ذي قار وكلهن حول ذي	645	-6788471551444052522	128	256.0	103	128	100.0	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1237	false	-7121385245142603211	237	282	1210	1422	1528	300	كسري بن هرمز---- عدي بن زيد العبادي فقال له من بقي من بني المنذر وما هم وهل فيهم خير فقال عدي بقيتهم في ولد هذا الميت المنذر بن المنذر وهم رجال ف-----بعث اليهم يمت--حنهم فلما وفدوا علي كسري انزلهم علي عدي بن زيد فاحتال عدي	1237	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0647	true	7538251041922933173	10	54	45	247	1428	300	كسري بن هرمز دعا عدي بن زيد ف--------قال له من بقي من بني المنذر وما هم وهل فيهم خير فقال---- بقيتهم في ولد هذا الميت المنذر بن المنذر وهم رجال فقال ابعث اليهم فكتب فيهم فقدم----وا عليه ف---انزلهم علي عدي بن زيد ف--كان عدي	647	-6788471551444052522	178	295.0	138	223	79.82062530517578	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1240	false	-8777692775916365588	124	201	638	997	1480	300	عدي بن اوس الي البيعة فحلف---- مثل يمينه ان لا يزال يهجوه ابدا ويبغيه الغواءل ما بقي وقد كان2 وهم يروون شيءا من هذا التهاجي الذي وقع بين الخصمين ويذكر اهل الاخبا------ر ان عدي بن مرينا صار يحرض الاسود ويحثه علي الاخذ بثاره من عدي بن زيد فكان يقول له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما اذا لم تظفر فلا تعجزن ان تطلق بثارك من هذا المعدي الذي فعل بك ما فعل فقد كانت اخبرك ان معدا لا ينام كيدها1 وعدي من	1240	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0648	true	-1248212275701635765	52	150	238	699	1442	300	عدي بن مرينا--------- فحلف علي مثل يمينه ا--لا يزال يهجوه ابدا ويبغيه الغواءل ما --------------------------------------------بقي و---خرج النعمان حتي نزل منزله بالحيرة فقال عدي بن مرينا لعدي---------------------------------------- بن زيد الا ابلغ عديا عن عدي فلا تجزع وان رثت قواكا هياكلنا تبز لغير فقر لتحمد او يتم به غناكا فان تظفر فلم تظفر حميدا وان تعطب فلا يبعد سواكا ندمت ندامة الكسعي لما رات عيناك ما صنعت يداكا وقال عدي بن مرينا للاسود اما اذ- لم تظفر فلا تعجز- ان تطلب بثارك من هذا المعدي الذي عمل بك ما عمل فقد ك-نت اخبرك ان معدا لا ينام مكرها امرتك ان	648	-6788471551444052522	200	265.0	150	562	35.587188720703125	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1239	false	-1060778288425852374	188	230	935	1132	1479	300	عزمت عليك الا زرتني فاني قد اشتقت الي رءيتك صدق كلامه و---استاذن كسري فاذن له وسار الي منيته وهو لا يدري ما يخبءه له القدر فلما وصل الي من كان مشتاقا الي رءيته القاه في سجن منفرد لا يدخل عليه فيه احد	1239	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0649	true	-4370326063362830064	1	31	4	142	1486	300	عزمت عليك الا زرتني فاني قد اشتقت الي رءيتك وهو عند كسري فاستاذن كسري فاذن له--------------------------------------------- فلما اتاه لم ينظر اليه حتي حبس في محبس ل-----------------ا يدخل عليه فيه احد	649	-6788471551444052522	95	140.0	72	200	47.5	16	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1245	false	-2983597478693964225	120	216	620	1118	1584	300	النعمان خرج يريد البحرين فاقبل رجل من غسان فاصاب في الحيرة ما احب وقد قيل ان هذا الرجل هو--------------- جفنة بن النعمان الجفني1 ولعل هذه الغارة هي واحدة من جملة غارات قام بها الغساسنة علي الحيرة وفي شعر النابغة الذبياني اشارات الي امثال هذه الغارات2 ويفيد خبر رواه المءرخ ثيوفلكتس Theophylaktus ان عرب الروم اغاروا علي عرب الفرس حوالي سنة 600م اي في اثناء الصلح الذي عقد بين الروم والفرس3 وقد ذكر الطبري ان هذه الغزوة كانت في ايام وجود عدي بن زيد في سجنه فلما سمع عدي بها قال سما صقر فاشعل جانبيها والهاك المروح	1245	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0649	true	-4370326063362830064	131	162	656	823	1486	300	النعمان---- يريد البحرين فاقبل رجل من غسان فاصاب في الحيرة ما احب و--يقال الذي اغار علي الحيرة فحرق فيها جفنة بن النعمان الجفني فقال عدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سما صقر فاشعل جانبيها والهاك المروح	649	-6788471551444052522	130	210.0	106	513	25.34113121032715	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1240	false	-8777692775916365588	5	47	28	243	1480	300	اعداء عدي من بني بقيلة من غسان فقالوا للنعمان اقتله الساعة --------------------------------------------------------------------------------------------------قبل وصو----------------------------ل الرسول اليك فان لم تفعل فسيذهب الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كسري فلا---------------------------------------- يستبقي--- احدا لا انت ولا غيرك فبعث اليه النعمان اعداءه فغموه حتي مات في سجن-ه بالصنين ولما وصل الرسول رشي	1240	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0650	true	4898811321594932179	42	160	211	789	1494	300	اعداء عدي من بني بقيلة من غسان فقالوا-------- اقتله الساعة فابي عليهم وجاء الرجل وقد تقدم اخو عدي اليه ورشاه وامره ان يبدا بعدي فدخل عليه وهو محبوس بالصنين فقال ادخل عليه فانظر ما يامرك به فدخل الرسول علي عدي فقال اني قد جءت بارسالك فما عندك قال عندي الذي تحب ووعده عدة وقال لا تخرجن من عندي واعطني الكتاب حتي ارسل به فانك والله ان خرجت من عندي لاقتلن فقال لا استطيع الا ان اتي الملك بالكتاب فادخله عليه فانطلق مخبر حتي اتي النعمان فقال ان رسول كسري قد دخل علي عدي وهو ذاهب به وان فعل والله لم يستبق منا احد---ا انت ولا غيرك فبعث اليه النعمان اعداءه فغموه حتي مات ثم دفنوه ------------ودخل الرسول علي	650	-6788471551444052522	152	210.0	117	601	25.291181564331055	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1241	false	-2457069053765122235	166	204	856	1030	1522	300	فلما وصل زيد ا---لي كسري جعله مكان ابيه وصرف عمه الي عمل اخر فكان هو الذي يلي ما يكتب به الي ارض العرب وخاصة الملك ولما مضي وقت علي زيد في هذه الوظيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع عند الملك بهذا الموقع	1241	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0651	true	-2310193230894965352	95	159	432	744	1463	300	فلما قدم الغلام علي كسري جعله مكان ابيه وصرف عمه الي عمل اخر فكان هو الذي يلي ما -كتب به الي ارض العرب وخاصة الملك وكانت له من العرب ------------وظيفة موظفة في كل سنة مهران اشقران والكماة الرطبة في حينها واليابسة والاقط والادم وساءر تجارات العرب فكان زيد بن عدي بن زيد يلي ذلك وكان هذا عمل عدي فلما وقع عند الملك بهذا الموقع	651	-6788471551444052522	138	224.0	107	325	42.46154022216797	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1242	false	-5358929570394657405	162	228	861	1183	1531	300	دخل عليه زيد فكلمة فيما دخل فيه ثم قال اني رايت الملك كتب في نسوة يطلبن له فقرات الصفة وقد كنت بال المنذر عالما وعند عبدك النعمان من بناته وبنات عمه واهله اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصة انهم يتكرمون --------------عن العجم فانا اكره ان يغي---------------------------------------------------------------------بهن فابعثني وابعث معي رجلا من	1242	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0651	true	-2310193230894965352	218	300	1059	1463	1463	300	دخل علي كسري فكلمه فيما دخل فيه ثم قال اني رايت الملك كتب في نسوة يطلبن له فقرات الصفة وقد كنت بال المنذر عالما وعند عبدك النعمان من بناته وبنات عمه واهله اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصه انهم يتكرمونزعموا في انفسهمعن العجم فانا اكره ان يغيبهن عمن تبعث اليه او يعرض عليه غيرهن وان قدمت انا عليه لم يقدر ان يغيبهن فابعثني وابعث معي رجلا من-	651	-6788471551444052522	313	598.5	250	405	77.28395080566406	59	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2236	false	5984070055603777686	33	79	183	410	1597	300	مكان ابيه فك---------------------ان هو الذي يلي ما كتب به الي ارض العرب وخاصة الملك وكانت له من العرب وظيفة موظفة في كل سنة مهران اشقران والكماة الرطبة في حينها واليابسة والاقسط والادم وساءر تجارات العرب فكان زيد بن عدي بن زيد يلي ذلك وكان هذا عمل	2236	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0651	true	-2310193230894965352	101	152	462	709	1463	300	مكان ابيه وصرف عمه الي عمل اخر فكان هو الذي يلي ما كتب به الي ارض العرب وخاصة الملك وكانت له من العرب وظيفة موظفة في كل سنة مهران اشقران والكماة الرطبة في حينها واليابسة والاق-ط والادم وساءر تجارات العرب فكان زيد بن عدي بن زيد يلي ذلك وكان هذا عمل	651	-6788471551444052522	224	435.0	178	248	90.32257843017578	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1242	false	-5358929570394657405	230	265	1192	1368	1531	300	حرسك يفقه العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا جليدا فخرج به زيد ---------------------------حتي بلغ الحيرة فلما دخل علي------ الملك النعمان قال انه قد احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك بصهره فبعث اليك	1242	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0652	true	-8799388550245183159	0	40	0	202	1636	300	حرسك يفقه العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا جليدا فخرج به زيد فجعل يكرم ذلك الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل عليه اعظم الملك و-------قال انه قد احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك بصهره فبعث اليك	652	-6788471551444052522	168	307.5	134	209	80.38277435302734	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1891	false	-3769780592121479729	18	46	91	254	1616	300	قد كنت اخبرتك بضنهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش واختيارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انهم ليسمونها السجن	1891	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0653	true	8381146058541069028	43	71	211	374	1458	300	قد كنت اخبرتك بضنهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش واختيارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انهم ليسمونها السجن	653	-6788471551444052522	163	326.0	135	163	100.0	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1241	false	-2457069053765122235	229	298	1160	1512	1522	300	فبعث به الي سجن خانقين فلم يزل في السجن حتي وقع الطاعون فمات فيه و---في رواية انه مات بساباط1 وقد رجح الطبري رواية خانقين وانه مات بسحق الفيلة به وفي رواية اخري انه سجن في القطقطانه في البر2 وهكذا نجد الرواة يذهبون جملة مذاهب في سجن النعمان والذين يروون ان حبس النعمان كان بساباط يستشهدون بشعر للاعشي جاء فيه فداك وما انجي من الموت ربه بساباط حتي مات وهو	1241	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0654	true	667015855560310684	82	113	396	548	1464	300	وبعث به الي خان----قين فلم يزل في السجن حتي وقع الطاعون فمات فيه والناس يظنون انه مات بساباط لبيت قاله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعشي فذ--------اك وما انجي من الموت ربه بساباط حتي مات وهو	654	-6788471551444052522	126	213.5	97	355	35.492958068847656	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1262	false	-2123687389647340151	13	80	63	426	1544	300	فبعث ال----------------ي الهامرز التستري وهو مرزبانه الكبير وكان مسلحه في القطقطانه والي جلابزين وكان مسحله في بارق كما كتب -الي قيس بن مسعود -بن قيس بن خالد بن ذي الجدين وكان كسري استعمله علي--- سفوان بان يرافقوا اياسا فاذا اجتمعوا فاياس علي الناس وجاءت الفرس معها الجنود والفيلة عليها الاساورة فالتحموا بارض ذي قار فلما كان ال------------يوم الاول استظهر الفرس علي العرب ثم جزع-ت الفرس في اليوم	1262	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0655	true	-5869360464682732159	188	249	990	1341	1597	300	فبعث الملك الي اياس والي الهامرز التستريوكان --------------------مسلحه ب--القطقطانةو-الي جلابزين-وكان مسلحة --ببارقوكتب كسري الي قيس بن مسعود ابن قيس بن خالد بن ذي الجدينو-كان كسري استعمله علي طف سفوان--ان يواف-وا اياسا فاذا اجتمعوا فاياس علي الناس وجاءت الفرس معها الجنود والفيول عليها الاساورة وقد بعث النبي ص ورق امر فارس وقال النبي ص اليوم انتصفت---------------- العرب من العجم فحفظ ذلك اليوم	655	-6788471551444052522	248	369.0	202	397	62.46851348876953	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1263	false	1778562929040954275	52	96	256	480	1543	300	العرب بمن معهم انسل قيس بن مسعود ليلا فاتي هانءا فقال له اعط قومك سلاح النعمان فيقووا فان هلكوا كان تبعا لانفسهم وكنت قد اخذت بالحزم وان ظفروا ردوه عليك ففعل فقسم الدروع والسلاح في ذوي القوي والجلد من قومه فلما دنا الجمع من	1263	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0655	true	-5869360464682732159	256	300	1374	1597	1597	300	الفرس بمن معهم انسل قيس بن مسعود ليلا فاتي هانءا فقال له اعط قومك سلاح النعمان فيقووا فان هلكوا كان تبعا لانفسهم وكنت قد اخذت بالحزم وان ظفروا ردوه عليك ففعل وقسم الدروع والسلاح في ذوي القوي والجلد من قومه فلما دنا الجمع من-	655	-6788471551444052522	220	432.0	177	224	98.21428680419922	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1263	false	1778562929040954275	96	293	480	1510	1543	300	بكر قال لهم هانء يا معشر بكر انه لا طاقة لكم بجنود كسري ومن معهم من العرب فاركبوا الفلاة فتسارع الناس الي ذلك فوثب حنظلة بن ثعلبة بن سيار فقال له انما اردت نجاتنا فلم تزد علي ان القيتنا في الهلكة فرد الناس وقطع وضن الهوادج لءلا تستطيع بكر ان تسوق نساءهم ان هربوا فسمي مقطع الوضن وهي حزم الرحال ويقال مقطع البطن والبطن حزم الاقتاب وضرب حنظلة علي نفسه قبة ببطحاء ذي قار والي الا يفر حتي تفر القبة فمضي من مضي من الناس ورجع اكثرهم واستقوا ماء لنصف شهر فاتتهم العجم فقاتلتهم بالحنو فجزعت العجم من العطش فهربت ولم تقم لمحاصرتهم فهربت الي الجبابات فتبعتهم بكر وعجل2 ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلوهم بالجبابات يوما ثم عطش الاعاجم فمالوا الي بطحاء ذي قار فارسلت اياد الي بكر سرا وكانوا اعوانا علي بكر مع اياس بن قبيصة اي الامرين اعجب اليكم ان نظير تحت ليلتنا فنذهب او نقيم ونفر حين تلاقون القوم قالوا بل تقيمون فاذا التقي القوم انهزمتم فلما التقي القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مكان من ذي قار يسمي ----------الجب -اجتلدوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التحموا فانهزمت اياد كما وعدتهم وانهزم الفرس3 ويذكر الطبري في رواية من رواياته عن ذي قار ان الناس توامروا فسولوا امرهم حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي و----كانوا يتيمنون -----به فقال	1263	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0656	true	9031924800901585524	0	280	0	1496	1590	300	بكر قال لهم هانء يا معشر بكر انه لا طاقة لكم بجنود كسري ومن معهم من العرب فاركبوا الفلاة فتسارع الناس الي ذلك فوثب حنظلة بن ثعلبة بن سيار فقال له انما اردت نجاتنا فلم تزد علي ان القيتنا في الهلكة فرد الناس وقطع وضن الهوادج لءلا تستطيع بكر ان تسوق نساءهم ان هربوا-فسمي مقطع الوضن وهي حزم الرحال ويقال مقطع البطن والبطن حزم الاقتاب-وضرب حنظلة علي نفسه قبة ببطحاء ذي قار والي الا يفر حتي تفر القبة فمضي من مضي من الناس ورجع اكثرهم واستقوا ماء لنصف شهر فاتتهم العجم فقاتلتهم بالحنو فجزعت العجم من العطش فهربت ولم تقم لمحاصرتهم فهربت الي الجبابات فتبعتهم بكر وعجل اواءل بكر فتقدمت عجل وابلت يومءذ بلاء حسنا واضطمت عليهم جنود العجم فقال الناس هلكت عجل ثم حملت بكر فوجدوا عجلا ثابتة تقاتل وامراة منهم تقول ان يظفروا يحرزوا فينا الغرل ايها فداء لكم بني عجل وتقول ايضا تحضض الناس ان تهزموا نعانق ونفرش النمارق او تهربوا نفارق فراق غير وامق فقاتلوهم بالجبابات يوما ثم عطش الاعاجم فمالوا الي بطحاء ذي قار فارسلت اياد الي بكر سرا-وكانوا اعوانا علي بكر مع اياس بن قبيصة اي الامرين اعجب اليكم ان نطير تحت ليلتنا فنذهب او نقيم ونفر حين تلاقوا القوم قالوا بل تقيمون فاذا التقي القوم انهزمتم بهم قال فصبحتهم بكر بن واءل والظعن واقفة يذمرن الرجال علي القتال وقال يزيد بن حمار السكونيوكان حليفا لبني شيبان يا بني شيبان اطيعوني واكمنوني لهم كمينا ففعلوا وجعلوا يزيد بن حمار راسهم فكمنوا في مكان من ذي قار يسمي الي اليوم الجب فاجتلدوا وعلي ميمنة اياس بن قبيصة الهامرز وعلي ميسرته الجلابزين وعلي ميمنة هانء بن قبيصة رءيس بكر يزيد بن مسهر الشيباني وعلي ميسرته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي وجعل الناس يتحاضون ويرجزون فقال	656	-6788471551444052522	882	1557.5	711	1617	54.54545593261719	160	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1267	false	-2795244772334165153	43	90	214	443	1554	300	ازادبه بن ماهان بن مهر بنداد الهمذاني او زادويه الفارسي حكم سبع عشرة سنة من ذلك في زمن كسري بن هرمز اربع عشرة سنة وثمانية اشهر وفي زمن شيرويه بن كسري ثمانية اشهر وفي زمن اردشير بن شيرويه سنة وسبعة اشهر وفي زمن بوران دخت بنت كسري	1267	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0659	true	7439995611518529285	253	295	1236	1442	1463	300	ازاذبه بن ماهان بن مهر-بنداذ الهمذاني---------------------- سبع عشرة سنة من ذلك في زمن كسري بن هرمز اربع عشرة سنة وثمانية اشهر وفي زمن شيرويه بن كسري ثمانية اشهر وفي زمن اردشير بن شيرويه سنة وسبعة اشهر وفي زمن بوران دخت بنت كسري	659	-6788471551444052522	204	389.0	162	229	89.08296966552734	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1274	false	192791649973602991	31	168	152	819	1471	300	بن المنذر و-كان جمي---ع ملكه ست عشرة سن--------ة قابوس بن المنذر ------------------------------وقد ملك اربع سني-----------------------ن ثمانية اشهر منها في زم--------ن انو شروان وثلاث سنين واربعة اشهر في زمن هرمز بن انو شروان-- السهرب المنذر ب--ن المنذر ابو النعمان وقد ملك اربع سنين النع------------مان بن المنذر ابو قابوس وقد ملك اثنتين وعشرين سنة من ذلك في زمن هرمز بن ابو شروان سبع سنين وثمانية اشهر وفي زمن كسري ابرويز -بن هرمز اربع عشرة سنة واربعة اشهر------- اياس بن قبيصة الطاءي ومعه النخير جان وقد ملك تسع سنين في زمن كسري -بن هرمز-------------------------------------------------------------------------------------- ازاذبه بن بابيان بن مهر بنداذ الهمداني وقد حكم سبع عشرة سنة------- في زمن كسري بن هرمز اربع عشرة سنة وثمانية اشهر وفي زمن شيرويه بن كسري ثمانية اشهر وفي زمن اردشير بن شيرويه سنة وسبعة اشهر وفي زمن بوران دخت بنت كسري شهرا------- المنذر بن	1274	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0659	true	7439995611518529285	133	300	644	1463	1463	300	بن المنذر والذي ولي لهم ذلك بعد عمرو بن هند اخوه قابوس بن المنذر وامه هند ابنة الحارث بن عمرو فولي ذلك اربع سنين من ذلك في زمن انوشروان ثمانية اشهر ----وفي زمن هرمز بن انو-شروان -ثلاث سنين واربعة اشهر ثم ولي بعد قابوس بن المنذر السهرب ثم ولي بعده المنذر ابو النعمان-------- اربع سنين ثم ولي بعده النعمان بن المنذر ابو قابوس-------- اثنتين وعشرين سنة من ذلك--- زمن هرمز بن انوشر-وان سبع سنين وثمانية اشهر وفي زمن كسري ابرويز ابن هرمز اربع عشرة سنة واربعة اشهر ثم ولي اياس بن قبيصة الطاءي ومعه النخير-جان-------- تسع سنين في زمن كسري ابن هرمز ولسنة وثمانية اشهر من ولاية اياس بن قبيصة بعث النبي ص فيما زعم هشام بن محمد ثم استخلف ازاذبه بن ماهان -بن مهر-بنداذ الهمذاني --------سبع عشرة سنة من ذلك في زمن كسري بن هرمز اربع عشرة سنة وثمانية اشهر وفي زمن شيرويه بن كسري ثمانية اشهر وفي زمن اردشير بن شيرويه سنة وسبعة اشهر وفي زمن بوران دخت بنت كسري شهرا ثم ولي المنذر بن-	659	-6788471551444052522	561	859.0	444	865	64.8554916381836	88	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2815	false	-1700963888291823964	177	300	1000	1610	1610	300	وكانت عنده--- سبعة قداح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل ا-ذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة عليهم فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب به في القداح فان خرج قدح فيه نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا الامر- ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقد- فيه المياه فاذا ارادوا ان يحفرون للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج به عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد---هم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها	2815	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0683	true	-3151782678811830354	119	238	575	1166	1449	300	وكان- عند هبل سبعة اقدح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل واذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة------ فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب به فان ----------خرج قدح ----نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا --امرا ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه -اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج--- عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضربها -	683	-6788471551444052522	570	1064.5	455	619	92.0840072631836	104	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2816	false	-5902225989805269707	0	61	0	285	1564	300	ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا-------- فلان--- اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اض------رب فان خرج عليه منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان ملصقا علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حليف وان خرج عليه شء مما سوي هذا مما	2816	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0683	true	-3151782678811830354	238	300	1166	1449	1449	300	ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا ابن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان----- وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان------ علي منزلته منهم لا نسب له ولا حل-ف وان خرج في شء------ سوي هذا مما-	683	-6788471551444052522	259	466.0	203	302	85.76158905029297	50	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2646	false	1349205287982181236	141	189	728	972	1524	300	الي اساف وناءلة---- وثني قريش اللذين تنحر عندهما -------ليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا	2646	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0684	true	-2519206551084097395	111	159	552	807	1548	300	الي اساف وناءلةوهما وثنا قريش اللذان تنحر عندهما ذباءحهاليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا	684	-6788471551444052522	242	467.5	194	255	94.90196228027344	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1512	false	-208122112809357655	113	224	567	1123	1533	300	واسم هاشم علي رواية الاخباريين عمرو وهو اكبر اولاد عبد مناف وانما قيل له هاشم لانه اول من هشم الثريد لقومه بمكة واطعمه ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قومه من قريش كانت اصابتهم لزبة وقحط فرحل الي فلسطين فاشتري منها الدقيق فقدم به مكة فامر به فخبز له ونحر جزورا ثم اتخذ لقومه مرقة ثريد بذلك-----3 ويذكرون ان شاعرا من الشعراء هو مطرود بن كعب الحزاعي او ابن الزبعري ذكر ذلك في شعره حيث قال عمرو الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف1 ويظهر من وصف الاخباريين لهاشم انه كان تاجرا له تجارة مع بلاد الشام وانه جمع ثروة من تجارته هذه حتي زعموا انه هو اول من سن الرحلتين لقريش رحلة الشتاء	1512	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0692	true	-5685121657963389964	170	248	886	1282	1560	300	واسم هاشم ع---------------------مرو------------------------ وانما قيل له هاشم لانه اول من هشم الثريد لقومه بمكة واطعمه وله يقول مطرود بن كعب الخزاعيوقال ابن الكلبي انما قاله ابن الزبعري عمرو الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف ذكر ان قومه من قريش كانت اصابتهم لزبة وقحط فرحل الي فلسطين فاشتري منها الدقيق فقدم به مكة فامر به فخبز له ونحر جزورا ثم اتخذ لقومه مرقة ثريد بذلك الخبز و-ذكر-- ان هاشما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اول من سن الرحلتين لقريش رحلة الشتاء	692	-6788471551444052522	268	467.5	212	677	39.58641052246094	52	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1516	false	-8671182396887468282	272	300	1495	1640	1640	300	لقريش العصم1 اي الحبال ويراد بها العهود اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك -------الروم وغسان واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض-	1516	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0693	true	6093983122819488172	0	27	0	143	1515	300	لقريش العصم فانتشروا من الحرم---------- اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك الشام والروم وغسان واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض	693	-6788471551444052522	118	204.0	96	153	77.12418365478516	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1517	false	-6835701217292487298	0	31	0	168	1613	300	الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي ارض العراق وارض فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فجبرت---- بهم قريش- فسموا	1517	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0693	true	6093983122819488172	27	58	143	312	1515	300	الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي---- العراق وارض فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فجبر الله بهم قريشا فسموا	693	-6788471551444052522	163	307.0	133	173	94.21965026855469	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1518	false	-8180761352213852122	165	210	885	1113	1531	300	الكاهن الخزاعي فنفر هاشما عليه فاخذ هاشم الابل التي نافر عليها من امية فنحرها واطعمها من حضره وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين بحسب حكم الكاهن وكان هاشم قد نافر علي الجلاء عن مكة عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم	1518	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0693	true	6093983122819488172	239	266	1210	1353	1515	300	الكاهن الخزاعي فنفر هاشما عليه فاخذ هاشم الابل------------------------ فنحرها واطعمها من حضره وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر س-------------------------------------------------------------نين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم	693	-6788471551444052522	143	271.0	116	228	62.71929931640625	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1506	false	8667627245360993648	188	220	938	1109	1544	300	ولد لي اربعة فسميت اثنين بصنمي وواحدا بداري وواحدا بنفسي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقال لعبد مناف القمر واسمه المغيرة وكانت امه حبي دفعته الي مناف وكان اعظم اصنام مكة تدينا بذلك فغلب عليه عبد	1506	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0694	true	7085316076639682869	134	207	651	1024	1452	300	ولد لي اربعة فسميت اثنين بصنمي وواحدا بداري وواحدا بنفسي وهم عبد مناف وعبد العزي ابنا قصيوعبد العزي والد اسدوعبد الدار بن قصي وعبد قصي بن قصيدرج ولدهوبرة بنت قصي امهم جميعا حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة وحدثت عن هشام بن محمد عن ابيه قال وكان يقال لعبد مناف القمر واسمه المغيرة وكانت امه حبي دفعته الي منافو-كان اعظم اصنام مكة-تدينا بذلك فغلب عليه عبد	694	-6788471551444052522	168	319.0	138	375	44.79999923706055	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1518	false	-8180761352213852122	264	300	1361	1531	1531	300	اول من مات من ولد عبد مناف مات بغزة فعرفت بغزة هاشم وكان قد وفد بتجارة اليها فمات بها ومات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات المطلب بردمان-	1518	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0694	true	7085316076639682869	75	107	359	505	1452	300	اول من مات من ولد عبد مناف ابنه--------------- هاشم مات بغزة من ارض الشام ثم ----------مات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات المطلب بردمان	694	-6788471551444052522	119	197.5	92	171	69.59064483642578	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1492	false	2174419585906002358	228	300	1035	1373	1373	300	فسمي---- قصيا لبعد داره عن دار قومه3 و-----------------بينا قصي-------- بارض قضاعة لا ينتمي ----------الا الي ربيعة بن حرام زوج امه وهو من اشراف قومه اذ كان بينه وبين رجل من قضاعة شء -------------------------فانبه القضاعي بالغربة------------------------------------------ فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له ذلك الرجل فقالت له انت والله يا بني اكرم منه نفسا وو-لدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجمع قصي الخروج الي قومه واللحوق----------------------- بهم فقالت له-	1492	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0695	true	5103495561555145946	80	197	389	953	1471	300	فسمي زيد قصيا لبعد داره عن دار قومه ولم يبرح زهرة مكة فبينا قصي بن كلاب بارض قضاعة لا ينتميفيما يزعمونالا الي ربيعة بن حرام-------------------------- اذ كان بينه وبين رجل من قضاعة شءوقد بلغ قصي وكان رجلا شابافانبه القضاعي بالغربة وقال له الا تلحق بقومك ونسبك فانك لست منا فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له ذلك الرجل فقالت له انت والله يا بني اكرم منه نفسا ووالدا انت ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي وقومك بمكة عند البيت الحرام وفيما حوله فاجمع قصي الخروج الي قومه واللحوق بهم وكره الغربة بارض قضاعة فقالت له	695	-6788471551444052522	303	496.0	242	590	51.35593032836914	58	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1493	false	3232847032303808753	0	87	0	428	1492	300	امه يا بني لا تعجل بالخروج حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فانني اخشي عليك ان يصيبك بعض الباس فاقام قصي حتي اذا دخل الشهر الحرام خرج حاج قضاعة فخرج فيهم حتي قدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها واتخذها له مستقرا ومقاما4 وتعرف قصي وهو بمكة علي حليل بن حبشية الخزاعي وكان -------------------------------------------------------------------يلي الكعبة وامر مكة ثم خطب اليه ابنته وهي حبي فزوجه اياها -------------------وولدت له ولده عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد----- قصي---------------- وكثر ماله وعظم شرفه فلما توفي حليل	1493	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0695	true	5103495561555145946	197	298	953	1463	1471	300	امه يا بني لا تعجل بالخروج حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فا-ني اخشي عليك ان يصيبك بعض الباس فاقام قصي حتي اذا دخل الشهر الحرام خرج حاج قضاعة فخرج فيهم حتي قدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها وكان رجلا جليدا نسيبا فخطب ا------------------لي حليل بن حبشية الخزاعي ابنته حبي بنت حليل فعرف حليل النسب ورغب فيه فزوجهوحليل يومءذ فيما يزعمونيلي الكعبة وامر مكة فاما ابن اسحاق فانه قال في خبره فاقام قصي معهيعني مع حليلوولدت له ولده عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبدا بني قصي فلما انتشر ولده وكثر ماله وعظم شرفه هل------ك حليل	695	-6788471551444052522	335	556.5	264	535	62.6168212890625	63	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1493	false	3232847032303808753	159	239	797	1189	1492	300	وكان حليل كما يقول اصحاب هذه الرواية قد جعل ولاية البيت الي ابنته حبي فقالت قد علمت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه قال فاني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل يقوم لك به فجعله الي ابي غبشان وهو سليم بن عمرو بن بوي بن ملكان بن افصي فاشتري قصي ولاية البيت منه بزق خمر وبعود فلما ---سمعت خزاعة ذلك تجمعت علي قصي فاستنصر اخاه فقاتل خزاعة واصيب خزاعة بوباء-------------- العدسة حتي كادت تفنيهم فلما رات ذلك جلت عن مكة	1493	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0696	true	5651556414960534096	136	215	678	1077	1497	300	وكان حليل اخر من ولي البيت فلما ثقل---- جعل ولاية البيت الي ابنته حبي فقالت قد علمت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه قال فاني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل يقوم لك به فجعله الي ابي غبشان-وهو سليم بن عمرو بن بوي بن ملكان بن افصي-فاشتري قصي ولاية البيت منه بزق خمر وبعود فلما رات ذلك خزاعة كثروا ----علي قصي فاستنصر اخاه فقاتل خزاعة فبلغناوالله اعلمان خزاعة اخذتها العدسة حتي كادت تفنيهم فلما رات ذلك جلت عن مكة	696	-6788471551444052522	333	603.5	262	409	81.4180908203125	63	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1494	false	6388192037014658941	239	296	1150	1448	1461	300	عهد جرهم وخزاعة فلما كان قصي اتاهم مع-------------------- قومه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقالوا نحن اولي بهذا منكم فناكروه فناكرهم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وحال بينهم وبينه ف----انحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي بن كلاب وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة	1494	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0697	true	-4993409405892829524	224	285	1135	1453	1536	300	عهد جرهم وخزاعة وولايتهم---- اتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقالوا نحن اولي بهذا منكم فناكروه فناكرهم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وحال بينهم وبينه قال وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي بن كلاب وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة	697	-6788471551444052522	284	536.0	229	322	88.19876098632812	52	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1495	false	-6437766590322472487	94	245	446	1183	1484	300	قومه من الشعاب والاودية والجبال الي مكة فسمي لذلك مجمعا وانه حكم منذ ذلك الحين فيهم وملك عليهم ف-------------------كان قصي اول ولد كعب -بن لءي اصاب ملكا واطاع-----ه قومه به وانه قسم م---------------------------------------------------------------كة ارباعا بين قومه فبنوا المساكن و--------------------------------------------------------------------------------------------------ان قريشا هابت قطع شجر الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده واعانوه وانها ------------------------------تيمنت به فكانت لا تعقد امرا ولا تفعل فعلا الا في داره فما تنكح امراة ولا رجل من قريش الا في دار قصي --------وما يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقدها لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش في حياته وبعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره تيمنا بامره ومعرفة بفضله وشرفه واتخذ قصي لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي مسجد الكعبة ففيها	1495	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0698	true	-485329944819388649	126	300	627	1485	1485	300	قومه من منازلهم ا----------------لي مكة وت-------------------------------------------ملك علي قومه واهل مكة فملكوه فكان قصي اول ولد كعب ابن لءي اصاب ملكا -اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة ارباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ويزعم الناس ان قريشا هابت قطع شجر الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده واعانوه فسمته العرب مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت بام------------------------------------------ره فما تنكح امراة ولا رجل من قريش الا في دار قصي بن كلاب وما يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقدها لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش في حياته وبعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره تيمنا بامره ومعرفة بفضله وشرفه واتخذ قصي لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي مسجد الكعبة ففيها-	698	-6788471551444052522	589	1025.0	466	961	61.290321350097656	114	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1495	false	-6437766590322472487	11	83	48	391	1484	300	اخر ان قصيا اقر للعرب في شان حجهم ما كانوا عليه وذلك -انه كان يراه دينا في نفسه لا ينبغي له تغييره وكانت صوفة علي ما كانت عليه حتي انقرضت----- فصار ذلك من امرهم الي ال صفوان بن الحارث -بن شجنة وراثة2 فهذه الرواية تنافي ما ذكرته انفا من قولهم بقتال قصي لهم وغلبته عليهم وبقي امر عدوان و----------------------النساة--------------------------------------- ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء------------------- الاسلام فهدم----- به ذلك	1495	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0699	true	-7841594235513621976	79	157	380	741	1463	300	الا انه قد- اقر للعرب في شان حجهم ما كانوا عليه وذلك لانه كان يراه دينا في نفسه لا ينبغي له تغييره وكانت صوفة علي ما كانت عليه حتي انقرضت صوفة فصار ذلك من امرهم الي ال صفوان بن الحارث ابن شجنة وراثة وكانت------------------------------------------------------------------------- عدوان علي ما كانت عليه وكانت النساة من بني مالك بن كنانة علي ما كانوا عليه ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه فلم يزالوا علي ذلك حتي قام الاسلام فهدم الله به ذلك	699	-6788471551444052522	250	418.5	194	435	57.47126388549805	50	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1507	false	-7741853161955756845	257	300	1368	1596	1596	300	انكم جيران الله واهل بيته------- وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم شرابا وطعاما ايام---- الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون م------------ن اموالهم-------------- فيصنع به الطعام ا-------يام مني فجري ذلك من امره علي قومه في الجاهلية حتي-	1507	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0700	true	-2179539865735655812	18	68	82	351	1407	300	انكم جيران الله واهل بيته الحرام وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم شرابا وطعاما ايام هذا الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم فيدفعونه اليه فيصنع--ه --طعاما للناس ايام مني فجري ذلك من امره علي قومه في الجاهلية حتي	700	-6788471551444052522	221	393.0	181	273	80.95237731933594	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0970	false	-7579570583352746046	7	116	33	563	1508	300	حسان بن عبد كلال بن----- ذي حدث الحميري ا-----------------قبل من اليمن في حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس البيت عنده والي بلاده فاقبل حتي نزل -نخلة فاغار علي سرح الناس ومنع الطريق وهاب ان يدخل مكة فلما رات---------------- كنانة وقريش وقباءل خندف ومن كان معهم من افناء مضر ذلك خرجوا اليه ورءيس القوم يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر حسان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركة فيمن قتل----------------- قيس بن غالب بن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم----- فخرج به فمات بين مكة	970	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0702	true	387776140023533611	88	203	436	1012	1467	300	حسان بن عبد كلال بن مثوب ذي حرث الحميري وكان حسانفيما قيلاقبل من اليمن مع حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس ------عنده ب----بلاده فاقبل حتي نزل بنخلة فاغار علي سرح الناس ومنع الطريق وهاب ان يدخل مكة فلما رات ذلك قريش وقباءل كنانة وخزيمة واسد وجذام ومن كان معهم من افناء مضر---- خرجوا اليه ورءيس الناس يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر حسان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركة-فيمن قتل من الناسابن ابنه قيس بن غالب بن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم نفسه فخرج به فمات بين مكة	702	-6788471551444052522	492	883.5	389	591	83.24873352050781	93	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1470	false	-7750367308238351346	149	262	757	1310	1502	300	حسان بن عبد كلال بن مثوب ذي حرث الحميري ا-----------------قبل من اليمن مع حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس عنده ببلاده فاقبل حتي نزل بنخلة فاغار علي سرح الناس ومنع الطريق وهاب ان يدخل مكة فلما رات ذلك قريش وقباءل كنان-------ة واسد وجذام ومن كان معهم من افناء مضر خرجوا اليه ورءيس الناس يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر حسان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركة فيمن قتل من الناسابن ابنة قيس بن غالب بن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم نفسه فخرج به فمات بين مكة	1470	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0702	true	387776140023533611	88	203	436	1012	1467	300	حسان بن عبد كلال بن مثوب ذي حرث الحميري وكان حسانفيما قيلاقبل من اليمن مع حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس عنده ببلاده فاقبل حتي نزل بنخلة فاغار علي سرح الناس ومنع الطريق وهاب ان يدخل مكة فلما رات ذلك قريش وقباءل كنانة وخزيمة واسد وجذام ومن كان معهم من افناء مضر خرجوا اليه ورءيس الناس يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر حسان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركة-فيمن قتل من الناسابن ابنه قيس بن غالب بن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم نفسه فخرج به فمات بين مكة	702	-6788471551444052522	550	1078.0	438	577	95.32062530517578	108	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1477	false	-504461850750222845	17	200	82	992	1507	300	يخلد بن النضر بن كنانة --------------------لان عير بني النضر كانت اذا قدمت قالت العرب قد جاءت عير قريش قالوا وكان قريش هذا دليل ال----نضر في اسفارهم وصاحب ميرتهم وكان له ابن يسمي بدرا واحتفر بدرا قالوا فيه سميت البءر التي تدعي بدرا بدرا وقال ابن الكلبي انما قريش جماع نسب ليس باب ولا بام ولا حاضن ولا حاضنة وقال اخرون انما سمي بنو النضر من كنانة قريشا لان النضر بن كنانة خرج يوما علي نادي قومه فقال بعضهم لبعض انظروا الي النضر كانه جمل قريش وقيل انما سميت----------- بدابة تكون في البحر تاكل دواب البحر تدعي القرش فشبه بنو النضر بن كنانة بها لانها اعظم دواب البحر قوة2 وقيل ان النضر بن كنانة كان يقرش عن حاجة الناس فيسدها بماله والتقريش فيما زعمواالتفتيش وكان بنوه يقرشون اهل الموسم عن الحاجة فيسدونها بما ي------------------------------------------------------------------------------------------------بلغهم3 وقيل ان النضر بن كنانة كان اسمه قريشا وقيل بل لم تزل بنو النضر -بن كنانة يدعون بني النضر حتي جمعهم قصي بن كلاب فقيل لهم قريش من اجل ان التجمع هو التقرش فقالت العرب تقرش بنو النضر اي قد تجمعوا وقيل انما قيل قريش من اجل انها تقرشت عن	1477	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0703	true	1415616680572748359	0	205	0	1038	1475	300	يخلد بن النضر بن كنانة وبه سميت قريش قريشا لان عير بني النضر كانت اذا قدمت قالت العرب قد جاءت عير قريش قالوا وكان قريش هذا دليل بني النضر في اسفارهم وصاحب ميرتهم وكان له ابن يسمي بدرا -احتفر بدرا قالوا فيه سميت البءر التي تدعي بدرا بدرا وقال ابن الكلبي انما قريش جماع نسب ليس باب ولا -ام ولا حاضن ولا حاضنة وقال اخرون انما سمي بنو النضر بن كنانة قريشا لان النضر بن كنانة خرج يوما علي نادي قومه فقال بعضهم لبعض انظروا الي النضر كانه جمل قريش وقيل انما سميت قريش قريشا بدابة تكون في البحر تاكل دواب البحر تدعي القرش فشبه بنو النضر بن كنانة بها لانها اعظم دواب البحر قوة- وقيل ان النضر بن كنانة كان يقرش عن حاجة الناس فيسدها بماله والتقريش-فيما زعمواالتفتيش وكان بنوه يقرشون اهل الموسم عن الحاجة فيسدونها بما يبلغهمواستشهدوا لقولهم ان التقريش هو التفتيش بقول الشاعر ايها الناطق المقرش عنا عند عمرو فهل لهن انتهاء وقيل ان النضر بن كنانة كان اسمه قريشا وقيل بل لم تزل بنو النضر ابن كنانة يدعون بني النضر حتي جمعهم قصي بن كلاب فقيل لهم قريش من اجل ان التجمع هو التقرش فقالت العرب تقرش بنو النضر اي قد تجمعوا وقيل انما قيل قريش من اجل انها تقرشت عن	703	-6788471551444052522	898	1738.0	716	1042	86.180419921875	174	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1479	false	7842252328167044947	0	40	0	192	1477	300	عبد الملك بن مروان سال محمد بن جبير متي سميت قريش قريشا قال حين اجتمعت الي الحرم من تفرقها فذلك التجمع التقرش فقال عبد الملك ما سمعت هذا ولكن سمعت ان قصيا كان يقال له القرشي ولم تسم قريش قبله	1479	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0703	true	1415616680572748359	237	277	1181	1373	1475	300	عبد الملك بن مروان سال محمد بن جبير متي سميت قريش قريشا قال حين اجتمعت الي الحرم من تفرقها فذلك التجمع التقرش فقال عبد الملك ما سمعت هذا ولكن سمعت ان قصيا كان يقال له القرشي ولم تسم قريش قبله	703	-6788471551444052522	192	384.0	152	192	100.0	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1479	false	7842252328167044947	41	66	197	312	1477	300	لما نزل قصي الحرم وغلب عليه فعل افعالا جميلة فقيل له القرشي فهو اول من سمي به وورد ايضا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النضر بن كنانة كان يسمي	1479	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0704	true	7706046663488385137	18	69	77	306	1406	300	لما نزل قصي الحرم وغلب عليه فعل افعالا جميلة فقيل له القرشي فهو اول من سمي به حدثني الحارث قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني ابو بكر بن ابي سبرة عن ابي بكر بن عبيد الله بن ابي جهم قال النضر بن كنانة كان يسمي	704	-6788471551444052522	103	192.5	80	229	44.97816467285156	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1504	false	8457773043362823377	209	252	1043	1257	1500	300	احدث وقود النار بالمزدلفة حيث وقف بها حتي يراها من دفع من عرفة فلم تزل توقد تلك النار تلك الليلة في الجاهلية4 ويظهر ان قريشا حافظت علي هذه السنة امدا في الاسلام و----------------------------------------------------------------كانت تلك النار توقد علي عهد رسول الله-- وابي بكر وعمر	1504	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0704	true	7706046663488385137	83	142	373	653	1406	300	احدث وقود النار بالمزدلفة حيث وقف بها حتي يراها من دفع من عرفة فلم تزل توقد تلك النار تلك الليلة في الجاهلية حدثني الحارث قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال فاخبرني كثير بن عبد الله المزني عن نافع عن ابن عمر قال كانت تلك النار توقد علي عهد رسول الله ص وابي بكر وعمر	704	-6788471551444052522	164	278.0	132	280	58.57143020629883	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0294	false	-3858206596608992427	35	77	194	393	1544	300	محمد بن سعد الواقدي ذلك بقوله--------- وكان رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علمهم فذكر ان بورخ بن ناريا كاتب ارميا اثبت نسب معد بن عدنان عنده ووضعه في كتبه وانه معروف	294	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0709	true	7268150401130235198	255	300	1177	1383	1383	300	محمد بن سعد قال حدثنا هشام بن محمد قال وكان رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علما- فذكر ان بروخ بن ناريا كاتب ارميا اثبت نسب معد بن عدنان عنده ووضعه في كتبه وانه معروف-	709	-6788471551444052522	178	322.5	139	208	85.57691955566406	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms5245	false	329279979322154890	170	206	832	1001	1496	300	وكان رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علمهم فذكر ان بورخ بن ناديا كاتب ارميا اثبت نسب معد بن عدنان عنده ووضعه في كتبه وانه معروف	5245	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0709	true	7268150401130235198	264	300	1216	1383	1383	300	وكان رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علما- فذكر ان بروخ بن ناريا كاتب ارميا اثبت نسب معد بن عدنان عنده ووضعه في كتبه وانه معروف-	709	-6788471551444052522	163	312.0	128	169	96.44970703125	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2094	false	5590867181521140882	157	203	904	1125	1640	300	من قريش---- يرعي معه كذلك قال له لو انك ابصرت--- غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب -قال افعل فخرجت اريد ذلك حتي---- جءت اول دار من ديار مكة سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا فقالوا ف---------لان تزوج -فلانة بنت فلان فجلست انظر	2094	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0715	true	-660998286366037934	107	156	484	719	1410	300	من قريش كان يرعي معي باعلي مكة-- لو---- ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب فقال افعل فخرجت اريد ذلك حتي اذا جءت اول دار من دو-ر مكة سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا -قالوا فلان ابن فلان تزوج بفلانة بنت فلان فجلست انظر	715	-6788471551444052522	202	340.5	159	243	83.12757110595703	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1503	false	1569742133737818311	270	297	1402	1537	1552	300	عن الكعبة من انها كانت -ضمة فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا من قريش وغيرهم سرقوا كنز الكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف	1503	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0718	true	-5305300874971548983	58	83	289	417	1524	300	ان الكعبة-------- كانت رضمة فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا من قريش وغيرهم سرقوا كنز الكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف	718	-6788471551444052522	126	237.5	101	136	92.64705657958984	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4551	false	5837105190445646919	178	247	877	1235	1479	300	المحاجر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاءر الي اخر القصيدة التي يتوجع فيها لمفارقته مع قومه مكة ونسب له ابياتا اخري هي يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطايا وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا	4551	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0719	true	6971901481681666755	204	249	1043	1276	1557	300	الحارث- كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر وقال------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسير---------------------------------------------------------ونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا	719	-6788471551444052522	178	296.5	140	358	49.72066879272461	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4552	false	3646864375592638145	176	198	914	1027	1556	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسير----------------------------------------------------ونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	4552	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0719	true	6971901481681666755	227	259	1166	1331	1557	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	719	-6788471551444052522	113	223.0	91	165	68.48484802246094	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1510	false	-1089929085887889230	94	163	478	830	1537	300	موضع الركن اختصموا في وضع الحجر الاسود---------------------------- حتي تجاوزوا وتحالفوا وتواعدوا علي القتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دماء ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في الجفنة فسموا لعقة الدم بذلك5-------------------------------------- ثم اتفقوا علي ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلوا بينهم حكما يحكم بينهم فيما هم فيه مختلفون علي ان يكون اول من يدخل من باب---- المسجد--------------- فكان اول من دخل عليهم رسول الله	1510	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0722	true	-7681686619339636621	171	269	852	1361	1507	300	موضع الركن اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا وتواعدوا ل----لقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما- ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في الجفنة فسموا لعقة الدم بذلك فمكثت قريش اربع ليالاو خمس ليالعلي ذلك ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض الرواه ان ابا اميه ابن المغيرة كان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينك----------------م فيما ت-------ختلفون فيه اول-------- من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه فكان اول من دخل عليهم رسول الله	722	-6788471551444052522	280	451.0	223	545	51.37614822387695	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1772	false	-1355987467339768934	245	274	1295	1436	1566	300	للقتال -قربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة	1772	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0722	true	-7681686619339636621	188	214	949	1080	1507	300	للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب------- علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في---- الجفنة فسموا لعقة	722	-6788471551444052522	129	237.5	103	142	90.8450698852539	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2890	false	-8577371939106539605	57	86	270	401	1442	300	ليتني اكون حيا حين يخرجك قوم وان الرسول قال له امخرجي هم قال نعم انه لم يجء رجل قط بما جءت به الا عودي ولءن ادركني يومك انصرك نصرا	2890	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0729	true	9162299735847867313	70	96	355	473	1410	300	ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قلت------------- امخرجي هم قال نعم انه لم يجء رجل قط بما جءت به الا عودي ولءن ادركني يومك انصرك نصرا	729	-6788471551444052522	113	214.5	88	131	86.2595443725586	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2760	false	8712650991822893968	215	287	1087	1427	1500	300	رسول الله يج--اور في حراء من كل سنة شهرا وكان---- مما تحنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرر-------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف من جوارهالكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا---------------------- ثم يرجع الي بيته وذكر ان ذلك الشهر	2760	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0730	true	-3252940270795935677	89	168	411	781	1400	300	رسول الله ص يجاور في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية-والتحنث التبرروقال ابو طالب وراق ليرقي في حراء ونازل فكان رسول الله ص يج-----------------اور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله ص ج-----------------واره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به-اذا انصرف من جوارهالكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر	730	-6788471551444052522	288	503.5	227	406	70.93595886230469	55	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3853	false	-4090304403346615127	18	60	105	314	1553	300	سويد بن صامت قدم --------------مكة حاجا او معتمرا---- وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلد------------ه وشرفه ونسبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلمحين سمع به فدعاه الي الله و----الاسلام ف----قال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال	3853	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0770	true	-1307985104894344128	192	300	923	1462	1462	300	سويد بن صامتاخو بني عمرو بن عوفمكة حاجا او معتمرا قال وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره ونسبه وشرفه وهو الذي يقول الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم ولا جن بالبغضاء والنظر الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري مع اشعار له كثيره يقولها قال فتصدي له رسول الله ص ----------------حين سمع به فدعاه الي الله والي الاسلام قال فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال-	770	-6788471551444052522	181	292.5	145	556	32.553955078125	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3853	false	-4090304403346615127	60	131	314	663	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموما الذي معك قال مجل---------------ة لقمان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلماعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور---- فتلا عليه رسول الله-- القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج------------------------------------- وكان قتله قبل يوم	3853	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0771	true	6726054509165307526	1	74	3	353	1431	300	رسول الله ص ----------------وما الذي معك قال مجلة لقمانيعني حكمه لقمان-فقال له رسول الله ص عرضها -----------------علي فعرضها عليه فقال--- ان هذا -لكلام حسن------ معي افضل من هذا قران انزله الله علي--- هدي ونور قال فتلا عليه رسول الله ص القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه وقدم المدينة ف---------لم يلبث ان قتلته الخزرج فان كان قومه ليقولون قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل ----	771	-6788471551444052522	278	465.5	221	410	67.80487823486328	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4769	false	7540725447076912235	163	224	789	1081	1466	300	رسول الله-- وما الذي معك قال مجلة لقمان ف--------------قال له رسول الله -اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا لكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله تعالي علي هو هدي ونور---- فتلا عليه رسول الله-- القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتله -	4769	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0771	true	6726054509165307526	1	62	3	295	1431	300	رسول الله ص وما الذي معك قال مجلة لقمانيعني حكمه لقمانفقال له رسول الله ص عرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا لكلام حسن------ معي افضل من هذا قران انزله الله ------علي--- هدي ونور قال فتلا عليه رسول الله ص القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه وقدم المدينة ف---------لم يلبث ان قتلته	771	-6788471551444052522	261	462.5	207	316	82.59494018554688	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3394	false	9118309724623674590	42	108	218	542	1498	300	اسفل مكة ثم مضي بهما حتي حاذي بهما الساحل وعارض الطريق اسفل من عسفان ثم سلك بهما الي اسفل امج ثم استجاز بهما حتي عارض بهما الطريق بعد-ما جاوز قديدا ثم اجاز بهما من مكانه ذلك فسلك بهما الخرار ثم سلك بهما ثنية المرة ثنية المراة ثم اجاز بهما مدلجة لفف لقف ثم استبطن بهما مدلجة مجاج مجاج طريقا يقال له- المدلجة بين طريق عمق وطريق	3394	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0790	true	560047191851233432	239	280	1227	1421	1516	300	اسفل مكة ثم مضي بهما حتي حاذي بهما الساحل اس-------------فل من عسفان ثم------------------------- استجاز بهما حتي عارض الط-----ريق بعد ما جاوز قديدا ثم سلك----------------------------- الخرار ثم اجاز علي ثنية ال-----------مر-ة ثم اخذ علي طريق------------------------------------------------ يقال لها المدلجة بين طريق عمق وطريق	790	-6788471551444052522	165	268.0	128	326	50.61349868774414	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms5738	false	-8119956963825443525	0	24	0	114	1598	300	هي اثنا عشر وذلك ان اول السنة المحرم وكان قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة بعد مضي ما ذكرت من السنة ولم يءرخ	5738	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0802	true	7700428424935085915	279	300	1417	1513	1513	300	هي اثنا عشر وذلك ان اول السنة المحرم وكان قدوم النبي ص----------------- المدينة بعد مضي ما ذكرت من السنة ولم يءرخ-	802	-6788471551444052522	96	174.0	76	114	84.21052551269531	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3399	false	-3909557077021008055	214	243	1090	1234	1512	300	فسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران سلك طريقه نحو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخلة حتي بلغها فمرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش	3399	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0814	true	-3425700968195355244	153	202	731	973	1500	300	وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة---------- فمرت به- عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش	814	-6788471551444052522	119	201.0	94	253	47.03557205200195	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2758	false	8532631853823367056	117	162	595	824	1543	300	النبي-- حين قدم المدينة راي يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم	2758	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0818	true	-5821293912210762207	221	267	1074	1305	1467	300	النبي ص حين قدم المدينة راي يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم	818	-6788471551444052522	229	452.5	184	231	99.13420104980469	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3961	false	2595847998498781903	145	190	728	958	1535	300	الرسول- حين قدم المدينة راي يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم	3961	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0818	true	-5821293912210762207	221	267	1074	1305	1467	300	النبي ص حين قدم المدينة راي يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم	818	-6788471551444052522	226	443.0	181	231	97.83549499511719	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3342	false	-1627067661759368006	141	204	730	1079	1581	300	فما سمع رسول الله-- بابي سفيان مقبلا من الشام بالف بعير محملة باموال عظيمة ندب المسلمين اليه- وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس----------------------------------------------------------------- وكان ابو سفيان------------------ يتحسس الاخبار فبلغه خبر----------------------------------------------------------------------------- استنفار الرسول اصحابه فارسل------------------------- ضمضم بن عمرو الغفاري ------الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج	3342	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0825	true	-1624531463319601999	174	273	820	1328	1450	300	لما سمع رسول الله ص بابي سفيان مقبلا من الشام----------------------------- ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله ص يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي اموال الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنف--------ر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا -يستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج	825	-6788471551444052522	297	468.0	240	546	54.39560317993164	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3799	false	9170774792149573634	242	290	1245	1473	1523	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا من ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك--------- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	3799	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0826	true	313391298545214201	247	295	1220	1449	1473	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن ما قالت حقا-------- فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	826	-6788471551444052522	217	413.5	171	237	91.5611801147461	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3342	false	-1627067661759368006	210	246	1110	1294	1581	300	ببطن الوادي و---------------قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه ثم صرخ-- يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث----------------------------------------- فتجهز الناس سراعا وساروا	3342	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0827	true	2937026855858260768	148	196	698	940	1439	300	ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر فتجهز الناس سراعا وقالوا	827	-6788471551444052522	176	314.5	141	242	72.7272720336914	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1540	false	9422040200403108	226	266	1170	1365	1529	300	تلتمس جثة ابي جهل في القتلي---- قال لهم---------------------- انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو -----علي مادبة لعبد الله -بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه	1540	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0846	true	-5844964594256074220	124	165	605	813	1437	300	يلتمس------------ في القتلي وقد قال لهم رسول الله صفيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح ب--ركبته فاني ازدحمت----- انا وهو يوما علي مادبة لعبد الله ابن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه	846	-6788471551444052522	174	292.5	139	227	76.65198516845703	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4766	false	1161889584844574685	135	188	664	920	1500	300	ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكي ان بكيتهم- جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم	4766	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0853	true	7921859856901670600	223	276	1078	1335	1446	300	ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم	853	-6788471551444052522	247	480.0	196	257	96.10894775390625	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3461	false	7107107846838447613	155	233	780	1162	1468	300	انتهي--- الي المدينة قال الرسول له يا عباس افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عروة ابن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اخذ منه عشرين اوقية من ذهبفقال العباس يا	3461	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0854	true	-4519104747436969745	227	300	1080	1432	1432	300	انتهي به الي المدينة-------------- يا عباس افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة -بن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك-وكان رسول الله ص ----------------قد اخذ منه عشرين اوقية من ذهبفقال العباس يا-	854	-6788471551444052522	346	645.5	276	385	89.87013244628906	66	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3461	false	7107107846838447613	233	300	1162	1468	1468	300	رسول الله احسبها لي في فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند ام الفضل بنت الحارث ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق ما علم هذا احد-	3461	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0855	true	9564695307194743	0	67	0	307	1414	300	رسول الله احسبها لي في فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند ام الفضل بنت الحارث ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق ما علم هذا احد	855	-6788471551444052522	306	607.0	240	307	99.67427062988281	67	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3383	false	2990682362507411615	168	190	889	995	1557	300	نذر الا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا انتقاما لبدر------------------------- فسلك النجدية حتي نزل بصدور قناة الي جبل يقال له	3383	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0868	true	7553645545780098534	272	300	1316	1446	1446	300	نذر الا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدور قناة الي جبل يقال له-	868	-6788471551444052522	94	164.5	73	131	71.75572204589844	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3383	false	2990682362507411615	190	246	995	1272	1557	300	تيت من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج ال-------------ي بني النضير ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج فارسل--------------------------- رجالا من قريش الي-------------- ناحية من المدينة يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل لها وقتلوا رجلين ثم ا-----------------------------------------نصرفوا راجعين--------------- فخرج رسول الله-- في طلبهم حتي بلغ قرقرة الكدر فوجد ان ابا سفيان قد فاته واصحابه وكان ابو سفيان واصحابه	3383	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0869	true	192269472806383865	0	111	0	551	1474	300	تيت من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير تحت الليل فاتي حيي بن اخطب فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له وخافه فابي فانصرف الي سلام بن مشكموكان سيد النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهمفاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي جاء اصحابه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا ناحية منها------ يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل لها ووجدوا رجلا من الانصار وحليفا له في حرث لهما فقتلوهما ثم انصرفوا راجعين ونذر بهم الناس فخرج رسول الله ص في طلبهم حتي بلغ قرقرة الكدر ثم انصرف راجعا و--قد فاته------------- ابو سفيان واصحابه	869	-6788471551444052522	221	336.5	175	572	38.6363639831543	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4813	false	4868788184649414951	257	300	1314	1536	1536	300	بام الفضل بنت الحارث قوله اراحل انت لم تحلل بمنقبة وتارك انت ام الفضل بالحرم صفراء رادعة لو تعصر انعصرت من ذي القوارير والحناء والكتم يرتج ما بين كعبيها ومرفقها اذا تاتت قياما ثم لم تقم اشباه ام حكيم اذ تواصلنا والحبل منها-	4813	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0871	true	-8697056093140866011	191	234	924	1147	1464	300	بام الفضل بنت الحارث فقال اراحل انت لم تحلل بمنقبة وتارك انت ام الفضل بالحرم صفراء رادعة لو تعصر انعصرت من ذي القوارير والحناء والكتم يرتج ما بين كعبيها ومرفقها اذا تاتت قياما ثم لم تقم اشباه ام حكيم اذ تواصلنا والحبل منها	871	-6788471551444052522	218	427.0	176	223	97.75785064697266	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4814	false	-7647956475936117774	0	35	0	174	1527	300	متين غير منجذم احدي بني عامل جن الفءاد بها ولو تشاء شفت كعبا من السقم فرع النساء وفرع القوم والدها اهل التحلة والايفاء بالذمم لم ار شمسا بليل قبلها طلعت حتي تجلت لنا في ليلة	4814	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0871	true	-8697056093140866011	234	269	1147	1321	1464	300	متين غير منجذم احدي بني عامر جن الفءاد بها ولو تشاء شفت كعبا من السقم فرع النساء وفرع القوم والدها اهل التحلة والايفاء بالذمم لم ار شمسا بليل قبلها طلعت حتي تجلت لنا في ليلة	871	-6788471551444052522	173	345.0	138	174	99.42528533935547	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1560	false	7331202538732831303	256	300	1389	1614	1614	300	قد عور علينا محمد متجرنا وهو علي طريقنا وقال ابو سفيان وصفوان بن امية ان اقمنا بمكة اكلنا رءوس اموالنا قال---- زمعة بن الاسود فانا ادلكم علي رجل يسلك بكم النجدية لو سلكها مغمض العينين لاهتدي قال صفوان من هو فحاجتنا الي الماء قليل-	1560	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0875	true	4613014810728651082	73	118	352	582	1508	300	قد عور علينا محمد متجرنا وهو علي طريقنا وقال ابو سفيان وصفوان بن امية ان اقمنا بمكة اكلنا رءوس اموالنا قال ابو زمعة بن الاسود فانا ادلكم علي رجل يسلك بكم النجدية لو سلكها مغمض العينين لاهتدي قال صفوان من هو فحاجتنا الي الماء قليل	875	-6788471551444052522	225	438.5	182	230	97.82608795166016	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1561	false	-1463480195095113884	0	83	0	433	1658	300	انما نحن شاتون قال فرات بن حيان فدعواه فاستاجراه فخرج بهم في الشتاء فسلك بهم علي ذات عرق ثم خرج بهم علي غمرة وانتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمخبر العير وفيها مال كثير وانية من فضة حملها صفوان بن اميه فخرج زيد بن حارثة فاعترضها فظفر بالعير وافلت اعيان القوم فكان الخمس عشرين الفا فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلموقسم --اربعة الاخماس علي السرية واتي بفرات بن حيان العجلي اسيرا فقيل ان اسلمت لم يقتلك رسول الله صلي الله عليه وسلم--------اسلم	1561	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0875	true	4613014810728651082	118	201	582	993	1508	300	انما نحن شاتون قال فرات بن حيان فدعواه فاستاجراه فخرج بهم في الشتاء فسلك بهم علي ذات عرق ثم خرج بهم علي غمره وانتهي الي النبي ص ----------------خبر العير وفيها مال كثير وانية من فضة حملها صفوان بن امية فخرج زيد بن حارثة فاعترضها فظفر بالعير وافلت اعيان القوم فكان الخمس عشرين الفا فاخذه رسول الله ص ----------------وقسم الاربعة الاخماس علي السرية واتي بفرات بن حيان العجلي اسيرا فقيل ان اسلمت لم يقتلك رسول الله ص فلما دعا به رسول الله ص اسلم	875	-6788471551444052522	383	713.5	308	443	86.45597839355469	72	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4812	false	-8586932249455881210	15	82	72	405	1487	300	سلام بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الحقيق وهو شقيق الربيع وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وهو احد ابناء الربيع في جملة سادات بني النضير مما يدل علي ان الربيع بن ابي الحقيق هو من بني النضير وقد قتل ابن ابي الحقيق بعد الخندق وذلك ان الاوس لما اصابت كعب بن الاشرف قالت الخزرج والله لا يذهبو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بها فضلا علينا --------------------------------------------------ابدا فاستاذنوا ال-نبي في قتل ابن ابي الحقيق وهو بخيبر	4812	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0877	true	7028466753104991042	91	222	444	1086	1462	300	سلام بن ابي الحقيق وهو بخيبر فاذن لهم حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال كان مما صنع الله به لرسوله ان هذين الحيين من الانصار الاوس والخزرج كانا يتصاولان مع رسول الله ص تصاول الفحلين لا تصنع الاوس شيءا فيه عن رسول الله ص غ---------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الا--- قالت الخزرج والله لا يذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله ص في الاسلام فلا ينتهون حتي يوقعوا مثلها قال واذا فعلت الخزرج شيءا قالت الاوس مثل ذلك فلما اصابت الاوس كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله ص قالت الخزرج لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا قال فتذاكروا من رجل لرسول الله ص في العداوة كاب-----------ن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر	877	-6788471551444052522	89	-46.0	70	875	10.171428680419922	14	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4313	false	-6194063589089983135	191	250	990	1265	1541	300	عمرو بن عبد الله الجمحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه -قال فاع----نا بنفسك فلك الله علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة يسير في تهامة ويدعو بني كنانة شعرا	4313	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0881	true	7953184670399523803	108	207	532	990	1443	300	عمرو بن عبد الله الجمحي قد من عليه رسول الله ص يوم بدر وكان فقيرا ذا بنات وكان في الاساري فقال يا رسول الله اني فقير ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن علي صلي الله عليك فمن عليه رسول الله ص فقال صفوان ابن امية يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه فقال بلي فاعنا بنفسك فلك الله---- ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة يسير في تهامة ويدعو بني كنانة وخرج	881	-6788471551444052522	265	506.0	207	462	57.35930633544922	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2852	false	7186795950832151842	208	299	1142	1581	1587	300	ابو عامر واسمه عيد عمرو بن صيفي بن مالك بن النعمان بن امية1 الراهب احد بني ضبيعة------------ الي مكة مباعدا لرسول الله-- معه خمسون غلاما من الاوس منهم عثمان -بن حنيف -----------------------------فكان يعد قريشا ان لو قد لقي محرما لم يختلف عليه منهم رجلان فلما كان يوم احد كان اول من لقي اهل المدينة ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وكان ابو عامر يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله-- الفاسق فلما سمع ردهم عليه	2852	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0890	true	6979927963396235905	38	131	183	641	1526	300	ابا عامر عب------د عمرو بن صيفي بن مالك بن النعمان بن امة ---------احد بني ضبيعة وقد كان خرج الي مكة مباعدا لرسول الله ص معه خمسون غلاما من الاوس منهم عثمان ابن حنيفوبعض الناس يقول كانوا خمسة عشرفكان يعد قريشا ان لو قد لقي محمدا لم يختلف عليه منهم رجلان فلما التقي الناس كان اول من لق----------يهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق-وكان ابو عامر يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله ص الفاسقف-لما سمع ردهم عليه	890	-6788471551444052522	391	692.5	310	485	80.6185531616211	71	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4349	false	531872655176511904	146	181	787	980	1612	300	في النسوة الل-اتي معها واخذن الدفوف يضرب- خلف الرجال ويحرضونهم فقالت هند فيما تقول ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وتقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل	4349	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0890	true	6979927963396235905	220	255	1104	1298	1526	300	في النسوة اللواتي معها واخذن الدفوف يضربن خلف الرجال ويحرض-نهم فقالت هند فيما تقول ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وتقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل	890	-6788471551444052522	192	369.0	157	195	98.46154022216797	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4231	false	5317894220776192874	224	300	1238	1615	1615	300	-لما ارسل سعد بن -------------------------------------------معاذ وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن عبادة وهو يومءذ سيد الخزرج الي كعب بن اسد وكان قد نقض عهده الذي عهده للرسول وبرء مما كان بينه وبين رسول الله قال لهما-------------------------------------------------------------انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا الي لحنا اعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس فلما اتياهم وجدا------هم علي اخبث ما بلغهما عنهم-	4231	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0933	true	-8178474940454822148	205	295	995	1449	1470	300	الله ص--- سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس احد بني عبد الاشهلوهو يومءذ سيد الاوس-وسعد بن عبادة بن دليم احد بني ساعدة بن كعب بن الخزرجوهو يومءذ سيد الخزرجومعهما عبد----------------------------- الله بن رواحة اخو بلحارث بن الخزرج وخوات بن جبير اخو بني عمرو بن عوف فقال انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا -لي لحنا نعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس فخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم- عنهم	933	-6788471551444052522	256	399.0	202	489	52.35173797607422	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4779	false	-5981926315116188059	196	244	1004	1237	1510	300	صفية لحسا---ن ان هذا اليهودي ل-------------------------------ا امنه ان يدل علي عوراتنا-------------------------------------------------- فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا فنزلت صفية و------------------------------------اخذت عمودا وقتل------------------------------------------------------------ت الي--هودي فقالت يا حسان انزل----- فاسلبه ف----------------------------------قال ما لي بسلبه من حاجة يا ابنة عبد	4779	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0938	true	-2550393266309138985	97	195	469	926	1423	300	-فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله ص واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك لي ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فق-لت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا -بنت عبد	938	-6788471551444052522	201	279.0	156	460	43.69565200805664	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3398	false	8962143502535494479	34	107	172	519	1557	300	من المدينة فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقة الي الشام ثم علي مخيض ثم علي البتراء ثم صفق ذات اليسار ثم علي يين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة حتي ن-----------------زل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية ثم سار ال-----------------------------------------رسول حتي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا	3398	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0952	true	-3960958972722070042	59	165	291	806	1429	300	من المدينة فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه الي الشام ثم علي مخيض ثم علي البتراء ثم صفق ذات اليسار ثم علي يين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة فاغذ السير سريعا حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيان-وغران واد بين امج وعسفان-الي بلد يقال له ساية فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما نزلها رسول الله ص واخطاه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا	952	-6788471551444052522	326	617.0	258	517	63.05609130859375	62	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1486	false	-6968997539893249702	3	119	15	572	1505	300	الحليس بن علقمة او ابن زبان وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بلحارث بن عبد مناة بن كنانة الي رسول الله فلما راه الرسول -------قال ان هذا من قوم يتالهون فلما -------------------------------راي الحليس هدي المسلمين في قلاءده واحسن ان الرسول انما جاء معتمرا لا يريد سوءا لقريش قص عليهم ما -----------------------------------------------------------------------------------------------راي فقالوا ----------------------------------------------------------------------------------------------له اجلس فانما انت رجل اعرابي لا علم لك فغضب الحليس-------------------------------------------------------------------------------- عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ان تصدوا عن بيت الله من جاء- معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد---- فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نوصي	1486	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0975	true	-7309898240827892860	40	207	200	978	1417	300	الحليس بن علقمة-او ابن زبان-وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بلحارث بن عبد مناة بن كنانة فلم--------------ا راه --رسول الله ص قال ان هذا من قوم يتالهون فابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي ال-----هدي يسيل-------------------------------------------------------------------- عليه من عرض الوادي في قلاءده قد اكل اوباره من طول الحبس رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله ص اعظاما لما راي فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما لا يحل صده الهدي في قلاءده قد اكل اوباره من طول الحبس عن محله قالوا له اجلس فانما انت رجل اعرابي لا علم لك وحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر ان الحليس غضب عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ان تصدوا عن بيت الله من جاءه معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قال فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	975	-6788471551444052522	436	774.0	344	869	50.172611236572266	85	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4815	false	4559767302689165921	157	195	825	1019	1579	300	مرحب اليهودي من الشعراء ولما حاصر المسلمون خيبر خرج من حصنهم قد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذ- الليوث اقبلت تحزب -ان حماي للحمي لا	4815	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1000	true	-6889819555261856764	200	231	981	1138	1464	300	مرحب اليهودي--------------------------------------- من حصنهم قد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تحرب كان حماي للحمي لا	1000	-6788471551444052522	154	294.0	123	196	78.57142639160156	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1486	false	-6968997539893249702	135	167	649	807	1505	300	وبني الحارث بن عبد مناة ومن كان من الاحابيش اسفل مكة كما امرتهم قريش بذلك فامر رسول الله خ-----------الد بن الوليد ان يسير اليهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلهم حتي هزموا--------- ولم يكن بمكة قتال غير	1486	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1036	true	-3066460505140371036	227	284	1123	1404	1478	300	وبنو الحارث بن عبد مناة ومن كان من الاحابيش------------- امرتهم قريش ان يكونوا باسفل مكة فدخل عليهم خالد بن الوليد من اسفل مكة وحدثت ان النبي ص قال لخالد والزبير حين بعثهما لا تقاتلا الا من قاتلكما فلما قدم خالد علي بني بكر وو الاحابيش باسفل مكة قاتلهم فهزمهم الله عز وجل ولم يكن بمكة قتال غير	1036	-6788471551444052522	106	140.0	81	294	36.054420471191406	17	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2165	false	-2691590340131334527	31	68	157	342	1686	300	بين يدي رسول الله فا---------------ذا اخذ عليهن العهد واعطينه غمس يده في الاناء ثم اخرجها فغمس النساء ايديهن فيه و--كان بعد ذلك ياخذ عليهن فاذا اعطينه ما شرط عليهن قال اذهبن فقد بايعتكن لا يزيد علي ذلك	2165	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1042	true	7561037170191300228	4	45	22	218	1449	300	بين يدي رسول الله ص اناء فيه ماء فاذا اخذ عليهن------ واعطينه غمس يده في الاناء ثم اخرجها فغمس النساء ايديهن فيه ثم كان بعد ذلك ياخذ عليهن فاذا اعطينه ما شرط عليهن قال اذهبن فقد بايعتكن لا يزيد علي ذلك	1042	-6788471551444052522	176	330.0	140	202	87.12871551513672	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2688	false	-2446343931941503007	223	288	1138	1466	1526	300	ارايت شيءا قال لا قال فارجع فاهدمه فرجع خالد الي الصنم فهدم بيته وكسر الصنم فجعل السادن يقول اعزي اغضبي بعض غضباتك فخرجت عليه امراة حبشية عريانة مولولة فقتلها واخذ ما فيها من حلية ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال تلك العزي ولا تعبد العزي ابدا5 ومعني هذا ان العزي صنم كان في داخل بيت العزي وان خ-------------الد بن الوليد	2688	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1044	true	6782069770708960332	20	85	95	419	1464	300	ارايت شيءا قال لا قال فارجع فاهدمه فرجع خالد الي الصنم فهدم بيته وكسر الصنم فجعل السادن يقول اعزي اغضبي بعض غضباتك فخرجت عليه امراة حبشية عريانة مولولة فقتلها واخذ ما فيها من حلية ثم اتي رسول الله ص----------------- فاخبره بذلك فقال تلك العزي ولا تعبد العزي ابدا حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال بعث رسول الله ص خالد بن الوليد	1044	-6788471551444052522	260	482.5	210	341	76.246337890625	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2699	false	4020849150008848484	119	164	591	801	1505	300	وكان الذي هدمه عمرو بن العاص فلما انتهي الي الصنم قال له السادن ما تريد قال هدم سواع قال لا تطيق تهدمه قال له عمرو بن العاص انت علي الباطل بعد فهدمه عمرو ولم يجد في خزانته شيءا ثم قال----- للسادن كيف رايت قال اسلمت	2699	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1044	true	6782069770708960332	172	218	852	1065	1464	300	وكان الذي هدمه عمرو بن العاص -لما انتهي الي الصنم قال له السادن ما تريد قال هدم سواع قال لا تطيق تهدمه قال له عمرو بن العاص انت ف-ي الباطل بعد فهدمه عمرو ولم يجد في خزانته شيءا ثم قال عمرو للسادن كيف رايت قال اسلمت	1044	-6788471551444052522	207	396.0	162	215	96.27906799316406	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1671	false	-5318766181769105437	45	142	232	704	1531	300	مالك بن عوف النصري احد بني نصر وهو الذي جمع جموع هوازن وثقيف واقبل عامدا الي النبي حتي وافاه بحنين فوقعت غزوة حنين وقد جمعت نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغابت عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ---------------------------وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا كبيرا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم في الاحلاف قارب بن الاسود -بن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث واخوه الاحمر بن الحارث في بني	1671	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1048	true	9104745214932111414	143	232	733	1166	1504	300	مالك بن عوف النصري واجتمعت اليه م--------------ع هوازن -ثقيف كلها ف----------------------------------------------------جمعت نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغابت عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا كبيرا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم في الاحلاف قارب بن الاسود ابن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث واخوه الاحمر بن الحارث في بني	1048	-6788471551444052522	386	704.0	305	500	77.19999694824219	76	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1583	false	-6352359614714316574	205	241	1149	1343	1673	300	الحاءط دخل نفر من اصحاب رسول الله-- تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا رجالا فامر رسول الله بقطع اعناب ثقيف	1583	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1059	true	7753284794759797589	96	133	512	708	1519	300	الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله ص تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا رجالا فامر رسول الله بقطع اعناب ثقيف	1059	-6788471551444052522	192	376.5	156	196	97.95918273925781	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2011	false	-7438412273525276668	250	273	1343	1471	1608	300	تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف -ارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا رجالا	2011	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1059	true	7753284794759797589	104	127	548	677	1519	300	تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا رجالا	1059	-6788471551444052522	128	251.0	105	129	99.22480773925781	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2377	false	-2917394205885669463	21	54	110	290	1651	300	كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر منهم---------------- تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف ليخرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل فقتلوا منهم	2377	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1059	true	7753284794759797589	91	126	488	671	1519	300	كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله ص تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف-------- فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا -----	1059	-6788471551444052522	164	297.0	133	196	83.67346954345703	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4869	false	-4211427146094425371	204	263	1092	1390	1599	300	كانت نهابا تلافيتها وكري علي القوم ب--الاجرع وحثي الجنود لكي يدلج-وا اذا هجع القوم لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينه والاقر-----------------------------------------------ع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا	4869	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1064	true	6861364166393529515	143	202	722	1023	1503	300	كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع و-----------------------------------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا	1064	-6788471551444052522	219	389.5	175	349	62.75071716308594	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1584	false	-1951496528082604413	35	75	180	385	1587	300	انصرف الرسول عن الط----اءف اتبع اثره عروة بن مسعود بن متعب حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم فلما -----رجع الي الطاءف علي امل اق---------------------------------------------------------------------------ناع اهلها بالدخول في الاسلام لمكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فيهم--------------------------------------------------------------- رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	1584	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1068	true	-7686673192847957960	201	288	961	1414	1465	300	انصرف------- عن اهل الطاءف اتبع اثره عروة بن مسعود بن معتب حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال رسول الله صكما يتحدث قومهم انهم قاتلوك وعرف رسول الله ان فيهم نخوة بالامتناع الذي كان منهمفقال له عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهموكان فيهم كذلك محببا مطاعافخرج يدعو قومه الي الاسلام ورجا الا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	1068	-6788471551444052522	146	212.5	115	460	31.7391300201416	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1584	false	-1951496528082604413	125	205	644	1084	1587	300	لانهم ارادوا بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة -بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد اما هذه فسنءتيكها وان كانت دناءة1 فلما	1584	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1071	true	-4697443184860797764	16	93	83	506	1563	300	وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام-فابي رسول الله ص ----------------ذلك الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيره ابن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد اما هذه فسنءتيكها وان كانت دناءة- فلما	1071	-6788471551444052522	414	794.0	338	441	93.87754821777344	70	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1584	false	-1951496528082604413	208	300	1099	1587	1587	300	ابو سفيان------- والمغيرة بن شعبة الي ----------------------------------------الطاءف وارادا هدم الصنم اراد المغيرة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهرم2 فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قوم- دونه بنو معتبخشية ان يرمي او يصاب-------------- وخرجن نساء ثقيف حسرا يبكين-------------------------------------------------------------- ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها-------- لك فلما هدمها المغيرة اخذ مالها وحليها وارسل الي ابي سفيان وحليها مجموع ومالها من الذهب والجزع وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر ابا سفيان ان يقضي من مال اللات-	1584	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1071	true	-4697443184860797764	170	282	891	1476	1563	300	ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف----------------- اراد المغيرة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهرم ف-لما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قومه دونه-بنو معتبخشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج- نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن الا ابكين دفاع اسلمها الرضاع لم يحسنوا المصاع قال ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها لك واها لك فلما هدمها المغيرة اخذ مالها وحليها وارسل الي ابي سفيان وحليها مجموع ومالها من الذهب والجزع وكان رسول الله ص ----------------امر ابا سفيان ان يقضي من مال اللات	1071	-6788471551444052522	444	780.5	362	621	71.4975814819336	78	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1650	false	5511365785295240320	175	239	915	1246	1581	300	خالد قباء اكيدر وكان من ديباج مخوص بالذهب وبعث به الي الرسول ليقف عليه-- المسلمون فلما راوه عجبوا منه وجعلوا يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا فو-الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقد زاد عجبهم حين وصل------------------------------- خالد ومعه اسيره اكيدر----------- فحقن له دمه وصالحه الرسول علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي	1650	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1079	true	1138117394190828854	53	119	249	566	1417	300	رايت قباء اكيدر حين قدم----------------------- به الي --رسول الله ص فجعل المسلمون--------------------------- يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا فو الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ثم ان خالدا قدم باكيدر علي رسول الله ص فحقن له دمه وصالحه -------علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي	1079	-6788471551444052522	217	330.0	170	376	57.712764739990234	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms5607	false	-6162210429673843844	255	279	1425	1539	1652	300	ثم ان خالدا قدم باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته	5607	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1079	true	1138117394190828854	99	120	475	572	1417	300	ثم ان خالدا قدم باكيدر علي رسول الله ص----------------- فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته	1079	-6788471551444052522	97	182.5	76	114	85.08772277832031	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4856	false	7322123330084929708	153	175	863	979	1657	300	قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع	4856	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1085	true	-123930745253195001	212	234	1122	1238	1574	300	قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع	1085	-6788471551444052522	116	232.0	94	116	100.0	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2252	false	-8860446454222826546	0	62	0	306	1666	300	بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين ومافر وهمدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم الرسول وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسق---ت السماء وعلي ما سقي -الغرب1 نصف العشر وان------ في الابل الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شاتان	2252	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1088	true	4534924872476880017	6	118	29	601	1472	300	بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين------ وهمدان ومعافر اما بعد ذلكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ ما ارسلتم وخبر ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهدايته ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم نبيه-- وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وما سقت السماء وكل م-ا سقي بالغرب- نصف العشر وفي الابل في------ الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شاتان	1088	-6788471551444052522	279	504.0	220	588	47.448978424072266	52	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2595	false	-830465358435969723	121	216	648	1097	1544	300	في الاخبار -ان ضمام بن ثعلبة السعدي ويقال التميمي لما قدم علي الرسول اقبل حتي وقف علي رسول الله وهو في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب ف---قال رسول الله انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم قال يا-بن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي -سل عما بدا لك قال انشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك ال------------------------------------------------------------------------------------------------له امرك ----------ان نعبده وحده -لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الاوثان التي كان- اباءنا يعبدون مع--ه قال اللهم نعم	2595	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1091	true	1346816959270753476	15	133	72	619	1426	300	في اصحابه وكان ضمام بن ثعلبة رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين ف-------------اقبل حتي وقف علي رسول الله --ص في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب قال قال رسول الله انا ابن عبد المطلب قال -محمد قال نعم قال يا بن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ ل--ك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك قال انشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال فانشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان نامرنا ان نعبده وحده ولا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الانداد التي كانت اباءنا تعبد من دونه قال اللهم نعم	1091	-6788471551444052522	387	671.0	301	565	68.49557495117188	76	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2595	false	-830465358435969723	222	254	1127	1283	1544	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله ما ي-ضران وما	2595	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1091	true	1346816959270753476	238	270	1130	1287	1426	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال باست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويحكم انهما والله لا ينفعان ولا	1091	-6788471551444052522	150	289.0	118	157	95.5414047241211	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2638	false	772013438198981527	47	75	255	387	1692	300	علي قوم--------------ه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال------ انهما والله ما يضر-ان ولا	2638	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1091	true	1346816959270753476	239	270	1134	1287	1426	300	علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال باست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويحكم انهما والله لا ينفعان ولا	1091	-6788471551444052522	128	233.5	100	153	83.6601333618164	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1460	false	5454368134386674716	201	257	1009	1289	1516	300	خالد بن الوليد من نجران الي المدينة -----اقبل معه وفد الحارث بن كعب فيهم قيس بن الحصين بن يزيد بن قنان ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قريظ الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي فلما -----------------------راهم الرسول قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال الهند	1460	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1093	true	662615339281524319	97	157	485	777	1483	300	خالد بن الوليد--------- الي رسول الله ص واقبل معه وفد بلحارث بن كعب فيهم قيس بن الحصين بن يزيد بن قنان ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قريظ الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي فلما قدموا علي رسول الله ص فراهم------- قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال الهند	1093	-6788471551444052522	255	468.5	203	308	82.79220581054688	48	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1613	false	6169604057147867413	231	294	1153	1470	1498	300	فيه- قيس بن الحصين بن يزيد بن قنان ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قريظ الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي فقابل الرسول وكان السواد غالبا علي لونهم فقال الرسول لما راهم---- من هءلاء القوم الذين كانهم رجال من الهند قيل يا رسول الله هءلاء بنو الحارث بن كعب----1 و-----امر رسول الله	1613	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1093	true	662615339281524319	110	171	544	843	1483	300	فيهم قيس بن الحصين بن يزيد بن قنان ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قريظ الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي فلما قدمو--------------------ا علي رسول الله ص ف---------راهم قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال--- الهند قيل يا رسول الله هءلاء بنو الحارث بن كعب فلما وقفوا عند رسول الله	1093	-6788471551444052522	260	457.0	206	331	78.54985046386719	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1610	false	4241115713201726489	78	142	416	721	1518	300	راسه- صرد بن عبد الله في بضعة عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسلم---------------------------------------------------------------- وامره ان يجاهد بمن اسلم من اهل بيته المشركين من قباءل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------يمن وكان اول ما فعله انه حاصر جرش وكانت قد تحصنت وضوت اليها خثعم فلما وجد ان من العسير عليه فتحها بالقوة اوي------------------------------------------------------------------------ الي جبل-------- كشر فظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا	1610	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1096	true	3483011200451944977	16	149	77	711	1446	300	راسهم صرد بن عبد الله في بضعة عشر فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر قال قدم علي رسول الله ص صرد ابن عبد الله الازدي فاسلم فحسن اسلامه في وفد من الازد فامره رسول الله علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من اهل بيته المشركين من قباءل اليمن فخرج صرد بن عبد الله يسير بامر رسول الله في جيش حتي نزل بجرش وهي يومءذ مدينة مغلقة وفيها قباءل اليمن وقد ------------------------------------------ضوت اليهم خثعم فدخلوا معهم حين سمعوا بمسير المسلمين فحاصروهم بها قريبا من شهر وامتنعوا منهم فيها ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان الي جبل يقال له كشر -ظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا	1096	-6788471551444052522	218	350.5	170	677	32.20088577270508	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2564	false	4302812290071338417	192	233	970	1170	1501	300	ان بني حنيفة اتت بمسيلمة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تستره بالثياب ورسول الله جالس في اصحابه ومعه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فقال له رسول الله لو	2564	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1100	true	2244616122708913281	258	300	1269	1470	1470	300	ان بني حنيفة اتت بمسيلمة الي رسول الله ص----------------- تستره بالثياب ورسول الله جالس في اصحابه ومعه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله ص وهم يسترونه بالثياب كلم رسول الله ص فقال له رسول الله لو-	1100	-6788471551444052522	168	294.5	133	219	76.71232604980469	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1334	false	-5401140733714230885	150	183	818	991	1585	300	الاشعث -بن قيس ---------------الكندي -دخلوا علي رسول الله مسجده وقد رجلوا اجممهم وتكحلوا عليهم جبب الحيرة قد كففوها بالحرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال الاشعث يا رسول الله نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار	1334	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1101	true	-923827626841768345	227	286	1097	1394	1466	300	الاشعث ابن قيس في ستين راكبا من كندة فدخلوا علي رسول الله مسجده وقد رجلوا -جممهم وتكحلوا عليهم جبب الحبرة قد كففوها بالحرير فلما دخلوا علي رسول الله ص قال الم تسلموا قالوا بلي قال فما بال هذا الحرير في اعناقكم قال فشقوه منها فالقوه ثم قال الاشعث يا رسول الله نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار	1101	-6788471551444052522	168	286.0	135	298	56.37583923339844	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2564	false	4302812290071338417	233	300	1170	1501	1501	300	سالتني هذا العسيب الذي في يدي ما اعطيتك ولم يشر الطبري الي اسماء من جاء معه م------------------------------------------------------------------------------ن وفد بني حنيفة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ذكر بعد هذه الرواية الرواية السابقة التي ذكرتها دون ان يشير الي اسماء رجال الوفد3 ثم قال بعد ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا عن رسول الله وجاءوا مسيلمة بما اعطاه رسول الله فلما انتهي الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر-	2564	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1101	true	-923827626841768345	0	116	0	568	1466	300	سالتني هذا العسيب الذي في يدي ما اعطيتك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن شيخ من بني حنيفة من اهل اليمامة قال كان حديث مسيلمة علي غير هذا زعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله ص وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا له مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وركابنا يحفظهما لنا---------------------------------------------------------------------------------------- قال فامر له رسول الله بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا يحفظ ضيعة اصحابه وذلك الذي يريد رسول الله قال ثم انصرفوا عن رسول الله وجاءوا مسيلمة بما اعطاه رسول الله فلما انتهي الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر	1101	-6788471551444052522	203	241.0	159	656	30.94512176513672	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2565	false	-1392680123421946621	0	56	0	275	1476	300	معه وقال -لوفده الم يقل لكم رسول الله حيث ذكرتموني اما انه ليس بشركم مكانا ما ذلك الا لما كان يعلم اني قد اشركت معه ثم جعل يسجع السجعات ويقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي ووضع عنهم الصلاة واحل لهم الخمر والزنا ونحو	2565	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1101	true	-923827626841768345	116	172	568	843	1466	300	معه وقال الوفد- الم يقل لكم رسول الله حيث ذكرتموني اما انه ليس بشركم مكانا ما ذلك الا لما كان يعلم اني قد اشركت معه ثم جعل يسجع السجعات ويقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي ووضع عنهم الصلاة واحل لهم الخمر والزنا ونحو	1101	-6788471551444052522	274	538.0	218	276	99.27536010742188	55	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2323	false	6268966710339223449	107	188	539	925	1516	300	وهو سيدهم علي الرسول فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم---------- الاسلام فاسلموا ----------ثم بدل الرسول اسمه فسماه زيد الخير وكلمه فاعجبه فلما ولي عاءدا من عنده الي وطنه قال الرسول-- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا ما كان من زيد الخيل فانه لم يبلغ فيه كل ما فيه------------------ وقطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك فلما عا------------------------------------------------------د من---- المدينة و---------------------------------------------------------انتهي ------------الي ماء من مياه نجد يقال له قردة اصابته الحمي	2323	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1107	true	2576667976083109537	69	183	331	869	1420	300	وهو سيدهم فلما -----------انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم فقال -رسول الله صكما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن رجال من طيء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا ما كان من زيد الخيل فانه لم يبلغ فيه كل ما فيه ثم سماه زيد الخير وقطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك فخرج من عند رسول الله راجعا الي قومه فقال رسول الله ان ينج زيد من حمي المدينة سماها رسول الله باسم غير الحمي وغير ام ملدم فلم يثبتهفلما انتهي من بلاد نجد الي ماء من مياهه ي---قال له فردة اصابته الحمي	1107	-6788471551444052522	280	438.0	218	553	50.632911682128906	53	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4193	false	-4243436813272987587	127	176	662	909	1525	300	الله عليه وسلم قال لهما ----------------------ما تقولان------ قالا نقول -ما قال ابو ثمامة فقال اما والله لولا ان الرسل لا يقتلون لقتلتكما واملي في الجواب----------------------------- من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فا-ن الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	4193	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1108	true	1631730325125305908	46	104	224	513	1493	300	الله ص يقو-------ل لهما حين قرءا كتاب مسيلمة فما تقولان انتما قالا نقول كما قال---------- فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب سلام علي من اتبع الهدي اما بعد ف ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	1108	-6788471551444052522	199	326.5	158	306	65.03267669677734	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3978	false	-2556565831090803590	218	270	1172	1445	1627	300	ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم ال--------------------له وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و-ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------- منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر الذي بين جمادي	3978	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1111	true	7062891978080592974	139	203	693	1023	1555	300	ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر الذي بين جمادي	1111	-6788471551444052522	272	513.0	220	331	82.17522430419922	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1455	false	-989967870136678024	249	270	1276	1384	1544	300	الديلمي فاسلم والي مركبود وعطاء ابنه ووهب بن منبه وكان اول من جمع القران بصنعاء ابنه عطاء بن مركبود ووهب بن	1455	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1118	true	4272219946744044007	0	21	0	108	1416	300	الديلمي فاسلم والي مركبود وعطاء ابنه ووهب بن منبه وكان اول من جمع القران بصنعاء ابنه عطاء بن مركبود ووهب بن	1118	-6788471551444052522	108	216.0	87	108	100.0	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1609	false	-5733274702270694805	247	268	1236	1344	1505	300	الديلمي فاسلم والي مركبود وعطاء ابنه ووهب بن منبه وكان اول من جمع القران بصنعاء ابنه عطاء بن مركبود ووهب بن	1609	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1118	true	4272219946744044007	0	21	0	108	1416	300	الديلمي فاسلم والي مركبود وعطاء ابنه ووهب بن منبه وكان اول من جمع القران بصنعاء ابنه عطاء بن مركبود ووهب بن	1118	-6788471551444052522	108	216.0	87	108	100.0	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3695	false	3267902098247408088	228	270	1154	1345	1484	300	بن عفان ومعاوية بن ابي سفيان وحنظلة الاسيدي------- وخالد بن سعيد بن العاص وابان بن سعيد والعلاء بن الحضرمي وعبد الله بن ابي سرح3 وروي ان اول من كتب له ابي بن كعب وكان اذا غاب ابي كتب له زيد بن ثابت	3695	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1130	true	8337093617012326264	217	254	1092	1255	1469	300	بن عفان كان يكتب له احيانا واحيانا علي بن ابي طالب وخالد بن سعيد--------- وابان بن سعيد والعلاء بن الحضرمي قيل-------------------------- اول من كتب له ابي بن كعب وكان اذا غاب ابي كتب له زيد بن ثابت	1130	-6788471551444052522	118	196.0	89	198	59.5959587097168	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1616	false	7652394051651739219	99	127	500	642	1510	300	وبر بن يحنس الي فيروز وجشيش الديلمي وداذوية الاصطخري و----جرير بن عبد الله الي ذي الكلاع وذي ظليم و----الاقرع بن عبد الله الحميري الي ذي زود وذي مران	1616	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1141	true	-6163434687414181366	34	64	167	317	1468	300	وبر بن يحنس الي فيروز وجشيش الديلمي وداذويه الاصطخري وبعث جرير بن عبد الله الي ذي الكلاع وذي ظليم وبعث الاقرع بن عبد الله الحميري الي ذي زود وذي مران	1141	-6788471551444052522	141	268.0	113	150	94.0	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2606	false	3539994610398120391	11	79	58	383	1430	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات ثم جاء--- ابو بك--------------------------------------ر وعمر يكلم الناس	2606	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1152	true	2580899354210597996	172	245	830	1179	1428	300	توفي رسول الله ص----------------- قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات قال واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس	1152	-6788471551444052522	302	573.0	238	366	82.51366424560547	61	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2606	false	3539994610398120391	76	174	367	815	1430	300	وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر فانصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل 2 الي اخر الاية وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر يتلوها فعقرت حتي وقعت علي الارض ما تحملني رجلاي وعرفت ان رسول الله قد مات	2606	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1153	true	829421851657334161	2	132	7	605	1386	300	وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر فانصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ا--لي اخر الاية قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت علي رسول الله ص حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال ابو هريرة قال عمر والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر يتلوها فعقرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي وعرفت ان رسول الله قد مات	1153	-6788471551444052522	442	861.5	345	600	73.66666412353516	94	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1627	false	-8015172479615288445	94	144	493	742	1573	300	وكان الزبرقان بن بدر علي الرباب وعوف والابناء ---------------------------------------------------------------------------وقيس بن عاصم علي مقاعس والبطون وصفوان -بن صفوان علي بهدي وسبرة بن عمرو -------------------------------علي خضم من بني عمرو وبهدي وخضم قبيلتان من بني تميم ووكيع بن مالك ومالك بن نويرة علي بني حنظلة ووكيع علي بني مالك ومالك علي بني يربوع	1627	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1209	true	5372323957830091792	232	296	1139	1458	1476	300	فكان الزبرقان بن بدر علي الرباب وعوف والابناءفيما ذكر السري عن شعيب عن سيف عن الصعب بن عطية بن بلال عن ابيه وسهم بن منجابوقيس بن عاصم علي مقاعس والبطون وصفوان ابن صفوان--------- وسبرة بن عمرو علي بني عمرو هذا علي بهدي وهذا علي خضم------------------------قبيلتين من بني تميموو-كيع بن مالك ومالك بن نويرة علي بني حنظلة --هذا علي بني مالك و-هذا علي بني يربوع	1209	-6788471551444052522	202	343.0	162	356	56.741573333740234	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4198	false	-1428547685075621635	52	237	285	1238	1574	300	عليكم باليمامة ودفوا دفيف الحمامة فانها غزوة صرامة لا يلحقكم بعدها ملامة ----------------------------فلما جاءت مع قومها الي-------------------مامة قال-------------------------------------------------- لها مسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة لنا نصف الارض وكان لقريش نصفها لو عدلت وقد رد الله عليك النصف الذي ردت قريش فحباك به وكان لها لو قبلت فقالت لا يرد النصف الا من حنف فاحمل النصف الي خيل تراها كالسهف فقال مسيلمة سمع الله لمن سمع واطمعه بالخير اذ طمع ولا زال امره في كل ما سر نفسه يجتمع راكم ربكم فحياكم ومن وحشة خلاكم ويوم دينه انجاكم فاحياكم علينا من صلوات معشر ابرار لا اشقياء ولا فجار يقومون الليل ويصومون النهار لربكم الكبار رب الغيوم والامطار وقال ايضا لما رايت وجوههم حسنت وابشارهم صفت وايديهم طفلت قلت لهم لا النساء تاتون ولا الخمر تشربون ولكنكم معشر ابرار تصومون يوما وتكلفون يوما فسبحان الله اذا جاءت الحياة---- تحيون والي ملك السماء ترقون فلو انها حبة خردلة لقام عليها شهيد يعلم ما في الصدور ولاكثر الناس فيها الثبور وكان مما شرع لهم مسيلمة ان من اصاب ولدا واحدا عقبا لا ياتي امراة الي ان يموت ذلك الابن فيطلب الولد حتي يصيب ابنا ثم يمسك فكان قد حرم النساء علي من له	4198	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1213	true	-5967045524903912413	33	270	181	1409	1547	300	عليكم باليمامة ودفوا دفيف الحمامة فانها غزوة صرامة لا يلحقكم بعدها ملامة فنهدت لبني حنيفة وبلغ ذلك مسيلمة فهابها وخاف ان هو شغل بها ان يغلبه ثمامة علي حجر او شرحبيل بن حسنة او القباءل التي حولهم فاهدي لها ثم ارسل اليها يستامنها علي نفسه حتي ياتيها فنزلت الجنود علي الامواه واذنت له وامنته فجاءها وافدا في اربعين من بني حنيفةوكانت راسخة في النصرانية قد علمت من علم نصاري تغلبفقال مسيلمة لنا نصف الارض وكان لقريش نصفها لو عدلت وقد رد الله عليك النصف الذي ردت قريش فحباك به وكان لها لو قبلت فقالت لا يرد النصف الا من حنف فاحمل النصف الي خيل تراها كالسهف فقال مسيلمة سمع الله لمن سمع واطمعه بالخير اذ طمع ولا زال امره في كل ما سر نفسه يجتمع راكم ربكم فحياكم ومن وحشة خلاكم ويوم دينه انجاكم فاحياكم علينا من صلوات معشر ابرار لا اشقياء ولا فجار يقومون الليل ويصومون النهار لربكم الكبار رب الغيوم والامطار وقال ايضا لما رايت وجوههم حسنت وابشارهم صفت وايديهم طفلت قلت لهم لا النساء تاتون ولا الخمر تشربون ولكنكم معشر ابرار تصومون يوما وتكلفون يوما فسبحان الله اذا جاءت الحياة كيف تحيون والي ملك السماء ترقون فلو انها حبة خردلة لقام عليها شهيد يعلم ما في الصدور ولاكثر الناس فيها الثبور وكان مما شرع لهم مسيلمة ان من اصاب ولدا واحدا عقبا لا ياتي امراة الي ان يموت ذلك الابن فيطلب الولد حتي يصيب ابنا ثم يمسك فكان قد حرم النساء علي من له	1213	-6788471551444052522	929	1810.0	747	1228	75.6514663696289	178	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4195	false	-8996298312571290346	155	300	841	1553	1553	300	قال الم تر علي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي3 روي انه قال هذه الايات لسجاج لما اراد الدخول بها فقالت وماذا ايضا قال اوحي الي ان الله خلق النساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها اذا نشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قالت اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك فاكل بقومي وبقومك العرب قالت نعم قال الا قومي الي النيك فقد هيي لك المضجع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع قالت بل به اجمع قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرفت علي قومها فقالوا س ما عندك قالت كان علي الحق فاتبعته فتزوجته قالوا فهل اصدقك شيءا قالت لا قالوا ارجعي اليه فقبيح بمثلك ان ترجع بغير صداق فرجعت فلما راها مسيلمة اغلق-	4195	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1214	true	4450587884050914713	41	175	217	876	1528	300	قال الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي ق---------------------------------------------------الت وماذا ايضا قال اوحي الي ان الله خلق النساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها اذا نشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قالت اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك فاكل بقومي و-قومك العرب قالت نعم قال الا قومي الي النيك فقد هيي لك المضجع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع قالت بل به اجمع قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرفت الي قومها فقالوا-- ما عندك قالت كان علي الحق فاتبعته فتزوجته قالوا فهل اصدقك شيءا قالت لا قالوا ارجعي اليه فقبيح بمثلك ان ترجع بغير صداق فرجعت فلما راها مسيلمة اغلق	1214	-6788471551444052522	654	1279.5	522	713	91.72510528564453	129	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4196	false	-4784114324389141574	0	40	0	196	1602	300	الحصن وقال ما-لك قالت اصدقني صداقا قال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي قال علي به فجاء فقال ناد في اصحابك ان مسيلمة بن حبيب رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما اتاكم به محمد صلاة العشاء الاخر- وصلاة	4196	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1214	true	4450587884050914713	175	216	876	1074	1528	300	الحصن وقال ما لك قالت اصدقني صداقا قال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي قال علي به فجاء فقال ناد في اصحابك ان مسيلمة بن حبيب رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما اتاكم به محمد صلاة العشاء الاخرة وصلاة	1214	-6788471551444052522	196	382.0	156	198	98.98989868164062	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4196	false	-4784114324389141574	48	81	235	413	1602	300	يحمل اليها النصف من غلات اليمامة وابت الا السنة المقبلة يسلفها فباح لها بذلك وقال خلفي علي السلف من يجمعه لك وانصرفي انت بنصف العام فرجع فحمل اليها النصف فاحتملته وانصرفت به الي	4196	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1215	true	5676787821646762407	0	33	0	178	1540	300	يحمل اليها النصف من غلات اليمامة وابت الا السنة المقبلة يسلفها فباح لها بذلك وقال خلفي علي السلف من يجمعه لك وانصرفي انت بنصف العام فرجع فحمل اليها النصف فاحتملته وانصرفت به الي	1215	-6788471551444052522	178	356.0	145	178	100.0	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2563	false	-4003752433516775611	272	297	1372	1494	1507	300	مسيلمة كان يصانع كل احد ويتالفه ولا يبالي ان يطلع الناس منه علي قبيح وكان معه نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي	2563	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1221	true	-2236542467612606752	22	46	103	221	1555	300	مسيلمة---- يصانع كل احد ويتالفه ولا يبالي ان يطلع الناس منه علي قبيح وكان معه نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي	1221	-6788471551444052522	118	229.5	94	122	96.7213134765625	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2564	false	4302812290071338417	1	115	5	576	1501	300	وقرا القران وفقه في الدين فبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا صلي الله عليه وسلم يقول انه قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وامروه بمكاتبة النبي صلي الله عليه وسلم ووعدوه ان هو لم يقبل ان يعينوه عليه فكان نهار الرجال بن عنفوة لا يقول شيءا الا تابعه عليه وكان ينتهي الي امره3 وكان ال-----------------------------------------------------ذي يءذن له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسيلمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق نفسه وتصديق نهار وتضليل من كان قد اسلم فعظم وقاره في	2564	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1221	true	-2236542467612606752	47	166	223	812	1555	300	وقرا القران وفقه في الدين فبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا ص ي-----------------قول انه قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وامروه بمكاتبه النبي ص----------------- ووعدوه ان هو لم يقبل ان يعينوه عليه فكان نهار الرجال بن عنفوة لا يقول شيءا الا تابعه عليه وكان ينتهي الي امره- وكان يءذن للنبي ص ويشهد في الاذان ان محمدا رسول الله وكان الذي يءذن له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسيلمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق نفسه وتصديق نهار وتضليل من كان قد اسلم فعظم وقاره في	1221	-6788471551444052522	532	1032.0	425	624	85.25640869140625	103	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2566	false	5080984060066867057	39	160	218	879	1655	300	حرما باليمامة فنهي عنه واخذ الناس به فكان محرما فوقع في ذلك الحرم قري الاحاليف افخاذ من بني اسيد كانت دارهم باليمامة فصار مكان دارهم في الحرم فص------------------------------------------------------اروا يغيرون علي ثمار اهل اليمامة ويتخذون الحرم دغلا فان نذروا بهم فدخلوه احجموا عنهم وان لم ينذورا بهم فذلك ما يريدون فكثر ذلك منهم حتي استعدوا عليهم فقال انتظر الذي ياتي من السماء فيكم وفيهم ثم قال لهم والليل الاطحم والذءب الادلم والجذع الازلم ما انتهكت اسيد من محرم فقالوا اما محرم استحلال الحرم وفساد الاموال ثم عادوا للغارة وعادوا للعدوي فقال انتظر الذي ياتيني فقال والليل الدامس والذءب الهامس ما قطعت اسيد من رطب ولا يابس فقالوا اما النخ-ل مرطبة فقد جدوها واما الجدران يابسة فقد هدموها فقال اذهبوا وارجعوا فلا حق	2566	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1221	true	-2236542467612606752	169	296	828	1537	1555	300	حرما باليمامة فنهي عنه واخذ الناس به فكان محرما فوقع في ذلك الحرم قري الاحاليف افخاذ من بني اسيد كانت دراهم باليمامة فصار مكان دارهم في الحرموالاحاليف سيحان ونمارة ونمر والحارث بنو جروةفان اخصبوا اغاروا------- علي ثمار اهل اليمامة واتخذوا الحرم دغلا فان نذروا بهم فدخلوه احجموا عنهم وان لم ينذروا بهم فذلك ما يريدون فكثر ذلك منهم حتي استعدوا عليهم فقال انتظر الذي ياتي من السماء فيكم وفيهم ثم قال لهم والليل الاطحم والذءب الادلم والجذع الازلم ما انتهكت اسيد من محرم فقالوا اما محرم استحلال الحرم وفساد الاموال ثم عادوا للغارة وعادوا للعدوي فقال انتظر الذي ياتيني فقال والليل الدامس والذءب الهامس ما قطعت اسيد من رطب ولا يابس فقالوا اما النخيل مرطبة فقد جدوها واما الجدران يابسة فقد هدموها فقال اذهبوا وارجعوا فلا حق	1221	-6788471551444052522	645	1253.5	526	716	90.08380126953125	114	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2569	false	1784040974394629953	69	103	335	499	1476	300	الطبري ان الذي كان يءذن له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسيلمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق	2569	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1221	true	-2236542467612606752	122	155	599	759	1555	300	الله وكان الذي---- يءذن له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسيلمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق	1221	-6788471551444052522	155	298.5	123	164	94.51219177246094	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2566	false	5080984060066867057	195	295	1059	1626	1655	300	لهم فيهم ان بني تميم قوم طهر لقاح لا مكروه عليهم ولا اتاوة نجاورهم ما حيينا باحسان نمنعهم من كل انسان فاذا متنا فامرهم الي الرحمن3 وكان يقول والشاة والوانها واعجبها السود والبانها والشاة السوداء واللبن الابيض انه لعجب محض وقد حرم المذق فما لكم لا تمجعون وكان يقول يا ضفدع ابنة ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وكان يقول والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	2566	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1222	true	5064268005310546727	0	100	0	566	1572	300	لهم فيهم ان بني تميم قوم طهر لقاح لا مكروه عليهم ولا اتاوة نجاورهم ما حيينا باحسان نمنعهم من كل انسان فاذا متنا فامرهم الي الرحمن- وكان يقول والشاء والوانها واعجبها السود والبانها والشاء السوداء واللبن الابيض انه لعجب محض وقد حرم المذق فما لكم لا تمجعون وكان يقول يا ضفدع ابنة ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وكان يقول والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	1222	-6788471551444052522	564	1121.0	464	567	99.47090148925781	97	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2568	false	-1125064264018852420	0	101	0	505	1529	300	فقالت ان نخلنا لسحق وان ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ولنخلنا كما دعا محمد لاهل هزمان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بسجل ودعا لهم فيه ثم تمضمض بفمه منه ثم مجه فيه فانطلقوا به حتي فرغوه في تلك الابار ثم سقوه نخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فغارت مياه تلك الابار وخوي نخلهم وقد ذكر الطبري هذه الملاحظة وانما استبان ذلك بعد مهلكه1 وروي الطبري اخبارا اخري من هذا النوع ذكر ان نهارا قال له برك علي مولودي بني حنيفة فقال له وما التبريك قال كان اهل الحجاز اذا ولد فيهم المولود اتوا به محمدا-- فحنكه ومسح راسه فلم يءت مسيلمة بصبي فحنكه ومسح راسه الا قرع ولثغ وذكر ان	2568	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1222	true	5064268005310546727	110	278	619	1460	1572	300	فقالت ان نخلنا لسحق وان ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ولنخلنا كما دعا محمد لاهل هزمان فقال يا نهار ما تقول هذه فقال ان اهل هزمان اتوا محمدا ص فشكوا بعد ماءهم وكانت ابارهم جرزاونخلهم انها سحق فدعا لهم فجاشت ابارهم وانحنت كل نخلة قد انتهت حتي وضعت جرانها لانتهاءها فحكت به الارض حتي انشبت عروقا ثم قطعت من دون ذلك فعادت فسيلا مكمما ينمي صاعدا قال وكيف صنع بالابار قال دعا بسجل فدعا لهم فيه ثم تمضمض بفمه منه ثم مجه فيه فانطلقوا به حتي فرغوه في تلك الابار ثم سقوه نخلهم ففعل النبي ما حدثتك وبقي الاخر الي انتهاءه فدعا مسيلمة بدلو من ماء فدعا لهم فيه ثم تمضمض منه ثم مج فيه فنقلوه فافرغوه في ابارهم فغارت مياه تلك الابار وخوي نخلهم---------------------------- وانما استبان ذلك بعد مهلكه وقال له نهار--------------------------------------------- برك علي مولودي بني حنيفة فقال له وما التبريك قال كان اهل الحجاز اذا ولد فيهم المولود اتوا به محمدا ص فحنكه ومسح راسه فلم يءت مسيلمة بصبي فحنكه ومسح راسه الا قرع ولثغ واستبان	1222	-6788471551444052522	414	770.5	331	914	45.295406341552734	79	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4195	false	-8996298312571290346	59	91	290	501	1553	300	والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والعاجنات عجنا والخابزات خبزا والثارد-ت ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	4195	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1222	true	5064268005310546727	70	100	369	566	1572	300	والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا--------------- والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	1222	-6788471551444052522	196	384.0	166	212	92.45282745361328	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2568	false	-1125064264018852420	132	241	674	1213	1529	300	سجلا من ماء وكانت ارضه سبخة فافرغه في بءره---------------------------------------------------------------------- فغرقت ارضه فما جف ثراها ولا ادرك ثمرها واتته امراة فاستجلبته الي نخل لها يدعو لها فيها فجزت كباءسها يوم عقرباء كلها2 وقد عرف مسيلمة بين اتباعه برسول الله وكانوا يتعصبون له ويءمنون به ايمانا شديدا وذكر ا----------------------------------------------------------------------ن طلحة النميري----------- جاء الي اليمامة فقال اين مسيلمة-قالوا انه رسول الله فقال لا حتي اراه فلما جاءه قال انت مسيلمة قال نعم قال من ياتيك قال رحمن قال افي نور او في ظلمة فقال في ظلمة فقال اشهد انك لكذاب وان محمدا صادق ولكن كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر او -----------------------------------------------------------------انه قال كذاب ربيعة احب الي من كذاب مضر فقتل	2568	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1223	true	-6747237996477554827	85	234	423	1130	1448	300	سجلا من ماء ومج له فيه----- فافرغه في بءره ثم نزع فطابت وعذبت ففعل مثل ذلك فانطلق الرجل ففعل بالسجل كما فعل سلمي فغرقت ارضه فما جف ثراها ولا ادرك ثمرها واتته امراة فاستجلبته الي نخل لها يدعو لها فيها فجزت كباءسها يوم عقرباء كلها --------------------------------------وكانوا قد علموا واستبان لهم ولكن الشقاء غلب عليهم كتب الي السري قال حدثنا شعيب عن سيف عن خليد بن ذفرة النمري عن عمير بن طلحة النمري عن ابيه انه جاء---- اليمامة فقال اين مسيلمة قالوا م-ه رسول الله فقال لا حتي اراه فلما جاءه قال انت مسيلمة قال نعم قال من ياتيك قال رحمن قال افي نور او في ظلمة فقال في ظلمة فقال اشهد انك ك-ذاب وان محمدا صادق ولكن كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر فقتل معه يوم عقرباء كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الكلبي مثله الا انه قال كذاب ربيعة احب الي من كذاب مضر وكتب	1223	-6788471551444052522	430	749.0	340	756	56.8783073425293	84	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3475	false	3362190483688178637	261	294	1389	1554	1585	300	اهل القري نحن اعلم بقتال اهل القري يا معشر اهل البادية منكم فقال لهم اهل البادية ان اهل القري لا يحسنون القتال ولا يدرون ما الحرب فسترون اذا امتزنا من اين يجء الخلل	3475	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1229	true	4502367418721374021	83	116	410	575	1517	300	اهل القري نحن اعلم بقتال اهل القري يا معشر اهل البادية منكم فقال لهم اهل البادية ان اهل القري لا يحسنون القتال ولا يدرون ما الحرب فسترون اذا امتزنا من اين يجء الخلل	1229	-6788471551444052522	165	330.0	132	165	100.0	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3475	false	3362190483688178637	211	237	1131	1269	1585	300	سلمة بن عمير الحنفي لا والله لا نقبل نبعث الي اهل القري والعبيد فنقاتل ولا نقاضي خالدا فان الحصون حصينة والطعام كثير والشتاء قد حضر2 فجعل	3475	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1233	true	-3692491144819109975	241	267	1237	1374	1532	300	سلمة بن عمير الحنفي لا والله لا نقبل نبعث الي اهل القري والعبيد فنقاتل ولا نقاضي خالدا فان الحصون حصينة والطعام كثير والشتاء قد حضر- فقال	1233	-6788471551444052522	135	263.0	109	138	97.82608795166016	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2567	false	6046229986309221550	16	38	71	182	1507	300	قالوا كان يقول يا ضفدع نقي نقي لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم	2567	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1235	true	-4417606822101087993	265	287	1313	1424	1482	300	قالوا كان يقول يا ضفدع نقي نقي لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم	1235	-6788471551444052522	111	222.0	89	111	100.0	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1630	false	-7229329942486476268	208	269	1106	1429	1597	300	واجتمعت ربيعة بالبحرين وارتدت و------------------------------ملكوا عليهم المنذر بن النعمان بن المنذر الغرور وكان يعاونه الغرور بن سويد اخي النعمان بن المنذر و----يسم---------------------------------------------------------------------ي المنذر بن سويد بن المنذر3 وكان راس اهل الردة---------------------------------------------------------------------------------- الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة فجمع من اتبعه من بكر بن واءل--------------------------------------------------------- حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط ومن فيها من الزط والسيابجة وبعث بعثا الي دارين	1630	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1238	true	5418536839374335936	3	101	11	511	1528	300	واجتمعت ربيعة بالبحرين وارتدت فقالوا نرد الملك في ال المنذر فملكوا------ المنذر بن النعمان بن الم--------------------------------------------------------نذر وكان يسمي الغرور وكان يقول حين اسلم واسلم الناس وغلبهم السيف لست بالغرور ولكني المغرور حدثنا عبيد الله بن سعد قال اخبرنا عمي قال اخبرنا سيف عن اسماعيل بن مسلم عن عمير بن فلان العبدي قال لما مات النبي ص خرج الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة في---من اتبعه من بكر بن واءل علي الردة ومن تاشب اليه من غير المرتدين ممن لم يزل كافرا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط ومن فيها من الزط والسيابجة وبعث بعثا الي دارين	1238	-6788471551444052522	220	359.5	177	565	38.938053131103516	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1622	false	3780928011099109903	66	107	372	581	1583	300	من ارض مهرة يقال له جيروت ا--------------------لي نضون------------------------------------------------ واما الاخر فبالنجد وقد انقادت مهرة جميعا لصاحب هذا الجمع عليهم المصبح احد بني محارب والناس كلهم معه الا ما كان من شخريت فكانا مختلفين كل واحد من الرءيسين يدعو الاخر الي نفسه	1622	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1248	true	-6647791524063020937	52	105	263	540	1621	300	من ارض مهرة يقال له جيروت وقد امتلا ذلك الحيز الي نضدونقاعين من قيعان مهرةعليهم شخريت رجل من بني شخراة واما الاخر فبالنجد وقد انقادت مهرة جميعا لصاحب هذا الجمع عليهم المصبح احد بني محارب والناس كلهم معه الا ما كان من شخريت فكانا مختلفين كل واحد من الرءيسين يدعو الاخر الي نفسه	1248	-6788471551444052522	206	386.0	165	277	74.36823272705078	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1616	false	7652394051651739219	172	295	874	1484	1510	300	مكة وارضها عتاب بن اسيد والطاهر بن ابي هالة عتاب علي بني كنانة والطاهر علي عك وعل--------------------------------------------------------------ي الطاءف وارضها عثمان بن ابي العاص ومالك بن عوف النصري عثمان علي اهل المدر ومالك علي اهل الوبر اعجاز هوازن وعلي نجران وارضها عمرو بن حزم وابو سفيان -بن حرب عمرو بن حزم علي الصلاة وابو سفيان بن حرب علي الصدقات وعلي ما بين رمع وزبيد الي حد نجران خالد بن سعيد بن العاص وعلي همدان كلها عامر بن شهر وعلي صنعاء فيروز الديلمي يسانده داذوية وقيس بن المكشوح وعلي الجند يعلي بن امية وعلي مارب ابو موسي الاشعري وعلي الاشعريين مع عك الطاهر بن ابي هالة ومعاذ بن جبل يعلم القوم يتنقل في عمل كل عامل بقي الحال علي هذا المنوال حتي نزا بهم الاسود	1616	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1249	true	-1814955555778290076	46	177	229	873	1478	300	مكة وارضها عتاب بن اسيد والطاهر بن ابي هالة عتاب علي بني كنانة والطاهر علي عك وذلك ان النبي ص قال اجعلوا عمالة عك في بني ابيها معد بن عدنان وعلي الطاءف وارضها عثمان بن ابي العاص ومالك بن عوف النصري عثمان علي اهل المدر ومالك علي اهل الوبر اعجاز هوازن وعلي نجران وارضها عمرو بن حزم وابو سفيان ابن حرب عمرو بن حزم علي الصلاة وابو سفيان بن حرب علي الصدقات وعلي ما بين رمع وزبيد الي حد نجران خالد بن سعيد بن العاص وعلي همدان كلها عامر بن شهر وعلي صنعاء فيروز الديلمي يسانده داذويه وقيس بن المكشوح وعلي الجند يعلي بن امية وعلي مارب ابو موسي الاشعري وعلي الاشعريين مع عك الطاهر بن ابي هالة ومعاذ بن جبل يعلم القوم يتنقل في عمل كل عامل ف-----------------------------نزا بهم الاسود	1249	-6788471551444052522	578	1127.0	461	673	85.88410186767578	113	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1611	false	-174244710695000930	34	71	191	393	1567	300	من الازد وبجيلة وخثعم عليهم حميضة بن النعمان وذلك بشنوءة وعلي اهل الطاءف عثمان بن ربيعة فبعث اليهم عثمان بن ابي العاص عامل النبي علي الطاءف بعثا التقي بهم بشنوءة فهزموا تلك الجماع وتفرقوا عن حميضة وهرب	1611	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1250	true	8957358808023221788	208	231	1019	1150	1514	300	من الازد وبجيلة وخثعم عليهم حميضة بن النعمان------------ وعلي اهل الطاءف عثمان بن ربيعة فالتقوا بشن-----------------------------------------------------------وءة فهزموا تلك الجماع وتفرقوا عن حميضة وهرب	1250	-6788471551444052522	121	229.0	99	202	59.9009895324707	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1617	false	-9112872117020478489	88	154	448	781	1579	300	ارتد -----------قيس بن عبد يغوث المكشوح---------------------------------------------------- ردته الثانية----------------------------------------------- وعمل في قتل فيروز وداذوية وجشيش وكتب الي ذي الكلاع واصحابه ان الابناء نزاع في بلادكم وثقلاء فيكم وان تتركوهم لن يزالوا عليكم وقد اري من الراي ان اقتل رءوسهم واخرجهم من بلادنا كتب ابو بكر الي عمير ذي مران والي سعيد ذي زود والي سميفع ذي الكلاع والي حوشب ذي ظل-م والي شهر ذي يناف يامرهم بالتمسك	1617	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1252	true	-6465906226596034340	186	250	905	1207	1458	300	ارتد ثانية منهم قيس بن عبد يغوث المكشوح كتب الي السري عن شعيب عن سيف قال كان من حديث قيس في ردته الثانية انه حين وقع اليهم الخبر بموت رسول الله ص انتكث وعمل في قتل فيروز وداذويه وجشيش وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب ابو بكر الي عمير ذي مران والي سعيد ذي زود والي سميفع ذي الكلاع والي حوشب ذي ظليم والي شهر ذي يناف يامرهم بالتمسك	1252	-6788471551444052522	190	332.0	151	444	42.79279327392578	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1617	false	-9112872117020478489	103	190	527	1004	1579	300	الي ذي الكلاع واصحابه ان الابناء نزاع في بلادكم وثقلاء فيكم وان تتركوهم لن يزالوا عليكم وقد اري من الراي ان اقتل رءوسهم واخرجهم من بلادنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب ابو بكر الي عمير ذي مران والي سعيد ذي زود والي سميفع ذي الكلاع والي حوشب ذي ظلم والي شهر ذي يناف يامرهم بالتمسك بالاسلام وبمقاومة قيس والمرتدين ف------------------------كاتب قيس تلك الفالة السيارة اللحجية وهم يصعدون في البلاد ويصوبون محاربين لجميع من خالفهم وام--------------------رهم ان يتعجلوا اليه وليكون امره وامرهم واحدا وليجتمعوا علي نفي الابناء من بلاد اليمن ف--------------استجابوا له	1617	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1253	true	-1018081296353384502	47	136	219	727	1626	300	الي ذي الكلاع واصحابه ان الابناء نزاع في بلادكم ونقلاء فيكم وان تتركوهم لن يزالوا عليكم وقد اري من الراي ان اقتل رءوسهم واخرجهم من بلادنا فتبرءوا فلم يمالءوه ولم ينصروا الابناء واعتزلوا وقالوا لسنا مما هاهنا في شء انت صاحبهم وهم اصحابك فتربص لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس واستعد لقتل رءساءهم وتسيير عامتهم فكاتب قيس تلك الفالة السيارة اللحجية وهم يصعدون في البلاد ويصوبون محاربين لجميع من خالفهم فكاتبهم قيس في السر وامرهم ان يتعجلوا اليه وليكون امره وامرهم واحدا وليجتمعوا علي نفي الابناء من بلاد اليمن فكتبوا اليه بالاستجاب-ة له	1253	-6788471551444052522	328	493.5	269	643	51.010887145996094	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1621	false	5679601099626587528	140	176	709	901	1580	300	بنو عمرو-- بن معاوية الي محاجرهم ونزل الاشعث بن قيس الكندي محجرا والسمط بن الاسود محجرا وطابقت معاوية كلها علي منع الصدقة واجمعوا علي الردة الا ما كان من شرحبيل بن السمط وابنه فانهما خالفاهم في -	1621	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1261	true	990840355411738297	157	192	863	1047	1628	300	بنو الحارث بن معاوية---- محاجرها فنزل الاشعث بن قيس محج-------را والسمط بن الاسود محجرا وطابقت معاوية كلها علي منع الصدقة واجمعوا علي الردة الا ما كان من شرحبيل بن السمط وابنه فانهما قاما في بني	1261	-6788471551444052522	163	301.0	130	195	83.5897445678711	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1648	false	-1980833497030511197	39	102	210	556	1623	300	---السواد----- وهي بانقيا وباروسما واليس خليطا من العرب ومن النبط وسواد العراق وقد صالح اهلها خالد بن الوليد حينما ظهر امامها صالحوه علي الجزية وكان الذي صالحه عليها ابن صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبا السوادي المعروف ببصبري بن صلوبا ومنزله بشاطء الفرات وقد ورد في كتاب الصلح الذي اعطاه خالد بن الوليد له وقد اعطيت عن نفسك وعن اهل خرجك وجزيرتك ومن كان في قريتك بانقيا وباروسماالف	1648	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1268	true	-5479452148904969647	203	263	1007	1352	1530	300	من السواد يقال لها بانقيا وباروسما واليس فصالحه---------------------------------------- اهلها-------------------------------------------------- وكان الذي صالحه عليها ابن صلوبا وذلك في سنة اثنتي عشرة فقبل منهم خالد الجزية وكتب لهم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد لابن صلوبا السوادي-------------------------ومنزله بشاطء الفراتانك امن بامان اللهاذ حقن دمه باعطاء الجزية----------وقد اعطيت عن نفسك وعن اهل خرجك وجزيرتك ومن كان في قريتيكبانقيا وباروسماالف	1268	-6788471551444052522	171	263.5	143	470	36.38298034667969	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1023	false	4713459267159715532	118	144	618	759	1565	300	الاسود العجلي في نصاري العرب من بني عجل وتيم اللات وضبيعة وعرب الضاحية من اهل الحيرة وكان جابر بن بجير نصرانيا فساند عبد الاسود فقابلهم خالد	1023	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1278	true	-8335128987525846475	187	213	957	1091	1578	300	الاسود------- في نصاري العرب من بني عجل وتيم اللات وضبيعة وعرب الضاحية من اهل الحيرة وكان جابر بن بجير نصرانيا فساند عبد الاسود وقد كان خالد	1278	-6788471551444052522	128	242.0	103	141	90.78014373779297	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1268	false	3597279393962471937	4	80	18	410	1601	300	حديثه عن يوم المقر وفم فرات بادقلي-------------------------------------------------------------------------------- ان الذي كان يلي امر الحيرة هو الازاذبه وقال فيه كان مرزبان الحيرة ازمان كسري الي ذلك اليوم5 وقد كان من اشراف الفرس وسادتهم وذكر ايضا ----------------------ان قيمة قلنسوته خمسون الفا وقيمة القلنسوة عند الفرس تدل علي مكانة صاحبها وشانه عند الساسانيين وانه لما سمع بدنو خالد بن الوليد من الحيرة ------------------------------------------------------------تهيا لحربه---- وقدم ابنه ثم خرج في اثره حتي عسكر خارجا من الحيرة وامر ابنه بسد الفرات ولكن ------	1268	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1281	true	7644782986880600023	88	177	456	905	1543	300	حديث---- يوم المقر وفم فرات بادقلي قال ابو جعفر كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد عن ابي عثمان وطلحة عن المغيرة--------------------------- ان الازاذبة ك---------ان مرزبان الحيرة ازمان كسري الي ذلك اليوم فكانوا لا يمد بعضهم بعضا الا باذن الملك وكان قد بلغ نصف الشرف وكان قيمة قلنسوته خمسين الفا -----------------------------------------------------------------------فلما اخرب---- خالد امغيشيا وعاد اهلها سكرات لدهاقين القري علم الازاذبة انه غير متروك فاخذ في امره وتهيا لحرب خالد وقدم ابنه ثم خرج في اثره حتي عسكر خارجا من الحيرة وامر ابنه بسد الفرات ولما استقل	1281	-6788471551444052522	203	305.0	161	564	35.9929084777832	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1023	false	4713459267159715532	177	226	924	1195	1565	300	وكان عسكره بين الغريين والقصر الابيض فدخل خالد -----------------الخورنق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بكل قصر رجلا من قواده يحاصر اهله ويقاتلهم فحاصرو-------------------ا القصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي وحاصروا قص-------------------ر العدسيين وفيه عدي بن عدي المقتول وحاصروا قصر---------------------------------------------- مازن وفيه ابن اكال وحاصروا ق-----------صر ابن بقيلة وفيه عمرو -بن عبد المسيح	1023	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1282	true	-562936985967637022	40	133	218	725	1634	300	وكان عسكره بين الغريين والقصر الابيض ولما تتام اصحاب خالد اليه بالخورنق خرج من العسكر حتي يعسكر بموضع عسكر الازاذبة بين الغريين والقصر الابيض واهل الحيرة متحصنون فادخل خالد الحيرة الخيل من عسكره وامر بكل قصر رجلا من قواده يحاصر اهله ويقاتلهم فكان ضرار بن الازور محاصرا القصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي وكان ضرار بن الخطاب محاصرا قصر العدسيين وفيه عدي بن عدي المقتول وكان ضرار بن مقرن المزني عاشر عشرة اخوة له محاصرا قصر بني مازن وفيه ابن اكال وكان المثني محاصرا قصر ابن بقيله وفيه عمرو ابن عبد المسيح	1282	-6788471551444052522	234	411.5	188	507	46.153846740722656	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4132	false	-2710521652263615429	55	85	298	462	1606	300	عليكم الخزازيف فقال ضرار تنحوا لا ينالكم الرمي حتي ننظر في الذي هتفوا به فلم يلبث ان امتلا راس القصر من رجال متعلقي المخالي يرمون المسلمين بالخزازيف وهي المداحي من	4132	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1282	true	-562936985967637022	252	281	1360	1523	1634	300	عليكم الخزازيف فقال ضرار تنحوا لا ينالكم الرمي حتي ننظر في الذي هتفوا به فلم يلبث ان امتلا راس القصر من رجال متعلقي المخالي يرمون المسلمين بالخزازيف-وهي المداحي من	1282	-6788471551444052522	163	321.0	134	164	99.39024353027344	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0396	false	4327731022246943543	29	73	137	350	1576	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب ام عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا	396	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1283	true	2153259861329565752	162	206	822	1035	1540	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا	1283	-6788471551444052522	212	423.0	168	213	99.530517578125	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1023	false	4713459267159715532	240	300	1278	1565	1565	300	اول من طلب الصلح عمرو بن عبد المسيح -بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة -------------------------------------------------------------------------------------وتتابعوا علي ذلك------------------------------------------------------------------ فخلا خالد باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب ام عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم-	1023	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1283	true	2153259861329565752	102	191	522	962	1540	300	اول من طلب الصلح عمرو بن عبد المسيح ابن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلةوانما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا يا حار ما انت الا بقيلة خضراءوتتابعوا علي ذلك فارسلهم الرءساء الي خالد مع كل رجل منهم ثقة ليصالح عليه اهل الحصن فخلا خالد باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم	1283	-6788471551444052522	285	542.0	227	440	64.7727279663086	56	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1728	false	5289376776630564744	48	93	244	468	1525	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب ام عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل -قال ---عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقوله انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال	1728	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1283	true	2153259861329565752	162	208	822	1049	1540	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول- انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال	1283	-6788471551444052522	222	427.0	177	228	97.36842346191406	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4006	false	-6642078096309248578	63	106	329	541	1658	300	ويحكم ما-انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا	4006	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1283	true	2153259861329565752	162	206	822	1035	1540	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا	1283	-6788471551444052522	212	419.0	169	213	99.530517578125	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4096	false	5186515559467984424	0	32	0	167	1631	300	والعدل فقالوا له---- بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقالوا له---- ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقتم2 فقال	4096	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1283	true	2153259861329565752	176	210	890	1059	1540	300	والعدل فقال-- له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال-- له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقت-- وقال	1283	-6788471551444052522	160	289.5	128	175	91.42857360839844	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4132	false	-2710521652263615429	111	173	598	915	1606	300	عليهم وكان اهل الحيرة ينطقون بالعربية فلما قال خالد بن الوليد ل------------------------اصحاب عدي بن العبادي ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقت1	4132	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1283	true	2153259861329565752	147	209	747	1054	1540	300	عليه------ اهل الحصن فخلا--------------------- خالد باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال------ ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقت -	1283	-6788471551444052522	262	472.0	209	341	76.83284759521484	50	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4742	false	-8726105293675787445	0	50	0	265	1560	300	فوارس النعمان ارعي قلوصا بين مرة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كجرب المعز في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يرام لنا حريم فنحن كضرة الضرع الفخور نءدي الخرج بعد خراج كسري وخرج من قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مساءة او	4742	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1284	true	-7980047356867514220	31	81	159	424	1450	300	فوارس النعمان ارعي قلوصا بين مرة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كجرب المعز في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يرام لنا حريم فنحن كضرة الضرع الفخور نءدي الخرج بعد خراج كسري وخرج من قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مساءه او	1284	-6788471551444052522	264	527.0	214	265	99.62264251708984	49	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3686	false	-8417138253249370316	200	269	1084	1463	1619	300	ولما --نزل خالد بن الوليد------------------ الانبار------- راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا الي قوم من العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنهافقال ممن تعلمتم الكتاب فقالوا تعلمنا الخط من اياد وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او-لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط والقلم2 ووجد خالد بن الوليد اهل -----	3686	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1294	true	4710781564570629426	145	218	774	1185	1604	300	ولما اطمان خالد بالانبار والمسلمون وامن اهل الانبار وظهروا راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا الي قوم من العرب قبلنا-فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنهافقال ممن تعلمتم الكتاب فقالوا تعلمنا الخط من اياد وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط والقلم وصالح خالد من حولهم وبدا باهل	1294	-6788471551444052522	351	646.0	286	412	85.19417572021484	61	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3815	false	-149549133265388863	0	44	0	233	1616	300	العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنها فقال ممن تعلمتم الكتابة فقالوا تعلمنا الخط من اياد وانشد-ه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط	3815	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1294	true	4710781564570629426	169	211	917	1148	1604	300	العرب قبلنا-فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنها-فقال ممن تعلمتم الكتاب -فقالوا تعلمنا الخط من اياد وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط	1294	-6788471551444052522	229	440.0	188	234	97.86325073242188	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4096	false	5186515559467984424	253	300	1364	1631	1631	300	ولما اطمان خالد بالانبار والمسلمون وامن اهل الانبار وظهروا راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا الي قوم من العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنها فقال ممن تعلمتم الكتاب فقالوا تعلمنا الخط من اياد-	4096	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1294	true	4710781564570629426	145	190	774	1040	1604	300	ولما اطمان خالد بالانبار والمسلمون وامن اهل الانبار وظهروا راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا الي قوم من العرب قبلنا-فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنها-فقال ممن تعلمتم الكتاب فقالوا تعلمنا الخط من اياد	1294	-6788471551444052522	265	515.0	221	268	98.88059997558594	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4097	false	1969712647874926315	0	21	0	108	1609	300	وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط	4097	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1294	true	4710781564570629426	190	211	1040	1148	1604	300	وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط	1294	-6788471551444052522	108	216.0	87	108	100.0	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1024	false	-1559777926644083701	151	188	851	1022	1638	300	خالد عين التمر وبها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد ومن لافهم فهجم -------خالد علي عقة ومن معه من العرب	1024	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1295	true	4675008499229896944	79	115	394	567	1518	300	--ل--عين التمر وبها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد ومن لافهم فلما سمعوا بخالد قال عقة لم-هران ان العرب	1295	-6788471551444052522	154	280.0	119	178	86.51685333251953	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3687	false	5482160397475900636	0	27	0	144	1567	300	اربعين غلاما يتعلمون الانجيل عليهم باب مغلق فكسره عنهم4 ثم اخرجهم------------ فقسمهم في اهل البلاء فكان م-------------------------نهم نصير ابو موسي بن نصي------------------------------------------------ر وسيرين ابو محمد بن سيرين	3687	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1296	true	-3784345800944720527	95	139	488	712	1527	300	اربعين غلاما يتعلمون الانجيل عليهم باب مغلق فكسره عنهم وقال ما انتم قالوا رهن فقسمهم في اهل البلاء----- منهم ابو زياد مولي ثقيف ومنهم نصير ابو موسي بن نصير ومنهم ابو عمرة جد عبد الله بن عبد الاعلي الشاعر وسيرين ابو محمد بن سيرين	1296	-6788471551444052522	128	228.0	104	229	55.89519500732422	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1025	false	-5327075028717376954	51	101	277	556	1697	300	كبيرا ثم تحرك---- من البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة ف---ارفض عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد منه وانقشع عنها هلال3---------------------------- ثم قصد خالد الفراض --------------------------والفراض تخوم الشام والعراق والجزيرة فاغتاظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الروم وحمي--ت واستعانوا بمن يليهم من مسالح اهل فارس وقد حموا واغتاظوا واستمدوا تغلب واياد والنمر فامدوهم ثم	1025	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1301	true	4629472672443072977	83	195	434	1030	1566	300	هبيرة ثم عطف خالد من البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة وقد ارفض عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد---- وانقشع عنها هلال فلم يلق كيدا بها حديث الفراض ثم قصد خالد بعد الرضاب وبغتته تغلب الي الفراضوالفراض تخوم الشام والعراق والجزيرةفافطر بها رمضان في تلك السفرة التي اتصلت له فيها الغزوات والايام ونظمن نظما اكثر فيهن الرجاز الي ما كان قبل ذلك منهن كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحهوشاركهما عمرو بن محمد عن رجل من بني سعد عن ظفر بن دهيوالمهلب بن عقبة قالوا فلما اجتمع المسلمون بالفراض حميت الروم واغتاظت واستعانوا بمن يليهم من مسالح اهل فارس وقد حموا واغتاظوا واستمدوا تغلب واياد والنمر فامدوهم ثم	1301	-6788471551444052522	251	422.0	204	600	41.83333206176758	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4348	false	-4346140530217714199	246	279	1321	1486	1603	300	فلما انتهي خالد بن الوليد الي سوي واهله من-------- بهراء وجد ناسا------ منهم يشربون خمرا لهم في جفنة قد اجتمعوا عليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما	4348	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1330	true	1864514473169239537	89	121	453	622	1560	300	فلما انتهي خال----------د الي سوي اغار علي اهلهوهم بهراءقبيل الصبح وناس منهم يشربون خمرا لهم في جفنة قد اجتمعوا عليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما	1330	-6788471551444052522	139	253.5	110	179	77.65363311767578	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1642	false	8163190242119166322	71	99	362	500	1491	300	اهل اليمن ينزعون الي الشام وانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يكن احد من العرب اجرا علي فارس من ربيعة وقد قيل لها لذلك ربيع-----ة الاسد وك----------------انت العرب في جاهليتها تسمي فارس	1642	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1391	true	-3656378476836990867	190	260	955	1300	1483	300	اهل اليمن ينزعون الي الشام وكانت مضر تنزع الي العراق فقال عمر ارحامكم ارسخ من ارحامنا ما بال مضر لا تذكر اسلافها من اهل الشام كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي سعد بن المرزبان عمن حدثه عن محمد بن حذيفة بن اليمان قال لم يكن احد من العرب اجرا علي فارس من ربيعة فكان المسلمون يسمونهم ربيعة الاسد الي ربيعة الفرس وكانت العرب في جاهليتها تسمي فارس	1391	-6788471551444052522	113	196.0	89	345	32.753623962402344	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1645	false	-1825303315338572075	3	41	15	224	1577	300	قابوس بن قابوس بن المنذر وقد كلفه الازاذبة مرد بن الازاذبة بالذهاب الي القادسية لاشغال المسلمين وان يكون للفرس--------- كما كان اباءه قبله من النصر والعون فنزل القادسية وكاتب بكر بن واءل بمثل ما كان النعمان يكاتبهم به	1645	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1393	true	-3991767651981481554	237	274	1255	1445	1568	300	قابوس بن قابوس بن المنذر و-ذلك ان الازاذ---مرد بن الازاذبه بعثه--- الي القادسية وقال له ادع العرب فانت علي من اجابك وكن كما كان اباءك--------------------- فنزل القادسية وكاتب بكر بن واءل بمثل ما كان النعمان يكاتبهم به	1393	-6788471551444052522	142	220.5	114	218	65.13761138916016	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4278	false	1719564760798233201	58	133	319	737	1621	300	طليحة وقيس بن هبيرة الاسدي وحذيفة وغالب وعمرو -بن معد-يكرب وابن الهذيل الاسدي وعاصم بن عمرو وربيع بن البلاد السعدي وربعي بن عامر وهم -من الخطباء والشماخ والحطيءة واوس بن مغراء وعبدة بن الط-يب و----------------امثالهم وهم من الشعراء فلما تجمعوا قال لهم سعد قوموا في الناس بما يحق عليكم ويحق عليهم عند مواطن الباس فانكم من العرب بالمكان الذي انتم به وانتم شعراء العرب وخطباءهم وذوو رايهم ونجدتهم وسادتهم فسيروا في الناس فذكروهم وحرضوهم علي	4278	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1433	true	2071027758840361734	191	251	1008	1353	1626	300	طليحة وقيس--------- الاسدي------- وغالب وعمرو ابن معد يك-----------------------------------------------------------------رب وامثالهم ومن الشعراء -الشماخ والحطيءة واوس بن مغراء وعبدة بن الطبيب ومن ساءر الاصناف امثالهم وقال قبل ان يرسلهم انطلقوا ف-----------قوموا في الناس بما يحق عليكم ويحق عليهم عند مواطن الباس فانكم من العرب بالمكان الذي انتم به وانتم شعراء العرب وخطباءهم وذوو رايهم ونجدتهم وسادتهم فسيروا في الناس فذكروهم وحرضوهم علي	1433	-6788471551444052522	293	494.0	241	438	66.89497375488281	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1702	false	2146077714180093038	173	199	924	1051	1579	300	وقد كان انضم الي المسلمين حين ساروا الي الروم ناس من لخم وجذام فلما راوا جد القتال فروا ونجوا الي ما كان قربهم من القري وخذلوا	1702	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1462	true	-175936912551464975	120	146	645	772	1520	300	وقد كان انضم الي المسلمين حين ساروا الي الروم ناس من لخم وجذام فلما راوا جد القتال فروا ونجوا الي ما كان قربهم من القري وخذلوا	1462	-6788471551444052522	127	254.0	101	127	100.0	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1489	false	2218183034275106994	52	93	264	463	1495	300	بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة-------------------------- بسعد بن ابي وقاص سال عنه--------------------------------------------- فقيل--- رجل من قريش فقال اما اذا كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون من بلادهم الا	1489	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1464	true	8652349653648368921	0	57	0	272	1494	300	بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة فكان في منظرة له فلما سمع بسعد بن ابي وقاص سال عنه عبد الله بن سنان ابن جرير الاسدي ثم الصيداوي فقيل له رجل من قريش فقال اما اذ- كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون من بلادهم الا	1464	-6788471551444052522	198	361.0	157	273	72.52747344970703	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1645	false	-1825303315338572075	128	194	698	1017	1577	300	بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة وكان مرابطا في قصر بني مقاتل وكان منظرة له -وقد قتله سعد بن----------------- عبد الله بن سنان--------- الاسدي لما سمعه يستخف بقريش وبالقريشيين فلما سال عن سعد بن ابي وقاص قيل له انه من قريش -قال اما اذا كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون من بلادهم الا	1645	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1464	true	8652349653648368921	0	57	0	272	1494	300	بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة فكان في-------------------------- منظرة له فلما سمع بسعد بن ابي وقاص سال عنه عبد الله بن سنان ابن جرير الاسدي ثم الصيداوي ف------------------------------------------------قيل له رجل من قريش فقال اما اذ- كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون من بلادهم الا	1464	-6788471551444052522	218	350.0	170	347	62.8242073059082	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4093	false	-7590701365251412459	262	300	1419	1603	1603	300	بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة-------------------------- بسعد بن ابي وقاص سال عنه--------------------------------------------- فقيل--- رجل من قريش فقال اما اذا كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون-	4093	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1464	true	8652349653648368921	0	54	0	258	1494	300	بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة فكان في منظرة له فلما سمع بسعد بن ابي وقاص سال عنه عبد الله بن سنان ابن جرير الاسدي ثم الصيداوي فقيل له رجل من قريش فقال اما اذ- كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون	1464	-6788471551444052522	183	326.0	146	259	70.6563720703125	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4651	false	-8858920449932433518	0	57	0	248	1495	300	يا ابن عباس من اشعر العرب قال زهير بن ابي سلمي -قال فهل تنشد من قوله شيءا نستدل به علي ما قلت قال نعم امتدح قوما م----------------ن غطفان يقال لهم بنو سنان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من احد قوم لاولهم يوما اذا قع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما له	4651	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1691	true	-1889919672990345738	40	115	199	539	1477	300	يا -بن عباس قال فقلت--------- زهير بن ابي سلمي فقال عمر هلم من شعره م---ا نستدل به علي ما ذكرت فقلت-- امتدح قوما من بني عبد الله بن غطف------------------ان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزءون بها ليل اذا حشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ما-له	1691	-6788471551444052522	169	265.0	126	374	45.187164306640625	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4394	false	-5308746220029729230	79	109	435	599	1681	300	واذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلنا بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيص وضاح رفل جاءنا يخطر في سابغة فذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله	4394	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2595	true	-7443217407669671067	99	129	475	639	1465	300	واذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلنا بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيض وضاح رفل جاءنا يهدج في سابغة فذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله	2595	-6788471551444052522	160	316.0	130	164	97.56097412109375	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3703	false	-6379236352862049934	173	239	840	1170	1470	300	وعثم--------ان كانا يكتبان الوحي فان غابا كتب -ابي بن كعب وزيد بن ثابت و-ان خالد بن سعيد بن العاص ومعاوية------------- يكتبان بين يديه في حواءجه وان المغيرة بن شعبة والحصين بن نمير يكتبان ما بين الناس و-ان عبد الله بن الارقم------------ والعلاء بن عقبة يكتبان بين القوم في قباءلهم ومياههم وفي دور الانصار بين الرجال والنساء وان زيد بن ثابت يكتب الي الملوك مع ما-------------- كان	3703	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2688	true	-1546063186690037102	126	187	613	906	1503	300	وعثمان بن عفان كانا يكتبان الوحي فان غابا كتبه ابي بن كعب وزيد بن ثابت وكان خالد بن سعيد بن العاص ومعاوية بن ابي سفيان يكتبان بين يديه في حوا--------------------------------------------------------ءجه وكان عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث والعلاء بن عقبة يكتبان بين القوم في حواءجهم وكان عبد الله بن الارقم ربما ك-------------------------------تب الي الملوك عن النبي ص اسماء من كان	2688	-6788471551444052522	204	323.5	160	380	53.68421173095703	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1727	false	7529409589667187547	141	213	792	1148	1611	300	يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم---- خراسان اجابه الخليفة اكثرت علي يا اخا اهل الشام والله ما انزلت قيسا عن ظهور الخيل الا وانا اري انه لم يبق في بيت مالي درهم واحد واما اليمن فو-الله ما احببتها ولا احبتني قط و---------------------------------------------------------اما ربيعة فساخطة علي ربها منذ بعث الله نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا خرج احدهما شاربا اغرب عني فعل الله بك5 فاركان العرب في را----------------ي المامون	1727	-4494413480284847949	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4146	true	6049448404153478652	58	143	283	699	1457	300	يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم اهل خراسان فقال--------- اكثرت علي يا اخا اهل الشام والله ما انزلت قيسا عن ظهور الخيل الا وانا اري انه لم يبق في بيت مالي درهم واحد واما اليمن فو الله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فسادتها تنتظر السفياني وخروجه فتكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي الله منذ بعث----- نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا خرج احدهما شاريا اعزب---- فعل الله بك وذكر عن سعيد بن زياد انه لما دخل علي المامون	4146	-6788471551444052522	312	555.0	246	434	71.889404296875	60	ShamAY0007299-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown