id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms2829	false	-8460617531864388810	2	69	9	381	1529	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا -امنا وارزق اهله من الثمرات من -امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير 126 واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2829	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0037	true	775580203695712257	52	118	270	640	1597	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا ءامنا وارزق اهله من الثمرات من ءامن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير ----واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	37	-4552583443836336665	368	719.5	302	374	98.39572143554688	63	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3968	false	-6361763678420669299	161	203	841	1061	1565	300	وان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله----------------------- منها اربعة حرم ثلاثة متوالية----------- ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي يدعي شهر مضر الذي جاء بين جمادي الاخرة وشعبان	3968	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0067	true	-5756622626004264293	96	138	499	724	1572	300	وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي---------------------- بين جمادي------- وشعبان	67	-4552583443836336665	189	332.5	153	254	74.4094467163086	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3693	false	-4927502746697776463	234	272	1087	1260	1398	300	كتاب -بخط عبد المطلب بن هاشم في جلد ادم----- فيه------------ ذكر حق عبد المطلب بن هاشم من اهل مكة علي فلان -بن فلان الحميري من اهل وزل صنعا- عليه الف درهم فضة كيلا بالحديدة ومتي دعاه بها اجابه	3693	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0169	true	7040708948248649208	57	97	287	479	1475	300	كتابا بخط عبد المطلب واذا هو شبيه بخط النساء فيه باسمك اللهم ذكر حق عبد المطلب بن هاشم من اهل مكة علي فلان ابن فلان الحميري من اهل اول صنعاء عليه الف درهم فضة كيلا بالحديد- ومتي دعاه بها اجابه	169	-4552583443836336665	152	257.0	118	193	78.75647735595703	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4427	false	7001896292050912321	239	280	1226	1418	1522	300	كتاب -بخط عبد المطلب بن هاشم في جلد ادم----- فيه------------ ذكر حق عبد المطلب بن هاشم من اهل مكة علي فلان ابن فلان الحميري من اهل وزل صنعا- عليه الف درهم فضة كيلا بالحديدة ومتي دعاه بها اجابه شهد الله والملكان	4427	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0169	true	7040708948248649208	57	100	287	497	1475	300	كتابا بخط عبد المطلب واذا هو شبيه بخط النساء فيه باسمك اللهم ذكر حق عبد المطلب بن هاشم من اهل مكة علي فلان ابن فلان الحميري من اهل اول صنعاء عليه الف درهم فضة كيلا بالحديد- ومتي دعاه بها اجابه شهد الله والملكان	169	-4552583443836336665	171	300.0	134	211	81.04265594482422	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4382	false	-1358208726350711443	101	138	518	700	1553	300	لقيت رجلا علي دينك يزعم ان الله ارسله فلما ساله ابو ذر فما يقول الناس قال يقولون ساح-----ر كاهن شاع------ر وكان انيس احد الشعراء فقال والله لقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فلا يلتءم علي لسان احد	4382	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0249	true	527142109071066416	66	103	323	503	1505	300	لقيت رجلا علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت------------- فما يقول الناس قال يقولون ساحر شاعر كاهن قال ابو ذر وكان انيس احد الشعراء فقال والله لقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فلا يلتءم علي لسان احد	249	-4552583443836336665	165	301.5	131	193	85.49222564697266	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3879	false	-5862763496341482551	263	300	1299	1489	1489	300	ابا بكر خرج تاجرا الي بصري ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة و----كان سويبط علي الزاد فجاءه نعيمان فقال اطعمني فقال لا حتي يجء- ابو بكر فقال------------------------------ لاغيظنك فذهب الي ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا-	3879	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0281	true	-483671895092079848	55	95	273	488	1517	300	ابو بكر ----------الي بصري ومعه نعيمان وسويبط وكلاهما بدري وكان سويبط علي الزاد فجاء- نعيمان فقال اطعمني فقال لا حتي ياتي ابو بكر وكان نعيمان رجلا مضحاكا فقال والله لاغيظنك فذهب الي ناس جلبوا ظهرا وقال ابتاعوا مني غلاما عربيا	281	-4552583443836336665	163	270.0	131	226	72.12389373779297	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3880	false	3165702510864311429	0	70	0	358	1547	300	فارها وهو ذو----- لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوه- لا تفسدوا علي غلامي فقالوا بلي نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال------ دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك فقال سويبط هو كاذب انا رجل حر قالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به وجاء ابو بكر فاخبر ------فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فضح------ك النبي	3880	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0281	true	-483671895092079848	95	169	488	866	1517	300	فارها وهو دعاء له لسان -لعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي قا-لوا بل- نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال للقوم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك فقال سويبط هو كاذب انا رجل حر قالوا قد اخبرنا خبرك فوضعوا الحبل في عنقه و-ذهبوا به فجاء ابو بكر فاخبره بذلك فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فاخبر بذلك النبي	281	-4552583443836336665	336	614.5	268	382	87.95811462402344	59	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2052	false	8227122406629251293	62	123	332	636	1633	300	مازح معاوية الاحنف بن قيس فقال-------------------------- ما الشء الملفف في البجاد قال هو السخينة يا امير المءمنين3 وانما اراد معاوية قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد وكان الاحنف من تميم وانما اراد الاحنف ب-----السخينة	2052	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0282	true	5718723465414721913	3	62	14	310	1498	300	مازح معاوية الاحنف فما رءي مازحان اوقر منهما قال يا احنف ما الشء الملفف في البجاد قال هو السخينة يا امير المءمنين ا-------راد معاوية قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد يريد وطب اللبن والبجاد مساء يلفف فيه ذلك وا--------------------------------راد الاحنف بقوله السخينة	282	-4552583443836336665	215	364.5	171	335	64.17910766601562	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3567	false	-9209891242655642992	0	57	0	276	1590	300	ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد يريد وطب اللبن-------------------------- واراد الاحنف قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خداش بن زهير يا شدة ما شددنا البيت وحتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلملكعب بن مالك الانصاري اتري الله نسي قولك يعني زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب	3567	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0282	true	5718723465414721913	30	111	155	563	1498	300	ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد يريد وطب اللبن والبجاد مساء يلفف فيه ذلك واراد الاحنف بقوله السخينة ان قريشا ياكلونها ويعيرون بها وهي اغلظ من الحساء وارق من العصيدة وانما تءكل في كلب الزمان وشدة الدهر وقد سموا قريشا سخينة تعييرا بذلك قال خداش بن زهير يا شدة ما شددنا غير كاذبة علي سخينة لولا الليل والحرم وقال كعب------------------------------------------ زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب	282	-4552583443836336665	183	304.5	142	458	39.95633316040039	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3854	false	6901345290665267724	156	178	828	924	1546	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه	3854	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0282	true	5718723465414721913	29	51	151	247	1498	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد يريد	282	-4552583443836336665	85	161.0	65	104	81.73076629638672	18	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4452	false	9180201831443307613	83	134	413	648	1491	300	فقال عروة انا لا ام لي وانا ابن عجاءز الجنة ولكن ان شءت اخبرتك من لا ام له يا ابن المتمنية فقال عبد الملك اقسمت عليك ان- تفعل فكف عروة ----------------والمتمنية هي الفريعة بنت همام ام الحجاج وهي القاءلة---- هل م---ن سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن	4452	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0452	true	-8532806611598159652	35	88	174	416	1544	300	فقال عروة انا لا ام لي وانا ابن عجاءز الجنة ولكن ان شءت اخبرتك من لا ام له يا -بن المتمنية فقال عبد الملك اقسمت عليك الا تفعل فكف عروة اراد بقوله يا بن المتمنية قول---------------- ام الحجاج وهي الفارعة بنت همام الا سبيل الي خمر فاشربها ام لا سبيل الي نصر بن	452	-4552583443836336665	205	349.5	158	259	79.15058135986328	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4215	false	6292914030732809450	39	141	193	704	1493	300	رايته بسوق عكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات وهو القاءل في هذه --ايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ضوء وظلام وبر واثام ولباس ومركب ومطعم ومشرب ونجوم -تمور وبحور لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج مالي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام حبسوا فناموا وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اي-ن المعروف الذي لا يشكر و----الظلم الذي لم يذكر اقسم قس قسما بالله ان لله -دينا -هو ارضي له------ من دينكم هذا	4215	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0878	true	-5478026411420404781	117	192	596	961	1499	300	رايته بسوق عكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات وهو القاءل في هذه الايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات-------------------------------------------- ونجوم وتمور وبحار لا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------غور وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد اي-ن الاباء والاجداد واين المعروف الذي لم يشكر واين الظلم الذي لم ينكر اقسم قس قسما------ ان لله لدينا وهو ارضي له وافضل من دينكم هذا	878	-4552583443836336665	340	619.5	267	527	64.51612854003906	61	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4894	false	-810249521477243212	241	269	1239	1376	1523	300	وابيك يا ربيع لقد طلبك جد غير عاثر ف------فصل لي عمرك قال عشت ماءتي سنة في --فترة--- عيسي عليه السلام وعشرين وماءة في الجاهلية وستين سنة في الاسلام	4894	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0892	true	-8911336202410794023	138	168	718	858	1516	300	وابيك يا ربيع لقد طلبك جد غير عاثر ثم قال فصل لي عمرك قال عشت ماءتي سنة في الفترة من عيسي بن مري----م وعشرين وماءة في الجاهلية وستين ف----ي الاسلام	892	-4552583443836336665	121	205.0	95	148	81.75675964355469	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3115	false	93380902554244509	167	195	871	1026	1596	300	ان الدبران خطب الثريا واراد القمر ان يزوجه منها فامتنعت واعرضت وقالت للقمر ما اصنع بهذا السبروت الذي لا مال له فجمع الدبران قلاصه ووضعها قدامه واخذ يتبعها	3115	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0984	true	-7903975127251554323	214	243	1191	1342	1653	300	ان الدبران خطب الثريا واراد القمر ان يزوجه فابت عليه وولت عنه- وقالت للقمر ما اصنع بهذا السبروت الذي لا مال له فجمع الدبران قلاصه ليتزوج بها فهو--- يتبعها	984	-4552583443836336665	124	214.5	98	155	80.0	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3079	false	980509549258974730	174	233	897	1194	1531	300	قال له قد جءناك في امر هءلاء النسوة فجعل ياتي الي كل واحدة منهن ويضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي بلغ هندا ف-----------------قال انهضي غير رسحاء ولا زانية وستلدين ملكا اسم---ه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذب------------------------ت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله---- لاحرص ان يكون ذلك من غيرك فتزوجها ابو سفيان فولدت له امير	3079	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0989	true	-299686576163259658	135	197	639	957	1465	300	قال صدقت فانظر- في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احدا--------هن ويضرب كتف---------ها ويقول ان----هضي حتي دنا من هند فضرب علي كتفها وقال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلد-ن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ بيدها وقال لها ارجعي الي بيتك فنترت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله اني لاحرص ان يكون---- من غيرك فتزوجها ابو سفيان فجاءت بمعاوية	989	-4552583443836336665	218	344.0	170	345	63.18840408325195	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3080	false	719609323191601137	135	208	669	1030	1521	300	خرج خمسة نفر من ط-ء من جور الحم-------ي منهم برج بن مسهر---- احد المعمرين وانيف بن حارثة --ولام -عبد الله بن سعد والد-- حاتم--- وعارف الشاعر ومرة بن عبد رضا يريدون سواد بن قارب------- ليمتحنوا علمه ف--------------------قالوا ليخبء كل منا خبي------ا ولا يخبر اصحاب-------------ه فان اصاب عرفنا علمه وان اخطا ارتحلنا عنه ثم وصلوا ال------------------------يه فاهدوا اليه ابلا وطرفا-------------- فضرب عليهم قبة ونحر لهم فلما مضت ثلاثة ايام دعاهم-------------- فتكلم برج وكان اسنهم	3080	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0989	true	-299686576163259658	197	293	957	1428	1465	300	خرج خمسة نفر من طيء من ذوي الحجا والراي منهم برج بن مسهر وهو احد المعمرين وانيف بن حارثة بن لام وعبد الله بن الحشرج ابو حاتم طء وعارق الشاعر ومرة بن عبد رضي يريدون سواد بن قارب الدوسي ليمتحنوا علمه فلما قربوا من السراة قالوا ليخبا كل رجل منكم خبيءا ولا يخبر به صاحبه لنساله عنه فان اصاب عرفنا علمه وان اخطا ارتحلنا عنه فخبا كل واحد منهم خبيءا ثم صاروا اليه فاهدوا ل--ه ابلا وطرفا من طرف الحيرة فضرب عليهم قبة ونحر لهم فلما مضت ثلاث------ دعا بهم فدخلوا عليه فتكلم برج وكان اسنهم	989	-4552583443836336665	314	490.5	245	479	65.55323791503906	55	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3112	false	7441566626040690268	53	114	274	574	1547	300	كعب الارنب --------------------------يقولون ان من فعل ذلك لم تصبه عين ولا سحر وذلك لان الجن تهرب من الارنب لانها ليست من مطايا الجن لانها تحيض وذكر ايضا ان--------------------------------------------------------------------------------------- من علق علي نفسه كعب ار--نب لم يقربه عمار الحي جنان الحي وجنان الدار وعمار الدار --------------ولا شيطان الحماطة وجان العشرة جار العشيرة وغول العقر غول القفر -كل الخوافي وان الله يطفء نار -------	3112	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0992	true	6592788877217367873	165	245	880	1273	1573	300	كعب الارنب كانوا يعلقونه علي انفسهم ويقولون ان من فعل هذا لم تصبه عين ولا سحر وذلك ا-ن الجن تهرب من الارنب لانها ليست من مطايا الجن لانها تحيض قال الشاعر ولا ينفع التعشير ان حم واقع ولا ودع يغني ولا كعب ارنب وقيل لزيد بن كثوة احق ما يقولون ان من علق علي نفسه كعب الارنب لم تقربه---------- جنان الحي------------ وعمار الدار فقال اي والله ولا شيطان الحماطة وجان -----------العشيرة وغو----------ل القفر وكل الخوافي اي والله وتطفا عنه نيران	992	-4552583443836336665	225	355.5	177	437	51.4874153137207	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3109	false	3147024926729301770	1	26	3	126	1547	300	شق الرداء والبرقع زعموا ان المراة اذا احبت رجلا او احبها ثم لم تشق عليه رداءه و--يشق عليها برقعها فسد حبهما فاذا فعل- ذلك دام	3109	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0993	true	2300400847624526965	145	171	795	921	1566	300	شق الرداء والبرقع زعموا ان المراة اذا احبت رجلا او احبها ثم لم تشق عليه رداءه او يشق عليها برقعها فسد حبهما فاذا فعلا ذلك دام	993	-4552583443836336665	122	232.5	97	126	96.82539367675781	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3905	false	3975336485435251566	178	216	924	1128	1557	300	علي اللديغ ثم تحرك لءلا ينام فيدب السم في جسده4 ويقولون انه------ اذا علق عليه------ افاق فيلقون عليه الاسورة والرعاث ويتركونها عليه سبعة ايام ويمنع من النوم قال النابغة يسهد في وقت العشاء سليمها لحلي النساء في يديه	3905	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0993	true	2300400847624526965	112	144	611	789	1566	300	علي السليم يزعم--------------------------------------ون ان السليم اذا علق عليه الحلي افاق فيلقون عليه الاسورة والرعاث ويتركونها عليه سبعة ايام ويمنع من النوم قال النابغة يسهد من نوم العشاء سليمها لحلي النساء في يديه	993	-4552583443836336665	153	263.0	123	216	70.83333587646484	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2137	false	3902725035459542805	11	37	62	211	1603	300	ويزعمون انهم انما يفعلون ذلك ليركبها صاحبها في المعاد ليحشر عليها ف--لا يحتاج ان يمشي قال---- ابو زبيد كالبلايا رءوسها في الولايا مانحات السموم حر الخدود5	2137	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0994	true	-2466276919233619424	162	190	830	984	1543	300	ويزعمون انهم انما يفعلون ذلك ليركبها صاحبها في المعاد ليحشر عليها كي لا يحتاج ان يمشي قال علي ابو زبيد كالبلايا رءوسها في الولايا مانحات السموم حر الخدود -	994	-4552583443836336665	146	276.0	121	155	94.19355010986328	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4634	false	-1581475777975598495	94	125	507	660	1578	300	امرا القيس دخل مع القيصر الحمام فاذا قيصر اقلف فقال اني حلفت يمينا غير كاذبة انك اقلف الا ما جني القمر اذا طعنت به مالت عمامته كما تجمع تحت الفلكة الوبر	4634	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0994	true	-2466276919233619424	7	36	43	185	1543	300	امرء القيس مع قي------صر الحمام فراه ا-----قلف فقال اني حلفت يمينا غير كاذبة انك اقلف الا ما جني القمر اذا طعنت به مالت عمامته كما تجمع تحت الفلكة الوبر	994	-4552583443836336665	132	253.0	104	153	86.2745132446289	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3107	false	7735397337203709810	237	284	1247	1489	1576	300	التصفيق كانوا اذا ضل----- الرجل منهم في الفلاة قلب ثيابه وحبس ناقته وصاح في اذن-ها كانه يومء الي انسان وصفق بيديه------ الوحا الوحا النجا النجا هيكل الساعة الساعة الي الي عجل ثم يحرك الناقة فيهتدي قال الشاعر واذن بالتصفيق من ساء ظنه فلم يدر من اي اليدين	3107	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0996	true	-4611470326554797957	227	274	1204	1446	1574	300	التصفيق كانوا اذا ضل منهم الرجل -----في الفلاة قلب ثيابه وحبس ناقته وصاح في اذنيها كانه يومء الي انسان وصفق بيديه قاءلا الوحا الوحا النجا النجا هيكل الساعة الساعة الي الي عجل ثم يحرك الناقة فتهتدي قال------- واذن بالتصفيق من ساء ظنه فلم يدر من اي اليدين	996	-4552583443836336665	229	422.5	184	254	90.15747833251953	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2099	false	-7749973992522950158	88	283	469	1462	1556	300	الميسر -ان القوم كانوا يجتمعون فيشترون الجزور بينهم فيفصلونها علي عشرة اجزاء--- يءتي بالحرضة وهو رجل يتاله عندهم لم ياكل لحما عندهم قط بثمن ويءتي بالقداح وهو احد عشر قدحا سبعة منها لها حظ ان فازت وعلي اهلها غرم ان خابت بقدر م------ن الحظ ان فازت-- واربعة ينفل بها القداح لا حظ لها ان فازت ولا غرم عليها ان خابت فاما التي لها الحظ فاولها الفذ في صدره حز واحد فان خرج اخذ نصيبا وان خاب غرم صاحبه ثمن نصيب ثم التوام له نصيبان ان فاز وعليه ثمن نصيبين ان خاب ثم الضريب وله ثلاثة انصباء ثم الحلس وله- اربعة ثم النافس وله خمسة ثم المسبل وله ستة ثم المعلي وله سبعة والمسبل يسمي المصفح والضريب يقال له الرقيب واما الاربعة التي ينفصل بها القداح فهي السفيح والمنيح والمضعف والوغد وقيل ان للمنيح موضعين احدهما لا حظ له والثاني له حظ فكانه الذي يمنح الحظ واستدلوا علي ذلك بقول عمرو بن قبيصة بايديهم مقرومة ومغالق يعود بارزاق العيال منيحها4 فيءتي بالقداح كلها وقد عرف ك----ل ما اختار من السبعة ولا يكون الايسار الا سبعة لا يكونون اكثر من ذلك فان نقصوا رجلا او رجلين فاحب الباقون ان ياخذوا ما فضل من القداح فياخذ الرجل القدح	2099	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0998	true	1995986077711248996	140	299	717	1517	1519	300	الميسر فان القوم كانوا يجتمعون فيشترون الجزور بينهم فيفصلونها علي عشرة اجزاء ثم يءتي بالحرضه وهو رجل يتاله عندهم لم ياكل لحما------ قط بثمن فيءتي بالقداح وهي احد عشر قدحا سبعة منها لها حظ ان فازت وعلي اهلها غرم ان خابت بقدر مالها من الحظ عند الفوز واربعة تثقل بها القداح لاح-ظ لها ان فازت ولا غرم عليها ان خابت فاما التي لها الحظ فاولها الفد في صدره حز واحد فان خرج اخذ نصيبا وان خاب غرم صاحبه ثمن نصيب ثم التوءم له نصيبان ان فاز وعليه ثمن نصيبين ان خاب ثم الضريب وله ثلاثة انصباء ثم الحلس ولها اربعة ثم النافس وله خمسة ثم المسبل وله ستة ثم المعلي وله سبعة واسماء----------------------------------------- الاربعة التي -تثقل بها القداح---- السفيح والمنيح والمضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف والمصدر فيءتي بالقداح كلها وقد عرف كل رجل ما اختار من السبعة ولا تكون الايسار الا سبعة لا يكونون اكثر من ذلك فان نقصوا رجلا او رجلين فاحب الباقون ان ياخذوا ما فضل من القداح فياخذ الرجل القدح	998	-4552583443836336665	754	1411.5	599	1010	74.6534652709961	136	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3088	false	8416360971060345432	0	88	0	448	1495	300	امر يريدونه ولا يدرون ما الامر فيه ولم يصح لهم اخذوا قداحا لهم فيها افعل ولا افعل لا يفعل نعم لا خير شر بطء سريع فاما المداراة فان قداحا لهم فيها بيضا ليس فهم فيها شء فكانوا يجيلونها فمن خرج سمهمه فالحق له وللحضر والسفر سهمان فياتون السادن من سدنة الاوثان فيقول السادن اللهم ايهما كان خيرا فاخرجه لفلان فيرضي بما يخرج له فاذا شكوا في نسب الرجل اجالوا له القداح وفيها صريح وملصق فان خرج الصريح الحقوه بهم -------------وان خرج الملصق نفوه وان كان صريحا فهذه قداح	3088	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0998	true	1995986077711248996	50	137	253	696	1519	300	امر يريدونه فلا يدرون ما الامر فيه ولم يصح لهم اخذوا قداحا لهم فيها افعل ولا تفعل و-------نعم لا خير شر بطء سريع -اما المداراة فان قداحها كانت--- بيضا ليس ف----يها شء -كانوا يجيلونها فمن خرج س-همه فالحق له وللحضر والسفر سهمان فياتون السادن من سدنة الاوثان فيقول السادن اللهم ايهما كان خيرا فاخرجه لفلان فيرضي بما -خرج له واذا شكوا في نسب الرجل اجالوا له القداح وفيها صريح وملصق فان خرج الصريح الحقوه بهم ولو كان دعيا وان خرج الملصق نفوه وان كان صريحا فهذه قداح	998	-4552583443836336665	419	783.5	336	461	90.88937377929688	73	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2100	false	-3106815394852318972	0	147	0	757	1564	300	وامنحهم من-- الايادي واكسوا الجفنة الادما فيعمدون الي القداح فتشد مجموعة في قطعة جلد -------------ثم يعمد الي الحرضة فيلف علي يده اليمني ثوبا---- لءلا يجد مس قدح له في صاحبه هوي فيحابيه في اخراجه ثم يءتي بثوب ابيض يدعي المجول فيبسط بين يدي الحرضة ثم يقوم علي راسه رجل يدعي الرقيب ويدفع ربابة1 القداح الي الحرضة وهو محول الوجه عنها فياخذها------- ويدخل شماله من تحت الثوب فينكسر القداح بشماله فاذا نهد منها قدح تناوله فدفعه الي الرقيب فان كان مما لا حظ له رد الي الربابة فان -------------------------------------خرج بعده المسبل اخذ الثلاثة الباقية وغرم الذين خابوا ثلاثة انصباء من جزور اخري وعلي هذه الحال يفعل بمن فاز و-من خاب فربما نحروا عدة جزر ولا يغرم الذين فازوا من ثمنها ش-----يءا وانما الغرم علي الذين خابوا ولا يحل للخاءبين ان ياكلوا من ذلك اللحم شيءا فان فاز قدح للرجل فارادوا ان يعيدوا قدحه ثانية علي خطار--- فعلوا ذلك	2100	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms0999	true	7025078781242323060	18	177	97	918	1543	300	وامنحهم مثني الايادي واكسوا -لجفنة الادما فيعمد-- الي القداح فتشد مجموعة في قطعة جلد تسمي الربابة ثم يعمد الي الحرضة فيلف علي يده اليمني صنفة ثوب لءلا يجد مس قدح له في صاحبه هوي فيحابيه في اخراجه ثم يءتي بثوب ابيض يدعي المجول فيبسط بين يدي الحرضة ثم يقوم علي راسه رجل يدعي الرقيب ويدفع ربابة- القداح الي الحرضة وهو محول الوجه عنها فياخذها بيمينه ويدخل شماله من تحت الثوب فينك-ز القداح بشماله فاذا نهد منها قدح تناوله فدفعه الي الرقيب فان كان مما لا-حظ له رد الي الربابة فان خرج المعلي اخذ صاحبه سبعة انصباء فان خرج بعده المسبل اخذ الثلاثة الباقية وغرم الذين خابوا ثلاثة انصباء من جزور اخري -علي هذه الحال يفعل بمن فاز وبمن خاب فربما نحروا عدة جزر ولا يغرم الذين فازوا من ثمن الجزور شيءا وا-ما الغرم علي الذين خابوا ولا يحل للخاءبين ان ياكلوا من ذلك اللحم شيءا فان فاز قدح الرجل فارادوا ان يعيدوا قدحه ثانية علي خطار ما فعلوا ذلك	999	-4552583443836336665	739	1391.0	594	829	89.14354705810547	134	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2670	false	8001068738737562409	235	272	1305	1514	1649	300	الاستمطار في الجاهلية اجتمعوا وجمعوا ما قدروا عليه من البقر ثم عقدوا في اذنابها وبين عراقيبها السلع والعشر ثم صعدوا بها في جبل وعر واشعلوا فيها النيران وضجوا بالدعاء والتضرع فكانوا يرون ان ذلك من اسباب السقيا	2670	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms1000	true	7663443374164947725	83	118	455	651	1624	300	الاستمطار و-----------اجتمعوا وجمعوا ما قدروا عليه من البقر ثم عقدوا في اذنابها وبين عراقيبها السلع والعشر ثم صعدوا بها في جبل وعر واشعلوا فيها النار-- وضجوا بالدعاء والتضرع فكانوا يرون ان ذلك من اسباب السقيا	1000	-4552583443836336665	194	370.5	159	209	92.82296752929688	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3034	false	6954684402239961150	141	172	778	932	1619	300	الكميت بقوله هم خوفوني بالعمي هوة الردي كما شب نار الحالفين المهول كما اشار اليها شاعر اخر هو اوس اذ قال اذا استقبلته الشمس صد بوجهه كما صد عن نار المهول	3034	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms1000	true	7663443374164947725	220	245	1199	1325	1624	300	الكميت------ هم خوفوني بالعمي هوة الردي كما شب نار الحالفين المهول وقال---------------------- اوس بن حجر اذا استقبلته الشمس صد بوجهه كما صد عن نار المهول	1000	-4552583443836336665	118	205.0	93	154	76.62337493896484	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4718	false	-4904183100452136386	256	298	1301	1504	1516	300	واني لارجو ملحها في بطونكم وما بسطت من جلد اشعث اغبر2 وذلك انه جاورهم فكان يسقيهم اللبن فقال ارجو ان تشكروا لي رد ابلي علي ما شربتم من البانها------ وما بسطت من جلد اشعث اغبر- كانه يقول كنتم مهازيل----------------------------------- فبسط ذلك من	4718	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms1001	true	2450904062455172386	5	53	32	277	1623	300	واني لارجو ملحها في بطونكم وما بسطت من جلد اشعث اغبرا وذلك انه جاورهم فكان يسقيهم اللبن فقال ارجو ان تسرعوا في رد ابلي علي ما شربتم من البانها وقوله وما بسطت من جلد اشعث اغبرا كانه يقول كنتم مهازيل والمهزول يتقشف جلده وينقبض فسمنتهم فبسط ذلك من	1001	-4552583443836336665	198	366.5	156	245	80.81632995605469	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4215	false	6292914030732809450	69	127	332	644	1493	300	مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ------------------------------------ضوء وظلام وبر واثام ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ومركب ومطعم ومشرب ونجوم تمور وبحور لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج مالي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام حبسوا فناموا وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين المعروف الذي لا يشكر والظلم الذي لم	4215	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms1134	true	4059930871664293075	211	275	1131	1458	1586	300	مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات وايات في اثر ايات واموات بعد اموات وضوء وظل----------ام وليال وايام وفقير وغني وسعيد وشقي ومحسن ومسء اين الارباب الفعلة ليصلح كل عامل عمله كلا بل هو الله اله واحد ليس بمولود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا والد اعاد وابدي واليه الماب غدا اما بعد-------- يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين ال--حسن الذي لم يشكر والظلم الذي لم	1134	-4552583443836336665	138	100.5	110	463	29.80561637878418	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4639	false	8302722893460087986	48	116	257	618	1545	300	لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ض--ارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال احدهم ض-------------------------------------------------------ارج عندكم واشار------------------------- اليه فمشوا علي الركب فاذا ماء غدق------------------------ واذا عليه ا---لعرمض وال-ظل يفء عليه فشربوا وحملوا ولولا ذلك لهلكوا1 ولما بلغوا النبي اخبروه خبرهم فقال ذاك رجل------------------------------- مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء------- الي	4639	-4494413480284847949	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	true	-4964093113346285941	60	148	292	738	1524	300	لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عندها ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس قال هذه والله ضارج عن-كم وقد راي ما بنا من الجهد فزحفنا اليها--------------- فاذا بيننا وبينه نحوا من خمسين ذراعا واذا هي كما وصف امرء القيس يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل في الاخرة مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة---------- يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي	1242	-4552583443836336665	228	306.0	183	509	44.7937126159668	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0007853-ara1.completed